Tr a n s v e r s a lid a d e s n o e s t u d o s o b r e jo v e n s n o B r a s il:
e d u c a ç ã o , a ç ã o c o le t iv a e c u lt u r a *
Marilia Pontes Sposito
Universidade de São PauloR e s u m o
O art igo examina as possibilidades de análise das ações colet ivas de jovens, part icularment e aquelas que derivam de prát icas cul-t urais, no incul-t erior de uma perspeccul-t iva que procura resgacul-t ar ori-ent ações do pensamori-ent o sociológico brasileiro que recusa uma segment ação est anque dos campos de est udo. A part ir de balan-ço realizado da produção discent e na Pós- Graduação nas Ciên-cias Sociais, Educação e Serviço Social, é possível delinear novos desaf ios para a pesquisa sobre jovens e suas prát icas colet ivas. Um conjunt o de est udos realizados a part ir de meados dos anos 1990 of erece um quadro import ant e das manif est ações deriva-das dos denominados grupos de est ilos e cult uras juvenis, sobre-t udo no campo da música. Darks, punks, rappers f oram os prin-cipais est ilos invest igados e, em menor escala, a cult ura f unk. A compreensão adensada das presenças diversif icadas dos jovens nos espaços públicos em seus colet ivos remet e a uma necessária t rans- versalidade que demanda não desconsiderar na análise ou-t ras dimensões da experiência juvenil. As ou-t ransf ormações decor-rent es da int ensa expansão dos sist emas de ensino nas últ imas décadas no Brasil, as novas conf igurações do mundo do t rabalho e as signif icat ivas f ormas de apropriação do espaço urbano que art icula novas f ormas de sociabilidade são aspect os import ant es a serem considerados nas análises das denominadas cult uras ju-venis e suas f ormas de ação colet iva.
P a la v r a s - c h a v e
Juvent ude — Ação colet iva — Cult ura — Educação. Correspondência:
Marília Pontes Sposito Faculdade de Educação - USP Av. da Universidade 308 05508- 040 - São Paulo - SP email: sposito@usp.br
* Este artigo é uma versão revisada e
Tr a n s v e r s a lit ie s in t h e s t u d y o n y o u n g p e o p le in
B r a z il: e d u c a t io n , c o lle c t iv e a c t io n , a n d c u lt u r e *
Marilia Pontes Sposito
Universidade de São PauloA b s t r a c t
This art i cl e exam i n es t he possi bi l i t i es of an al yzi n g col l ect i ve act ion by young people, especially t hat which derives f rom cul-t u ral p raccul-t i ces w i cul-t h i n a p ersp eccul-t i ve cul-t h acul-t cul-t r i es cul-t o recal l cul-t h e guiding lines of t he Brazilian sociological t hought which denies a rigid segment at ion of st udy f ields. St art ing f rom a survey on st u d en t p ro d u ct i o n i n Po st - Grad u at i o n p ro g ram s i n So ci al Sciences, Educat ion, and Social Work, it is possible t o delineat e n ew ch al l en g es f o r t h e research o n yo u n g p eo p l e an d t h ei r collect ive pract ices. A body of st udies made since t he mid- 1990s provides an import ant f ramework of manif est at ions f rom t he so cal l ed grou ps of j u ven i l e st yl e an d cu l t u re, m ai n l y i n m usi c. Darks, punks, and rappers were t he main st yles invest igat ed and, in a lesser scale, t he f unk cult ure. A compact ed underst anding of t he diversif ied presen ce of you n g people in pu blic set t in gs wit h t heir collect ivit ies ref ers t o a necessary t ransversalit y t hat d em an d s n o t d i sreg ard i n g o t h er d i m en si o n s o f j u ven i l e experi en ce i n t he an al ysis. Transf orm at i on s com i n g f rom an i n t en se expansi on of edu cat i on syst ems i n Brazi l i n t he l ast decades, t he new conf igurat ions of t he working market , and t he si g n i f i can t f o r m s o f ap p ro p r i at i n g t h e u r b an sp ace, w h i ch art iculat e new f orms of sociabilit y, are import ant aspect s t o t ake i n t o consi derat i on i n an al yses on j u ven i l e cu l t u res an d t hei r f orms of collect ive act ion.
K e y w o r d s
Yout h — Collect ive act ion — Cult ure — Educat ion.
Contact:
Marília Pontes Sposito Faculdade de Educação - USP Av da Universidade 308 05508- 040 - São Paulo - SP email: sposito@usp.br
* This ar t ic le is a r evised and
O nasciment o da Sociologia no Brasil e os est udos sobre a educação t enderam a se con-sol i dar a part i r de m eados do sécu l o XX em múlt iplos cent ros de est udos, muit os dos quais f oram esf acelados com o advent o do regime au-t oriau-t ário nos anos 1960. Parau-t e dessa au-t radição, a ser examinada nest e t ext o, remet e a um modo h eu ríst i co e su g est i vo d e art i cu l ação d as int erf aces ent re a Sociologia da Educação e dos est udos de juvent ude que nos dias at uais deve ser considerada1. Não se t rat a, assim, de
reali-zar balanço da vast a produção sociológica so-bre a educação no Brasil realizada nos últ imos anos, mas de problemat izar perspect ivas impor-t animpor-t es que impor-t êm orienimpor-t ado o desenvolvimenimpor-t o da disciplina no país2.
