PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO
DANIELA REZENDE DE SOUZA
FORMAÇÃO HUMANA EM ISTVÁN MÉSZÁROS: CONTRIBUIÇÕES DA PRODUÇÃO ACADÊMICO-CIENTÍFICA
JATAÍ – GO 2021
TERMO DE CIÊNCIA E DE AUTORIZAÇÃO (TECA) PARA DISPONIBILIZAR VERSÕES ELETRÔNICAS DE TESES
E DISSERTAÇÕES NA BIBLIOTECA DIGITAL DA UFG
Na qualidade de titular dos direitos de autor, autorizo a Universidade Federal de Goiás (UFG) a disponibilizar, gratuitamente, por meio da Biblioteca Digital de Teses e Dissertações (BDTD/UFG), regulamentada pela Resolução CEPEC nº 832/2007, sem ressarcimento dos direitos autorais, de acordo com a Lei 9.610/98, o documento conforme permissões assinaladas abaixo, para fins de leitura, impressão e/ou download, a título de divulgação da produção científica brasileira, a partir desta data.
O conteúdo das Teses e Dissertações disponibilizado na BDTD/UFG é de responsabilidade exclusiva do autor. Ao encaminhar o produto final, o autor(a) e o(a) orientador(a) firmam o compromisso de que o trabalho não contém nenhuma violação de quaisquer direitos autorais ou outro direito de terceiros.
TERMO DE CIÊNCIA E DE AUTORIZAÇÃO (TECA) PARA DISPONIBILIZAR VERSÕES ELETRÔNICAS DE TESES EDISSERTAÇÕES NA BIBLIOTECA DIGITAL DA UFJ
Na qualidade de titular dos direitos de autor, autorizo a Universidade Federal de Jataí (UFJ) a disponibilizar, gratuitamente, por meio da Biblioteca Digital de Teses e Dissertações (BDTD/UFJ), regulamentada pela Resolução CEPEC no 832/2007, sem ressarcimento dos direitos autorais, de acordo com a Lei 9.610/98, o documento conforme permissões assinaladas abaixo, para fins de leitura, impressão e/ou download, a título de divulgação da produção científica brasileira, a partir desta data. O conteúdo das Teses e Dissertações disponibilizado na BDTD/UFJ é de responsabilidade exclusiva do autor. Ao encaminhar o produto final, o autor(a) e o(a) orientador(a) firmam o compromisso de que o trabalho não contém nenhuma violação de quaisquer direitos autorais ou outro direito de terceiros.
1. Identificação do material bibliográfico
[X] Dissertação [ ] Tese
Daniela Rezende de Souza 3. Título do trabalho
Formação Humana em István Mészáros: Contribuições da Produção Acadêmico Científica
4. Informações de acesso ao documento (este campo deve ser preenchido pelo orientador)
Concorda com a liberação total do documento [X] SIM [ ] NÃO¹
[1] Neste caso o documento será embargado por até um ano a partir da data de defesa. Após esse período, a possível disponibilização ocorrerá apenas mediante:
a) consulta ao(à) autor(a) e ao(à) orientador(a);
b) novo Termo de Ciência e de Autorização (TECA) assinado e inserido no arquivo da tese ou dissertação.
O documento não será disponibilizado durante o período de embargo.
Casos de embargo:
- Solicitação de registro de patente;
- Submissão de artigo em revista científica;
- Publicação como capítulo de livro;
- Publicação da dissertação/tese em livro.
Obs. Este termo deverá ser assinado no SEI pelo orientador e pelo autor.
Documento assinado eletronicamente por Cátia Regina Assis Almeida Leal, Professor do Magistério Superior, em 26/08/2021, às 15:36, conforme horário oficial de Brasília, com fundamento no art. 6º, § 1º, do Decreto nº 8.539, de 8 de outubro de 2015.
Documento assinado eletronicamente por DANIELA REZENDE DE SOUZA, Discente, em 27/08/2021, às 08:23, conforme horário oficial de Brasília, com fundamento no art. 6º, § 1º, do Decreto nº 8.539, de 8 de outubro de 2015.
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Referência: Processo nº 23070.036916/2021-11 SEI nº 2302725
DANIELA REZENDE DE SOUZA
FORMAÇÃO HUMANA EM ISTVÁN MÉSZÁROS: CONTRIBUIÇÕES DA PRODUÇÃO ACADÊMICO CIENTÍFICA
Dissertação apresentada ao Programa de Pós- Graduação Stricto Sensu em Educação – Universidade Federal de Jataí-UFJ, como requisito para obtenção do título de Mestre em Educação.
Linha de Pesquisa: Formação Humana e Fundamentos da Educação.
Orientadora: Profa. Dra. Cátia Regina Assis Almeida Leal.
JATAÍ – GO 2021
Souza, Daniela Rezende de
Formação Humana em István Mészáros [manuscrito]:
Contribuições da produção acadêmico- Científica / Daniela Rezende de Souza. - 2021.
104, CIV f.
Orientadora: Profa. Dra. Cátia Regina Assis Almeida Leal.
Dissertação (Mestrado) - Universidade Federal de Jataí, Unidade Acadêmica Especial de Educação, Jataí, Programa de Pós-Graduação em Educação, Jataí, 2021.
Bibliografia. Apêndice.
Inclui siglas, gráfico, tabelas.
1. István Mészáros. 2. Formação Humana. 3. Produção Acadêmico- Científica. I. Leal, Cátia Regina Assis Almeida, orient. II.
Título.
CDU 37
Ficha de identificação da obra elaborada pelo autor, através do Programa de Geração Automática do Sistema de Bibliotecas da UFJ.
UNIDADE ACADÊMICA ESPECIAL DE CIÊNCIAS HUMANAS E LETRAS ATA DE DEFESA DE DISSERTAÇÃO
Ata nº 22 da sessão de Defesa de Dissertação de Daniela Rezende de Souza, que confere o título de Mestra em Educação, na área de concentração em Educação.
Ao vigésimo dia do mês de agosto de dois mil e vinte um, a partir das 08:30 horas, em sala virtual Google Meet, realizou-se a sessão pública de Defesa de Dissertação intitulada “Formação Humana em István Mészáros:
Contribuições da Produção Acadêmico Científica”. Os trabalhos foram instalados pela Orientadora, Professora Doutora Cátia Regina Assis Almeida Leal (PPGE/UFJ) com a participação dos demais membros da Banca Examinadora:
Professor Doutor Caio Sgarbi Antunes (FEFD/UFG), membro titular externo;
Professora Doutora Laís Leni Oliveira Lima (PPGE/UFJ), membro titular interno.
Durante a arguição os membros da banca ( ) fizeram ( X ) não fizeram sugestão de alteração do título do trabalho. A Banca Examinadora reuniu-se em sessão secreta a fim de concluir o julgamento da Dissertação, tendo sida a candidata ( X) Aprovada ( ) Reprovada pelos seus membros. Proclamados os resultados pela Professora Doutora Cátia Regina Assis Almeida Leal, Presidente da Banca Examinadora, foram encerrados os trabalhos e, para constar, lavrou-se a presente ata que é assinada pelos Membros da Banca Examinadora, ao vigésimo dia do mês de agosto de dois mil e vinte um.
TÍTULO SUGERIDO PELA BANCA
Documento assinado eletronicamente por Cátia Regina Assis Almeida Leal, Professor do Magistério Superior, em 20/08/2021, às 11:12, conforme horário oficial de Brasília, com fundamento no art. 6º, § 1º, do Decreto nº 8.539, de 8 de outubro de 2015.
Documento assinado eletronicamente por Caio Sgarbi Antunes, Professor do Magistério Superior, em 23/08/2021, às 10:11, conforme horário oficial de Brasília, com fundamento no art. 6º, § 1º, do Decreto nº 8.539, de 8 de outubro de 2015.
