CORPO, ALMA E ESPÍRITO: COMO COMPREENDER ESSA TRIMEMBRAÇÃO FUNDAMENTAL DO SER HUMANO

(1)

28/5/22

Valdemar W. Setzer – A trimembração do ser humano 1

CORPO, ALMA E ESPÍRITO:

COMO COMPREENDER ESSA TRIMEMBRAÇÃO FUNDAMENTAL

DO SER HUMANO

Valdemar W. Setzer

Membro da Sociedade Antroposófica no Brasil

e da Academia de Ciências do Estado de São Paulo Depto. de Ciência da Computação da USP

www.ime.usp.br/~vwsetzer google: setzer apresentacoes

(2)

AVALIAÇÃO

Por favor, preencher a folha de avaliação na internet:

1. O QUE APRENDI DE MAIS IMPORTANTE?

2. QUAIS FORAM AS MAIORES DÚVIDAS QUE FICARAM?

3. COMENTÁRIOS

(3)

AGRADECIMENTO

Agradeço minha esposa, Sonia A.L. Setzer, por valiosas sugestões e discussões.

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(4)

TÓPICOS 1. Introdução

2. Corpo 3. Alma

4. Espírito

5. As três atividades da alma 6. Pensar

7. Sentir 8. Querer

9. O equilíbrio na alma

(5)

1. Introdução



Estas ideias são baseadas em uma concepção espiritualista do mundo



Concepção materialista:



Existem apenas matéria, energia e processos físicos no universo, e no ser humano em particular



Concepção espiritualista:



Existem “substâncias” e processos não físicos, isto é, não podem ser reduzidos aos correspondentes físicos

 Mas podem atuar sobre o que é físico



Idealmente: hipóteses de trabalho e não

crenças

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(6)

1. Introdução (cont.)



Veremos como uma concepção espiritualista pode ser



Expressa em conceitos



Dirigida à compreensão e não aos sentimentos



Sem dogmas e rituais; preserva a liberdade



Explica muitos fenômenos inexplicáveis materialmente. Exs.:

 Crescimento e regeneração de tecidos vivos

 Pensar, sentir, querer

 Consciência, autoconsciência

 Sono, sonho Morte

(7)

1. Introdução – bibliografia básica



Setzer V.W. “Uma introdução antroposófica à constituição humana”

https://www.ime.usp.br/~vwsetzer/const1.htm



Lanz, R. Noções básicas de antroposofia. São Paulo: Antroposófica, 1983

http://www.sab.org.br/edit/nocoes/



Steiner, R. Teosofia. GA 9. Trad. D.B. de Brito. 4ª ed. São Paulo: Antroposófica, 1994



Setzer, V.W. “Disposições e atitudes anímicas recomendadas por Rudolf Steiner em seu livro O Conhecimento dos Mundos Superiores – a Iniciação”

https://www.ime.usp.br/~vwsetzer/antrop/artigo-disposicoes-animicas.

htm

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TÓPICOS

 1. Introdução 2. Corpo

3. Alma

4. Espírito

5. As três atividades da alma 6. Pensar

7. Sentir 8. Querer

9. O equilíbrio na alma

(9)

2. Corpo

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Albrecht Dürer (1504):

Adão e Eva, gravura Lothar Vogel:

Der dreigliedrige Mensch

(10)

2. Corpo (cont.)



O corpo físico trimembrado

MEMBRO Cabeça

Tronco Membros

(11)

2. Corpo (cont.)



O corpo físico trimembrado

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MEMBRO FORMA Cabeça caixa óssea

arredondada protetora Tronco

caixa com alternâncias

ossos- músculos Membros

radial, ossos irradiando

para fora (1-2-5)

(12)

2. Corpo (cont.)



O corpo físico trimembrado

MEMBRO FORMA MOBILIDADE Cabeça caixa óssea

arredondada protetora

estática, a menos da mandíbula Tronco

ossos- músculos

partes fixas e móveis

Membros

para fora (1-2-5)

móveis

(13)

2. Corpo (cont.)



O corpo físico trimembrado

28/5/22

MEMBRO FORMA MOBILIDADE PARTES MOLES Cabeça caixa óssea

estática, a menos da

mandíbula dentro Tronco

ossos- músculos

dentro (órgãos)

e fora (músculos) Membros

para fora (1-2-5)

móveis fora

(músculos)