Nos anos 1950, a nascent e ref lexão so-ciológica, sobret udo aquela prat icada em São Paulo sob a liderança do prof essor Florest an Fernandes3 (1960), considerava que os
domíni-os específ icdomíni-os da Sociologia — educação, t raba-lho, cult ura, ent re out ros — não poderiam im-plicar em segment ação e especialização exces-siva:
Como acont ece em qualquer ciência, os mé-t odos sociológicos podem ser aplicados à in-vest igação e à explicação de qualquer f enô-meno social part icular sem que, por isso, se deva admit ir a exist ên cia de u ma disciplin a especi al , com obj et o e probl em as própri os! [...] Sob out ros aspect os o uso mais ou me-nos livre de t ais expressões f acilit a a ident if i-cação do t eor das cont ribuições, simplif ican-do, assim, as relações do aut or com o públi-co. Ist o parece ser suf icient e para just if icar o em prego del as, j á qu e carecem de sen t i do lógico os int ent os de subdividir, indef inida-ment e, os campos da Sociologia. (p. 29- 30)
Nos anos 1970, Bourdieu (1975) t am-bém evit a segment ar a Sociologia da Educa-ção:
A sociologia da educação conf igura seu ob-jet o part icular quando se const it ui como
ci-ência das relações ent re a reprodução cult u-ral e a rep rodu ção soci al , ou sej a, n o m o-m en t o eo-m qu e se esf orça por est abel ecer a cont ribuição que o sist ema de ensino of erece com vist as à reprodução da est rut ura das re-lações de f orça e das rere-lações simbólicas en-t re as classes. (p. 295)
Naq u el e m o m en t o , essas o ri en t açõ es buscavam pensar a sociedade brasileira a par-t ir de sua singularidade hispar-t órica, apar-t ipar-t ude que exigia uma post ura de diálogo crít ico na apro-priação das t eorias produzidas no ext erior. Os sociólogos da denominada Escola Paulist a de Sociologia est avam preocupados com o t ema do at raso e, por consequência, com as ques-t ões relaques-t ivas ao desenvolvimenques-t o, mas propu-nham uma rupt ura com a visão dualist a pre-dominant e, que via a mudança social a part ir de um cont inuum que sairia do at raso em di-reção à modernização. Assim, o Brasil passava a ser ent endido como uma f orma peculiar de re-alização do sist ema capit alist a, na qual o dina-mismo econômico não excluía, mas se art icula-va aos element os arcaicos de organização da so-ciedade e às f ormas persist ent es de desigualda-de. As t ensões não eram assim concebidas como anomia, mas como element os const it ut ivos da sociedade.
Hist ória e t ot alidade marcavam essas ori-ent ações t eórico- met odológicas, ou seja, era pre-ciso compreender o que art iculava nossa socie-dade aos processos globais do desenvolviment o capit alist a, mas, ao mesmo t empo, reconhecer aquilo que const it uiria a especif icidade hist órica da sociedade brasileira em suas múlt iplas
dimen-1. Um tratamento mais específico sobre as interfaces entre a Sociolo-gia da Educação e SocioloSociolo-gia da Juventude pode ser encontrado em Sposito (2009).
2 . Em outro artigo, foi analisada a fecundidade dessa perspectiva para análise de lutas sociais afetadas, de alguma forma, pelo lugar que a escola adquire na sociedade contemporânea (Sposito, 2007). Os movimentos populares em torno da defesa do direito à educação e da expansão da escola pública seriam exemplos dessas articulações (Sposito, 1984; 1993).
sões — polít icas, econômicas e cult urais (Bast os, 2002). Ao t rat ar da sociologia produzida na Uni-versidade de São Paulo — USP —, José de Souza M art ins (1998) considera que esse período, além de def inir um est ilo de t rabalho, criou um elen-co de indagações t eóricas e prát icas que são ain-da hoje funain-damentais à pesquisa sociológica, pois se t rat ava de u m a post u ra prof u n dam en t e enraizada nas singularidades hist óricas, cult urais, sociais e polít icas da sociedade brasileira.
Nesse espect ro de orient ações, surgem os primeiros t rabalhos em t orno da inst it uição escolar que adquire cent ralidade na ref lexão da Sociologia da Educação prat icada no Brasil. No ent ant o, essas pesquisas inscreviam suas pre-ocupações no quadro dos recent es processos de m i gração, i n dust ri al i zação e u rban i zação que t raziam para a vida escolar um conjunt o de t ensões que demandavam análises (Pereira, 1967; 1971; 1976). Trabal hos com o os de Florest an Fernandes (1960) e Fernando Henrique Cardoso e Oct avio Ianni (1959) exprimiam a t en-t aen-t iva de compreensão dos caminhos para o de-senvolviment o e reconheciam a educação esco-lar como uma de suas possibilidades e expressão. Nesse momento, um texto importante para a pesquisa sobre a escola, propost o em 1953 por Ant onio Candido (1973), já anunciava a ilusão pedagógica de Durkheim que, em sua formulação, definia o ato educativo como a ação unilateral da geração adult a sobre os imat uros, considerados “ t abula rasa” (Durkheim, 1970). Examinava — e esse t alvez seja o aspect o pioneiro e mais est imu-lan t e das an álises de Can dido — o pot en cial conf lit ivo e as t ensões que exist iriam nas relações ent re as gerações adult as e os educandos, sendo est es resist ent es ao t rabalho educat ivo empreen-dido pelos primeiros.
Candido propunha o est udo da sociablidade inerent e ao grupo de alunos e à invest i-gação de suas expect at ivas que não se esgot a-vam nas relações f ormais previst as pela inst it ui-ção ou circunscrit as aos processos de ensino aprendizagem. Trat a- se, assim, já nesse momen-t o, de uma abermomen-t ura analímomen-t ica para o exame dos aspect os da vida escolar que remet iam às f
or-mas de sociabilidade dos alunos que pudessem est ar int erf erindo na vida da inst it uição. Era propost a u ma perspect iva t eórica su f icien t e-m en t e ab er t a p ara d i e-m en sõ es e-m en o s inst it u cion alizadas e visíveis da vida escolar, ret om adas pel a Soci ol ogi a da Edu cação so-ment e a part ir dos anos 1970 com a crise das expl i cações de recort e apen as est ru t u ral n o âmbit o das t eorias sobre a escola.
Os est udos nort e- americanos e europeus sobre os est abeleciment os escolares of ereceram i m port an t es con t ri bu i ções para o est u do da vida escolar em seus aspect os menos visíveis e f ormalizados. A nova Sociologia da Educação, anos mais t arde, of ereceu cont ribuições rele-vant es para o est udo das microssit uações no âm bi t o da vi da escol ar. Um bal an ço dessas orient ações e impact os na sociologia da edu-cação no Brasil pode ser encont rado no art i-go de Leila M af ra (2003).
