L'histoire a-t-elle sa place dans les débats et controverses actuels sur la justification des mesures de placement dans le domaine de la garde d'enfants ? Martine Ruchat, « Modèles, dispositifs et méthodes de rattrapage scolaire en Suisse romande Histoire de l'enfance irréversible.
Education sociale: expérience et leçons du Centre de Chevrens
L’AEMO du Jura bernois
L’AEMO et autres formes de travail en amont, fossoyeurs des institutions?
- L’AEMO du Jura bernois dans le réseau régional
- AEMO «alternative aux placement»?
- Conclusion
- AEMO et écoles
Hormis l’AEMO du Jura bernois, qui l’a fait pour les enjeux stratégiques et économiques précités, et dans une moindre mesure l’AEMO du Jura, aucun membre d’apemo�ch n’évoque le concept d’alternative aux placements� Lorsque nous débattus sur ce sujet en commission, tous s’accordent à dire que c’est du travail ambulatoire complémentaire aux stages, ou inversement, que les AEMO n’ont pas vocation à réduire le nombre de stages et donc à les allonger, pour participer à la fermeture des établissements� Qu’en est-il pratique . Comme je ne suis ni compétent ni autorisé à parler de ce qui se passe dans les autres cantons, je reviendrai dans ma petite région pour parler et analyser ce que j'y ai observé au cours de l'année écoulée�. Il s'agissait ensuite de chiffrer le coût par heure de maintenance (coût annuel divisé par le nombre total d'heures de maintenance = env� 200�–) pour savoir qu'une contre-visite par AEMO ne coûte pas plus de 10 francs�. 000�- par an contre 91 250�- pour un logement annuel en institution qui facturerait 250�-�fr� par jour. quantifier les économies totales sur un an�.
Berne n'est pas allée jusqu'au bout de sa logique d'intervention précoce� En effet, les écoles du Jura bernois ne reçoivent quasiment aucun soutien pédagogique� Ceci est principalement dû au fait que 90% du financement des éducateurs est à la charge des communes qui pas les moyens de s'offrir ce "luxe" (à ma connaissance seule la ville de Moutier a nommé un éducateur social à 80% à ce jour)� Cela a pour conséquence - fréquence de certains établissements de passer très vite de l'exclusion à la parole, voire de placement face à des élèves au comportement difficile�. Comme dans d'autres secteurs d'activité, le déambulatoire et la papeterie sont complémentaires et ont certainement besoin l'un de l'autre.
Désinstitutionalisation – pourquoi et comment?
Entre autres choses, ENIL soulève des questions sur la vie autonome, les droits de l'homme, la mise en œuvre de la Convention des Nations Unies sur les personnes handicapées, la discrimination à l'égard des personnes handicapées, la désinstitutionnalisation et l'accessibilité. L'autonomie est l'application quotidienne d'une politique en faveur des personnes handicapées fondée sur les droits de l'homme. Le développement de services communautaires pour les personnes handicapées et la promotion de l'accessibilité à l'environnement bâti et aux services peuvent bénéficier au reste de la société, y compris les personnes âgées et les parents handicapés.
L'institutionnalisation n'est pas une pratique acceptable selon les personnes handicapées, leurs familles et la loi�. Une fois qu'elles vivent dans la communauté avec le soutien nécessaire, de nombreuses personnes handicapées peuvent devenir des membres actifs de la société, tout comme elles.
L’institution plurielle et le changement institutionnel contemporain
DEMAILLY L, 2008 « Politiques relationnelles� Sociologie des métiers et travail relationnel », Presses Universitaires du Septentrion. De nouveaux outils viennent appuyer cette moralisation sanitaire du quotidien ou servir à la gérer, en complément de l'épidémiologie et des statistiques, qui sont deux caractéristiques essentielles de la pensée de santé publique. La santé restait en partie une affaire privée, relevant du colloque unique du médecin malade, le lien entre la santé et les autres politiques publiques restait limité au logement et à l'urbanisme autour de l'hygiène publique et n'envahissait pas - n'élevait pas l'ensemble de la vie sociale.