(14)

2. Corpo (cont.)



O corpo físico trimembrado

MEMBRO FORMA MOBILIDADE PARTES

MOLES CENTRO DO SISTEMA Cabeça caixa óssea

mandíbula dentro neuro-

senssorial

Tronco

ossos- músculos

dentro (órgãos)

e fora (músculos)

circulatório- respiratório

(rítmico)

Membros

para fora (1-2-5)

móveis fora

(músculos) metabólico- motor

(15)

2. Corpo (cont.)



O corpo físico trimembrado

28/5/22

MEMBRO FORMA MOBILIDADE PARTES

MOLES CENTRO DO

SISTEMA RELAÇÃO COM O MUNDO Cabeça caixa óssea

mandíbula dentro neuro-

senssorial fora para dentro

Tronco

ossos- músculos

dentro (órgãos)

e fora (músculos)

circulatório- respiratório

(rítmico)

alterna dentro p/

fora e fora p/

dentro, centro e periferia

Membros

para fora (1-2-5)

móveis fora

(músculos) metabólico-

motor dentro para fora

(16)

2. Corpo (cont.)



Diferente de todos os animais



Deve-se prestar atenção às diferenças e não às semelhanças (ao contrário de O macaco nu, de Desmond Morris):

 Bipedalismo, libertação da gravidade e do mundo circundante

 Coluna em duplo S

 Cabeça não pende, repousa sobre o corpo

 Falta de pelo, couro, escamas ou penas

 Grande problema da teoria neo-darwinista

 Órgãos fonadores (no pescoço; abóbada palatina)

 Grande problema evolucionista

 Oposição do polegar (macacos não têm)

 Músculos do crânio pouco desenvolvidos

(17)

2. Corpo (cont.)

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Chimpanzé Humano

Fonte: https://www.quora.com/How-do-human-and-ape-skulls-compare-to-each-other

(18)

2. Corpo (cont.)

Chimpanzé filhote Humano adulto

(19)

2. Corpo (cont.)



Diferente de todos os animais (cont.)



Neotenia (retenção das formas jovens, embrionárias)



Generalidade, e não especialidade

 Todos os animais são especialistas



Com o corpo entramos em contato com meio ambiente



Por meio dos órgãos dos sentidos  percepção



Nossos órgãos de sentidos são fiéis



Se não fossem, seríamos todos esquizofrênicos ou pelo menos esquizoides



P.ex. olharíamos um objeto e não saberíamos que objeto é

28/5/22

(20)

2. Corpo (cont.)



Goethe: “Die Sinne trügen nicht; das Urteil trügt” in Maximen und Reflexionen



“Os sentidos não enganam; o julgamento engana”



Não é com o corpo que fazemos

julgamentos e que entramos em contato, p.ex., com a “leis” da natureza e com as ideias



Veremos mais tarde com o quê

(21)

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TÓPICOS

 1. Introdução

 2. Corpo 3. Alma

4. Espírito

5. As três atividades da alma 6. Pensar

7. Sentir 8. Querer

9. O equilíbrio na alma

(22)

3. Alma



Qual a diferença entre alma e espírito?



Em geral, não se sabe



Hipótese: ambos não são físicos

 Não podem ser observados fisicamente

 Mas eles interagem com o corpo físico humano

 Suas manifestações podem ser observadas

 Ex.: As percepções sensoriais podem influenciar a alma, despertando nela alguma atividade que é percebida

 Tenho uma teoria de como é possível algo que não é físico atuar sobre algo físico sem violar as “leis” e condições da física

 Ver meus artigos “Por que sou espiritualista” e “ Ciência, religião e espiritualidade”

(23)

3. Alma



O porquê da confusão entre alma e espírito



Concílio de Constantinopla (ano de 869)

 Decretou que o ser humano era composto de corpo e alma

 Antes disso, sempre corpo-alma-espírito

 O espírito foi eliminado

 A alma tinha algumas características do espírito

 A Igreja Ortodoxa conservou a tríade corpo-alma- espírito

28/5/22

(24)

3. Alma (cont.)



O porquê da confusão entre alma e espírito (cont.)



