As diretrizes do ensino religioso confessional

78 fundamentadas e, ao mesmo tempo, aceitar que outros – partindo de premissas diferentes – também cheguem a conclusões diferentes (Niedersachen, 1985, p. 4, tradução da autora).

3.1.2 As religiões não cristãs nas diretrizes do ensino religioso no Estado

79 Já com o tema “Conheça pessoas de outras religiões e visões de mundo”, na área de aprendizagem décima, os estudantes descobrem e comparam o modo de vida de pessoas de diferentes religiões e crenças em seu ambiente; descrevem como as pessoas de outras religiões expressem sua fé de maneira diferente e descobrem um terreno comum na busca por Deus. Os conteúdos das competências são: influências religiosas na vida cotidiana das crianças; encontros e experiência na convivência pessoas em busca de Deus: elementos selecionados da prática da fé em outras religiões; serviços da Igreja, festivais, formas e posturas de oração. “Ser cristão em troca com os outros” tem como conteúdos a diferença e estranheza entre as pessoas; aspectos da autocompreensão cristã; uma comparação de aspectos da forma católica; encontros ecumênicos. “Conhecer pessoas de outras religiões - judeus e muçulmanos” tem como conteúdo as grandes questões do povo; elementos da fé judaica;

elementos da fé muçulmana; conexões nas três religiões reveladas; a caridade como referência para encontros com pessoas diferentes;

orientações para a coexistência pacífica e justa nas três religiões monoteístas (ISB: Katholische Religionslehre - Wirtschaftsschule s. d., s. p., tradução da autora).

No tópico M6, os conteúdos vem a seguir: eu – você – nós; regras e estratégias de resolução de conflitos; conceitos de valor e auxílios de orientação em textos bíblicos; casos e histórias de dilemas; procurando orientação; textos bíblicos de esperança; esperança e perspectiva, apesar da doença e desesperança; escolhido e abençoado por Deus:

José e sua família; uma vida com altos e baixos; esperança mesmo no sofrimento e na adversidade; controvérsias bíblicas sobre pecado;

comunhão; discurso de Jesus sobre Deus; Jesus Cristo como revelação do amor de Deus pelas pessoas e pelo mundo; a vida da jovem Igreja; as viagens missionárias de Paulo; “onde estiverem 2 ou 3 reunidos em meu nome”; desenvolvimento das estruturas da Igreja;

pessoas que são guiadas pelo espírito de Deus; sacramento da Confirmação; Torá como Sagrada Escritura; significado e equipamentos da sinagoga; festivais e costumes judaicos; judaísmo como raiz do cristianismo; testemunhos judaicos (ISB: Katholische Religionslehre – Grundschule s. d., s. p., tradução da autora).

Na fase M7, os alunos têm os seguintes conteúdos: pontos fortes e fracos – minha identidade; fraquezas como desafio e oportunidade – culpa e pecado; culpa e perdão na Bíblia; sacramento da reconciliação;

pessoas do meu ambiente como modelos para minha vida;

autoconsciência, empatia e equipe; experiências de caminho; próprios anseios e objetivos e na vida; fé e confiança; atreva-se a viver acompanhado e apoiado por Deus; trabalho editorial e pontos focais;

evangelhos sinóticos como pontos de fé; mensagem do reino de Deus;

bem-aventuranças; parábola do reino de Deus; curas milagrosas; o reino de Deus no mundo de hoje; desenvolvimento da Reforma;

semelhanças e diferenças: espaço e compreensão da igreja;

sacramento do batismo; veneração de santos e Maria; festivais e comemorações; vida e significado de Muhammad; ensinamento: o Alcorão; vida de fé; semelhanças e diferenças; vida cotidiana dos muçulmanos; a caridade cristã como referência; visitas e excursões (ISB: Katholische Religionslehre – Grundschule s. d., s. p., tradução da autora).