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Referência: Processo nº 23070.036916/2021-11 SEI nº 2288803
Universidade Federal de Jataí (UFJ), em virtude de procedimentos técnicos relacionados à CAPES, continuam provisoriamente vinculados à Universidade Federal de Goiás (UFG), no entanto, todos os elementos pré-textuais do trabalho apresentado estão identificados como Universidade Federal de Jataí, em função da migração da BDTD ter ocorrido a partir de 16 de agosto de 2021, e pelo fato das pesquisas e produções estarem sendo realizadas na UFJ
Esta pesquisa tem como objeto de estudo, mais especificamente, os artigos acadêmico- científicos em que o nome do autor István Mészáros esteja presente no título. Está vinculada à Linha de Pesquisa “Formação Humana e Fundamentos da Educação” do Programa de Pós- Graduação em Educação da Universidade Federal de Jataí-GO. Aborda-se como questão norteadora: quais as contribuições do autor István Mészáros para a produção acadêmico- científica no campo da Formação Humana? Sendo o objetivo geral: identificar a produção acadêmico-científica sobre István Mészáros existente no Brasil para, a partir dela, compreender as contribuições para a pesquisa científica no que se refere à formação humana.
Os objetivos específicos são: identificar a produção acadêmico-científica sobre István Mészáros existente no Brasil, catalogá-la, classificá-la e selecioná-la segundo o tema de interesse ‘formação humana’; analisar as contribuições para a pesquisa no campo da formação humana na produção selecionada a qual apresenta István Mészáros no título da produção; e, por fim, identificar, nesta produção, as contribuições para questões centrais da formação humana. No que concerne ao método, esta pesquisa está fundamentada no Materialismo Histórico-Dialético. Já em relação à metodologia, foi realizada uma pesquisa baseada nos princípios da bibliometria por envolver a investigação, seleção e registro da literatura sobre o tema da produção do conhecimento, além de análise documental, visto que uma parte da pesquisa se trata da pesquisa bibliográfica Utilizou-se, ainda, princípios da bibliometria para analisar os dados quantitativamente, tendo como ferramenta uma planilha no Excel. Para a amostra, foi selecionado um total de 144 produções referentes a István Mészáros como principal referencial teórico, no geral como livros, dissertações, teses, artigos etc. Dentre essa produção identificou-se 46 artigos diversos. Para a pesquisa foi adotado como procedimento de seleção, porém, a realização de uma amostra sistemática e estratificada de 19 artigos acadêmico-científicos que traziam o nome do autor logo no título da pesquisa para descrição e análise dos referidos. Observa-se a predominância de eventos acadêmicos com a temática voltada para o debate da ação do Capitalismo na sociedade e, em consequência, na Educação brasileira. Conclui-se, a partir das leituras dos artigos e do estudo das obras do filósofo István Mészáros, a relevância da disseminação de seus escritos na sociedade e nas universidades, na pesquisa acadêmico-científica e como instrumento de emancipação e formação humana.
Constatou-se o conceito de formação humana em todos os artigos selecionados e que os pesquisadores têm se apropriado da produção de Mészáros de forma objetiva e em concordância com o que o autor escreve. Desse modo, o impacto da teoria de Mészáros disseminada na sociedade, cuja maioria é composta por trabalhadores num contexto de precarização, pode tornar-se força material para que esses possam sair da condição de transcender a alienação e conquistar a liberdade humana.
Palavras-chave: István Mészáros. Formação Humana. Produção Acadêmico-científica.
The object of this research is to study academic-scientific articles whose author István Mészáros' name is present in the title. It is linked to the research line "Human Formation and Educational Foundations" of the Postgraduate Program in Education at the Federal University of Jataí-GO. The guiding question is: What are the contributions of the author István Mészáros to the academic-scientific production in the field of Human Formation? The general objective is to identify the academic-scientific production about István Mészáros that exists in Brazil and, based on it, to understand the contributions to scientific research regarding human formation. The specific objectives are: to identify the existing academic-scientific production on István Mészáros in Brazil, catalog, classify, and select it according to the subject of interest 'human formation'; to analyze the contributions to research in the field of human formation in the selected production that presents István Mészáros in the title of the production; and, finally, to identify, in this production, the contributions to central questions of human formation. Regarding the method, this research is based on the Historical-Dialectical Materialist method. As for the methodology, the research was based on the principles of bibliometry, since it involves the investigation, selection, and recording of the literature on the subject of knowledge production, in addition to document analysis, since part of the research is document analysis. The principles of bibliometry were also used to analyze the data quantitatively, using an Excel spreadsheet as a tool. For the sample, we selected a total of 144 productions referring to István Mészáros as the main theoretical reference, in general books, dissertations, theses, articles, etc. Among this production we identified 46 different articles.
For the research it was adopted as a selection procedure, however, the realization of a systematic and stratified sample of 19 academic-scientific articles that brought the name of the author right in the title of the research for description and analysis of the referred ones.
We observed a predominance of academic events with the theme focused on the debate of Capitalism's action in society and, consequently, in Brazilian Education. We conclude, from the reading of the articles and the study of the works of the philosopher István Mészáros, the relevance of the dissemination of his writings in society and in universities, in academic- scientific research and as an instrument of emancipation and human formation. The concept of human formation was found in all the selected articles, and researchers have appropriated Mészáros' production in an objective way and in agreement with what the author writes. In this way, the impact of Mészáros' theory disseminated in society, the majority of which is composed of workers in a context of precarization, can become material strength so that they can leave the condition of transcending alienation and conquer human freedom.
Keywords: István Mészáros. Human Formation. Academic-Scientific Production.
Quadro 01 – Identificação do título e autor (a) das produções identificadas ... 53 Quadro 02 – Autor (a), local de atuação profissional, veículo de publicação, localidade, ano de publicação (de 1999 a 2019) e quantidade de trabalhos publicados ... 57
Gráfico 01 – Áreas de conhecimento dos autores ... 57 Gráfico 02 – Regiões em que os artigos foram publicados ... 60 Gráfico 03 – Regiões/Localização geográfica dos autores ... 60
ANPED – Associação Nacional de Pós-Graduação e Pesquisa em Educação CERMAR – Colóquio Internacional Marx e Engels
CNPQ – Conselho Nacional do Desenvolvimento Científico e Tecnológico ENFF – Escola Nacional Florestan Fernandes
EPISTEF – Grupo de Pesquisa Epistemologia da Educação Física do Nordeste FADCT – Fundação do Desenvolvimento Tecnológico
FETEC-CUT – Federação dos Trabalhadores em Empresas de Crédito do Paraná FMB – Faculdade de Maciço do Baturité
GEPAL – Grupo de Estudos de Políticas da América Latina IEUB – Instituto de Estética da Universidade de Budapeste IFSP – Instituto Federal de São Paulo
MST – Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra
NEFHIM – Núcleo de Estudos e Formação Humana em Mészáros ONG – Organização Não Governamental
PPGE-UFPE – Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal do Pernambuco
PUC – Pontifícia Universidade Católica de São Paulo UC – Universidade de Coimbra
UECE – Universidade Estadual do Ceará
UEMG – Universidade Estadual de Minas Gerais UFA – Universidade Federal de Alagoas
UFAL – Universidade de Alagoas
UFAM – Universidade Federal do Amazonas UFC – Universidade Federal do Ceará
UFJ – Universidade Federal de Jataí
UFJF – Universidade Federal de Juiz de Fora UFS – Universidade Federal do Sergipe
UFSC – Universidade Federal de Santa Catarina UNESP – Universidade Estadual Paulista
UNICAMP – Universidade Estadual de Campinas USP – Universidade de São Paulo
O que vale na vida não é o ponto de partida e sim a caminhada.
Caminhando e semeando, no fim terás o que colher.
(...)
Eu sou aquela mulher que fez a escalada da montanha da vida, removendo pedras e plantando flores.