A mesma inspiração teórica e metodológica — a singularidade hist órica da sociedade brasilei-ra e a t ot alidade dos processos sociais — est eve presente nos primeiros estudos sobre os jovens no Brasil. Uma das ideias cent rais dessa perspect iva, produzindo clarament e um modo de const ruir os problemas de pesquisa, residia na premissa de que, a part ir da perif eria e das margens, compreender-se- ia melhor o movimento da sociedade como um t odo, possibilit ando a verif icação dos princípios que a est rut uram (Bast os, 2002). Ao sit uar a ju-vent ude como cat egoria social, inspirada em Karl M annheim (1968; 1973), M arialice Foracchi (1965; 1972) exami n ou em seus t rabal hos a relat iva marginalidade dos jovens diant e da es-t ru es-t u ra social e dos cen es-t ros de poder. Nessa direção, suas pesquisas sit uaram os universit á-rios brasileiros como at ores emergent es de uma sociedade dependent e que se t ornaram prot a-gonist as do radicalismo polít ico dos movimen-t os esmovimen-t udanmovimen-t is dos anos 1960.
es-ses aut ores, na singularidade da juvent ude como cat egoria social, est ariam cont idas as omissões, os benef ícios e as t ensões de uma conf iguração social, pois a juvent ude represent aria a cat egoria social sobre a qual ecoa, de modo part icular, a crise do sist ema (Foracchi, 1972).
A part ir do enquadrament o dos proble-mas hist óricos e da t ot alidade das condições que const it uem as especif icidades cult urais e sociais do Brasil, as int erf aces ent re a Sociolo-gia da Educação e da Juvent ude se evidenci-am, t endo como pont o de part ida esse pressu-post o t eórico- met odológico. Essas orient ações recusavam uma especialização inoport una dos est u dos sociológicos qu e en t ão se in iciavam t an t o n a So ci o l o g i a d a Ed u cação co m o n a Sociologia da Juvent ude.
Não será t rat ada a evolução da pesquisa em Soci ol ogi a da Edu cação n o Brasi l com a organização da Pós- Graduação em Educação após a ref orma universit ária de 1968, uma vez que vários est udos realizaram balanços impor-t an impor-t es sobre as vi cissi impor-t u des da área (Cu n ha, 1981; 1992; 1994; Gouveia, 1989). No ent an-t o, vale a pena reian-t erar que paran-t e dos impasses vividos pela pesquisa decorria das dif iculdades de compreensão das singularidades da sociedade brasileira e de seu sist ema de ensino, ao lado da ausência de discussões mais densas sobre o pro-cesso de apropriação de quadros t eóricos, mui-t as vezes produzidos no exmui-t erior, que ancoravam as invest igações. De t odo modo, a pesquisa es-t eve cenes-t rada nos processos das desigualdades escolares, embora a Sociologia da Educação pu-desse recobrir um campo ext remament e vast o para além da f orma escolar, uma vez que
[...] os mecanismos por meio dos quais uma sociedade t ransmit e a seus membros seus sa-beres, o saber- f azer e o saber- ser que ela es-t ima como necessários à sua reprodução são de uma inf init a variedade. (Duru- Bellat ; Van Zant en, 1992, p. 1)
O arco t eórico ampliado e as novas pes-quisas caminharam ao lado do moviment o pela
democrat ização do país, que volt ou a incorpo-rar no debat e público a import ância da edu-cação escolar como direit o democrát ico e a ne-cessidade de se invest igar dimensões mais obs-cu ras das prát i cas escol ares. Nesse período, ocorre um int enso processo de expansão das oport u n i dades de acesso à escol ari dade, ao lado do reconheciment o da crise de ef icácia da ação soci al i zadora da i nst i t u i ção escol ar, ou seja, aspect os da dominação e da reprodução cult ural e social est ariam sendo af et ados pela organização escolar vigent e e seu novo públi-co. De algum modo, os alunos passam a cons-t icons-t uir um problema nas prácons-t icas e nos proces-sos da reprodução cult ural e social e deman-dam uma nova perspect iva no campo da pes-quisa.
Ao examinar o surgiment o da Sociolo-gia da Inf ância, Sirot a (2006) af irma que, no âmbit o da Sociologia da Família ou da Educa-ção, a criança era personagem f ant asma, qua-se invisível. O mesmo pode qua-ser dit o sobre os jovens alunos nos est udos sobre a escola de-senvolvidos no âmbit o da Sociologia da Edu-cação n o Brasi l at é recen t em en t e (Dayrel l , 2002; 2009). Sirot a (2001; 2006) apont a que, n o in t erior dos est u dos sociológicos sobre a inf ância, observa- se um moviment o que part e de uma sociologia da escolarização e caminha para uma sociologia da socialização, t ent ando “ desescolarizar” a abordagem da criança.
regu-lament os of iciais, mas às expect at ivas implíci-t as da i nsimplíci-t i implíci-t u i ção e dos prof essores — n esse caso, é import ant e int egrar o conjunt o de per-cepções que o est udant e elabora em sua soci-al i zação ext raescol ar n a f amíl i a e em ou t ras inst âncias, sendo marcant es as orient ações que derivam não só de sua origem social ou ét ni-ca como do f at o de t erem nascido homens ou mulheres; e f inalment e,
[...] a necessidade de reconhecer que o aluno é expressão t ambém de uma f orma peculiar de sua inserção no ciclo de vida — a inf ância e a juvent ude — cat egorias específ icas e dot adas de uma aut onomia relat iva na sociedade e na l i t erat u ra soci ol ógi ca. (Du ru - Bel l at ; Van Zant en, 1992, p. 179, grif os nossos)
Assim, em t orno da invest igação da con-dição do aluno e dos múlt iplos agenciament os que const it uem na cont emporaneidade o seu processo de socialização escolar, são ret omadas algumas invest igação em t orno da juvent ude no Brasil, sobret udo na área da Educação. Essas orient ações podem ser evidenciadas no privilé-gio dado às f ormas escolares do processo de socialização nos est udos sobre juvent ude no Brasil nessa área. A part ir de balanço da produ-ção discent e na Pós- Graduaprodu-ção (1999- 2006), verif ica- se que na Educação cerca de 37% dos t rabalhos concent ram- se nas relações dos jovens com seus percursos escolares (dos moment os f inais da escola básica at é o ensino superior)4.
No ent ant o, no âmbit o das Ciências Sociais, essa linha t emát ica apenas at inge em t orno de 10% da produção discent e, o que reit era análises já realizadas sobre o f raco int eresse pela pesquisa do sist ema de ensino e seus públicos por part e da Pós- Graduação nessa área.