Já na M8, os conteúdos são: aceito, desejado, amado – por Deus e pelos outros; aceita-me como sou: a caminho do homem e da mulher;

projetos da Igreja; requisitos da Igreja; procure um amor – amizade e amor; fundamentos cristãos da parceria; sacramento do matrimônio;

lidar com abuso; Jonas como um texto bíblico completo; Israel em aliança com seu Deus; instruções para uma vida bem-sucedida; tensão entre normas legais; “Ame e faça o que quiser!” Criação incrível;

80 interpretação do homem e do mundo em Gênesis 1, 2 e 3; homem:

imagem de Deus; criação – um grande dom de Deus; beleza e destruição; pesquisando, perguntando, descobrindo: filosofar e teologizar; Jesus – uma pessoa com muitas facetas; histórias bíblicas sobre o chamado de mulheres e homens para seguir Jesus; título soberano de Jesus; Jesus na mídia histórica e contemporânea;

seguindo Jesus Cristo; pessoas do nosso tempo e sua relação com Jesus; vocações hoje; “Meu” Jesus; preconceito e discriminação;

exemplos de antijudaísmo e antissemitismo; exemplos de resistência corajosa por parte dos cristãos; Jesus supera a exclusão das pessoas e se volta para elas; ações e projetos contribuição para a compreensão e reconciliação (ISB: Katholische Religionslehre – Mittelschule8 s .d., s. p., tradução da autora).

No ensino religioso católico seis, o conteúdo será: tempo mensurável;

festivais e comemorações; ano da Igreja e seus festivais; costumes antigos e novos; significado cristão do domingo; celebração da eucaristia; lugares de outras religiões; lugares da presença de Deus;

possiblidades de encontrar Cristo; locais de memória; Davi bíblico;

Jonas: a missão de Deus e a fuga de Jonas; Tobit: história familiar com

“final feliz”; pontos de partida da Igreja; vida e obra das igrejas jovens;

Paulo e sua experiência de chamado; “Concílio dos apóstolos”;

caminho para a religião mundial; Bento, fundação de mosteiros;

trabalho missionário na Baviera; traços da vida judaica; festivais na vida; características de uma sinagoga; pensamento e ação antijudaica no passado e no presente (ISB: Katholische Religionslehre – Mittelschule6 s. d., s. p., tradução da autora).

Já no ensino religioso católico sete, os conteúdos são: fases da puberdade; a peregrinação como modo de vida; ofertas da Igreja para jovens; fenômenos religiosos; cristãos que buscam a Deus; Deus libertador do Êxodo; mandamentos, proibições, regulamentos; sermão da montanha; duplo mandamento do amor a Deus, ao próximo e a si mesmo; trato respeitoso com os parceiros de conflito; perspectivas de Jesus; opção para os fracos; interpretação dos próprios processos;

trabalhar para o pobre; realização de projetos sociais e ecológicos;

características denominacionais; antecedentes biográficos;

preocupações da Reforma; ortodoxia; Jesus comissiona todos os cristãos a serem um; cinco pilares do islã; profeta Muhammad; Alcorão;

mesquita; pontos de contato; disputas e coexistência pacífica (ISB:

Katholische Religionslehre – Realschule7 s. d., s. p., tradução da autora).

Dentro do ensino religioso católico oito, os conteúdos são: sonhos pessoais e desejos de uma vida bem-sucedida no amor; passos para amar; a sexualidade como linguagem do amor; declarações da igreja sobre amor e sexualidade; sexualidade cristã; malformações e sexualização na mídia; imagens de Deus na publicidade; encontro e revelação de Deus; representações tradicionais e modernas de Deus;

imagens de Deus na tradição cristã; história de Israel no tempo dos reis; histórias de vocação; estrutura do discurso profético; pessoas proféticas; possiblidades de “trabalho profético”; símbolos e seu caráter de referência; os sete sacramentos como meios de salvação;

referenciadas palavras e ações de Jesus; sacramentos e formas de benção; propagação de símbolos e práticas religiosas asiáticas;

hinduísmo; budismo; lendas e parábolas; vida e mensagem de Mahatma Gandhi (ISB: Katholische Religionslehre – Realschule8 s. d., s. p., tradução da autora).