(...)
A verdadeira coragem é ir atrás de seu sonho mesmo quando todos dizem que ele é impossível.
Cora Coralina
Dedico este trabalho ao meu Deus, que nunca me desamparou nesta caminhada; à minha amada família; minha irmã Daiane, ao Max e ao Pietro, meu sobrinho que nasceu neste mês e já é muito amado. Ao meu irmão Rafael; ao meu pai José Antônio e minha mãe Anália, trabalhadores que me ensinaram valores que jamais esquecerei; ao meu esposo Leonardo que me apoiou nesta jornada zelando-me com amor. Sem eles eu não chegaria até aqui.
Gratidão.
Agradeço à Universidade Federal de Jataí pela oportunidade concedida a mim de elevar os meus conhecimentos e a todos os professores que compõem o corpo docente do Mestrado em Educação, do Programa de Pós-Graduação em Educação – PPGE, em especial, àqueles que marcaram a minha vida: Profa. Dra. Camila Alberto, Profa. Dra. Michelle Sacardo, Profa. Dra. Elizabeth Raimann, Prof. Dr. Ari Raimann, Profa. Dra. Laís Leni Oliveira Lima, Prof. Dr. Luís César de Souza que me concedeu a oportunidade de realizar meu Estágio de Docência na Universidade, uma experiência incrível que jamais esquecerei, a todos, minha eterna gratidão.
À Profa. Pós-Doutora Cátia Regina Almeida Assis Leal, minha orientadora, pelas leituras rigorosas e pela confiança em mim depositada. Ainda, por ter me apresentando esse autor espetacular que é István Mészáros; pela paciência e por ter segurado a minha mão nesse processo outrora doloroso, considerando o período de pandemia e todas as consequências que ela trouxe para as nossas vidas, sendo que em alguns momentos eu pensei que eu não conseguiria. À professora orientadora todo o meu respeito, carinho e gratidão!
Aos membros da minha Banca Examinadora, que carinhosamente dedicaram um tempo para realizar a leitura do meu trabalho e que foram fundamentais para a construção do mesmo. Ao Prof. Dr. Caio Sgarbi Antunes foi uma honra tê-lo em minha banca, valorizando toda a sua dedicação, de anos, estudando os escritos de István Mészáros. As contribuições do mencionado professor foram muito significativas para este trabalho, filho do querido Prof. Dr.
Ricardo Antunes, a quem tive o prazer de conhecer pessoalmente no Grupo de Estudos e Pesquisas "História, Sociedade e Educação no Brasil" – HISTEDBR –, amigo e, também, grande estudioso de Mészáros.
À Profa. Dra. Laís Leni Oliveira Lima, minha orientadora de Trabalho de Conclusão de Curso – TCC, na graduação na Universidade Federal de Goiás – UFG, que me honra com sua presença em minha banca. Que alegria! Profissional que me inspirou a alcançar esta etapa da vida, incentivando-me a estudar mais, a persistir em meus sonhos. Creio que a professora não sabe da grandeza que foi tê-la em minha trajetória de vida.
Ao Prof. Dr. Tadeu João Ribeiro Batista, Pós-Doutor em Educação pela Universidade Estadual de Campinas, e à Profa. Dra. Suely dos Santos Silva, membros externos que também se dedicaram à leitura deste trabalho, o meu muito obrigada com tamanha consideração. A
que quisermos nesta sociedade. Obrigada professora.
Aos meus alunos da “Casa da Criança Amor & Arte” que me fizeram professora, lugar em que eu amadureci como profissional e ao qual tenho saudades. Às minhas colegas de profissão e às minhas gestoras, que compreendendo o processo e a importância de estudar apoiaram-me, a todas a minha eterna gratidão.
Às minhas amigas que o Mestrado me concedeu e que tornaram a caminhada mais leve, Taira, Pauliane, Laila, Elisângela, Luana, Andréia, Érika, Rafaela, Tayssa e Laureane, foi uma alegria conviver com todas! Guardarei todas em meu coração.
Escrever um trabalho de dissertação se trata de um processo solitário, mas eu não poderia deixar de agradecer às pessoas que, nos bastidores, me deram força, amor e muito apoio: minha querida família. Por isso, agradeço aos meus irmãos Daiane e Rafael, aos meus pais José Antônio e Anália, trabalhadores que não tiveram a mesma oportunidade de estudar como eu, mas que me ensinaram o caminho da integridade, respeitabilidade, decência e seriedade. Minha mãe que sempre me motivou a estudar, considerando que isso iria me proporcionar uma vida melhor; que me acalmava nos dias de angústias. Obrigada por terem me ensinado o principal, a ser uma pessoa honesta, justa e por cuidarem de mim.
Ao meu querido e amado esposo Leonardo, que se tornou meu cônjuge nesse processo e que compreendeu minhas ausências e meus cansaços, abraçando-me nos dias mais difíceis.
Juntos estamos enfrentando os padecimentos da Covid-19, que já usurpou a vida de milhares de pessoas. É uma alegria tê-lo como companheiro. Obrigada por sonhar junto comigo. Sem a sua compreensão eu não teria chegado até aqui, eu te amo!
Agradeço ao meu Deus que sempre me sustentou, que me abençoou com pessoas tão importantes e especiais nesse percurso, além de me conceder saúde, alegria, força, esperança, bem como por possibilitar novas propostas de trabalho, pela oportunidade de cursar o Mestrado, honrando-me aqui na Terra, por ter sempre me guiado em tudo, eu agradeço.
Por fim, agradecendo pela vida, agradeço por ter sido aluna de professores tão competentes, dedicados e fortes, mesmo em tempos tão difíceis para a Educação brasileira.
Obrigada por despertarem em mim o senso de luta e justiça pelos menos favorecidos, o desejo de buscar conhecimento em prol de uma causa coletiva, a todos o meu respeito, admiração e gratidão!
INTRODUÇÃO ... 12
1 O PERCURSO TEÓRICO-METODOLÓGICO PARA A COMPREENSÃO DA PRODUÇÃO CIENTÍFICA NO CAMPO DA FORMAÇÃO HUMANA ... 24
2 A PRODUÇÃO CIENTÍFICA NO CAMPO DA FORMAÇÃO HUMANA NOS ARTIGOS SELECIONADOS ... 53
2.1Conceitos identificados nas obras de István Mészáros ... 61
3 CONTRIBUIÇÕES PARA A FORMAÇÃO HUMANA EM MÉSZÁROS ... 76
4 CONSIDERAÇÕES FINAIS ... 88
REFERÊNCIAS... 92
APÊNDICE – Levantamento da obra de István Mészáros ... 96
INTRODUÇÃO
Esta pesquisa tem como objetivo identificar as contribuições de István Mészáros para a produção acadêmico-científica no campo da Formação Humana. A razão para o estudo, num primeiro momento, ocorre pela minha inquietação em viver em uma sociedade desigual em que muitas pessoas têm sido desassistidas, cuja formação humana também está comprometida pela ação do capital sobre a humanidade.
Sendo filha de trabalhadores e com um histórico da escola e da Universidade Públicas, desde muito cedo vivenciei as necessidades que a classe trabalhadora enfrenta para emancipar-se nesta sociedade capitalista. Precisei começar a trabalhar muito jovem e conciliar trabalho com estudos diante de uma luta diária, que até hoje tem feito parte da minha história.
Ao tornar-me professora, por alguns anos dediquei minha profissão à Educação não formal, em uma Organização Não Governamental, ensinando crianças e adolescentes em situação de vulnerabilidade social, portanto à mercê da sociedade. Diante dessas experiências de vida e profissional tenho observado como o(a) aluno(a) da escola pública, filho(a) de pais trabalhadores tem enfrentado as dificuldades para aprender e conquistar autonomia para emancipar-se ao longo de sua formação.