En t ret an t o , se a j u ven t u d e é ap en as “ u m a pal avra” , as al t erações decorren t es do processo de massif icação de ensino t ornaram mais nebulosas as polaridades ent re duas ju-ven t u des (bu rgu eses e operários), crian do- se um conjunt o de f iguras int ermediárias:
Um dos f at ores mais import ant es dest a con-f usão das oposições ent re as juvent ude de di-f erent es classes é o di-f at o de didi-f erent es classes sociais t erem t ido acesso de f orma proporcio-nalment e maior ao ensino secundário e de, ao mesmo t empo, uma part e dos jovens (biologi-cament e) que at é não t inham acesso à ado-lescência, t erem descobert o est e st at us t em-porário, ‘meio- criança, meio adult o’. [ ...] os adolescent es são colados durant e um t empo relat ivament e longo, numa idade em que an-t eriormenan-t e eles esan-t ariam an-t rabalhando em po-sições quase- ext eriores ao universo social que def ine a condição de adolescent e. (Bourdieu, 1980, p. 114)
O descompasso ent re as aspirações des-ses j ovens e as possi bi l i dades obj et i vam en t e inscrit as no sist ema de ensino expandido era ant evist o por Bourdieu (1980) na França ain-da nos anos 1970, quando admit ia a possibi-lidade de que esses grupos reconhecessem que a escola seria um veículo de privilégios. Esse inconf ormismo dif uso,
[ ...] u m a espéci e de m al - est ar n o t rabal ho, algo que não é polít ico no sent ido est abeleci-do, mas que poderia sê- lo; algo que se parece muit o a cert as f ormas de consciência polít ica, ao mesmo t empo cegas em relação a si mes-ma, porque não acharam seu discurso e com uma f orça revolucionária, capaz de superar os aparel hos, com o en con t ram os por exem pl o ent re os subprolet ários ou os operários de pri-meira geração de origem camponesa. (p. 118)
Descompassos ent re as promessas e as reais possibilidades, aliados à progressiva t
f ormação das relações assalariadas no mundo do t rabalho, marcaram a expansão do sist ema escolar brasileiro nas últ imas décadas. A f raca adesão aos ri t u ais escol ares e a ausên ci a de co n f l i t o s em t o rn o d a so ci al i zação esco l ar, aparecendo principalment e o ret raiment o ou a recusa das prát i cas escol ares (Du bet , 2002), somam- se aos percursos inst áveis que levaram a uma enorme f ragilidade do mundo do t raba-lho, evidenciando sua incapacidade de absor-ção dos segment os jovens de origem popular nos t empos e espaços f ormais e reconhecidos das ocupações no Brasil.
De algum modo, os conf lit os sociais que caract erizaram a emergência dos jovens univer-sit ários como at ores polít ico nos anos 1960, analisados por M arialice Foracchi (1965; 1972), deslocam- se para out ras “ juvent udes” sem os mesmos canais de expressão das décadas an-t eriores. Nesse quadro, alargaram- se hipóan-t eses sobre as possibilidades de novas conf lit ividades sociais prot agonizadas pelos segment os juve-nis, algumas delas ancoradas na incipient e re-f lexão sobre as lut as sociais, os denominados moviment os sociais no Brasil, iniciada no pe-ríodo da redemocrat ização (Sposit o, 2000).
Um import ant e mapeament o preliminar em t orno das f ormas de agrupament o dos jo-vens e seus colet ivos no meio urbano f oi reali-zado por vários est udos, t ant o no âmbit o da pesquisa em Educação como nas Ciências Soci-ais. Os den om i n ados gru pos de est i l o f oram assim invest igados a part ir de meados dos anos 1980, of erecendo um elenco variado de presen-ças juvenis, sobret udo oriundas de segment os populares, para além dos t radicionais est udos sobre a part icipação dos jovens nos movimen-t os esmovimen-t udanmovimen-t is (Abramo, 1994; Caiaf f a, 1985; Carran o, 2002; Cost a, 2003; Dayrel l , 2005; Herschmann, 1997; 2000; M agnani; M ant ese, 2007; Pais; Blass, 2004; Sposit o, 1994; Tella, 2000; Vianna, 1987; 1997; Weller, 2005).
Apropriando- se do t ema dos múlt iplos espaços de circulação dos jovens urbanos, esses est udos of erecem element os import ant es para a compreensão dos element os de agregação da
vida juvenil por meio dos grupos de est ilo e das den om i n adas cu l t u ras j u ven is, i n cl u i n do em suas análises os t emas da diversidade ét nica e de gênero em const ant e diálogo com as t ravas advindas das desigualdades sociais. Uma das f ragi l i dades da pesqu isa sobre j u ven t u de n o Brasil reside na pouca ênf ase dada ao est udo dos jovens rurais e sua emergência recent íssima na arena pública (cf . St rapasolas, 2006; Carnei-ro; Guaraná, 2007). No balanço realizado em t orn o da produ ção discen t e (1999/ 2006), os est udos sobre jovens rurais e indígenas são es-cassos, at ingindo apenas 4% do t ot al da produ-ção nas áreas da Educaprodu-ção, Ciências Sociais e Serviço Social (Sposit o, 2009).