Área 9: critérios de decisão em situações de conflito; consciência como

“poste de sinalização”; histórias de culpa; lidar com a culpa; respostas bíblicas para ações culpadas; a importância duradoura e especial do sacramento da reconciliação; “milagres” da vida; histórias bíblicas da criação; questões de religião e ciência; teorias científicas da origem do

81 mundo; seres humanos feitos à imagem de Deus; experiências das pessoas com a morte; história da paixão segundo Marcos ou Mateus;

testemunhos da ressurreição na Bíblia; expectativas escatológicas no contexto da ressurreição de Jesus Cristo; moldar o mundo e a vida à luz da expectativa cristã do fim dos tempos; diferentes perspectivas;

mandato missionário; exemplos de caridade cristã; Igreja sob o nacional-socialismo; ocasiões para coragem civil; motivos da lutas humana; ofertas de significado entre fascinação e perigo; ofertas de salvação de vários grupos; sustentabilidade da fé cristã; ambivalências da modernidade; limites do que é possível; padrões de ética bíblica;

julgamento ético; questões de proteção à vida; virtudes cardeais;

estudos sobre a crença; posições ateístas e respostas cristãs a elas;

teodiceia como emergência da questão de Deus; experiências de Deus; confissões; testemunhos históricos e suas interpretações;

imagem de Jesus; testemunhos de Cristo; características surpreendentes da personalidade de Jesus; imagem pessoal de Jesus;

modelos de Igreja; compreensão católica do casamento; projetos da Igreja; personalidade; liberdade religiosa; conflitos religiosos na era da globalização (ISB: Katholische Religionslehre – Realschule9 s. d., s. p., tradução da autora).

b) Evangélico

O ensino religioso evangélico protestante tem a função de servir à comunicação dos alunos com a tradição cristã no mundo contemporâneo. Com a instrução religiosa, a Igreja assume a responsabilidade pela educação na sociedade plural no local da escola, com diálogo inter-religioso, bem como sobre interpretações filosóficas e não cristãs do homem e do mundo:

Faz isso com clareza denominacional e abertura ecumênica, promovendo a tolerância e empatia. Fazer parte do grupo ou classe religiosa permite que os alunos descubram o valor de fazer parte de uma comunidade. Ao mesmo tempo, ao lidar com outras denominações e religiões, eles aprendem o quanto é importante saber, dos outros, o que sua fé representa para eles, mas também saber sobre sua própria fé. Com base nisso, eles se tornam cada vez mais capazes de fornecer informações e estabelecer diálogo ao encontrar colegas de outras denominações, religiões e visões de mundo (ISB:

Evangelische Religionslehre – Wirtschaftsschule1 s. d., s. p., tradução da autora).

A seguir, serão listadas as competências trabalhadas no ensino primário, num processo de aprendizagem de dois anos: pedindo a Deus – Deus acompanha; Jesus Cristo – Deus se torna homem; nosso mundo – a criação de Deus; experimente o ano da Igreja juntos; oração – para falar com Deus; Igreja – casa de Deus; perceba os outros em sua diversidade e descubra a sua própria; descubra a Bíblia como um livro especial; pense em mim e na minha vida; viver bem com os outros (ISB: Evangelische Religionslehre - Grundschule s. d., s. p., tradução da autora).

No ensino religioso evangélico – nível fundamental são trabalhadas as seguintes competências: eu e os outros; a Bíblia – um livro de diversidade; Deus te acompanha no caminho da vida; a fé se torna visível; use as palavras com responsabilidade; lidar com conflitos;

tempo e ambiente de Jesus; vida, ministério e mensagem de Jesus;

celebrar juntos – festivais cristãos; islã – fé muçulmana e vida muçulmana; os dez mandamentos – liberdade e orientação; a caminho de uma vida de sucesso – fracasso e novos começos; a Igreja em

82 transição – emergência e desenvolvimento; assumindo a responsabilidade – aprendizagem e ação diaconal; fé judaica e vida judaica; a Reforma e seu impacto no presente; histórias bíblicas da criação – confissão e missão; viver com responsabilidade – amor e parceria; vida em equilíbrio – trabalho e lazer; fé cristã – diversa e concreta; Jesus Cristo; morrer, morte e ressurreição; assumir a responsabilidade – por justiça e paz; entre a dependência e a liberdade; a questão de Deus; ser cristão na sociedade; budismo – uma religião do Extremo Oriente; seguindo em frente - o que dá esperança (ISB: Evangelische Religionslehre - Mittelstufe s. d., s. p., tradução da autora).

