Através da literatura comparada, compararemos a perspectiva da personagem Jan Olav, uma das protagonistas de Orange Girl, com tendências românticas, simbolistas e existencialistas. Ao final, poderemos afirmar o papel do romantismo, do simbolismo e do existencialismo em The Orange Girl e como Jostein Gaarder trabalhou com a filosofia.
Sobre o autor
O povo anglo-saxão não descende diretamente da Grécia e de Roma, por isso a Idade Média tornou-se a sua fonte de inspiração e o seu mundo é medieval, não mediterrânico. A Noruega é um país nórdico, mas os países nórdicos e anglo-saxões têm ligações históricas desde a época dos godos.
O enredo
Agora eu sabia quem era a garota das laranjas e poderia ter adivinhado muito antes de meu pai me dizer que o nome dela era Veronika. Desde que você nasceu, queria lhe contar a história da menina das laranjas. De repente tive coragem de me mostrar sem reservas, ousei me entregar completamente à menina das laranjas.
A Garota Laranja; e o impressionismo representado na narrativa em primeira pessoa, a partir de uma memória, desta forma o narrador só tem impressões dos acontecimentos ocorridos. Neste capítulo compararemos o comportamento de Jan Olav e algumas passagens do livro A menina com laranjas com romantismo, simbolismo e existencialismo. Nos dias que antecederam este evento, ele andou pelas ruas de Oslo, procurando desesperadamente pela menina das laranjas.
A sua realidade era perturbadora e ele sentia que só quando a encontrasse seria inteiro novamente: ''A rapariga das laranjas não estava lá, Georg. E aqui está uma das descrições que ele atribui à menina das laranjas: ''Ela era uma estranha. Mas em Sevilha, quando a menina laranja me seguiu até o ônibus do aeroporto, vimos um pombo morto na sarjeta.
Jan Olav concentra-se na menina das laranjas, e a partir disso podemos dizer que ele está pensando em sua vida em termos de todas as possibilidades que se aplicam a ela. E ele diz: ´´A história da menina laranja é como uma loteria gigante em que apenas os números vencedores são visíveis.
A análise da narrativa
As origens do romantismo
O movimento romântico teve então uma clara orientação antiabsolutista e não deixou de revelar certas qualidades de ilustração, ainda que misturada com a ideia de um mundo incompreensível, misterioso e sem sentido. Este valor dominante é a principal herança que o romantismo recebe do movimento Sturm und Drang, que opôs o sentimento, e com ele a fé, a intuição mística ou a ação, à razão, que era considerada incapaz, dentro dos limites prescritos por Kant, de alcançar. as substâncias das coisas ou coisas excelentes e divinas. Mas precisamente neste sentido, a razão continuou a ser para os defensores do Sturm und Drang o que foi para o Iluminismo: um poder humano finito que, no entanto, é capaz de transformar gradualmente o mundo, mas não de forma absoluta e onipotente e, portanto, sempre mais ou menos. menos. menos em desacordo com o próprio mundo e em desacordo com a realidade que pretende transformar.
A primeira interpretação, mais próxima da ideia de Sturm und Drang, considera o infinito como um sentimento, como uma atividade livre, livre de determinações ou além de qualquer determinação, que se manifesta no homem nas atividades que estão mais intimamente ligadas ao sentimento, como religião e arte. A segunda interpretação define o infinito como a Razão Absoluta que se move com estrita necessidade de uma determinação para outra, de modo que todas as determinações podem necessariamente e a priori ser derivadas umas das outras. Spinoza (apud ABBAGNANO, 2000, p. 13) acrescenta que para os românticos o único e eterno amor estará representado na sagrada plenitude da vida da natureza criativa, pois a natureza adquire extremo valor nos cenários, que estão relacionados ao estado do indivíduo da mente.
A natureza sempre esteve ligada ao estado de espírito dos indivíduos e o amor tinha caráter de eternidade, pois superaria a própria morte.
O romantismo na literatura
Em nosso estudo, a obra “A Garota Laranja” será comparada à segunda fase romântica, devido à atração mais sentimental que caracterizou essa fase e que está presente no livro. Embora não fosse difícil, nos tempos modernos, elaborar um roteiro de obras com claras conotações românticas, não é mais possível utilizar o conceito no seu sentido estrito que norteou uma época e configurou um estilo do período. O que existe hoje são representações de gestos e valores que floresceram no século XIX: um olhar sonhador, uma atitude evasiva, uma certa nostalgia e a crença de que o mundo já não é tão bom como era[..] intenso amor e sentimentos muitas vezes platônicos, são alguns dos muitos aspectos que costumam ser chamados de atitude romântica.
É esse comportamento que norteará nosso trabalho, pois em “The Orange Girl” temos aspectos românticos que permeiam o comportamento de Jan Olavi e toda a narrativa e não o conceito limitado que marcou o século XIX.
O simbolismo
Se o romantismo se recusa a acreditar que o homem é apenas uma parte da grande máquina que é o universo, o simbolismo também nega o determinismo darwiniano e coloca o indivíduo no centro do mundo. Negando o positivismo, o naturalismo e o parnasianismo, os simbolistas pregam um renascimento das ideias românticas: a visão egocêntrica do mundo é reentronizada. A decadência marcou muitos poemas e prosas simbolistas, nos quais os autores se apresentavam como testemunhas da decadência do universo, o "fin de siècla", que será também o fim do mundo.
