Kangxi (1662 – 1722)

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a qualidade considerada necessária para exportação. Para além de ser um mecenas e apreciador das artes, o imperador Kangxi começou por financiar ele próprio os fornos imperiais, e colocou o artesão Zang Yingxuam a supervisioná-los (Antunes, 1999, pág.

29). É também durante o seu reinado que se desenvolvem várias novas técnicas de decoração com esmaltes polícromos sobre o vidrado.

O azul-cobalto, usado durante várias produções anteriores, é substituído por um azul-safira, cujos tons são mais fortes e “vivos”, acompanhado por um vidrado levemente azulado quase completamente branco (Valenstein, 1989, pp. 219-220). Pinto de Matos descreve as produções azuis e brancas Kangxi como muito criativas (Matos, 2011, pág. 244). Estas porcelanas foram fortemente marcadas pela presença de motivos vegetalistas. Geralmente, estes temas baseiam-se em padrões de flores tratadas ao natural, podendo incluir cenas baseadas em fontes literárias ou cenas baseadas na vida publica ou privada (Matos, 2011, pág.245). As porcelanas deste reinado são conhecidas pela ausência de marcas imperiais, pois estas foram banidas para evitar que o seu nome fosse manchado numa eventual quebra das peças. Contudo, Kangxi começou a utilizar várias decorações auspiciosas como marca das suas produções, com especial destaque para os oito tesouros budistas (Antunes, 1999, pág. 168).

O naufrágio Vung Tau (c. 1690) ficou conhecido pela sua numerosa carga de porcelana, consistindo maioritariamente em produções azuis e brancas do reinado de Kangxi (Jorg e Flecker, 2001). Presume-se que este navio naufragou quando seguia em direção a Batávia. Por outro lado, também foram documentados fragmentos destas produções em sítios arqueológicos em Portugal (Henriques, 2012, pág. 926).

Num conjunto de 27 fragmentos foram contados 12 NMI. Todos estes fragmentos possuem decoração a azul e branco com azul-safira, juntamente com vidrados brancos levemente azulados, alguns quase totalmente brancos.

O primeiro fragmento (Kx 2) apresenta perfil de uma tampa de dimensões consideráveis, com decoração a azul e branco e com o seu bordo decorado com vidrado castanho. Esta decoração, cuja ponta dos bordos eram decoradas com vidrado de esmalte castanho, terá surgido no reinado de Shunzi, anterior ao de Kangxi, apesar de

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se ter mantido como uma das decorações mais recorrentes até século XVIII⁴⁴. Já a decoração da tampa, a azul-safira, consiste em ovos de sapo, presentes em peças datadas deste reinado como um prato⁴⁵ vendido num leilão online.

O fragmento Kx 22 apresenta o perfil completo de um pires. No seu interior, é percetível uma decoração com a representação de crisântemos no meio de motivos abstratos em forma de conchas. O crisântemo ou “chu” representa a amizade e jovialidade, sendo uma planta associada ao outono. Esta peça também apresenta o seu bordo decorado a castanho. Estes motivos decorativos aparecem, numa primeira instância, em produções do período de transição⁴⁶. Curiosamente, um naufrágio inglês do séc. XIX, o Diana (c. 1818)⁴⁷, viajava com uma carga repleta de porcelana com estes mesmos motivos decorativos. Um dos exemplos é o prato⁴⁸ que atualmente pertence à coleção do British Museum. Contudo, este fragmento apresenta no seu exterior a representação de um dos oito tesouros budistas, a pintura. A pintura ou “jing” simboliza um espelho de bronze chinês ancestral (Antunes, 1999, pág. 168). Desse modo, o fragmento enquadra-se nas produções do reinado de Kangxi, muito provavelmente.

Os fragmentos Kx 3,15,16,17,23 e 25, para além de serem todos fragmentos de fundo de pires e/ou pratos, possuem decorações semelhantes. Estas constam, de uma forma geral, em decorações com padrões de motivos vegetalistas ao natural. É de notar que os fragmentos 3,15 e 23 apresentam decoração separada em painéis a rodear um motivo decorativo central. Influência clara da decoração da porcelana Kraak. As suas decorações são muito semelhantes, à exceção do seu exterior que é onde a decoração se diferencia mais. As decorações são semelhantes às das peças da carga do Vung Tau (c. 1690) (Jorg e Flecker, 2001, pp. 56-60). Também partilham semelhanças com a decoração de um prato⁴⁹ enquadrado nesta cronologia pertencente à coleção do British Museum. Ainda assim, os fragmentos Kx 9,14,22 e 24 contém porções de bojos com decoração bastante semelhante aos fragmentos e peças referidas.