Reconhecendo a importância da formação e do conhecimento que adquiri ao longo desses anos na escola e na Universidade Pública para o meu crescimento pessoal e profissional, foi despertado em mim o anseio em estudar sobre a formação humana, em especial, destacar a visão do filósofo húngaro István Mészáros, autor que dedicou sua trajetória a lutar pelos trabalhadores.
É por meio destas experiências de vida que estudar Mészáros1 “dá esperança para lutar por uma sociedade mais justa e mais humana.” (Mészáros, 2008). Além disso, ele apresenta pontos importantes em seus escritos para pensar sobre como a formação humana, em seu sentido mais amplo, tem ocorrido.
1“Mészáros iniciou sua vida como operário na Hungria. Quando chegou à Universidade, destacou-se pelo brilhantismo, competência e radicalidade. Sempre calibrando a atuação na Universidade com as necessidades vitais da humanidade e a busca de sua transformação, tornou-se, desde logo, um espírito anticapitalista excepcional. Dotado de erudição enciclopédica, dominava economia, política, filosofia e teoria social como poucos. Sua obra dialoga criticamente com toda a produção relevante desse século, navegando dos autores clássicos aos contemporâneos dotados de uma força invejável.” Disponível em: Revista CULT: Ruy Braga e Ricardo Antunes, 2017, p.33. Disponível em: https://revistacult.uol.com.br/home/istvan-meszaros-e-sua- ardorosa-defesa-da-humanidade/.
Já se passaram três anos do seu falecimento, ocorrido no dia 01 de outubro de 2017, e sua história de vida revela um percurso militante em favor dos trabalhadores, já que Mészáros, desde muito cedo, estabeleceu-se como proletário.
István Mészáros nasceu em Budapeste2, na Hungria, em 1930. Sua infância foi difícil, pobre. Com apenas 12 anos, precisou começar a trabalhar com a carteira de trabalho falsificada, elevando sua idade para 16 anos, a idade mínima permitida pela lei. Trabalhou em várias fábricas até conseguir entrar na universidade. Dentre as fábricas nas quais trabalhou, destacam-se fábricas de aviões, têxteis, tipografias e outras. Durante sua trajetória como trabalhador, Mészáros sempre se dedicou aos estudos. O autor vivenciou na pele a luta que os trabalhadores enfrentam para conciliar trabalho com a emancipação humana por meio dos estudos.
A experiência como operário se deu paralelamente ao acesso aos estudos na Hungria socialista e isto marcou sua compreensão da educação como forma de superar os obstáculos da realidade, o que certamente determinou sua militância em defesa da formação da classe trabalhadora, especificamente da escolarização das maiorias, das populações periféricas, de modo a possibilitar condições concretas de libertação para todos e todas, tendo sempre Donatella Mészáros a seu lado, sua companheira desde 1955. (ANTUNES, 2018, p. 11)3.
Vivenciou, ainda, o contexto histórico antes da Segunda Guerra Mundial, no regime de Horthy. Sua família era pequena, ele morava com a mãe e duas irmãs. Sua mãe era enfermeira, mas, com a crise (1929 e 1933), teve que deixar a profissão e foi trabalhar em uma metalúrgica.
Ao conhecer Lukács, se interessou pelo seu trabalho. Em suas últimas entrevistas gostava de discorrer sobre aqueles tempos em que vivenciou com Lukács. Mészáros foi uma pessoa muito gentil, porém, muito forte. Sempre gostou de enfrentar e argumentar sobre os tempos e a realidade vivenciada pelo homem contemporâneo à sua existência. Foi professor indicado por Lukács4 para a Universidade de Budapeste.
Graduou-se em Filosofia na Universidade de Budapeste, onde foi assistente de Georg Lukács, no Instituto de Estética. Quando Mészáros conheceu Lukács, este estava sendo atacado por József Révai, um ideólogo e publicista que atuou entre as duas grandes guerras.
Por fim, Mészáros emigrou e viveu na antiga União Soviética. Em 1945 retornou à Hungria e
2Informações disponíveis no site da Boitempo:https://www.boitempoeditorial.com.br/produto/istvan-meszaros-e- os-desafios-do-tempo-historico. Acesso em: 12\11\2019.
3 ANTUNES, C. “Apresentação do dossiê em memória de István Mészáros”.
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fez parte do vértice do Partido Comunista até 1956. Deixou o país após o levante de outubro de 1956 e exilou-se na Itália, onde trabalhou na Universidade de Turim.
Posteriormente, Mészáros ministrou aulas nas universidades de Londres (Inglaterra), St. Andrews (Escócia) e Sussex (Inglaterra), Universidade Nacional Autônoma do México e Universidade de York (Canadá). Em 1977 retornou à Universidade de Sussex, onde recebeu, 14 anos depois, o título de Professor Emérito de Filosofia. Permaneceu nessa universidade até 1995, quando se afastou das atividades docentes – mesmo ano em que foi eleito membro da Academia Húngara de Ciências.
É reconhecido como um dos principais intelectuais marxianos contemporâneos.
Recebeu, entre outras distinções, o “Deutscher Memorial Prize”, em 1970. Graças à obra A teoria da alienação em Marx recebeu o título de “Pesquisador Emérito da Academia de Ciências Cubana”, em 2006. O Prêmio “Libertador al Piensamiento Crítico” veio em 2008, concedido pelo Ministério da Cultura da Venezuela por sua obra O desafio e o fardo do tempo histórico. Por último, viveu em Ramsgate, na Inglaterra.
Com três meses no Instituto de Estética da Universidade de Budapeste, aos 21 anos, tentaram expulsá-lo por sua ligação com Lukács, mas não conseguiram. Então, estudou com Lukács por dois anos. Muitas de suas obras tiveram influência da convivência que ele teve com Lukács. Mészáros era um autor obstinado pelo desafio socialista, pela necessidade da ofensiva socialista. Foi um dos mais ásperos críticos da própria sociedade socialista, sendo cuidadoso e estudioso com seus escritos.
István Mészáros foi um autor valente, forte, crítico da sociedade capitalista e esperançoso em relação a uma sociedade mais humana e igualitária. Deixou um acervo grandioso de livros de sua autoria, além de vários artigos e produções que ultrapassam as fronteiras de vários países, outorgando um legado de conhecimento para a Humanidade, especialmente para a classe trabalhadora.
No Brasil, a entrada de suas obras de Mészáros se dá no ano de 1981, nesse ano sai sua primeira obra intitulada Marx a Teoria da Alienação, dentre outras publicações ao longo das décadas de 1980 e 1990. A partir de 2002 Mészáros passa a ser um dos principais pensadores críticos com um debate voltado para a emancipação humana no Brasil, argumentando sobre as diversas áreas do conhecimento.
Se nós pararmos para refletir sobre o desenrolar da sociedade no decorrer dos anos identificaria que todos vivenciam tempos difíceis, uma vez que a ação do Capitalismo se manifesta de diferentes formas, seja na desigualdade social e o número extenso de pessoas
passando fome, necessitando de atendimento médico, moradia ou na impossibilidade de estudar por conta da necessidade de trabalhar dadas as questões de sobrevivência; cujo contraste é comprovado pela produção acelerada de um sem-número de produtos pelo Capitalismo que se utiliza dos recursos finitos da Natureza, devastando, assim, o meio ambiente.
István Mészáros é um autor que marcou não só o pensamento marxista, mas desafia de modo contundente todo o pensamento social acerca do sistema social de produção e reprodução da vida material sob a égide do capital. De sua valiosa bibliografia, poderíamos destacar: Marx’s theory of alienation, publicada em Londres, em 1970; The work of Sartre: search for freedom, publicado em Brighton, em 1979; The power of ideology, publicado em 1989; Beyond capital: towards a theory of transition, publicado em Londres, em 1995. (ANTUNES, 2018, p. 12).
