Diário do Rio Branco

O comandante foi informado de que o cacique Pixaú e Aramaná, da aldeia Conceição, se preparavam para partir. Prospecto das casas da Vila de Oeiras, localizada na margem norte do rio Araticu, 2 milhas acima de sua foz. Os Urubaxi, os Inuixi e os Xinará se comunicam com os Japurá. de todas as outras aldeias que seguem até São Gabriel.

Felizmente, a capitania do Pará agora tem que esperar a designação que recebeu de Ilmo para evitar decepções. As proporções de índigo obtidas de cada cocho não são as mais importantes. Era comandado pelo cabo Raimundo Maurício: em seu estado de desamparo mal conseguia produzir algumas amostras de índigo.

Este é o trajeto mais curto, que é feito da confluência do Rio Uaupés até Apapori. E tal foi o medo que ele tomou, que deixou a bandeira real da canoa para os bárbaros. Seis léguas acima do forte ficava a Serra do Cacuí, que deve ser considerada na margem leste do Rio Negro.

A do Rio Branco custa quinze; e aqui estão tantas outras despesas, quantas folhas estão listadas, em que as despesas relacionadas a fundações, preparações e.

Das obrigações do escrivão

Sendo estes os privilégios pertencentes à autoridade do juiz, é razoável que a medida de precedência seja o peso das obrigações, pelo que ele deverá exercer o maior cuidado no crescimento espiritual e temporal da irmandade, promovendo o outros com meios e meios, e naquela extensão e finalidade só permitidas pelas leis de Sua Majestade, e sendo a estas muito importante a expedição de negócios, o juiz tem poderes para convocar o presidente quando o julgue conveniente, não limitando a tempo de fazê-lo infalivelmente (como acontece em todas as outras fraternidades e fraternidades), sendo apenas recomendável fazê-los em todas as ocasiões de precisão para a utilidade da fraternidade. O juiz estará mais obrigado a exercer, juntamente com os oficiais da junta, as duas funções, conforme o que a seguir se determinar, e em todas fazer cumprir o que for determinado para os cultos do santíssimo sacramento, mas também no que concerne . pelas almas dos irmãos; não deverá entregar a mesa se deixar de pagar o salário desta obrigação, e pagará vinte mil réis em jóias, que é outra soma paga pelos irmãos copeiros juntos. As despesas estipuladas neste compromisso poderão ser suportadas pelo tesoureiro independentemente de qualquer ordem, e serão tomadas em conta logo que este apresente recibo do destinatário; porém, para extraordinárias será necessário determinar a diretoria, sem o que não serão consideradas.

Para que não falte cera, tanto para as festividades como para as demais ocasiões da confraria em que seja indispensável, o mesmo tesoureiro enviará todos os anos uma arroba de cera em velas, que gastará nos seus bens tornados para tudo o que for determinado, um cubo de hóstias e seis jarras de vinho, para as massas que forem a divisão da irmandade; e como é certo que não só a lavagem é necessária para as missas congregacionais aos domingos e dias santos, como também a cozedura para o altar, a provisão determinada por despacho do Governo do Estado, é feita anualmente pela Câmara Municipal, não pode constituir a confraria, nem pode ser obrigada a pôr roupa própria ou ensopado para as ditas missas, exceto no caso de suprir alguma carência que haja por parte da comunidade do povoado e, no entanto, não colocará mais do que as seis velas da cadeira do altar-mor, onde se celebra o santo sacrifício e apenas para a celebração do mesmo e tanto quanto o ecônomo permitir, salvo neste caso, sem ordem expressa da mesa, onde se muitos se, verificado que é, excederem o número e o destino prescrito, ele será responsável por seus bens ao cofre da fraternidade.

Das obrigações dos mordomos

Do andador e suas obrigações

Das obrigações do procurador

Das obrigações do tesoureiro

Se tudo estiver em ordem e de acordo, é lavrado um termo de encerramento de contas, assinado pelos irmãos que reentram e pelos que encerram. Quanto à escolta, sepultamento e sufrágios privados e públicos a serem usufruídos pelos irmãos desta fraternidade. Atuando e em todos os outros ofícios que exercem no referido corpo da comunidade, eles devem se comportar com toda a conformidade, modéstia e seriedade, ocupando sempre o último e o melhor lugar dos irmãos presentes à mesa. Estarão mais obrigados a levar à sepultura o irmão falecido, em fraternidade, o que se ordenará que o faça o quanto antes; no mesmo caixão e da mesma maneira acompanharão os filhos dos irmãos até a idade de doze anos, e as mulheres, ainda que sejam viúvas, e suas mães também viúvas, e pela alma de cada um dos irmãos orarão um terço, conforme prescrito para os próprios irmãos.