A maioria dessas pesquisas buscou uma rupt ura com os modelos clássicos dos est udos sobre grupos juvenis, ancorados na t radição do f u n ci on al i sm o qu e pri vi l egi ou o desvi o e a anomia como cat egorias de análise. Uma relat i-va inf luência dos est udos das subcult uras juve-nis, desenvolvidos pelos pesquisadores dos Est u-dos Cult urais de Birminghan, na Inglat erra, pode ser observada. No entanto, foram também impor-t animpor-t es as conimpor-t ribuições da sociologia da juven-t ude porjuven-t uguesa por meio de José M achado Pais (1993; 2004) e dos est udos ant ropológicos de-senvolvidos por Carles Feixa (2004; 1998) na Espanha, que examinaram essa sociabilidade a part ir da ideia de cult uras juvenis (superando de algum modo o pressupost o da subcult ura). M ais recent ement e, os est udos de ant ropologia urba-na desenvolvidos por José Guilherme M agurba-nani (2007), sobre os circuit os e t rajet os juvenis na cidade, alargaram t ambém a perspect iva de aná-lise dos grupos juvenis. Diant e de aport es t eóri-cos variados, f oi menor a inf luência dos mareóri-cos das t eorias da ação colet iva e dos moviment os sociais nessa produção. Um balanço da produção sobre grupos juvenis no período 1999- 2006 en-cont ra- se em Almeida (2009).
esf era público- polít ica pela mediação de prá-t icas culprá-t urais, prá-t endo como ponprá-t o de parprá-t ida as especif icidades hist óricas da sociedade brasilei-ra. Ent ret ant o, essa produção é desigual quan-t o ao quan-t ipo de análise empreendida e basquan-t anquan-t e residual no conjunt o do que poderíamos deno-minar como est udos sobre juvent ude na área da Educação (apenas 2% da produção) e pouco m ais i n t ensa n as Ci ên ci as Soci ais, at i n gi n do 13% das t eses e dissert ações def endidas ent re 1999 e 2006 (Almeida, 2009).
No ent ant o, a possibilidade de maior den-sidade do campo de est udos sobre juvent ude, na t radição aqui def endida, reside no desaf io da art iculação da análise nos domínios considerados clássicos da Sociologia. A segment ação excessi-va do objet o de pesquisa pode empobrecer a re-f lexão sobre os jovens, uma vez que dimensões essenciais que recobrem a vida desses segment os sit uam- se na int ersecção de agenciament os di-versif icados: f amília, escola, amizades, t rabalho, vida no bairro, lazer, ent re out ros. No caso bra-sileiro, é evident e que as dimensões relacionadas ao mundo do t rabalho conf iguram um campo import ant e de invest igação, pois part e signif ica-t iva da experiência juvenil siica-t ua- se na sua cone-xão com o em prego ou n a su a au sên ci a (Corrochano, 2009; Sposit o, 2005).
Por essas razões, os int eresses de inves-t igação que incidem sobre os coleinves-t ivos juvenis em suas dimensões cult urais demandam pers-pect ivas t ransversais capazes de reconst it uir as porosidades ent re essas ações colet ivas e out ros t empos e espaços da vida dos jovens. Não se pode deixar de considerar as múlt iplas f ormas por meio das quais se disseminam novas desi-gualdades e novas conf lit ividades. Para Rossana Reguillo (2004), a compreensão dos colet ivos juvenis deve cont emplar necessariament e as lin-guagens, a subjet ividade e a vida cot idiana:
‘Sair para as ruas’, romper com as proibições explícit as, t odos junt os, os pert enciment os, a emoção da palavra colet iva, os poderes mo-ment aneamo-ment e silenciados, const it uem uma f ont e de cert ezas e de f orça, porém t
ranscorri-do o acont eciment o há que volt ar a ocupar- se com as cont as, com as crianças doent es, com os papéis t radicionais, com as mulheres na co-zinha e os homens na rua. Nenhuma ‘subjetivi-dade’ é capaz de resist ir por muit o t empo à vert igem da novidade, se est á carent e de um colet ivo que a sust ent a no largo prazo; a ‘cer-t eza’ de não arriscar os per‘cer-t en- cimen‘cer-t os ele-ment ares; as condições de plausibilidade que ‘cont enham’ a int erpret ação e a prát ica nova, irrupt iva. (p. 269)
Um campo pouco invest igado no con-junt o de est udos sobre juvent ude sit ua- se no t ema dos modos de vida de jovens a part ir de seu local de moradia, considerado como um t er-rit ório de múlt iplas relações sociais. Nesse caso, as prát icas cot idianas seriam analisadas, privile-giando- se sua dimensão t ransversal — escola, t rabalho, lazer, sociabilidade (Sposit o, 2009). Trat a- se, n a verdade, de u m desaf i o t eóri co met odológico import ant e, pois demanda o mer-g u l h o em u m a t rad i ção d e i n vest i mer-g açõ es cen t radas em t orn o da vi da cot i di an a ai n da desconhecida por grande part e dos pesquisado-res sobre juvent ude no Brasil. Os est udos de José de Souza M art ins (1992; 2008a; 2008b), inspirados nas ref lexões de Henri Lef ebvre, cons-t icons-t uem ref erência imprescindível na produção brasileira cont emporânea.
Por essas razões, os est u dos sobre os jovens brasileiros em sua diversidade de modos de ação colet iva, de suas prát icas e de orien-t ações n ão podem esorien-t ar con f i n ados em u m domínio da análise, const it uindo uma especi-alidade, recusada no Brasil na t radição socio-lógica examinada nest e art igo.
possíveis de int eração ent re os est udos sobre j u ven t u de com cert a t radi ção i nspi rada n as ori en t ações t eóri co- m et odol ógi cas dos an os 1950/ 1960 no Brasil. Ao se apoiar nos est udos sociológicos da inst it uição escolar no int erior de processos hist óricos e cult urais que const i-t uem as singularidades da sociedade brasilei-ra, reit era- se a prát ica de uma Sociologia da Educação não rest rit a a uma perspect iva est ri-t amenri-t e escolar do domínio de esri-t udos e, ao mesmo t empo, capaz de const ruir uma ref le-xão sit uada: como compreender a escola em sociedade que art icula o arcaico e pós- moder-n o, o avamoder-n ço e o at raso, o crescimemoder-nt o e as novas desigualdades? Ao propor o desenvolvi-mento de uma Sociologia da Juventude ancorada nos processos que conf iguram a sociedade bra-sileira at ual, quer sob o pont o de vist a das t rans-f ormações dos sist emas de ensino, do mundo do
t rabalho ou das t ecnologias de comunicação e inf ormação, quer seja sob a ót ica da sociologia da ação colet iva, dos moviment os sociais e dos est udos cult urais, a posição aqui explicit ada re-t oma um ponre-t o de visre-t a re-t eórico- mere-t odológico volt ado para a compreensão das singularidades que const it uem os jovens, sem deixar de levar em consideração o regist ro simult âneo dos processos globais do desenvolviment o capit alist a cont em-porân eo, os den om i n ados t em pos da globalização.