Materialismo (só admite matéria, energia e processos físicos)

 Desse ponto de vista, nem alma nem espírito têm sentido

 Pois não são físicos, não são perceptíveis fisicamente

 Mas o materialismo não se sustenta. Exs.:

 O materialismo é baseado numa ideia, num pensamento

 Mas não se sabe o que é o pensamento

(25)

3. Alma (cont.)



O porquê da confusão entre alma e espírito (cont.)



Materialismo (só admite matéria, energia e processos físicos) (cont.)

 Mas o materialismo não se sustenta. Exs.: (cont.)

 A física não sabe o que é a matéria

 Ex.: o elétron não é uma bolinha e não gira em torno do núcleo

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(26)

3. Alma (cont.)



O porquê da confusão entre alma e espírito (cont.)



Materialismo (só admite matéria, energia e processos físicos) (cont.)

 A física não sabe o que é a matéria

 Ex.: o elétron não é uma bolinha e não gira em torno do núcleo

(27)

3. Alma (cont.)



O porquê da confusão entre alma e espírito (cont.)



Materialismo (só admite matéria, energia e processos físicos) (cont.)

 Origem da matéria e da energia

 Limites do universo

 Veremos características do ser humano inexplicáveis fisicamente

28/5/22

(28)

3. Alma (cont.)



Com a alma temos reações e atividades puramente interiores. Exs.:



Sensações



Sentimentos



Sensações



Podem ser reações a percepções sensoriais

 Ex.: Comer um caqui – o sabor que se sente é uma sensação

 Ex. mais sutil: a sensação despertada por uma cor



Podem ser puramente mentais

 Ex.: Medo de algo que pode acontecer no futuro

(29)

3. Alma (cont.)



Sensações (cont.)



Voltemos ao caqui



O sabor que se sente do caqui é

 Absolutamente individual

 Ninguém mais pode sentir essa sensação

 Absolutamente subjetivo

 Impossível descrever objetivamente o que está se sentindo

 Experimentem descrever a um marciano recém chegado como é o gosto do caqui

 Impossível ele sentir o gosto a partir da descrição



Isso mostra como a alma tem aspectos

 Individuais e subjetivos

 O corpo físico é objetivo!

 Pode ser examinado e descrito por qualquer pessoa da mesma maneira

28/5/22

(30)

3. Alma (cont.)



Sensações (cont.)



É interessante notar que a ciência não tem a mínima ideia de como temos sensações



Quando se tem uma sensação, alguma área do cérebro é ativada

 Cientificamente, não se deveria dizer que essa área gera a sensação

 Cientificamente, no máximo se deveria dizer que essa área participa da sensação



Sobre a citação seguinte de John Haugeland

 Ver meu artigo

IA - Inteligência Artificial ou Imbecilidade Automática?

As máquinas podem pensar e sentir?

https://www.ime.usp.br/~vwsetzer/IAtrad.html

(31)

As sensações e a ciência

28/5/22

Até mesmo a sensação, que deveria ser de alguma forma o caso mais fácil, produz uma perplexidade profunda. Não se pode negar que as máquinas podem 'ter sensação' do que as rodeia, se tudo o que isso significa é discriminação – dar respostas simbólicas em diferentes circunstâncias. Olhos elétricos, termômetros digitais, sensores de tato etc., são comumente utilizados como órgãos de entrada [input] em toda parte, de brinquedos eletrônicos aos robôs industriais. Mas é difícil imaginar que esses sistemas sentem na verdade qualquer coisa quando reagem a estímulos impingidos a eles. Apesar de o problema ser geral, a intuição é mais clara no caso da dor: muitos sistemas complexos podem detectar danos internos ou mal funcionamento e até mesmo adotar medidas corretivas; mas será que eles sentem dor?

Parece incrível, mas o que exatamente está faltando? Quanto mais penso sobre essas questões, menos fico convencido de que sequer sei o que isso significa (o que não quer dizer que acho isso sem sentido)." John Haugeland, Artificial Intelligence: The Very Idea. Cambridge: MIT Press, 1987, p. 235 [em tradução livre]

(32)

3. Alma (cont.)



Sentimentos



Ao comer o caqui

 se ele está maduro, macio e docinho

 Gosta-se do caqui

 Se ele está verde, duro,

com tanino, grudento, amargo

 Não se gosta do caqui



Gostar ou não de algo são sentimentos

 Reações puramente interiores

 Podem manifestar-se exteriormente

 Um sorriso, uma careta

 Mas eles não são os sentimentos!