Este ofício será exercido na segunda-feira seguinte ao domingo da eleição da nova Diretoria, e se, por simples constrangimento, não puder ser feito nesse dia, os irmãos da Diretoria poderão transferi-lo para dia mais conveniente. , desde que seja sempre feito antes da mesa atual para suprir aquele que deve suceder, para que as almas que esperam por este tão grande rendimento não experimentem uma carência tão considerável. João Pereira Caldas; o segundo ajudante João Batista de Oliveira; secretário da expedição e conferência, João Antônio Pinto da Silva; o confessor de S. José da Gama, pela Companhia então chamada Jesus; Pascoal Pires, Diretor Médico do Estado; Sargento Major de Infantaria Gabriel de Souza Filgueiras; Sargento-Mor Engenheiro Sebastião José da Silva; capitão engenheiro João André Chusbel; o chamado Capitão Gaspar João Geraldo de Gronfeld; Capitão Gregório Rebelo Guerreiro Camacho; assistente de máquina Filipe Sturm; o assistente é dito ser Adam Leopoldo de Braning; o auxiliar de nome Henrique Antônio Galúcio; o tenente engenheiro Manoel Fernandes Guetz; o médico matemático João Ângelo Bruneli, padre de hábito de São Pedro; o outro matemático, Inácio Samartoni, da chamada Companhia de Jesus; designer José Antônio Landi; despachante Matias da Costa e Souza; o tesoureiro do referido Lourenço de Anveres Pacheco; o secretário de receitas e despesas do referido Manoel Pinheiro.

Alçado da frente do referido octógono

Resposta

Excelência, do dia 4 do corrente mês, o capitão deste lugar apresentou-me aos índios mouros, que me vieram ter; incluindo 4 pertencentes a diversas aldeias daquele rio, que nos seus assaltos durante anos tomaram as referidas muralhas, e como os seus escravos as possuíram; e um deles era da aldeia de Moura, que veio cá no final de Junho do ano passado com outra parte das mesmas pessoas que depois disseram se queriam instalar-se nesta aldeia e que agora dizem que decidiram ficar numa nova aldeia do rio Mamia, perto de Arvelos, no lago Cuari; a sua primeira determinação de descer a Moura tornou-se assim insubstancial, mas sem inconvenientes, quando realmente se decidiram e se viram vivendo naquela outra aldeia. Dizem que há muito mais gente no rio Purus, e que pretendem trazê-los mais devagar; o que quiserem, se quiserem, será permitido, em tudo se tratam de agasalhos, que já te recomendei na carta anterior, que, assim que veio aqui, disse que queria ir para V .

Resposta

Do mesmo vigário

Vossa Excelência deu nos dias de hoje o pagão juma ao pagão Mura desta aldeia, estando este no seu campo, onde mataram uma índia Mura, esposa de um filho do pároco, que foi ter aos pés de Vossa Excelência na cidade de Barcelos; o dito gentio Juma veio pelo rio chamado Anani e tomou três canoas dos ditos Muras e fez todos pularem no mar, tanto homens como mulheres, que estão todos reunidos nesta cidade; Não os mandei chamar, porque a referida aldeia não tem armas com que se defender, com que suplico a Vossa Excelência que tudo providencie, pois o medo que conceberam é tal que não irão para os campos sozinhos sem companhia sob braços; aí me refiro a V.

Resposta

Tomou o nome de Anavilhena porque na margem boreal corresponde à foz do rio Anauiné, que os brancos, por corrupção da palavra, chamam de Anavilhena. Assim se guarnecem as duas fozes dos rios Negro e Solimões, e o rio Madeira tem à mão mantimentos e socorros precisos; porque para contrariar o Eça, disse Francisco Alves Caeiro, tenente Bernardo Toscano de Vasconcelos, alferes Crispim Lobo. O índio Manoel Alves Calado colhe suas duas arrobas de café e iniciou um cacoal às margens do rio Amazonas.

Entre os habitantes brancos, Manoel Tomé Gomes, às margens do rio Solimões, em frente às placas, plantou um cacaueiro de mais de 3.000 pés, e no chão firme das margens da vila tem uma boa plantação de café que ainda era jovem; costuma produzir 200 alqueires de farinha e colher 500 mão* de milho e 25 arrobas de fumo. Eles pretendem ocupar o posto de São Francisco Xavier de Tabatinga, na parte alta do rio Solimões. Já pretendiam ocupar a do rio Branco, quando se instalaram em Santa Rosa, em São João Batista do Caiacaiá.

DONOS

Com as fozes ocupadas, faz-se a aproximação à grande foz do rio Amazonas, e assim que a oportunidade o permitir, os estabelecimentos portugueses naquela costa serão atacados por mar e terra, entre as duas linhas de navios e fragatas. pelo mar e de canoa pelos rios do interior.