É por meio de reflexões como essas que compreendo que a obra de Mészáros é fundamental para que a Humanidade avance, sendo, então, um desafio ardoroso em busca de uma verdadeira transformação socialista que preserve a Natureza e a vida humana. Daí a necessidade de uma nova prática, revolucionária, num processo em que o educador necessita ser educado sob a perspectiva de uma nova consciência, da autoeducação.
Mészáros foi um dos mais importantes marxistas da atualidade e suas obras oferecem a possibilidade de que as pessoas, de modo geral, pensem de forma crítica como a sociedade tem se apresentado nos dias atuais, visto que seu reconhecimento científico é notável, como célebre também é toda a produção que o autor deixou para o pensamento econômico do mundo, para a sociedade e para a política brasileira.
Mészáros representa a Ciência tendo suas obras disseminadas devido à relevância dos assuntos abordados, posto que considera as mazelas causadas pelo capital e discorre sobre a enorme quantidade de pessoas desassistidas em relação ao emprego, saúde, escola e todos os tipos de exclusão social.
Para o autor, o Capitalismo5 é o único que visa a criação de uma riqueza para ser privadamente acumulada, por isso esse modo de produção excludente destrói a Humanidade, a força de trabalho, pratica guerras, destrói o clima e as riquezas naturais que são finitas, dilapida a classe trabalhadora, porque cotidianamente extingue postos de trabalho, segrega
5Palavras ditas por István Mészáros numa entrevista dada ao programa “Roda viva”, em 12 de fevereiro de 2002, em uma de suas vindas ao Brasil. Essa diferença é tão significativa que, durante a palestra, Mészáros chegou a corrigir seu tradutor, insistindo que falava da lógica do capital e não do Capitalismo.
. Fonte: https://www.youtube.com/watch?v=6Lh5ZSNo1Hc&t=1s. Acesso em: 15/11/2019 às 17:05 h, Youtube (21:19 min).
negros, índios, mulheres. Por tratar dessas questões vitais para a vida humana, as obras de Mészáros têm repercussão em muitos países, inclusive no Brasil.
Ele lutou pela emancipação da classe trabalhadora. Com sua morte, o mundo perdeu um incansável lutador pela Humanidade. Mészáros era, sem dúvida, um dos maiores defensores dos processos civilizatórios, sendo um dos principais filósofos e pensadores marxistas cuja atuação se destacou na segunda metade do século XX e início do século XXI.
Faleceu em outubro de 2017. Sua contribuição para o mundo atual, em que os avanços da fase mais predatória do modo de produção capitalista são inquestionáveis, é muito ampla e pertinente para que o homem pense sobre a formação humana e a produção científica brasileira.
Entendo que a relevância deste trabalho deva ser apreciada, pois é por meio da pesquisa que muitas conquistas e mudanças necessárias podem se efetivar em prol de uma sociedade mais justa e de fato democrática. Pensando assim, a influência epistemológica de autores como Mészáros para o campo da pesquisa educacional podem trazer avanços para a sociedade brasileira e alçar mudanças efetivas para uma formação de qualidade e autônoma da classe trabalhadora, esta validada pelo próprio autor quando afirma que “apenas a mais ampla das concepções de educação nos pode ajudar a perseguir o objetivo de uma mudança verdadeiramente radical, proporcionando instrumentos de pressão que rompam com a lógica do capital” (MÉSZÁROS, 2008, p. 48).
István Mészáros e seus escritos corroboram significativamente para que o indivíduo reflita sobre a formação humana6. Nos dias atuais, é nítida a constatação de uma sociedade desigual, em que a maioria das pessoas não consegue ter uma formação superior, muitos, sequer, tomam consciência dos seus direitos, incluindo a formação, que é uma das ferramentas que pode emancipá-los.
Pensando nessas questões que perpassam a sociedade brasileira, e as demais, é que os escritos de Mészáros, sua perspectiva de mudança da sociedade e o modo como vê a formação humana, para além da escola, compreendendo-a como um processo contínuo, vão ao encontro de uma Educação emancipatória.
O autor apresenta em seus escritos um alerta sobre como a Humanidade vem se degradando, podendo chegar a não existir. Desse modo, o educador ocupa um papel fundamental neste processo de formação do ser humano, podendo ser um intelectual crítico
6A concepção de uma formação dialética pode ser o caminho para o sujeito romper com a estrutura que lhe é posta e propiciar um saber que foca na formação do ser humano e da cultura no intuito de orientá-lo pelo trabalho e para o trabalho, ou seja, para uma transformação real do mundo. E ainda nessa linha, fazer do trabalho educativo um trabalho primordialmente político, pois assim será transformador.
abordando de forma dialética as relações existentes entre a objetivação histórica e a formação social do indivíduo.
Estudar Mészáros, e toda a sua trajetória de vida, revela a luta pela mudança social, já que, para ele, formar não se restringe apenas à transferência, mas sim a uma condição de mudança de vida, de construção, de libertação do ser humano desse sistema perverso. Para ele, a História é um campo aberto de possibilidades e mudanças. Sendo assim, a formação humana é influenciada pelo sistema capitalista, mas ocupa um papel fundamental no processo de transformação social, tendo em vista que é por meio dela que os indivíduos manifestam suas opiniões, tomam consciência de seus direitos e exercem os seus deveres.
Mészáros foi professor, filósofo, militante e socialista, um homem que visava a ações revolucionárias. Ele fala de um tipo de Educação diferente da que tem sido firmada na sociedade do século XXI, porquanto seus pensamentos estão voltados para a autonomia da classe trabalhadora, para mudanças reais, da formação do ser humano por inteiro, para além das paredes da escola, formação esta que defende a existência de práticas educacionais que permitam aos educadores (as) e alunos (as) trabalharem as mudanças necessárias para a construção de uma sociedade de modo que o capital não explore mais o tempo de lazer.
Defende, então, uma formação que capacite o ser humano em seus pensamentos e atos, dando-lhe voz diante da sociedade, formando-o por completo.
É importante ressaltar a influência política desse autor no Brasil. Sua ligação com a Escola Nacional Florestan Fernandes, localizada no interior do Estado de São Paulo (em Guararema). Um espaço construído pela classe trabalhadora, pelas mãos de mais de 1 mil Sem Terras, mantida por esses trabalhadores rurais, integrantes do movimento conhecido como (MST7).
Mészáros dedicou-se, no último período de sua vida, à sua nova obra, com ênfase na análise crítica sobre o Estado, Para além do Leviatã, tema fundamental para a formulação estratégica e retomada necessária da ofensiva socialista. O autor deixa uma grande obra que se torna uma sofisticada ferramenta nas mãos dos militantes sociais pelo mundo inteiro, entre
7 A escola realiza convênios com instituições formais de ensino superior para permitir que militantes do campo e da cidade também possam ter diploma de graduação e de pós-graduação, possibilitando a formação política de organizações populares e de outras instituições, entre elas a Universidade Estadual Paulista (Unesp), a Universidade Federal de Juíz de Fora (UFJF), Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) e a Fundação Oswaldo Cruz (Fiocruz). Em 2020, a escola reafirma seu compromisso de continuar fortalecendo as organizações populares e continuar organizando processos formativos que possibilitem alcançar, dentro de um projeto estratégico de classe, a conquista que a classe trabalhadora possa se emancipar e se libertar. Que possa construir seu próprio projeto de nação em cada lugar”. Acesso em: 21/04/2021. Disponível em:
https://mst.org.br/2020/01/24/conheca-a-escola-nacional-florestan-fernandes-ha-15-anos-formando-militantes/.
elas, destaca-se Para além do capital. A ousadia provocadora dessa obra revela o anseio do autor pela emancipação humana.
