fabia que nada elle mais deíejaua, & pretendia que ajuntar aSynodo de todos osCaçanares, & peíToas mais principies da Serra, pera dian- te de todos cratar as coufas da Fee, &Ihesamoftraroserros em que an dauão: Mas como o Arcebifpo en- tendia íeus defenhos,fabia que a pro roeffa doSynodonameramaisque illo entretendo, fem fazer coufa al-
güa das que pretendia , ate que de cançado, enfadado fe foífe, & o s deixafle: Mandoulhe dizer, que em refoluçam as auia de dar, & exer- citar todos os autos da jurdiçam na- quelle Bifpado, conforme aos bre- ues que tinha pera iífo de Sua Santi- dade , a quem todas as Igrejas do mundo deuião obediencia. O que vendo o Arcediago lhe mandou pe dir, que ja que as queria dar,as def- fe aos Latinos, masnamaosSaria- nos : Chamauão Latinos aos filhos dos Chriftãos que nos Collegios de Vaipicota, & Cranganor aprendião fò latim , que fe ordenauão no Bif- pado de Côchim,& feruião nas Igre jas delle, os quaes nam miniftrauão nas da Serra, & e r ã o comoalheos delias: ao que o Arcebifpo refpon- deoque a hús,&aoutrosasauiade dar, porque elle vinha tirar aquella fcifma, & diuifam de Latinos,& Su- rianos, & reduzilostodos a hüa ma- nada na pureza da Fé Catholica de- baixo de hum foo Paftor vniuerfal o Papa, & Santo Pontífice Roma- no,
Nam podia o Arcediago leuar em paciência efta determinaram, & afsim por todas as vias, determinou de as eftoruar, porque receaua que por eftas ordenações, que fabia a- uião de fer feytas de graça, & fem preço algum de dinheyro contra o
que feus Bifpos fcifmaticos , & íi- moniacos de Babylonia cuftuma- uão, acquiriria o Arcebifpoa fy não foo os ordenados, mas feus pays, & parentes, que virião os filhos orde- nados fem o tributo, que polias or- dens cuftumauão pagar , que era conforme à pofle de cada hum , 8ç concerto que fazião com o Prelado, com o que o Arcebifpo acquiriria a fy muyta gente principal, & cobra- ria muyto credito no p o u o , vendo que nam leuaua preço algum polas ordenações como os íeus Arcebif- pos cuftumauão, & afsim por via de outros Reys, foücitou os que e ão amigos do Arcebifpo, & o ajuda- uão em fuas coufas lhe pediflem, namdeffe eftas ordés, & ao do C ò - chim, que namconfentiíledarem- íè em fuas terras, com o que o de C ô chim , & o s de Angamalle,&Man- gate efereueram ao Arcebifpo pe- dindolhe,nam delle aquellas ordés até o ajuntamento que queria fazer com os Chriftãos: Atodosrefpon- deo o Arcebifpo, que nas matérias da Fee, & ley dos Chriftãos nam po dia dar outra rezão a fuas Altezas, fe nam que nam podia ouuir nellas a peíToas infieys, que nam fabião os íègredos da Chriftandade, que em tudo o mais osferuiria como era re zão,porque não dar ordés feria nam fazer aquellas coufas,em que lhes tinhão prometido fauor , & ajuda. Nam contente com ifto o Arcedia- go,mandoupublicar hum ediftopor todas as Igrejas, que fopena d e e x - communhão lataeíententia:, ningué tomalíe ordens com o Arcebifpo, & os que as tomafíèm, nam ferião admitidos no Biípado da Serra, & elfes , & feus parentes, & todos os que niffo foífem, ferião caftigados por
Capitulo do&e.