Ao examinar as int erf aces, os desaf ios e as especificidades do campo investigativo, essa pers-pectiva não inscreve a Sociologia da Educação ou a Sociologia da Juvent ude no regist ro segmen-t ado das sociologias especiais. Ao consegmen-t rário, o pressupost o de base reside na ideia de um do-mínio t eórico — a Sociologia — que t ent a com-preender como ocorrem os (des)encont ros, con-f lit os e t ensões em t orno das relações de indiví-duos ou grupos com o mundo social a part ir de alguns prot agonist as privilegiados, os jovens, pont as de iceberg dos dilemas sociais cont empo-râneos (M elucci, 1997).
R e f e r ê n c ia s b ib lio g r á f ic a s
ABRAMO, H. Cenas juvenis; punks e darks no espetáculo urbanoCenas juvenis; punks e darks no espetáculo urbanoCenas juvenis; punks e darks no espetáculo urbanoCenas juvenis; punks e darks no espetáculo urbano. São Paulo: Escrita, 1994.Cenas juvenis; punks e darks no espetáculo urbano
ALMEIDA, E. Os estudos sobre grupos juvenis: presenças e ausências. In: SPOSITO, M. P. (Coord.). O Estado da O Estado da O Estado da O Estado da O Estado da Arte sobreArte sobreArte sobreArte sobreArte sobre juventude na pós- g
juventude na pós- gjuventude na pós- g
juventude na pós- gjuventude na pós- graduação brasileiraraduação brasileiraraduação brasileiraraduação brasileiraraduação brasileira: Educação, Ciências Sociais e Serviço Social (1999-2006). Belo Horizonte: Argumentum, 2009.
ARRUDA, M. A. do N. A Sociologia no Brasil: Florestan Fernandes e a escola paulista. In: MICELI, S. (Org.). História das Ciências História das Ciências História das Ciências História das Ciências História das Ciências Sociais no Brasil
Sociais no BrasilSociais no Brasil
Sociais no BrasilSociais no Brasil. v. 2. São Paulo: IDESP; FAPESP, 1995.
BASTOS, E. R. Pensamento social da Escola SociológPensamento social da Escola SociológPensamento social da Escola SociológPensamento social da Escola SociológPensamento social da Escola Sociológica Paulistaica Paulistaica Paulistaica Paulistaica Paulista. O que ler na ciência social brasileira 1970-2002. São Paulo: Sumaré, 2002.
BOURDIEU, P. La jeunesse n´est qu´un motLa jeunesse n´est qu´un motLa jeunesse n´est qu´un motLa jeunesse n´est qu´un mot. Questions de sociologie. Paris: Minuit, 1980.La jeunesse n´est qu´un mot
BOURDIEU, P.; PASSERON, J.-C. A reproduçãoA reproduçãoA reproduçãoA reproduçãoA reprodução: elementos para uma teoria do sistema de ensino. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1975.
CAIAFA, J. Movimento punk na cidadeMovimento punk na cidadeMovimento punk na cidadeMovimento punk na cidadeMovimento punk na cidade. A invasão dos bandos sub. Rio de Janeiro: Zahar, 1985.
CANDIDO, A. A estrutura da escola. In: PEREIRA, L.; FORACCHI, M. M. Educação e sociedadeEducação e sociedadeEducação e sociedadeEducação e sociedadeEducação e sociedade: leituras de Sociologia da Educação. São Paulo: Companhia Editora Nacional, 1973.
CARDOSO, F. H.; IANNI, O. As exigências educacionais do processo de industrialização. Revista BrasilienseRevista BrasilienseRevista BrasilienseRevista BrasilienseRevista Brasiliense. São Paulo: 26, 1959.
CARNEIRO, M. J.; GUARANÁ, E. de C. Juventude rural em perspectivaJuventude rural em perspectivaJuventude rural em perspectivaJuventude rural em perspectivaJuventude rural em perspectiva. Rio de Janeiro: CPDA; UFRJ; Mauad Xf, 2007.
COSTA, M. R. Os carecas de subúrbioOs carecas de subúrbioOs carecas de subúrbioOs carecas de subúrbioOs carecas de subúrbio: caminhos de um nomadismo moderno. Petrópolis: Vozes, 1993.
CORROCHANO, M. C. O traO traO traO traO trabalho e sua ausênciabalho e sua ausênciabalho e sua ausênciabalho e sua ausênciabalho e sua ausência. 2009. Tese (Doutorado em Educação)- Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo, São Paulo, 2009.
CUNHA, L. A. Educação e sociedade no Brasil. Boletim InfBoletim InfBoletim InfBoletim InformaBoletim Informaormativo e Bibliogormaormativo e Bibliogtivo e Bibliogtivo e Bibliogtivo e Bibliográfico de Ciências Sociais (BIB)ráfico de Ciências Sociais (BIB)ráfico de Ciências Sociais (BIB)ráfico de Ciências Sociais (BIB)ráfico de Ciências Sociais (BIB). Rio de Janeiro: Anpocs, n. 11, 1981.
______. A educação na Sociologia: um objeto rejeitado? Cadernos CEDESCadernos CEDESCadernos CEDESCadernos CEDES, v. 27. Campinas: Papirus, 1992.Cadernos CEDES
______. Reflexões sobre as condições sociais de produção da sociologia da educação: primeiras aproximações. TTTTTempo Socialempo Socialempo Socialempo Socialempo Social: Revista de Sociologia da USP. São Paulo: Departamento de Sociologia, v. 4, n. 1-2, 1992a. (Editado em 1994).
DAYRELL, J. Juventude e escola. In: SPOSITO, M. P. (Coord.). Juventude e escolarização (1980/1998)Juventude e escolarização (1980/ 1998)Juventude e escolarização (1980/ 1998)Juventude e escolarização (1980/ 1998)Juventude e escolarização (1980/ 1998). Série Estado do Conhecimento, n. 7, Brasília: MEC/INEP; Comped, 2002.
______. A música entra em cenaA música entra em cenaA música entra em cenaA música entra em cenaA música entra em cena: o rap e o funk na socialização da juventude. Belo Horizonte: Humanitas, 2005.