Para Mészáros, a formação humana, em seu sentido mais amplo, deve desenvolver o ser humano a totalidade em que educadores e alunos trabalhem juntos na construção e transformação de uma sociedade melhor, transformando o trabalhador em um homem político e atuante. Ele coloca a emancipação humana como um ponto de partida para a transformação educacional nesta sociedade comandada pelos interesses do capital. É pensando assim que o autor vê a necessidade de romper com a lógica do capital para a criação de um modelo educacional significativo e diferente do que está posto (MÉSZÁROS, 2008).
Sendo assim, com o intuito de responder ao problema de pesquisa, tenho como objetivo geral “identificar a produção acadêmico-científica sobre István Mészáros nos artigos selecionados existentes no Brasil para, a partir dela, compreender as contribuições para a pesquisa científica no que se refere à formação humana”.
Como objetivos específicos realço três: identificar a produção acadêmico-científica sobre ou István Mészáros existente no Brasil, catalogá-la, classificá-la e selecioná-la a partir do tema de interesse ‘formação humana’, motivo pelo qual o nome do autor Mészáros se faz presente no título da produção; analisar as contribuições para a pesquisa no campo da formação humana na produção selecionada que apresenta István Mészáros no título e no resumo da produção; e, por fim, identificar, nessa produção, as contribuições para questões centrais da formação humana.
Destaco pontos em que a luta pela formação humana perpassa pela transição de uma sociedade capitalista para uma nova sociedade para além do capital, uma sociedade socialista, com o fim da alienação do trabalho. Observo, a partir das leituras dos artigos e dos estudos das obras de Mészáros, a relevância da disseminação de seus escritos na sociedade, nas universidades e para a classe trabalhadora, como instrumento de emancipação e formação humana.
Seus escritos revelaram a necessidade urgente de mudar a consciência do povo para que possa fundar uma nova sociedade, para além do capital, para além da exclusão social, cuja prioridade seja a formação humana, cumprindo um papel essencial na mediação entre o
“indivíduo humano” e o “gênero humano”, sendo essas as competências adquiridas nesse processo entre o homem e o seu processo formativo, o qual aprimora o seu senso crítico.
Compreendo que a formação, numa perspectiva de totalidade, para além das paredes da escola, pode desenvolver nos indivíduos valores e conhecimentos que intentam colaborar
para a formação humana e para mudanças radicais na sociedade real. Infiro, então, sublinhando que a formação humana para Mészáros representa a libertação do homem, a emancipação humana universal, funcionando como um mecanismo contra a internalização8 das ideias e valores da classe dominante e tornando-se uma Educação para além do capital, cujo centro seja o homem e sua formação numa perspectiva socialista.
Assim, suas obras tornam-se importantes referências para pesquisadores, já que trazem reflexões acerca da sociedade atual com um teor teórico voltado para a contradição dos fatos reais, considerando que Mészáros defende uma formação que permita mudanças necessárias para a construção de uma sociedade livre das amarras e da alienação do sistema capitalista, na qual o trabalhador possa ser um agente que age em prol de mudanças sociais, sendo a luta o motor para mudar o mundo e todas as desigualdades sociais existentes nele.
De acordo com Leal, Silva e Garske (2020, p. 31) “a alienação afeta negativamente a liberdade na relação do ser humano com a natureza, com os outros seres humanos e consigo mesmo, as capacidades humanas essenciais. A alienação é a negação da liberdade humana.
Logo, trata-se da negação da formação humana.”
Considerando a importância do legado do filósofo para a compreensão da sociedade na luta contra o Capitalismo, a escola já prestou homenagens ao autor István Mészáros em suas visitas pelo espaço educativo, quando em breves palavras o filósofo húngaro disse que os laços associativos dos integrantes do movimento são o germe para a construção de uma sociedade com igualdade e liberdade. Na cerimônia, Geraldo Gasparin, da coordenação da ENFF-Escola Nacional Florestan Fernandes, destacou a relevância da obra do pensador para a compreensão da sociedade e da luta socialista.
Mészáros deixou para a Humanidade um rico acervo de livros e presenteou em especial o nosso país, o Brasil, fazendo a doação sem custo algum dos seus livros, incluindo rascunhos e algumas peças em madeira da mobília de seu escritório, o que possibilitou no mês de abril de 2021 a inauguração do seu acervo exposto na biblioteca da UNICAMP, que foi transmitido via web.
A abertura do evento foi dirigida pelo professor da UNICAMP e amigo de Mészáros, professor Ricardo Antunes9, que deu início à sua fala ressaltando que a morte de Mészáros
8 “Além da reprodução, numa escala ampliada, das múltiplas habilidades sem as quais a atividade produtiva não poderia ser levada a cabo, o complexo sistema educacional da sociedade é também responsável pela produção e reprodução da estrutura de valores no interior da qual os indivíduos definem seus próprios objetivos e fins específicos” (MÉSZÁROS, 2006, p. 263).
9 Inauguração Acervo István Mészáros. Acesso em: 21/04/2021, às 21:16 h. Disponível em:
https://www.youtube.com/watch?v=jJVwZyruaBE. YouTube (12 min 27s). O acervo do filósofo húngaro Prof.
implica perda significativa para o pensamento social contemporâneo, o professor revela que o desejo de Mészáros em doar suas obras para o Brasil partiu do amigo em uma de suas visitas ao país, quando em uma das conferências de Ciências Humanas, ele disse em público e declarou a doação integral e gratuita de todo o seu acervo para a UNICAMP, o que, segundo Ricardo Antunes, foi uma surpresa a todos os presentes, ainda na mesma palestra Mészáros teria designado o professor Ricardo Antunes a ser o responsável pela mesma.
Relatando toda a trajetória de Mészáros já citada acima, Ricardo Antunes salienta a força e determinação do autor em relação à pesquisa e aos estudos voltados para a transformação e o pensamento social. Destaca as honrarias que Mészáros recebeu em vida, como o convite para ser professor convidado nos anos 1970 na Universidade autônoma do México, e como professor sênior na Universidade de Iorque no Canadá.
A introdução do professor Ricardo Antunes em homenagem a Mészáros foi uma aula sobre o percurso do filósofo político, visivelmente emocionado, e na presença do filho de Mészáros, de modo virtual, professor George Mészáros, Ricardo Antunes iniciou a cerimônia enfatizando o potencial enciclopédico de Mészáros, que dominava economia política, filosofia, teoria social e literatura, com ênfase à quantidade de livros que pertencia à biblioteca pessoal de Mészáros, em torno de 10 mil livros. Incluindo clássicos franceses, ingleses, alemães, bem como autores contemporâneos, o que para Ricardo Antunes fortaleceu o pensamento de Mészáros dando amplitude ao que ele escreveu.
Para o professor Ricardo, numa visão pessoal, a partir das leituras que ele possui de Mészáros aponta as obras em que ele considera mais importantes e significativas, a saber: A teoria da alienação em Marx (1970), O poder da ideologia (1889) e Para além do capital (1995). Essas obras, segundo ele, formam o tripé mais denso da obra Mészáriana, que vai de 1970 a 1995, publicadas em países do Norte ao Sul, abrangendo China, Itália, Irã, Venezuela, México e Brasil, o que transcende o cenário apenas europeu.
Ainda destaca que suas obras se baseiam em críticas, com pensamentos densos, dentro da Filosofia Política, da Teoria Social e da Economia Política. Sua proposta nasce dos anos 1960 para os anos 1970, quando o pensador faz um parâmetro sobre os elementos que ele enfrentaria em sua carreira intelectual. Mészáros confrontava como uma sociedade num István Mészáros foi doado à UNICAMP em 2017. O falecimento do autor, no dia 1 de out ubro de 2017, aos 86 anos, representou uma grande perda para o pensamento social contemporâneo. Diante desse triste episódio, apresentou-se a tarefa de viabilizar seu desejo – expresso publicamente desde 1996, em ocasião de sua participação em seminário internacional na Unicamp – de doar, após seu falecimento, sua vasta biblioteca a essa universidade. Esse desejo encontra-se expresso no testamento do filósofo húngaro. O acervo em torno de 9.850 livros em Filosofia, Economia e Literatura será inaugurado dura nte a cerimônia e o responsável pelas obras no Brasil se trata do professor Ricardo Antunes.
formato de trabalho fora da dimensão da criatividade, portanto, convertido em mercadorias, poderia se livrar da alienação e partir para um projeto de emancipação, desse modo suas obras eram voltadas para compreender os desafios, visando a emancipação humana e social.