por elle, & poios Reys, cujos vaílal- los foffem. E efcreneram hüa Olla, que entre ellcs hecarta, ou prouizão aos Caçanares, & pouo do Diam- per, &chamafe Olla por ferefcrita em folhas de Palmeyra curtidas ja pera efte effeyto, que he o papel em que efcreuem, & iam de dous pal- mos d? comprido, & dousdedos de largo tem eículpidas as letras cor tadas com hüa pena de ferro a mo- do de buril, o que fazem com tan- ta deftreza ,&. preífa,que poucos eí- criuães noílos poderam fer mais a- prcífados no efcreuer, & andáo nif- to tam certos, que muytas vezes cõ os olhos em outras partes, & falan- do com outros vam eícreuendo cõ fumma velocidade. Nefta Olla man daua aosCaçanarcs,e.ao pouo todo, que nam confentiflem ao Arcebif- po dar ordens naquella Igreja , nem fazer nella officio algum,& que nin- guém ouuiffe fua Mifla,nem eíliuef- fe à fua prêgaçam, nem lhe abriflem a Igreja a elle, nem aos feus: quan- do efta Ollachegou ja o Arcebifpo tinha pregado dous dias, & C n f - madomuyta parte do pouo, Mas em chegando, fe reuolueo a terra toda, &nam le Crifmoumaispef- foaalgüa, & o Caçanar mais velho da Igreja, em nome de todos, lhe requereo, que fe fofle daquelle po- uo , & nam entrafle mais na Igreja, nem Crifmafle mais, porque aquel- la Cerimonia era defneceíTaria,por- que alem de nam fer in ftituyção de ChriftoNoíTo Senhor, aquilloque elle fazia, que era por oleo na tefta, elle o fazia aos mininos quando os Bautizaua. Diziaifto o Caçanar,afsi por ellcs nam terem conhecimento do Sacramento da Confirmação, como porque cuydauão que o oleo
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da Crifma era o mefmo, que o do Bautiímo, do qual podo que nam vzauam por nam t erem entre fy o - leos bentos;, com tudo como acha- uão nos feus liuros antigos, que fc punha oleo no Bautiímo aos mini- nos, faziãolhes certas vnturaspor to do o corpo, quando os Bautizauam com azeyte de coco, ou de gerge- lim , ficando mais como mezinha, que como Cerimonia Santa da Igre ja, porque alem de nam fer oleo de 01iueyra,nam tinhão benção algüa, nem le deíferençaua em coufa al- gúa do outro azeyte comum , nem elles o fazião com algúa oração, nem Cerimonia Santa. Nam defirio o Arcebifpo â petiçam do Caçanar,ve l h o , antes chamando aos outros os inítruio na doutrina do Sacramen- to da Confirmaçam,& fagrada ben- ção , & diftinçam dos oleos Santos, & acrecentando mais o Arcediago mandou pedir fegunda ves com ma- is inftancia a elRey de Còchim que nam confentiffe defíe o Arcebifjjo aquellas ordens no lugar do Diam- per fogey to a elle, do que auizando elRey , ao Regedor da terra anda- ua ameaçãdo todos os que fe tinhão ajuntado pera as ordens que fe as to mauáo co m o Arcebifpo os auia el- Rey de caíligargrauemente, & o s Naires vezinhos vinhão muitas ve- zes bater a adarga a porta da Igreja, dizédo q nã auia o Arcebifpo de ter cuidado dos Chriftáos,qerão vaílà- los de feu Rey, e q o auião de matar a elle,& a quantos lhe obedeceflem» com o que osdafamiliadoArcebif po o vigiauão todas as noytes aos quartos jüto da camara, em que elle dormia, pera acodircm aalgüa trei- çãocomo fefofpeitaua,quc pera Ím- peto publico não auia remédio: fô o
Lmroprmeyro»
Arcebifpo moftraua que não tinha temor deftascoufas, porque como fefcchauaanoyte fe punha a paííear antre hum palmar í ò , como fenam andara antre mil inimigos, que lhe pretendião tirara vida. Aoquehüa noyte acodiráo os religiofos da C õ - panhia, que com elle vinhão, & feu ConfeíTor, por terem notica que a outra atras o tinháo vindo bufcar certos homés de efpingardas, que repartidos em diuerfoslugares o ef tiueráo efperando âquellas horas, em que fabiãoque folgaua de paííe- ar hum pouco fò em algü lugar ef- cufo, & tardado o Arcebifpo aquel- la noyte mais docuftumado, ouue grande reboliço antre osfeus com q fairão os ditos religiofos, & feus ca- pelães com todos os da famiIia,com tochas,e efpingardas,& o forão buf- car por todos os palmares ao redor, com grandes receos de o teré mor- to, & dando com elle,queandauare zando por hüas contas com grande quietação/em fabera fadiga em que os feus andauâo, lhe pedirão nam quifeíTe andar por aquelles lugares, nem meterfe em tão manifeílos pe- rigos. A o que elle refpondeo: nam fe inquietem voffas reíierencias.que tãofeguro ando por aqui, como por Goa, porquefey que meus peccados não merecem que padeça ajgúa cou fa pola pregação da Fé Catholica, & obediencia da Santa Igreja Roma- na, & efta certeza me tras tão fegu- ro, & deícançado por eftes lugares rodeado de tantos inimigos, & com