 São consequências dos sentimentos

(33)

3. Alma (cont.)



Sentimentos mais básicos



Simpatia

 Gostando-se de algo, tem-se simpatia por ele



Antipatia

 Se não se gosta de algo, tem-se antipatia



Mais básicos ainda



Atração

 Tendo-se simpatia, tem-se atração



Repulsa

 Tendo-se antipatia, tem-se repulsa



Todas reações absolutamente individuais e subjetivas

28/5/22

(34)

3. Alma (cont.)



Cuidado com o verbo “sentir”. Ele pode significar



Ter sensação (alemão: empfinden; inglês: to sense)



Ter sentimento (alemão: fühlen; inglês: to feel)



Lembrar que ter percepção (alemão:

wahrnehmen) envolve um órgão de sentidos



Na psicologia, o significado de percepção e

sensação é trocado

(35)

3. Alma (cont.)



São sensações ou sentimentos?



Calor físico, frio



Fome, sede



Alegria, tristeza



Amor



Pressa



Tédio



Surpresa



Calma interior



A dificuldade em classificar mostra que



Sensações e sentimentos não são claros!

 São imprecisos, nebulosos

 São semiconscientes

28/5/22

(36)

3. Alma (cont.)



A alma tem outras atividades além de ter sensações e sentimentos



Animais têm uma parte de nossa alma, pois

também têm sensações e sentimentos

(37)

3. Alma (cont.)



Recordação: o corpo físico



É individual (muda de pessoa para pessoa)



É fisicamente objetivo

 Qualquer pessoa examinando-o encontra a mesma coisa



Com os órgãos dos sentidos, percebe o mundo físico exterior (percepção)

 Objetivamente

 Com clareza (órgãos sadios, objetos próximos)

 Se não há clareza na percepção, percebe-se isso

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(38)

3. Alma (cont.)



Recordação: a alma



É interior, individual e subjetiva

 Impossível uma pessoa ter as reações anímicas de outra



É portadora de reações puramente interiores

 Exs.: Sensações e sentimentos

 Imprecisos, nebulosos

 semiconscientes

(39)

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TÓPICOS

 1. Introdução

 2. Corpo

 3. Alma

4. Espírito

5. As três atividades da alma 6. Pensar

7. Sentir 8. Querer

9. O equilíbrio na alma

(40)

4. Espírito (cont.)



É o que nos coloca em contado com o que é eterno



Matemática

 Exs.: conceitos de ponto, circunferência



“Leis” da natureza

 Essas leis não estão nos objetos!

 Ex.: soltando um objeto em ambiente calmo, ele cai

 Reconhecemos com nosso espírito que há uma “lei” que faz o objeto cair

 Lei eterna!



Coloca-nos em contato com os conceitos e as ideias

 Conceitos: ideias formuladas em palavras

(41)

4. Espírito (cont.)



Olhem para a entrada da sala



Que objeto vocês estão percebendo visualmente?



Todos vão dizer: “Uma porta”

 Alguém percebeu visualmente outro objeto, uma janela, uma panela, uma cadeira?



Errado!!! Não se percebeu visualmente “uma porta”, pois “porta” é um conceito



O que se percebe visualmente são impulsos luminosos



“Porta” é um conceito

 Ele não foi percebido visualmente



Todos chegaram ao mesmo conceito!

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(42)

4. Espírito (cont.)



Olhem para a entrada da sala (cont.)



Quando se diz “aquilo é uma porta”

 Está se dizendo que o objeto pertence à categoria das portas

 É o que há de comum entre todas as portas

 Porta: separa ambientes, pode ser aberta a fechada

ter dobradiças ou corrediças, ter fechadura, ser de madeira, vidro, metal etc.

 O conceito é a essência do objeto

 Todo objeto tem uma essência que não é percebida com nossos sentidos, não é física, é espiritual



Os conceitos são universais e objetivos

(43)

4. Espírito (cont.)



Tomem-se todas as possíveis

representações simbólicas do número dois:



2, II, ii, .. , dois, dos, due, deux, two, zwei, два (“dva”, russo), םייתש (“chtaim”, hebraico), duas pessoas, duas cadeiras, ...