Acentuou a obra A teoria da alienação em Marx, que trata de economia, ética, estética, moral, política e Educação como instrumento de desalienação, segundo uma crítica profunda ao trabalho alienado, assalariado na sociedade capitalista. Quanto à obra O poder da ideologia, Mészáros se posiciona numa escrita provocativa, citando partes do dicionário, de tal forma que apresenta o conceito dos termos “alienado”, “conservador”, “liberal” e
“revolucionário”, destarte para revolucionário aparece a expressão enfurecido, num aspecto negativo.
Para Ricardo Antunes o pensamento de Mészáros é sustentado por um trio de autores, Marx que fundamenta suas obras, George Lukács seu mentor intelectual e, por fim, Rosa Luxemburgo pela crítica à economia política, dada sua ação política e revolucionária.
Ele diz que a ideia de Mészáros sobre o metabolismo social do capital nasceu numa perspectiva econômica, social e política que o autor traz em seus estudos a partir de 1970, momento em que o Capitalismo passa a ser o modo de produção como valorização da riqueza, que só é obtido por meio da destruição e não mais como um sistema que avança; agora se apresenta como um sistema destrutivo à Humanidade. Dessa maneira, a sociabilidade, o trabalho e a interação passam a ser controlados por uma segunda natureza, que aliena e deforma, não se preocupando com a sobrevivência humana e ainda operando de modo desigual.
Mészáros defendia uma sociedade emancipada, a abolição do trabalho assalariado, a extinção da propriedade privada e o desvinculo da garantia do domínio da classe burguesa, garantindo Educação, saúde, previdência e segurança pública de qualidade, para isso afirmava que é preciso ir para além do capital, para além dos interesses do Estado, cuja luta central é a luta social contra a produção da riqueza.
No fechamento de sua fala, Ricardo Antunes, sobre o pensamento de Mészáros, fez considerações importantes no que se refere à Educação, uma vez que para Mészáros não se transforma o mundo pela Educação, porque a Educação é toda a vida; posto que ao mesmo tempo que o educador tem que educar, o mesmo tem que ser educado; é um processo importante da emancipação quando ela é parte de um projeto mais amplo.
O papel da escola é ser uma formadora da Humanidade dotada de sentido social e coletivo. Dessa forma, a transformação do mundo faz com que o papel da Educação
transcenda a escola; a Educação, portanto ocorre na escola e na vida, esse é o aspecto central da Educação em Mészáros, ela faz parte de um todo, logo, é formação humana.
Ricardo Antunes finaliza dizendo que Mészáros era um homem simples, com afeição pelo coletivo, pelo popular e pelo social, tinha sua alma voltada para a emancipação humana e para que isso acontecesse ele acreditava que seria necessário fazer diferente do que foi feito no século XX: uma luta que combatesse a exploração, a riqueza, além de utilizar a política como meio de luta social, greves, sindicatos e partidos revolucionários na busca da autonomia da base operária. O socialismo só pode avançar por meio do poder comunal e da necessidade coletiva.
Como proletária, atuando como professora na sociedade, em especial, nesta sociedade capitalista, ao me dedicar a estudar os escritos de Mészáros, nos últimos dois anos, percebi a importância e a necessidade das leituras desse autor para o meu crescimento intelectual, como o livro A educação para além do capital que apresenta que “educar não é mera transferência de conhecimentos, mas sim conscientização e testemunho de vida”. (MÉSZÁROS, 2008, p.
13)
Sem dúvida, afirmo que esse contato com suas obras trouxe uma nova perspectiva de mundo e de Educação para a minha vida e minha trajetória, pois que o espírito de desejo de mudança em defesa da classe trabalhadora e a necessidade de me apropriar do conhecimento científico como instrumento de luta fazem-se latente em meu coração e é nesse espaço de aprendizado que eu tenho me constituído como ser humano e profissional.
No que concerne à estrutura e exposição da dissertação, após a “Introdução” disponho- a em três capítulos que, mesmo sendo desenvolvidos e escritos separadamente, guardam completa relação com o todo, haja vista que no desenvolvimento desta pesquisa procurei caracterizar a relação dialética entre a parte e o todo e o todo e a parte.
Primeiramente, apresento o caminho teórico-metodológico da pesquisa para chegar até aqui, discorrendo sobre a trajetória de vida de István Mészáros, bem como suas vivências enquanto operário que foi, como professor, filósofo e autor de diversas obras que trazem pertinentes reflexões acerca da ação do Capitalismo sobre a vida e a formação humana, ainda, apresento a produção de István Mészáros com destaque nas obras que têm sido analisadas pelo grupo de estudos e pesquisas a qual pertenço e um breve resumo dos artigos selecionados com as ideias principais e conclusões.
O interesse a seguir é verificar como os artigos/autores se apropriam do debate sobre formação humana. Aqui, apresento a produção identificada e seus respectivos autores, bem como a área do conhecimento, região e universidades as quais estão vinculados.
Por último, trago reflexões acerca da formação humana inspiradas nas leituras dos artigos acadêmicos identificados a partir da visão do filósofo húngaro István Mészáros, autor que escreveu sobre a necessidade de uma transformação social radical, frisando que a essência é a vida humana e a superação das sociedades de classes, revelando a necessidade de uma formação libertadora.
1 PERCURSO TEÓRICO-METODOLÓGICO PARA A COMPREENSÃO DA PRODUÇÃO CIENTÍFICA NO CAMPO DA FORMAÇÃO HUMANA
Neste capítulo apresentamos, inicialmente, o caminho teórico-metodológico da pesquisa para chegarmos até aqui, discorrendo sobre a trajetória de vida de István Mészáros, bem como suas vivências enquanto operário que foi, como professor, filósofo e autor de diversas obras que trazem pertinentes reflexões acerca da ação do Capitalismo sobre a vida e a formação humana, ainda, apresentamos a produção de István Mészáros com destaque nas obras que têm sido analisadas pelo grupo de estudos e pesquisas a qual pertencemos.
Para compreendermos melhor a inserção da produção acadêmica de István Mészáros no Brasil, fizemos uma busca de suas obras, identificando as áreas de conhecimento estudadas e debatidas por ele, dentre essas obras destacamos como as principais em nossa leitura:
Educação para além do capital (2008) e A teoria da alienação em Marx (2006) que têm sido estudadas por nós no Grupo de Estudos e Pesquisa – NEFHIM (Núcleo de Estudos, Pesquisa e Formação Humana em Mészáros) desde 2019.
Procedemos, ainda, a uma busca na internet de toda a produção referenciada a Mészáros e as suas obras mediante buscas, o que possibilitou identificar uma vasta literatura em que Mészáros foi citado, porém, por ser um momento de aproximação e por se tratar de um universo vasto encontrado e considerando o tempo de pesquisa permitido no Mestrado, optamos pela compreensão dos artigos acadêmico-científicos, cujos títulos das produções apresentavam o nome do autor logo no título como referência, classificando a busca pelo nome do autor na internet, como objeto de estudo.
Compreendemos que suas obras são utilizadas para fundamentar debates referentes à real situação em que a sociedade se encontra, inclusive em relação às pesquisas no campo da Educação e formação humana. Vista como um modelo de transcendência, as obras desse autor norteiam caminhos para superar o modelo de sociedade posto e, consequentemente, a forma como tem sido desenvolvido.