iíto fe recolheo com elles pe ra détro do cerco da Igreja, q era de muro alto,& fechado. (J.) C A P I T V L O XIII. De como o Arcebifpo deu ordes no Di-
amper,& dahtJefoy a Carturte}on
de celebrou os officiosdtt fomana Santa. Hegada a vef- porado dia,em que o Arcebif- po auia de dar ordés, a cafo fe
hum lugar perto da Igreja,& andan- do paíleando, paífou hum Naire Re gedor, que era de hum lugar perto de Diamper, terras todasdelRey de Còchim, o qual vinha enfandalado, que he a fua galantaria, andarem pin tados defandalo,com queficãochei roíos,com hüas argolas de ouro nos buchos dos braços, que he final an- tre elles de nobreza, & trazia cõfígo muitos outros Naires, que o acom- panhauão: & dizendolhe hum , que aquelle era o Arcebifpo,porque dou tras vezes, q o tinha vifto o conhe- cia,voltou pera elle cõ grãde cólera, & os olfios encarniçados, dizendo vosfoiso q vindes afrontar noflos pagodesfdizermalde noíTosdeofes? desfazer noflas leys ? & tiraros cuf- tumes antigos dos Chriítãos ? & fa- zer que nam fejão obedientes a feus Reys.? Vos o pagareis ? que avos,
& a todos os voffos auemos de matar., & a todos os Chriftãos, que vos feguirem , pera efearamenta de outros,que não fejão tão atreuidos, q nas noffiS terras venhão pòrcuftu mesnouos. OqueouuindooArce- bifpo,& íabendo o que dizia per hu dos facerdotes , queconfigo trazia natural, que com elle então eftaua,
com outros, íe forrio como a modo de desdem, & dando hú paffco, mã- dou que lhe dixeflem, que o que elle fazia era mandado per hum fò Deos todo poderofo, q gouernou o Ceo, & a terra,& contra fua vontade nin- guê podia fazer nada, ainda que qui- feffe, com o que o Regedor fe foy muyto indinado,e logo ao outro dia de madrugada,que era o fabbado das ordens apareceo todo o lugar dos Chriftãos prezo polo Regedor da própria terra , pondolhe graues pe- nas , que nam comunicaííem com o Arcebifpo, nem foíTem à Igreja em quanto ellealy eftiuefle, /òbpena de perdimento de Tuas fazendas. Cuftu mãoosReys, &feus Regedores no Malauar,quando querê auexar muy tohumpouo, poremlhe quaeíquer ramos daruoresem Certas paragens àroda com que ficâo prezos todos os que morão dalipera dentro,nem podem fair, nem comprar,nem veu der,nem fazer negocio algum,ate fe não tirarem os ramos por ordem da Iuftiça,que os pos,& os foltarem,fo- pena de morte, & o mefmo fazem a porta de algum quando o querem auexar,ou prender dentro em cafa, pondolhe o ramo á porta j Masco- comoosqueauiãode tomar ordés, & tinhão vindo de diuerfas partes, eftauâo todos agafalhados na Igreja, aonde o Arcebifpo eftaua , não dei- xou de as dar, nem ellespolo defejo que tinhão de fer ordenados,de as receberé,& afsi feyto primeyro exa- me da vida, & curtumes, dos que fe auião de ordenar, & da íuficiencia da lingoa Caldea,& Suriana, que he a em que celebrão os dioinos offici- os.ordenou trinta & oyto,aos quaes fez primeyro abjurar foléneméte os erros de Neftor, & todos os mais q
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auia naquella Chriftandade, & fazer a pr ofiíiam da Fé, & da Bulla do Pa- pa Pio Q u a r t o , & jurar obediência ao Papa, & á Santa Igreja Romana, & que não obedecerião a outro Pre lado,fenamaoquelhe o Papa man- dafle, renunciando ao Patriarcha de Babylonia, & a todos os erros de Neftor com elle. Com o que come çouater defua parte algúas peífoas que o feguião, porqueeftes ordena- dos nunca fe apartarão de fua obedi encia.