44 Gotheborg.com Glossary - Brown dressed rims

45 https://www.xupes.com/art/product-details/4654/kangxi-porcelain-charger/superb-antique-chinese-kangxi-porcelain-charger-with-frog-spawn-designs-1662-1722.html - consultado a 2-8-22

46 https://www.antiquesboutique.com/antique-ceramics/a-chinese-transitional-period-bowl/itm20713#.YtyJLHbMJPZ – consultado a 22/7/22

47 https://www.patergratiaorientalart.com/home/78 - consultado a 23/7/22

48 https://www.britishmuseum.org/collection/object/A_1995-0508-7 - consultado a 22/7/22

49 https://www.britishmuseum.org/collection/object/A_Franks-185 - consultado a 22/7/22

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Os fragmentos Kx 12 e 18 pertencem ambos a bordos de tacinhas. Ambos apresentam bandas estreitas formadas por motivos geométricos triangulares, um motivo decorativo bastante caracterizante das produções de Kangxi. O fragmento 12 só apresenta essa decoração no seu interior, notando também que o seu exterior é gomado, e a decoração possui motivos vegetalistas semelhantes aos pires referidos anteriormente. O fragmento 18 apresenta essa decoração em ambos os lados do bordo, mostrando também motivos decorativos semelhantes aos do fragmento Kx 22. Mais uma vez, é possível encontrar semelhanças com a decoração na carga do Vung Tau (c.

1690) (Jorg e Flecker, 2001, pp. 56-60). Ainda assim, também se verificou semelhança na decoração com uma tacinha⁵⁰ desta cronologia, vendida num site de leilões de arte antiga asiática. O fragmento Kx 19 pertence a um fundo de uma tacinha de dimensões bastante reduzidas, cuja decoração visível é bastante limitada, apesar de ser percetível motivos vegetalistas no centro interior a azul-safira. No meio do fundo está um dos oito tesouros budistas, servindo como marca do reinado de Kangxi. Neste caso, o tesouro presente é a pintura ou “jing”.

Outro fragmento de bordo de tacinha é o Kx 5. Esta peça apresenta uma decoração interior semelhante às anteriores, com motivos vegetalistas e alguns enrolamentos. Já no seu exterior a peça apresenta um dos oito tesouros, a pérola. A pérola ou “zing” simboliza uma joia associada ao disco solar, capaz de servir como amuleto de proteção contra o fogo (Antunes, 1999, pág. 168).

Também foram identificados 3 fragmentos de bordos de pratos enquadrados nesta cronologia (Kx 8, 10 e 20), tal como um fragmento de fundo de um pires (Kx 27).

O fragmento Kx 8 apresenta uma decoração com motivos vegetalistas, incluindo uma peónia, diferente dos fragmentos anteriores. Este ainda possui o seu bordo revestido de castanho. A decoração partilha algumas semelhanças com a decoração de um prato⁵¹ desta cronologia vendido num leilão. O fragmento KX 10 resulta da colagem de dois fragmentos recolhidos em U.E’s diferentes. A decoração presente é muito pobre sendo apenas visível a banda formada por motivos geométricos triangulares. Ainda assim, é de

50 https://www.asian-fine-arts.nl/en_GB/a-56850270/blue-white/kangxi-bowl/#description – consultado a 22/7/22

51 https://fineart.ha.com/itm/ceramics-and-porcelain/a-chinese-blue-and-white-porcelain-dish-qing-dynasty-kangxi-period1-3-4-x-10-1-2-inches-46-x-267-cm-/a/241937-21272.s - consultado a 24/7/22

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notar que o seu exterior não apresenta qualquer tipo de vidrado, o que possivelmente se trata de uma técnica que era usada já na dinastia Ming conhecida como biscuit⁵². O fragmento Kx 20 apresenta o seu bordo decorado com vidrado castanho e motivos vegetalistas, não muito percetíveis. Por fim, o fragmento Kx 26 apresenta porção de fundo de um pires com motivo decorativo bastante semelhante a um dos oito tesouros, pérola ou “zing”. Verificou-se semelhanças decorativas com um prato⁵³ vendido num leilão online

Fazendo parte de um bordo de uma taça, o Kx 7 não só apresenta pouca decoração como está tapada como consequência do meio em que foi recolhida. Sendo assim, o processo de encontrar um paralelo é bastante complicado. Ainda assim, há que referir que os seus motivos decorativos são provavelmente vegetalistas, recorrendo ao uso de azul-safira. Já o fragmento Kx 12 é um bojo de forma aberta indeterminada com decoração a azul-safira e muito limitada no que toca à sua visibilidade. Contudo, verificou-se a presença de cruzes suásticas. As cruzes suásticas são um dos símbolos auspícios que tendem a aparecer na porcelana chinesa, significando o coração de buda ou “wan”, tendo sido introduzido na China através da Rota da Seda (Antunes, 1999, pág.

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O fragmento KX 27, bojo de forma aberta indeterminada, possui decoração com vegetação numa paisagem natural, incluindo um inseto a voar. É possível verificar semelhanças com a decoração num prato hexagonal⁵⁴ e numa tacinha⁵⁵, enquadrados dentro da mesma cronologia, e vendidos em leilões online.