______. Juventude e escola. In: SPOSITO, M. P. (Coord.). O Estado da O Estado da O Estado da O Estado da Arte sobre juventude na pós- gO Estado da Arte sobre juventude na pós- gArte sobre juventude na pós- gArte sobre juventude na pós- gArte sobre juventude na pós- graduação brasileiraraduação brasileiraraduação brasileiraraduação brasileiraraduação brasileira: Educação, Ciências Sociais e Serviço Social (1999-2006). Belo Horizonte: Argumentum, 2009.
DUBET, F. Le déclin de l’ institutionLe déclin de l’ institutionLe déclin de l’ institutionLe déclin de l’ institution. Paris: Seuil, 2002.Le déclin de l’ institution
DURKHEIM, E. SociologSociologSociologSociologSociologia e filosofiaia e filosofiaia e filosofiaia e filosofiaia e filosofia. Rio de Janeiro: Forense, 1970.
DURU-BELLAT, M.; VAN-ZANTEN, A. SociologSociologSociologSociologSociologie de l´écoleie de l´écoleie de l´écoleie de l´écoleie de l´école. Paris: Armand Colin, 1992.
FEIXA, C. Los estúdios sobre culturas juveniles em Espana – 1960-2004. Revista de Estudios de JuventudRevista de Estudios de JuventudRevista de Estudios de JuventudRevista de Estudios de JuventudRevista de Estudios de Juventud. Madrid, n. 64, mar. 2004.
______. De jóvenes,De jóvenes,De jóvenes,De jóvenes,De jóvenes, bandas y tribus bandas y tribus bandas y tribus bandas y tribus: antropologia de la juventud. Barcelona: Ariel, 1998. bandas y tribus
FERNANDES, F. Ensaios de sociologEnsaios de sociologEnsaios de sociologEnsaios de sociologEnsaios de sociologia geral e aia geral e aia geral e aia geral e aia geral e aplicadaplicadaplicadaplicadaplicada. São Paulo: Pioneira, 1960.
FORACCHI, M. O estudante e a transfO estudante e a transfO estudante e a transfO estudante e a transformação da sociedade brasileiraO estudante e a transformação da sociedade brasileiraormação da sociedade brasileiraormação da sociedade brasileira. São Paulo: Nacional, 1965.ormação da sociedade brasileira
______. A juventude na sociedade modernaA juventude na sociedade modernaA juventude na sociedade modernaA juventude na sociedade modernaA juventude na sociedade moderna. São Paulo: Pioneira, 1972.
GOUVEIA, A. J. As ciências sociais e a pesquisa sobre educação. TTTTTempo socialempo socialempo socialempo socialempo social: Revista de Sociologia da USP. São Paulo, v. 1, n. 1, 1989.
HERSCHMANN, M. O funk e o hip hop invadem a cenaO funk e o hip hop invadem a cenaO funk e o hip hop invadem a cenaO funk e o hip hop invadem a cenaO funk e o hip hop invadem a cena. Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 2000.
______. (Org.). Abalando os anos 90Abalando os anos 90Abalando os anos 90Abalando os anos 90Abalando os anos 90: funk e hip hop, globalização, violência e estilo cultural. Rio de Janeiro: Rocco, 1997.
IANNI, O. O jovem radical. In: BRITTO, S. (Org.). SociologSociologSociologSociologSociologia da juventude Iia da juventude Iia da juventude Iia da juventude Iia da juventude I. Rio de Janeiro: Zahar, 1968.
MAFRA, L. A sociologia dos estabelecimentos escolares: passado e presente de um campo de pesquisa em re-construção. In: ZAGO, N.; CARVALHO, M. P. de; VILELA, R. A. T. (Orgs.). Itinerários de pesquisaItinerários de pesquisaItinerários de pesquisaItinerários de pesquisaItinerários de pesquisa: perspectivas qualitativas em Sociologia da Educação. Rio de Janeiro: DP&A, 2003.
MAGNANI, J. G.; MANTESE, B. (Orgs.). Jovens na metrópoleJovens na metrópoleJovens na metrópoleJovens na metrópoleJovens na metrópole: etnografias de circuitos de lazer, encontro e sociabilidade. São Paulo: Terceiro Nome, 2007.
MANNHEIM, K. O problema da juventude na sociedade moderna. SociologSociologSociologSociologSociologia da Juventudeia da Juventudeia da Juventudeia da Juventudeia da Juventude. Rio de Janeiro: Zahar, v. 1, 1968.
______. Funções das gerações novas. In: FORACCHI, M.; PEREIRA, L. Educação e sociedadeEducação e sociedadeEducação e sociedadeEducação e sociedadeEducação e sociedade. São Paulo: Cia Editora Nacional, 1973.
MARTINS, J. de S. SubúrbioSubúrbioSubúrbioSubúrbioSubúrbio: vida cotidiana e história no subúrbio da cidade de São Paulo. São Paulo: Hucitec, 1992.
______. A sociaA sociaA sociaA sociaA sociabilidade do homem simplesbilidade do homem simplesbilidade do homem simplesbilidade do homem simplesbilidade do homem simples: cotidiano e história na modernidade anômala. São Paulo: Contexto, 2008a.
______. A aA aA aA aA aparição do demônio na fábricaparição do demônio na fábricaparição do demônio na fábricaparição do demônio na fábricaparição do demônio na fábrica. Origens sociais do eu dividido no subúrbio operário. São Paulo: Editora 34, 2008b.
MELUCCI, A. Juventude, tempo e movimentos sociais. Juventude e contemporaneidade. Revista Brasileira de EducaçãoRevista Brasileira de EducaçãoRevista Brasileira de EducaçãoRevista Brasileira de EducaçãoRevista Brasileira de Educação. São Paulo: ANPED, n. 5/6, 1997.
PAIS, J. M. Culturas juvenisCulturas juvenisCulturas juvenisCulturas juvenisCulturas juvenis. Lisboa: Imprensa Nacional; Casa da Moeda, 1993.
PAIS, J. M.; BLASS, L. M. TTTTTribos urbanasribos urbanasribos urbanasribos urbanasribos urbanas: produção artística e identidades. São Paulo: Anna Blume, 2004.
PEREIRA, J. B. A escola secundária numa sociedade em mudançaA escola secundária numa sociedade em mudançaA escola secundária numa sociedade em mudançaA escola secundária numa sociedade em mudançaA escola secundária numa sociedade em mudança. 2. ed. São Paulo: Pioneira, 1976.