O que há de comum entre elas?



O conceito puro do 2!

 É com ele que trabalhamos com nossos pensamentos

 Tanto faz escrever 2+3=5 como “dois mais três igual a cinco”

 A representação simbólica não importa



Mas o conceito puro do 2 não é nenhuma delas e não tem representação simbólica!

 Portanto, não pode estar gravado no cérebro

 Está no mundo espiritual dos conceitos 28/5/22

(44)

4. Espírito (cont.)



Portanto, os conceitos



Não são físicos



Estão no “mundo platônico das ideias”



São espirituais



Intrínseco a cada objeto existe um conceito



O que nos coloca em contato com o mundo dos conceitos (mundo platônico das

ideias)?



O nosso espírito!

 Vamos ver como ele faz isso

(45)

4. Espírito (cont.)



“Simetria” é um conceito



Reconhecido pelo nosso espírito usando o pensamento

28/5/22

(46)

4. Espírito (cont.)



Reconhecer formas na natureza



São reconhecidas pelo nosso espírito usando o pensamento

Costela de Adão, Cheese Plant, Monstera Deliciosa

(47)

4. Espírito (cont.)



Reconhecer formas na natureza (cont.)

28/5/22

(48)

4. Espírito (cont.)



Percebemos uma separação entre um objeto físico e seu conceito



Essa separação é devida à nossa constituição atual

 Na antiguidade remota não havia essa separação

 Mas não havia uma percepção física tão nítida quanto hoje

 Não havia a possibilidade de conceituar abstratamente

 Por isso eram usadas imagens como

 As da Gênesis

• P.ex. os “dias” da criação

• O Sol é criado no 4° “dia”! (Gen. 1:16-19)

 Epopeia de Guílgamech (~2.100 a.C.), Baghavad Guita (séc.

IV a.C.)

(49)

4. Espírito (cont.)



Processo cognitivo



Ao ter uma percepção sensorial

 Formamos uma imagem mental

 Representação mental

 Ex.: imagem interior da porta

28/5/22

(50)

4. Espírito (cont.)



O espírito, usando o pensamento, completa o processo cognitivo:

Percepção sensorial  representação mental conceito



Processo anímico:

Percepção sensorial  representação mental  sensação



(51)

4. Espírito (cont.)



Representação mental pode vir da memória memória  representação mental  conceito



A memória é consultada pelo espírito

28/5/22

(52)

4. Espírito (cont.)



Animais



Como vimos, têm uma parte de nossa alma

 Pois têm sensações e sentimentos



Mas não têm espírito

 Por isso não podem pensar conceitualmente

 Se pudessem, introduziriam novas ideias como o ser humano faz

 A criação animal é devida ao instinto e à adaptação ao meio ambiente

 A memória animal é de sensações



Pelo fato de ter um espírito, o ser humano é

tão diferente dos animais

(53)

4. Espírito (cont.)



Com o corpo, somos seres individuais e objetivos



Com a alma, somos seres puramente individuais e subjetivos



Com o espírito, somos seres

individuais/universais e objetivos



Individuais por que cada espírito é diferente do outro

 Por isso casa pessoa tem seus ideais e seu destino



Universais e objetivos pois com ele atingimos um campo universal e objetivo

 Como é o caso da matemática

28/5/22

(54)

4. Espírito (cont.)



O desenvolvimento do ser humano é o desenvolvimento de sua alma e do seu espírito



A missão do ser humano é desenvolver

 A autoconsciência

 O livre arbítrio

 O amor altruísta

 Sublimando o seu egoísmo por meio de aperfeiçoamento da alma



Há forças adversas a esse desenvolvimento:

 O materialismo, que impede que o ser humano

reconheça que é um ente corporal-anímico-espiritual

 Desenvolvimento do egoísmo, sempre destrutivo

(55)

28/5/22

Na próxima parte, são abordadas as

atividades da alma pensar, sentir e

querer e mostrado como é importante

equilibrar essas três atividades

(56)

AVALIAÇÃO

Por favor, preencher a folha de avaliação na internet:

1. O QUE APRENDI DE MAIS IMPORTANTE?

2. QUAIS FORAM AS MAIORES DÚVIDAS QUE FICARAM?

3. COMENTÁRIOS

(57)