E – Les mutations structurelles Après plusieurs remaniements qui ont tracé différemment les contours de « l'aliénation de l'âme » et lui ont attribué différents types de professionnels, l'ère de la psychiatrie classique a été celle où les sujets troublés, sous le nom de. La maladie mentale n'est plus primordiale dans le vaste champ de la santé mentale.L'émergence du travail relationnel.
Institutions sociales et prestations, du passé au présent pour quel futur?
Et dans ce développement des services au profit de l'enfant et de l'élève en difficulté, il semble que le financement des établissements ait toujours été une difficulté� Et comme plusieurs parrains (communes AI, OFJ, OFAS, SECO) les mécènes et célébrités de l'époque, les relations entre les services publics et les institutions ont toujours été empreintes d'une certaine complexité, pour ne pas dire "compliquées" et difficiles� Bien sûr, je parle ici de la situation vaudoise, mais d'après ce que je sais, cette situation est pas vraiment différent dans les autres cantons�. Cependant, la mesure de l'efficacité est un aspect délicat à traiter� Tout est-il mesurable ? Comment gérer la fragilité de l'établissement privé d'utilité publique fortement subventionné, parfois à près de 99%, dans certaines situations.
Quelle est la liberté de fonctionnement d'une fondation ou d'un comité paritaire, si l'on se rend compte que ses ressources ne dépendent que de la subvention de l'Etat. Ainsi, d'une part, nous aborderons le côté mosaïque de l'accueil et de la protection de l'enfance en Suisse, et d'autre part, certains aspects de l'accueil et de l'encadrement social et ses modalités avec leurs dynamiques et leurs opportunités. �
Préventif, éducatif, curatif and if?
Ces ajustements ne sont pas sans heurts, ne soient-ils que rituels et symboliques, entre ces différents acteurs, ni sans réaffirmation par chacun d'eux auprès des autres du bien-fondé de leur propre compréhension de la réalité sociale et des enjeux qui s'y opposent. � Non sans questions mutuelles non plus. En ce qui concerne le premier règlement fédéral. A savoir que nos réflexions, aussi professionnelles et scientifiques soient-elles, relèvent d'un univers de représentations, de catégorisations et de pensées liées à des territoires et des perceptions de mondes donnés et disparates, où l'auteur de l'essai et le public du colloque sont parties prenantes. , en tant qu'acteurs ou spectateurs de ces représentations et de ces catégorisations. Le constructivisme invite à s'interroger sur nos perceptions et nos certitudes sur la réalité sociale. de nouvelles perspectives et de nouvelles réponses aux besoins des enfants et des familles. le développement de la formation professionnelle dans le domaine lié au travail social et le renforcement de la professionnalisation dans les établissements. prendre en compte la précarité et la stratification sociale dans la garde et la protection des enfants, remettre en question les normes sociales et le contrôle social sur les familles. conventions et recommandations internationales sur la protection des enfants. l’émergence de dynamiques d’administration, d’évaluation et de contrôle de gestion au sein des politiques publiques et des finances qui affectent le champ de la petite enfance�.
Nous appellerons ici en particulier deux de ces dimensions pour voir les répercussions probables et la créativité possible pour l'institution socio-éducative en général et les institutions en particulier, en nous rappelant les travaux de François Dubet sur « la caducité de l'institution » . Dubet, 2002) et dans la thèse qu'il y livre : "..., cette mutation part de la modernité elle-même et n'a pas que des aspects négatifs.
Bientôt la fin des institutions?