PEREIRA, L. A escola numa área metropolitanaA escola numa área metropolitanaA escola numa área metropolitanaA escola numa área metropolitanaA escola numa área metropolitana. São Paulo: Pioneira, 1967.
______. Rendimentos e deficiências do ensino primário brasileiro. In: PEREIRA, L. Estudos sobre o Brasil contemporâneoEstudos sobre o Brasil contemporâneoEstudos sobre o Brasil contemporâneoEstudos sobre o Brasil contemporâneoEstudos sobre o Brasil contemporâneo. São Paulo: Pioneira, 1971.
PERRENOUD, P. Le métier d´élève et le sens du traLe métier d´élève et le sens du traLe métier d´élève et le sens du traLe métier d´élève et le sens du traLe métier d´élève et le sens du travail scolairevail scolairevail scolairevail scolairevail scolaire. Paris: ESSE, 1994.
REGUILLO, R. Subjetividad, crisis y vida cotidiana. Acción y poder em La cultura. In: GRIMSON, A. (Org.). La cultura em las crisisLa cultura em las crisisLa cultura em las crisisLa cultura em las crisisLa cultura em las crisis la
lala
lalatinoamericanastinoamericanastinoamericanastinoamericanastinoamericanas. Buenos Aires: Clacso, 2004.
SACRISTAN, J. G. O aluno como invençãoO aluno como invençãoO aluno como invençãoO aluno como invençãoO aluno como invenção. Porto Alegre: Artmed, 2005.
SIROTA, H. Emergência de uma sociologia da Infância: Evolução do objeto e do olhar. Cadernos de PesquisaCadernos de PesquisaCadernos de PesquisaCadernos de PesquisaCadernos de Pesquisa. São Paulo: Fundação Carlos Chagas, n. 112, mar. 2001.
______. Élements pour une sociologÉlements pour une sociologÉlements pour une sociologÉlements pour une sociologÉlements pour une sociologie de l´enfanceie de l´enfanceie de l´enfanceie de l´enfanceie de l´enfance. Paris: PUF: 2006
SPOSITO, M. P. O povo vai à escolaO povo vai à escolaO povo vai à escolaO povo vai à escolaO povo vai à escola. São Paulo: Loyola, 1984.
______. A ilusão fecundaA ilusão fecundaA ilusão fecundaA ilusão fecundaA ilusão fecunda. A luta por educação nos movimentos populares. São Paulo: Hucitec, 1993.
______. A sociabilidade juvenil e a rua: novos conflitos e ação coletiva na cidade... TTTTTempo Socialempo Socialempo Socialempo Socialempo Social. Revista de Sociologia da USP. São Paulo: Departamento de Sociologia, FFLCH-USP, v. 5, n. 1-2, 1993, editado em 1994.
______. Algumas hipóteses sobre as relações entre juventude, educação e movimentos sociais. Revista Brasileira de EducaçãoRevista Brasileira de EducaçãoRevista Brasileira de EducaçãoRevista Brasileira de EducaçãoRevista Brasileira de Educação. São Paulo: ANPED, n. 13, jan./abr., 2000, p. 73-94.
______. Uma perspectiva não escolar no estudo sociológico da escola. In: PAIXÃO, L.; ZAGO, N. (Orgs.). SociologSociologSociologSociologSociologia da Educaçãoia da Educaçãoia da Educaçãoia da Educaçãoia da Educação. Pesquisa e realidade brasileira. Rio de Janeiro: Vozes, 2007.
_____. Algumas reflexões e muitas indagações sobre as relações entre juventude e escola no Brasil. In: ABRAMO, H.; BRANCO, P. P. (Orgs.). RetraRetraRetraRetratos da juventude brasileiraRetratos da juventude brasileiratos da juventude brasileiratos da juventude brasileiratos da juventude brasileira. Análises de uma pesquisa nacional. São Paulo: Instituto da Cidadania/Fundação Perseu Abramo, p. 129-148, 2005.
______. A pesquisa sobre jovens na Pós-Graduação: um balanço da produção discente em Educação, Serviço Social e Ciências Sociais (1999-2006). In: ______ (Coord.). O Estado da O Estado da O Estado da O Estado da Arte sobre juventude na pós- gO Estado da Arte sobre juventude na pós- gArte sobre juventude na pós- gArte sobre juventude na pós- gArte sobre juventude na pós- graduação brasileiraraduação brasileiraraduação brasileiraraduação brasileiraraduação brasileira: Educação, Ciências Sociais e Serviço Social (1999-2006). Belo Horizonte: Argumentum, 2009.
______. Interfaces between the Sociology of Education and the studies about youth in Brazil. In: APPLE, M.; BALL, S.; GANDIN, L. A. (Eds.). The routledge internaThe routledge internaThe routledge internaThe routledge international handbook of the SociologThe routledge international handbook of the Sociologtional handbook of the Sociology of Educational handbook of the Sociologtional handbook of the Sociology of Educay of Educay of Educay of Educationtiontiontiontion. Abingdon: Routledge, 2009, p. 405-413.
STRAPASOLAS, V. L. O mundo rural dos jovensO mundo rural dos jovensO mundo rural dos jovensO mundo rural dos jovensO mundo rural dos jovens. Florianópolis: Editora da UFSC, 2006.
VIANNA, H. O mundo funk cariocaO mundo funk cariocaO mundo funk cariocaO mundo funk cariocaO mundo funk carioca. Rio de Janeiro. Jorge Zahar, 1987.
______. (Org.). Galeras cariocasGaleras cariocasGaleras cariocasGaleras cariocas: territórios de conflitos e encontros culturais. Rio de Janeiro: Editora da UFRJ, 1997.Galeras cariocas
WELLER, W. A presença feminina nas (sub)culturas juvenis. A arte de se tornar visível. Estudos FeministasEstudos FeministasEstudos FeministasEstudos Feministas. Florianópolis, v. 13,Estudos Feministas n. 1, p. 216, jan./abr. 2005.
Recebido em 14.11.09 Aprovado em 29.01.10
Marilia Pontes Sposito é professora titular em Sociologia da Educação da Faculdade de Educação da Universidade de