28/5/22

CORPO, ALMA E ESPÍRITO:

COMO COMPREENDER ESSA TRIMEMBRAÇÃO FUNDAMENTAL

DO SER HUMANO

Valdemar W. Setzer

Membro da Sociedade Antroposófica no Brasil Depto. de Ciência da Computação da USP

e da Academia de Ciências do Estado de São Paulo www.ime.usp.br/~vwsetzer

google: setzer apresentacoes

(58)

TÓPICOS

 1. Introdução

 2. Corpo

 3. Alma

 4. Espírito

5. As três atividades da alma 6. Pensar

7. Sentir 8. Querer

9. O equilíbrio na alma

(59)

5. As três atividades da alma



Vimos duas atividades da alma

 Ter sensações

 Ter sentimentos



São as atividades mais típicas da alma e constituem o sentir



Mas há outras atividades da alma

 Pensar

 Querer

28/5/22

(60)

TÓPICOS

 1. Introdução

 2. Corpo

 3. Alma

 4. Espírito

 5. As três atividades da alma 6. Pensar

7. Sentir 8. Querer

9. O equilíbrio na alma

(61)

6. Pensar



O que nosso espírito usa para ir da representação mental ao conceito?

 O pensar!



O que é o pensar?



Para caracterizar o pensar

 Vamos estudar algumas de suas características



Com o pensar, atribuímos significado às nossas percepções, isto é, ao mundo



O pensar pode ser absolutamente claro

 Ao contrário do sentir, que é nebuloso

Se não fosse claro, a matemática e a ciência não existiriam

Elas são transmitidas por meio de conceitos universais



Tem-se a sensação de se pensar com a cabeça

Se a cabeça não está em ordem (dor, febre) não dá para pensar

28/5/22

(62)

6. Pensar (cont.)



Pode-se determinar o próximo pensamento



Se não fosse assim, não poderíamos fazer à

mão uma conta de somar com vários algarismos



Uma indicação de que o pensamento não é gerado pelo cérebro!



É autoreflexivo



O objeto da ação é a própria ação

 O que se digere?

 O alimento, e não a digestão

 Mas pode-se pensar sobre o pensar

 Esse é um estado de exceção (Rudolf Steiner em A filosofia da liberdade, cap. III)

(63)

6. Pensar (cont.)



Como o pensar capta conceitos, ele deve ser da mesma natureza que os conceitos



Spinoza, em Ética, prop. 3, "De coisas que não têm nada em comum, uma não pode ser a causa da outra." ("Quae res nihil commune inter se

habent, earum una alterius causa esse non potest.")



Os conceitos são espirituais, portanto o pensamento é espiritual!

28/5/22

(64)

6. Pensar (cont.)



O que é ter conhecimento?



Trazer à consciência

 O que é observado, percebido

 E os conceitos correspondentes



A consciência está dividida entre



A percepção e



O conceito do que foi percebido

 Observado pelo pensamento por atuação do espírito



“Ver” alguma coisa depende de se poder associar a ela um conceito

 Quando não se consegue associar um conceito, não ser “vê”!

(65)

28/5/22

Que figuras vocês estão vendo?

(66)

Que figuras vocês estão vendo?

Em geral ser reconhecem: 1 hexágono, 6 triângulos,

(67)

28/5/22

Um cubo

(68)

(69)

6. Pensar (cont)



Depois de associar algo percebido a um conceito, passa-se a ver esse algo!



O que é compreender?



Associar corretamente, por meio do

pensamento, uma percepção correta ao conceito correto



Ex.: compreender que a figura representa 2 cubos



Quando não é possível fazer essa

associação, o ser humano devia ficar irrequieto, curioso



Ex.: ramo de arbusto mexendo-se sem vento

 Sai um pássaro de dentro

 Aí compreendeu-se por que ramo se mexeu ^28/5/22

(70)

6. Pensar (cont.)



A tecnologia está cada vez mais

complicada, e os seres humanos sentem-se incapazes de compreendê-la



Abafamento da curiosidade



Paralisia mental!



Ex.: por que um avião voa?