Concluidasascoufas que por en- tão fe poderam fazer no Diamper, determinou o Arcebifpo de ter a fo- mana Santa, & Pafcoa no lugar de Caturte,dos mais nobres dos Chrif- rtãos,nas terras daRaynhadaPimé- ta,donde antigamente fe tinhão in-„ titulado algüs Bifpos da Serra, & in- do paíleando polas Igrejas, em húas era recebido bé,noutras muy to mal, & lhefogia a gente,fem o quererem ver, & afsi chegou o primeyro de Abril a Colligeira Mangalão, aonde dalgús foy bem recebido, outros o não quizerão ver,& faindo pola me- nham em terra fe foy à Igreja,& pre gou,& Crifmou os que quizerão re ceber o fanto Sacramento da Con- firmação^ recolhédofe fobre a tar- de pera os Tones ao pòrdo Sol apa- recerão no rio , que era largo duas manchuas muy bem concertadas, cheasde Naires,todos com efpingar das,& aportando em terra, fairão to dos com os murróes acezos, & fe recolherão porhum palmar dentro, coufa tão defacoftumada naquelles lugares,que deu que cuidar a muitos que intentos traziao. C o m o fe cer- rou a noyte começarão paflear de
quatro, em quatro , & d e f e i s , e m feis poios lugares em que os Tones
Liuroprimeyro,
eftauão chapados em terra,ehüsfeis aly acontecido aquella hiftoria, que délies jütos por certa guia que fazião elles tinhão fingido. A o que lhe ref- fe foráo ao Tone em que vinhão os pondeo o Caçanar, que aquella gé- negros, & a cozinha, & inquirirão • te fe nam tinha aly vifto nunca,nem dclles ,qualeraoTonedoArcebif- talcafo auia acontecido em todo ai- po,pedindolhe que lho moftraílem, quelle tempo,nem quetalacontece- & que feyções tinha,& como anda- ra os Naires o cuítumauão a fentir ua vertido, & em fim, que lhe moi- naquella forma : antes antre elles as traffemqual daquelles queandauão molheres erão comuas, que tinha em terra era,& a que horas dormia. entendido que vinha aquella gente Brtando nertapratica chegou o c o - aportada ao matar, &afsi fe foaua zinheyro,que era Português,&per- antre os da terra, que lhe parecia fe guntandolhe o que querião dos ne- deuia partir logo daly,& porque po- gros ,elles lhe dilferam que vinhão lo rio arriba denoyte podia auerpe- aly trinta homéspera matar hú Nai- rigo de mais manchuas,era depare- re honrado, que o dia atras deshõra cer,que fe paflaíTeda outrabãda dcl- ra hüa moçaNairalrmaã dehúdel- Ie, & ertiueíTem em vigia fe fe paíTa- les, que naquella noyte auião de por uão là as manchuas, porq vindo elle emeffeytofeuintento',&quefequi Caçanarpello caminho, & e n c o n - rião acolher ao Tone do Arcebifpo trandoalgüs delles, lhe perguntara pera ficarem feguros da Iurtiça do donde erão,& o que querião,& elles Gouernador da terra. Creo o cozi- lhe nam quifeção refponder : íô hú nheyro a maranha, & mortroulhe o diíle que vinhão fazer certa coufa q Tone,eaindaameftnapefloado A r lheimportaua. ComirtofepaíTou o cebifpo,queandauapaíl'eando antre Arcebifpocom todos osTones que hüa efpeliura de palmeyras rezando trazia, da outra banda do rio, & fe por hüas contas como cuftumaua. pos toda a genre q vinha emíuacõ- Com irto começaram os Naires a panhia em terra como em coroa ao darhüs aflbuios,&ajuntaremfeem redordellecom osmurrõesàcezos, magotes, d c modo que derãoqcui- & todos aparelhados a pelejar, & a dar à gente do Arcebifpo, & come- morrer por elle, & afsi paliarão toda çando a falar antre fy,do intento da- a noyte até a madrugada,& os Nai- quelles homés,lhes difle o cozinhei- res embaraçados de ver paliados os ro, o que com feis tinha paliado, T o n e s , &'quenampodiãopaífarâ &entendendoquepretendião fazer outra banda fem ferem fentidos, algüa treição, fe forão deprefla ao & que agente do Arcebifpo efta- Arcebilpo,dizédo que fe recolheflê, ua em vigia, gartarão toda a noyte queandauaporalygétederuimfei- emeonfelhodoquefarião, & antes ção, & logo tomando todos fuasef- de amanhecer,fe embarcarão em fu- pingardas o rodearão, que fabendo asmanchuas, fem fazer coufa algüa o que pallaua, mandou chamar hum na terra, Sc defaparecerão fem mais Caçanar da Igreja homé de bom ter fepoder faberdonde erão, & quem mo, & de quem eftaua contente, & osmandaua, fô difleram quando fe lhe perguntou fe conhecia aquella gé forão, que vinhão pera matar o Ar- te , & fe tinha algüa noticia de auer cebifpo, & defapreflar os Chriftãos das
Capitulo tre&e.