Nesta forma de misticismo, a alma torna-se então um produto terreno que reconhece o abismo em que vive a consciência humana. Nosso herói também é guiado pela intuição, em sua busca pela garota das laranjas ele relembra todos os breves momentos em que a viu e tenta planejar um. a maneira de finalmente encontrá-la: ´´Sempre foi fácil para mim somar dois mais dois, interpretar os sinais. A presença de um elemento místico em Orange Girl já pode ser apontada na parte em que os personagens se deparam com um pombo morto: “vimos um pombo morto na sarjeta”. o imaginário e o subjetivo estão presentes nos momentos em que Jan Olav tenta decifrar a vida da menina laranja: “É possível que ela estivesse preparando uma festa para mais de cem pessoas, e o prato principal fosse pudim de laranja.
Ibid., pág. 27); já o cromatismo está presente em: ´´Eu estava com um vestidinho [..] mais vermelho que as buganvílias [..]`` (Ibid., p.75), mas a cor laranja envolve o todo história, pois, a figura do laranja e o próprio anoraque da menina deixam a atmosfera laranja, o significado dessa cor analisamos no primeiro capítulo, no segundo subtítulo, onde focamos em toda a estrutura da obra.
Definições de literatura comparada
Portanto utilizaremos o método comparativo em nosso estudo para romper as fronteiras literárias do texto e buscar obter características comuns entre o ponto de vista do personagem Jan Olav e a filosofia, partindo dos traços mais latentes do romantismo, do simbolismo e do existencialismo.
A insatisfação do personagem
Idealização e misticismo
Embora não tão importantes, os contactos com a pintura tornaram-se relevantes, a partir do que sugeriam as 'correspondências'. E há algo muito sentimental nisso, porque a certa altura a menina das laranjas pergunta quanto tempo ele poderia esperar por ela e o menino responde: “-Posso esperar até meu coração começar a sangrar de medo”. ." ` (Ibid., p.17). Da mesma forma, nosso personagem está em conflito com sua situação de doença e se volta não para a Idade Média, mas para sua juventude, quando conheceu a garota das laranjas, e para o futuro, imaginando um filho mais maduro e em condições de compreensão.seu medo.
Os românticos amavam o lado oculto da vida, Jan Olav sentia-se atraído pelos mistérios do universo e também muitas vezes idealizava a mulher que amava. Mas chegou à nossa realidade porque havia algo importante a fazer aqui, talvez para nos salvar de algo que alguns chamam de “cinza cotidiana” (Ibid., p.33). Jan se interessou pela garota desde o primeiro momento em que a viu, eles estavam em um bonde e ela abraçava um grande saco de laranjas.
Eu não conseguia mais ficar calado, alguém tinha que falar alguma coisa, e talvez isso fosse um erro, talvez fosse contra as regras do que representava a menina das laranjas. Pela perseverança e com muita sorte, finalmente se encontram: “Quatro horas e meia depois de me instalar debaixo da laranjeira, a menina das laranjas chega esvoaçando na praça dos laranjais.” (Ibid., p. 75) Assim ele dá uma descrição romântica da garota. Naquele dia houve uma revelação, o personagem Jan Olav teve a revelação de quem era aquele ser misterioso, Veronika, como era chamada, era uma grande amiga de Jan na infância, logo ela se mudou e eles nunca haviam se conhecido até então, ele Ele não havia reconhecido a garota antes, mas ela o reconheceu e todos os encontros que tiveram foram resultado de suas pesquisas e intuições.
A concepção de existência sob o olhar de Jan Olav
Segundo Heidegger (apud ABBAGNANO, 2001, pg.56) a relação entre o homem e os outros é o cuidado com os outros, este constitui a estrutura básica de todas as relações possíveis entre as pessoas. Bem, estamos no encalço da garota laranja, no rastro dela, e essa história é só sobre ela. Tendo em vista a análise do pensamento filosófico da obra Orange, com foco no personagem Jan Olav, entendemos que existem algumas características românticas no comportamento do personagem, uma vez que ele possui uma visão idealizada da garota laranja, como antes. ao conhecê-la, ele passa a acreditar que ela pertence a outro mundo.
O romantismo também está presente em todo o seu sentimentalismo e no seu desejo de liberdade, seja para libertar-se da maldição da morte ou da existência; e também está presente no indivíduo conflituoso que representa, sempre focado no subjetivo. Em termos de simbolismo, podemos perceber a presença do misticismo, que surgiu em momentos como o encontro com a pomba morta; a morbidade no tema do homem à espera da morte; a cromaticidade pela presença constante da cor laranja, que mais se destacou na fruta e no anoraque de menina; e, a narração em primeira pessoa, feita a partir das memórias de Jan Olav e Georg, apresenta caráter impressionista, pois os personagens relatam suas impressões a respeito dos fatos. Em relação ao existencialismo, vemos que Jan tem questões existencialistas, pois questiona o mundo e a forma de estar do homem no mundo.
Concluindo, podemos dizer que Jostein Gaarder dá voz ao seu personagem Jan Olav para refletir sobre o sentido da existência e sua importância.