 Ler o cap. 22 do meu livro

 Com uma observação fenomenológica do processo segundo o método de Goethe

(71)

6. Pensar (cont.)



No pensar podemos ter absoluta consciência



Podemos ter certeza do que pensamos

 Por isso Descartes formulou o famoso “Cogito, ergo sum” (“Penso, logo sou, logo existo”)

 O pensar é um fulcro da balança de nossa vida



No pensar, temos uma consciência de vigília

28/5/22

(72)

TÓPICOS

 1. Introdução

 2. Corpo

 3. Alma

 4. Espírito

 5. As três atividades da alma

 6. Pensar 7. Sentir 8. Querer

9. O equilíbrio na alma

(73)

7. Sentir



Vimos o sentir quando examinamos a alma



Sensações



Sentimentos



As sensações e os sentimentos são as atividades mais típicas da alma



Como vimos, o sentir é



Subjetivo



Estritamente individual

28/5/22

(74)

7. Sentir (cont.)



O sentir é nebuloso, muitas vezes não temos certeza dele



Onde se sente “medo”? “Saudade”?



Equivale a uma consciência de sonho

(75)

7. Sentir (cont.)

28/5/22

 Uma importância do sentir: sensação de individualidade

“Nosso pensar nos une ao mundo; nosso sentir faz-nos conduzir a nós mesmos, tornando-nos indivíduos. Se fôssemos simplesmente seres que pensam e percebem, toda a nossa vida transcorreria numa monótona indiferença. Se pudéssemos simplesmente reconhecer-nos como nós mesmos em nossa identidade, ser-nos-íamos completamente indiferentes. Apenas pelo fato, de que junto com o reconhecimento de nós mesmos, experimentamos o sentimento de nós mesmos, e que ao perceber as coisas sentimos prazer e dor, vivemos como seres individuais, cuja existência não se esgota com a relação conceitual em que se encontram com o resto do mundo, mas que têm, além disso, um valor especial por si mesmos.”

Rudolf Steiner. A Filosofia da Liberdade. GA 4. Trad. A. Grandisoli. p. 57. Rev.

V.W. Setzer

(76)

TÓPICOS

 1. Introdução

 2. Corpo

 3. Alma

 4. Espírito

 5. As três atividades da alma

 6. Pensar

 7. Sentir 8. Querer

9. O equilíbrio na alma

(77)

8. Querer



Vimos o sentir e o pensar. Agora vamos ao



Querer



Ou vontade



Manifesta-se por meio de ações

 Motoras

 Ex.: levantar um braço, andar

 Concentração do pensamento em um tema predeterminado

 Ex.: Fazer uma soma armada

 Ex.: Leitura

 O que acontece nesses casos quando perdemos a concentração?

28/5/22

(78)

8. Querer (cont.)



O que acontece ao se levantar conscientemente um braço?

1. Tem-se a intenção (querer) de levantar o braço 2. Imagina-se o braço levantando (representação mental)

3. A intenção é concretizada (querer)

 Ergue-se o braço. Mas como?

(79)

8. Querer (cont.)



A imaginação foi consciente



Mas o movimento do braço é totalmente inconsciente



Se for conscientizado (cada músculo, cada movimento) resulta paralisia

 Ex.: pianista pensando em cada movimento dos dedos, mão, braço para tocar cada nota

 Não consegue tocar nada!

 Lembrar da dificuldade em aprender a andar de bicicleta

28/5/22

(80)

8. Querer (cont.)



O 7 aspectos do querer



Rudolf Steiner, em O estudo geral do ser

humano – Uma base para a pedagogia. GA 293.

5ª ed. São Paulo: Antroposófica, 2015, 4ª conf., 25/8/1919, pp. 69-76:

1.

Resolução (decisão)

[Mais ligado ao espiritual]

2.

Intenção

3.

Desejo (aspiração)

4.

Motivo

5.

Cobiça

6.

Impulso

(81)

8. Querer (cont.)



O 7 aspectos do querer (cont.)



Todos eles não são físicos



A “resolução” (“decisão”) é onde o espirito mais atua na alma em termos de vontade

 Ex.: escolher um tema para o próximo pensamento e concentrá-lo nesse tema

 Ex.: pensar em dois números que não signifiquem nada

 Imaginá-los em um mostrador

 Escolher um deles e concentrar o pensamento só nele

 Vivência do livre arbítrio

 O livre arbítrio não está no pensamento

 Está na decisão, no querer do que pensar em seguida

 O pensamento é um instrumento perfeito do livre arbítrio

 Notar a expressão “arbítrio”, ligado à vontade

 O querer é onde realmente temos liberdade!