Revenons à la première considération� La Confédération prescrit aux cantons de droit international les cadres de référence fédéraux pour la protection des enfants� Il s'agit du Code civil, de l'Ordonnance fédérale sur le placement des enfants, du Code pénal et du Code pénal. Droit des mineurs� Leur application selon le fédéralisme peut différer selon certains aspects dans chaque canton� Par exemple, les nouvelles autorités de protection des majeurs et des mineurs, APAE, anciennes autorités de tutelle, sont appelées à prendre des mesures conservatoires au sens des articles 307 et suivants du Code civil�. Les APAE peuvent prendre des formes et des structures différentes : elles sont par exemple de nature administrative à Zurich, de nature judiciaire dans Vaud et Genève, voire de nature différente en Valais� Cette différence de structure n'est pas sans doute dans l'étendue et la réglementation des la décision de protection, la décision à prendre dans le domaine humain incertain, qui se caractérise par la gestion des risques et des incertitudes, le développement de l'enfant (Voll, 2010)� De même, les services de protection de la jeunesse ou des mineurs, comme le SPJ, Le SPMi et les autres SEJ et OPE exercent leurs activités dans le respect des cadres organisationnels et juridiques cantonaux, des lois cantonales, avec des structures, des pratiques et des référentiels professionnels qui peuvent différer� C'est l'une des conséquences du fédéralisme et de la subsidiarité du droit social suisse. -politique En particulier, les lois cantonales peuvent compléter différemment les bases de données fédérales précitées selon les cantons. Ils prétendent tous être les meilleurs d'une certaine manière� Les étudiants en travail social découvrent parfois, avec étonnement ou amusement, selon le cas, le côté mosaïque du domaine de l'accueil et de la protection de l'enfance lors de la formation de base� Cet aspect mosaïque reflète cependant un aspect très intéressant de notre point de vue : il y a place à la créativité et à l'invention de nouveaux services pour les institutions, avec leurs instances administratives. autorités� Les ressources, les organisations et les solutions ne sont pas les mêmes� Dans chaque canton, l'aspect « prototype territorial » du champ de l'accueil et de la protection de l'enfance et des institutions qui y travaillent est très intéressant par sa créativité et son potentiel� Son adversaire moins optimiste est dans des considérations éthiques et juridiques qui viseraient davantage l'égalité de traitement dans les possibilités de solutions. et des ressources pour tous les enfants et familles dans le besoin vivant en Suisse�.
Elles ne sont plus les seules détentrices de la légitimité et des normes normatives qui régulent et contrôlent les rapports sociaux tels que ceux entre parents et enfants, hommes et femmes (Pouliot, Turcotte, Monette, 2009)... En elles-mêmes, ces anciennes institutions normatives et morales les références peuvent même décliner très fortement car leur légitimité sociale évolue, voire disparaît (Dubet, 2002)... Elles sont progressivement remplacées par d'autres normes et institutions sociales, comme celle des droits individuels et des droits de l'homme au niveau international. Ils ne sont plus. les seuls exécutants du contrôle social du monde dans lequel ils opèrent... Ils sont appelés à légitimer et à coopérer avec les besoins réels de la population. Ils sont responsables dans ce nouveau cadre appelé -rentiel. C'est par exemple le cas de la question des abus sexuels commis par des membres du clergé dans divers pays. L'institution de l'Église ne peut plus échapper à l'institution de l'État de droit (ONU, 2014), celui-ci puise ses ressources dans ses propres normes juridiques, dans le droit international. et par l'accord des nations elles-mêmes entre elles... L'institution socio-éducative au sens large et les institutions et maisons d'hébergement (Oris, Mâ et al, 2009)... C'est donc dans cette uni-. Pour le deuxième examen évoqué au début de ce texte, celui de la question de l'aide et du contrôle social, au sein des transformations de l'État de droit, l'ajustement se fait dans une dialectique complexe entre aide et contrôle social. Frauenfelder, Delay Christophe, 2007) Nos sociétés sont sillonnées de rapports sociaux et de pouvoir qui découlent des capacités économiques et des différents capitaux des acteurs individuels et collectifs, ainsi que des dimensions de genre, des traditions et des normes qui influencent - tendent toute l'organisation du corps social.