das forças que lhe fazia, & aos Reys Malauares dos vaífalos q Ihetiraua, mas que pois então nam poderam, elles bufcarião outra conjunção me- lhor.
Eftando os que acompanhauão o Arcebifponefta vigia,& todos teme rofos de naquella noyte acontecer algum defaílre, vendofe em terras de gente,que nem Chriftãos,né Gé- tios fofrião, o que o Arcebifpo pre- tendia, poucos, íòs,& quafidefarma dos, &que cada vez fehião meten- do maispola terra dentro, lhe pedi- ráocõ muyta inftancia, que voltaífe pera Còchim,& fenão quizefle arrif- car tantas vezes, pois acada lugar lhe pretendião tirar a vida, & Mouros
Chriftãos Gentios, &Iudeus,q por todas aquellas partes auia,erão con- tra ellc,& deíejauão de o ver morto, bufcando occafiões de o matarem, & os Reys cuydauão que lhe vinha tirar a jurdição dos Chriftãos, que tinhão em feus Reynos:Os Mouros perfuadiãolhe que o mataflem, por- que aos Portuguezes íelhe nam auia de dar diffo,pois tinhão por noticia, que vinha contra feu parecer, & võ- tade do VifoRey: Os Bramanes, & Iogues dos Pagodes,dizião lhes,que fe o mataffem farião grande feruiço a feus Deofes: Os Chriftãos queriao lhe mal, por lhe querer tirar o feu Patriarcha, & nam o quererem rece ber, & os mais zelofos de feus erros, & curtumes, també lhe procurauão a morte. O Arcediago como fagaz, a fuzilaua cada dia com cartas, & ora fofle polo faber, ora polo amedren-
tar, efcreuialhe que nam fe metelTe por aquellas terras,q o queriào ma- tar,& queoauifaua como Chriftão, & nam como fudito, & que depois nam lhe pofeflem culpa a elle, nem
demandaíTem aos Chriftãos de Sam Thome fua morte. Com o que todos andauão muy arrifcados: os Religio fos da Companhia que o acõpanha- u ã o , & feu Confeífor, todos foram do mefmo parecer, tirando o Padre Iorge de Caftto, que foy do parecer do Aarcebifpo,que refpondeo a t o - dos, que elle nam podia negar que andauão em muy to perigo, & que era grande defgofto ver os murrões acezos dos inimigos, queda outra bãda aparecião,& ouuirosaííouios, com que fe ajuntauão contra elles, & efperar a morte acada pado, & q bem fentia velos em tanto perigo por amor delle, pello que lhes agra- decia muy to o que por elle faziáo, mas que nam podia defiftir do que tinha começado, que fe Deos delle tinha determinado algúa coufa,con- fiauaem fua bodade, que osliurafte a elles, & que iíTo lhe pedia fempre, alembrado do que Chrifto nolTo Se- nhor difíera aos que o forão préder, fe a mim bufcaes deixay hiraeftes quecomigoeftão, que todos os que fe quiferem voltar pera Còchim lhe darião muito prazer,porque quanto menos ficaífem com elle,tanto me- nos pena teria nos perigos, em que cada dia fe via : com o que todos ca- laram fem replicar coufa algüa, & mandando a algús que fe foftem,ne- nhum o quis fazer, gaitando toda a noyte nefte trabalho, & vigia.
Efte foy o dia de maisprouauel pe rigo q cõ mais rezão fe podéra rece- ar, que o Aarcebifpo paífou entre muytos ,em que fe vio na Serra: E