• Nenhum resultado encontrado

Da Revolução Mexicana ao surgimento do EZLN Monografia de

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2023

Share "Da Revolução Mexicana ao surgimento do EZLN Monografia de"

Copied!
100
0
0

Texto

Villa é nomeado general-chefe dos exércitos revolucionários, o que desagrada a esquerda carranzista, que se retira da convenção, temendo a hegemonia camponesa e o radicalismo. O Congresso deixou um grande volume de documentos multilingues: relatórios, resoluções gerais e vários exemplares de um jornal nas quatro línguas principais, que foram lidos nas reuniões comunitárias. Não será com caridade ou assistência pública que o seu crescente mal-estar será resolvido.

O resultado final, na década de 1990, deixou espaços estreitos livres para o uso inseguro do petróleo, que foi mais bem orientado para o uso económico e militar da rota da fronteira sul, aproveitando regiões desprotegidas mas conservadas para a criação de um semi-corredor biológico supranacional. de conservação que garante a passagem de espécies entre as florestas Lacandona e Petén. O uso da palavra causa torna-se necessário para desafiar explicações arbitrárias do que está acontecendo. A rebelião indígena e camponesa em Chiapas deu origem a grandes escritores e poetas, acompanhados pela televisão e por amplos círculos oficiais, para elaborar novos mitos satânicos que, como os criados na Idade Média, enganaram o conhecimento dos desafortunados. e aterrorizou os incrédulos com o fogo do fogo em que os poderosos foram queimados.

Foram ensinados – a partir de seus costumes de discutir e chegar a “acordo” – novas formas de organização para o trabalho conjunto, a discussão fraterna e a tomada de decisões. Depois de 1968 – que no México terminou com o sacrifício de Tlatelocolco – os líderes estudantis seguiram muitos caminhos: alguns aderiram ao sistema ou foram assumidos pelo sistema; outros organizaram movimentos sociais urbanos e bairros populares; outros contribuíram para a formação de partidos políticos como o PRD (Partido de la Revolución Democrática), o maior partido de esquerda da história mexicana; outros ajudaram a formar movimentos camponeses ou juntaram-se às guerrilhas em Sonora, Chihuahua, Guerrero. O que é necessário é a democracia mais ampla, que consista numa ampla participação de ideias e opiniões sobre o ponto em questão.

A liderança federal enviou em 7 de novembro de 1991 - de acordo com a política neoliberal acordada com o Fundo Monetário Internacional, as exigências do acordo de livre comércio (TLC-NAFTA) e de acordo com os interesses dos grandes proprietários de terras e dos políticos mexicanos e estrangeiros. Congresso um projeto de lei para reformar o Artigo 27 da Constituição. É o caso das coordenações do Conselho Supremo dos Tzeltales e Tzotziles, que são democráticos e representativos, e do CEOIC, criado em 1994, com dezenas de organizações camponesas indígenas que enfrentam a cooperação governamental e empresarial. À medida que a crise se agravava, os camponeses descobriram que, se protestassem, eram reprimidos, mesmo que pertencessem ao PRI – o que aconteceu.

Não compreendem até que ponto o movimento iniciado em Lacandona e Chiapas – como o do México – não irá parar até que seja construído um sistema que respeite as autonomias, que não queira cooptar e integrar os cidadãos e que respeite a sua dignidade. não apenas em tempos de guerra, mas também em tempos de paz. Desde o início foram feitos esforços para travar uma luta unida, ligada por conspirações e ligações que se estendiam aos sindicatos dos sem-terra, aos centros camponeses e aos sindicatos. O ladino ou “kaxlán” herdou os costumes e privilégios de uma situação colonial, hoje mergulhado naquela “armadilha da pobreza” mencionada por Alan B.

Cada um é convidado a organizar-se em torno da esperança ou contra o seu próprio medo. O seu apelo ao resto do país é que percebam que se houver uma luta, uma luta na qual não estão sozinhos e na qual as pessoas lutam juntas pela democracia com justiça e dignidade, será possível alcançar, através paz, que de outra forma seria inatingível através da guerra ou da paz. O exército zapatista nos apresenta características que, ao mesmo tempo em que se aproxima do mito convencional, se distancia pela proporção, quantidade, característica e pelo processo pelo qual esse “salvador” se insere num contexto impregnado de conflitos, ideologias e ideias.

O que importa é o que poderíamos chamar de imaginação coletiva, que inclui mitos, festas cívicas, festas populares, devoções tradicionais, heróis, mesmo que fictícios.” Não é que se aceite que os mitos sejam verdadeiros ou que os mitos sejam tão poderosos. fato real.

Notas

O surgimento em 1994 do Exército de Libertação Zapatista trouxe à luz uma série de problemas e características da sociedade mexicana em relação à política. Ele veio demonstrar o desprezo com que os órgãos representativos que operam no México tratam os povos indígenas e a população excluída de direitos como o acesso à terra. O presente trabalho também procurou mostrar que a utilização do nome de Zapata dentro do movimento busca aproximar os ideais do exército do grande comandante da revolução de 1910.

Embora caracterizado pela luta pela terra como no início do século passado, o EZLN luta pelos direitos dos povos indígenas e não se limita ao mito de Zapata, criando novos personagens e heróis presentes no cotidiano. vidas do povo de Chiapas e do México, é o caso do Subcomandante Insurgente Marcos, Velho Antônio e Dom Durito. O cerco ao governo não foi suficiente e a luta pela democracia continua, a Internet ainda é muito utilizada e a população mundial está cada vez mais consciente de uma situação que até dezembro de 1993 era encoberta pelo governo mexicano. PROCAMPO: Programa Nacional de Assistência Rural PRONASOL: Programa Nacional de Solidariedade Quintais: 4 arrobas ou 60 quilos.

Referências

Outline

Documentos relacionados

Esse questionamento se faz importante frente à luta dos povos do campo para garantir o acesso à educação de qualidade e que respeite as especificidades de seus povos