Os conteúdos continuam com as seguintes temáticas: Vida em comunidade; experiências com Deus como companheiro no caminho da vida; a fé se torna visível e deixa rastros; nosso mundo e nossa vida como dom de Deus?; tempo e ambiente de Jesus; vida e mensagem de Jesus; quem sou eu?; pausas e comemorações; lidar com conflitos;

enriquecimento através da diversidade?; Paulo transcendo fronteiras;

Igreja primitiva – surgimento e desenvolvimento; estou crescendo;

islamismo; Martinho Lutero e a Reforma; ecumenismo – unidade na diversidade; profetas e a questão da lei e da justiça; diakonie – caridade na prática; budismo – uma religião do Extremo Oriente;

Martinho Lutero e a Reforma; ecumenismo – unidade na diversidade;

profetas e a questão da lei e da justiça; trabalho e lazer; judaísmo;

morte e ressurreição; viver a fé cristã; amor, parceria e sexualidade;

oferendas religiosas; a questão de Deus; igreja no mundo; tomar responsabilidade (ISB: Evangelische Religionslehre – Wirtschaftsschule10 s. d., s. p., tradução da autora).

Os temas das áreas de aprendizagem na escola de negócios são:

orientação na convivência; tempo e ambiente de Jesus; vida e mensagem de Jesus; festivais e tradições; quem sou eu;

enriquecimento pela diversidade; Paulo transcende fronteiras; Igreja primitiva em transição; estou crescendo; islamismo; Martinho Lutero e a Reforma; ecumenismo – unidade na diversidade; profetas e a questão da lei e da justiça; Diakonie - caridade na prática; budismo – uma religião do Extremo Oriente; Martinho Lutero e a reforma;

ecumenismo – unidade na diversidade; profetas e a questão da lei e da justiça; trabalho e lazer; judaísmo; morte e ressurreição; viver a fé cristã; amor, parceria e sexualidade; ofertas religiosas e não religiosas;

a questão de Deus; Igreja no mundo; tomar responsabilidade. Os conteúdos são: Bíblia em diálogo; crença no mundo; na web; vidas;

Deus no relacionamento; cara, você é quem?; vale a pena viver;

globalmente justo; religião diversa; questionando a fé; cuidadosamente decidido; futura oficina (ISB: Evangelische Religionslehre – Wirtschaftsschule8 s. d., s. p., tradução da autora).

c) Ortodoxo

A Baviera apresenta um diferencial que é ofertar o componente curricular de ensino religioso ortodoxo, que é ensinado em escola primária, secundária e média:

As áreas de aprendizagem são: todo mundo é único – Deus te aceita como você é; conceitos de Deus – oração; criação – nosso mundo;

criação- nosso mundo; a fidelidade de Deus ao homem; a Bíblia como sagrada escritura; Deus se torna homem; sala da Igreja - serviço divino – vida da Igreja; identidade ortodoxa; festivais e celebrações; mãe de Deus e santos; todo mundo é único – Deus te aceita como você é;

conceitos de Deus – oração; criação – nosso mundo; a fidelidade de

83 Deus ao homem; a Bíblia como sagrada família; Deus se torna homem;

sala da Igreja – serviço divino – vida da Igreja; identidade ortodoxa;

festivais e celebrações; mãe de Deus e santos; impermanência, morte e ressurreição; conheça pessoas de outras religiões (ISB: Orthodoxe Religionslehre – Grundschule1 s. d., s. p., tradução da autora).

Especial destaque damos a esta última área de aprendizagem, importante à nossa pesquisa, na qual os estudantes descobrem e comparam o modo de vida de pessoas de diferentes religiões e crenças em seu ambiente (por exemplo festivais, roupas, atividades de lazer, regras alimentares, formas de oração, serviços religiosos, instrução religiosa); reconhecem e descrevem peculiaridades da vida religiosa de judeus e muçulmanos; identificam semelhanças e diferenças entre cristianismo, judaísmo e islamismo; tratam os membros de outras religiões e suas formas de expressão e crenças com respeito e apreço (ISB: Orthodoxe Religionslehre – Grundschule2 s. d., s. p., tradução da autora).