Utilizando o método de investigação com base no Materialismo Histórico-Dialético buscamos identificar a produção acadêmico-científica sobre István Mészáros existente no Brasil e para delimitação temporal utilizamos como critério de inclusão artigos acadêmico- científicos que faziam menção ao nome do autor já no título da produção, para, a partir dela, compreendermos as contribuições para a pesquisa científica no que se refere à formação humana. Não tivemos como objetivo usar critérios relacionados ao veículo de comunicação em que as produções foram publicadas, isto é, se de esquerda ou direita, a qualidade das
publicações, a qualidade dos artigos, o cunho político, os vínculos com escolas ou a orientação teórica dos autores. Esta pesquisa se dedica a uma revisão de literatura utilizando como fonte os artigos encontrados e procura fazer uma síntese do que cada artigo apresenta, identificado se a formação humana está presente neles.
Para que então pudéssemos chegar à essência do objeto, esta investigação foi feita mediante pesquisa bibliográfica, pois se trata de um objeto amplo o qual necessita que o investigador se atente à cobertura de uma gama de fenômenos que o norteiam e o circundam, sem contar que este tipo de pesquisa é indispensável para os objetos históricos.
A pesquisa bibliográfica é desenvolvida a partir de material já elaborado, constituída, principalmente, por livros e artigos científicos. Embora em quase todos os estudos seja exigido algum tipo de trabalho dessa natureza, há pesquisas desenvolvidas, apenas, embasadas em fontes bibliográficas.
Dessa forma, a pesquisa bibliográfica tem como escopo tudo o que já foi escrito e publicado em relação ao tema de estudo da pesquisa, não possui um fim em si mesma, altera- se de acordo com a realidade da sociedade e são somente válidas com a participação humana direta, pois “assim como do movimento dialético das categorias simples nasce o grupo, do movimento dialético dos grupos nasce a série e do movimento dialético das séries nasce todo o sistema” (MARX, 1982, p. 105).
Por consequência, fizemos o recorte temporal de 1999 até 2019 e, como critério de inclusão de materiais a serem estudados, optamos pela análise de artigos acadêmico- científicos que fazem menção direta ao autor István Mészáros em seus títulos para analisar de que modo os pesquisadores se apropriam dos escritos desse autor e o debatem frente ao tema formação humana no Brasil. Como critério de exclusão, retiramos os artigos escritos pelo próprio autor e os artigos de opinião.
Com a abordagem quantitativa fizemos o levantamento de dados, no caso, de toda a produção sobre István Mészáros disponível na Web, exclusivamente os artigos científicos, e dentre toda essa produção identificada nos atemos aos artigos que faziam menção a Mészáros no título da produção para a identificação, considerando a especificidade da pesquisa que já cita o autor logo no título, direcionado as buscas na Web e suas contribuições para os debates relacionados à formação humana.
De acordo com Araújo (2006, p. 25),
Os estudos bibliométricos realizam uma leitura de dados bibliométricos à luz de elementos do contexto sócio-histórico em que a atividade científica é produzida, o que vem demonstrar que as técnicas bibliométricas utilizadas isoladamente não são suficientes para interpretar os indicadores produzidos, sendo necessária a associação da bibliometria com outros métodos e referenciais teóricos.
Este formato de pesquisa nos levou a um universo vasto de informações sobre o autor em diversos veículos de comunicação. Desse modo, partimos dos fundamentos da bibliometria, não do método em si por inteiro, esse estudo faz com que o pesquisador consiga identificar o que já foi produzido pelos pesquisadores na área em que investiga, ao mesmo tempo em que avalia as tendências relacionadas ao que está pesquisando, partindo do princípio encontrado para iniciar e avançar em uma nova pesquisa, promovendo mais conhecimento na linha de pesquisa escolhida, por isso a importância de mapear aquilo que já foi elaborado.
O pesquisador, então, alicerçado pelos fundamentos da pesquisa bibliométrica empenha-se em categorizar o que é relevante, garantindo que o universo encontrado e tabulado consiga representar o estado da arte, além de priorizar a qualidade da pesquisa, seu alcance e seu significado para a linha de pesquisa estudada.
Assim, estruturamos a planilha com a totalidade dos dados encontrados sobre o autor Mészáros, critérios de inclusão e exclusão, recorte temporal e as plataformas de levantamento dos dados em que foi realizada a pesquisa, descritores de busca e critérios que utilizamos para selecionar os dados.
Buscamos o movimento real do objeto, de sua aparência à sua essência, partindo da atividade objetiva. Assim, alimentamos uma planilha Excel com os seguintes dados: títulos dos artigos acadêmicos que referenciam Mészáros, sua data de publicação (para compreendermos a evolução do objeto de acordo com o tempo histórico), a área de atuação acadêmica do autor (observando especialmente aqueles que se dedicam ao campo da educação/formação humana), a região/localidade do autor, os veículos de comunicação em que o trabalho foi publicado, os resumos dos trabalhos e a conclusão final de cada pesquisa, visando identificar de que forma essas pesquisas em que Mészáros é citado no título contribuem para o debate da formação humana.
Preocupamo-nos em utilizar um método que partisse da realidade do nosso objeto de estudo, considerando a importância do desenvolvimento histórico da pesquisa e do tempo
histórico aberto para a transição deste modelo de sociedade para uma sociedade mais justa e igualitária, mantendo o caráter histórico das informações compiladas na planilha Excel.
Desse modo, para que a pesquisa mantenha o seu caráter histórico, os procedimentos metodológicos e o método que o pesquisador utilizou são fundamentais para o desenvolvimento de uma pesquisa científica. São, pois, por meio deles que podemos compreender os objetivos desta pesquisa, por meio do caminho que consideramos mais viável para o bom andamento dos estudos e para a melhor compreensão do objeto de pesquisa.
O método de pesquisa é o caminho que permite ao pesquisador interpretar como seu objeto de estudo se manifesta diante da realidade, orientando o melhor percurso para analisar os dados empíricos. É pensando assim que manteremos nossas bases no Método Histórico- Dialético doravante a necessidade de compreendermos e de nos apropriarmos do objeto de estudo e das contradições inseridas nele. À vista disso, para compreendermos as mudanças do nosso objeto, entendemos que, de acordo com Gil,
A dialética fornece as bases para uma interpretação dinâmica e totalizante da realidade, já que estabelece que os fatos sociais não podem ser entendidos quando considerados isoladamente, abstraídos de suas influências políticas, econômicas, culturais etc. Por outro lado, como a dialética privilegia as mudanças qualitativas, opõe-se naturalmente a qualquer modo de pensar em que a ordem quantitativa se torne norma. Assim, as pesquisas fundamentadas no método dialético distinguem-se bastante das pesquisas desenvolvidas segundo a ótica positivista, que enfatiza os procedimentos quantitativos (GIL, 2008, p. 14).
Sendo a base filosófica do marxismo o Materialismo Histórico-Dialético analisa explicações reais e racionais sobre os fenômenos da sociedade, da forma como estrutura-se o seu pensamento e seus fenômenos naturais. Estuda as leis sociológicas e históricas da sociedade, da prática social em que o ser humano está inserido. Essa concepção se dá apoiada nas relações de trabalho e na produção em sociedade. Para o método de Marx, a pesquisa deve partir da práxis social, da realidade objetiva (MARX, 1976).
Assim, torna-se importante compreender a História e ter na categoria trabalho um aporte do movimento histórico do objeto. Ainda, para Kosic (1976) é importante compreender a realidade do objeto que estamos pesquisando a qual só pode ser apreendida a partir de si.
Dessa forma, o ponto de partida deve corresponder ao resultado, pois a consciência da realidade concreta promove a reflexão sobre os fatos.
Logo, as produções analisadas que se reportam a Mészáros são uma parte da realidade interpretada a partir da realidade concreta em que se encontram em busca da verdade objetiva