28/5/22

(82)

8. Querer (cont.)



É com ele que mudamos o mundo!



É com ele que cumprimos nosso destino (carma)



Inscrito em nosso espírito



Nosso carma nos coloca inconscientemente em certas situações

 Lugares, encontros, possibilidades de agir

 Temos liberdade, se em cada situação decidirmos conscientemente o que fazer

(83)

8. Querer (cont.)



Atenção:



Somente o ser humano toma decisões



Computadores fazem escolhas lógicas

 Não se trata de eles usarem circuitos binários

 Ex.: escolha ternária reduzida a uma sequência de escolhas binárias

 Escolher entre SIM, MAIS OU MENOS e NÃO

 Se SIM, escolha SIM e interrompa a escolha, senão prossiga

 Se MAIS OU MENOS, escolha MAIS OU MENOS e interrompa a escolha, senão prossiga

 Sua escolha foi NÃO

28/5/22

(84)

TÓPICOS

 1. Introdução

 2. Corpo

 3. Alma

 4. Espírito

 5. As três atividades da alma

 6. Pensar

 7. Sentir

 8. Querer

9. O equilíbrio na alma

(85)

9. O equilíbrio na alma



Agir conscientemente sempre levando em conta os impulsos de vontade, os

sentimentos e os pensamentos



Ação dominada pelo querer leva à bestialidade



Ação dominada pelos sentimentos leva ao fundamentalismo, fanatismo



Ação dominada pelos pensamentos leva à racionalidade, frieza, falta de compaixão, automatismo, robotização do ser humano



Correto: equilíbrio entre os 3



Nenhum deve ser ignorado

28/5/22

(86)

9. O equilíbrio na alma (cont.)



Serenidade: não deixar as ações serem

dominadas pelos sentimentos e impulsos de vontade



Ação com bom senso: leva em conta a realidade do mundo e parte do equilíbrio anímico



Não pode ser devida puramente à razão (lógica)

 Tem que levar em conta a realidade

 E os sentimentos

(87)

9. O equilíbrio na alma (cont.)



RSt, no volume GA 196:

“Sem bom senso, todos os teus esforços são em vão para o futuro da humanidade”

28/5/22

(88)

TÓPICOS

 1. Introdução

 2. Corpo

 3. Alma

 4. Espírito

 5. As três atividades da alma

 6. Pensar

 7. Sentir

 8. Querer

 9. O equilíbrio na alma

(89)

Meditação (Rudolf Steiner, adaptação V.W. Setzer)

Tenho que extirpar da alma, com a raiz, todo medo e terror daquilo que, do futuro, vem ao encontro do ser humano.

Tenho que adquirir serenidade frente a todos os sentimentos e sensações perante o futuro.

Tenho que encarar com absoluta imparcialidade tudo aquilo que possa vir, e pensar somente que o que vier, virá a mim de uma direção universal plena de sabedoria.

Tenho que, em todo momento, fazer o que é correto e deixar o restante entregue ao futuro.

Tenho que aprender nesta época a viver em pura confiança, sem qualquer segurança existencial, confiando na ajuda sempre presente do mundo espiritual.

Tenho que, realmente, hoje em dia, agir dessa forma, se não quiser que a coragem submerja.

Tenho que disciplinar firmemente minha vontade, e procurar a revelação a partir do interior, todas as manhãs e todas as noites.Valdemar W. Setzer – A trimembração do ser humano 28/5/22 89

(90)

AVALIAÇÃO

1. O QUE APRENDI DE MAIS IMPORTANTE?

2. QUAIS FORAM AS MAIORES DÚVIDAS QUE FICARAM?

3. COMENTÁRIOS

(91)

28/5/22

CORPO, ALMA E ESPÍRITO:

COMO COMPREENDER ESSA TRIMEMBRAÇÃO FUNDAMENTAL

DO SER HUMANO

Valdemar W. Setzer

Membro da Sociedade Antroposófica no Brasil Depto. de Ciência da Computação da USP

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