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SIGLER, R. Os ‘objetos’ em Melanie Klein e o lugar
da alteridade em seu pensamento.
Buscando abordar o tema da alteridade a partir da perspectiva de uma das figuras de intersubjetividade na constituição psíquica – a ‘intersubjetividade intrapsíquica’ – situamos o pensamento de Melanie Klein entre os autores desta matriz. Apresentamos então as diferentes noções de ‘objeto’ presentes em sua obra, com vistas à reflexão sobre sua concepção de alteridade.
SILVA, L. H. A. A concepção winnicottiana de
intersubjetividade: uma leitura a partir de Thomas
Ogden.
A apresentação abordará alguns elementos da teoria winnicottiana, relacionando-os com o pensamento de Thomas Ogden. A partir de dois fragmentos clínicos do palestrante, e utilizando-se das matrizes intersubjetivas de Coelho Jr. e Figueiredo como chave-de-leitura para compreensão das dimensões da relação com a alteridade presentes nesses fragmentos, tentar-se-á explorar algumas questões clínicas envolvidas quando do encontro com o Outro. Pensa-se que tais matrizes intersubjetivas podem ser um instrumento fértil para se identificar e pensar algumas problemáticas mais "amplas", notadamente, as formas de subjetivação contemporâneas e suas implicações éticas.
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PPRREESSEENNTTAAÇÇÃÃOODesde 1997, a Associação Livre - Instituto de Cultura e
Psicanálise desenvolve atividades que se ocupam da
transmissão da psicanálise e da interlocução com outros
campos de saber, com os quais faz fronteira.
Como evento de abertura das atividades deste ano de
2006, propomos o seminário sobre alteridade e ética em
psicanálise.
O lugar do outro nas teorias psicanalíticas e suas
derivações éticas para a técnica é um dos temas mais
fundamentais e polêmicos na Psicanálise. Dentro da gama
de matrizes conceituais que povoam o universo
psicanalítico, não raro encontrarmos concepções muito
diferentes acerca do que seja o outro e sua função na
constituição da subjetividade. Dessa forma, termos como
pequeno e grande outro, intersubjetividade, posição e
continência são algumas vezes enunciados sem que se dê a
devida atenção para suas características conceituais e seus
fundamentos epistemológicos.
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RROOGGRRAAMMAAÇÇÃÃOO9h
Entrega de material
9h30min
Abertura do Evento
Prof. Dr. Edson Olivari de Castro
Psicanalista, doutor em psicologia pela PUC-SP, sócio fundador e presidente da Associação Livre – Instituto de Cultura e Psicanálise, professor dos cursos de psicologia da UNIMEP e da UNIARARAS.
10h
Conferência
Panorama das Figuras da Intersubjetividade na
Constituição Subjetiva
Prof. Dr. Nelson Ernesto Coelho Jr.
Psicanalista, doutor em psicologia clínica, professor e pesquisador do Instituto de Psicologia da USP. Autor , entre outros livros, de "A Força da Realidade na Clínica Freudiana", "Ética e Técnica em Psicanálise" (em co-autoria com Luis Claudio Figueiredo) e do recente artigo, também em co-autoria com Luis Claudio Figueiredo, " Figuras da Intersubjetividade na Constituição da Subjetividade".
11h
Mesa-Redonda
Discutindo a Intersubjetividade em Freud
Figuras da intersubjetividade na metapsicologia freudiana
Érico Bruno Viana Campos
Psicólogo, mestre e doutorando em psicologia pelo Instituto de Psicologia da USP, membro associado da Associação Livre – Instituto de Cultura e Psicanálise, professor do curso de psicologia da UNIARARAS.
O narcisismo primário e o papel da alteridade na constituição do
psiquismo
André De Martini
Psicanalista, mestre em psicologia pelo Instituto de Psicologia da USP, psicólogo do setor de reabilitação da Fundação Dorina Nowill.
Coordenação: Prof. Dr. Edson Olivari de Castro
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O conceito de horizonte, cunhado na fenomenologia husserliana, aparece como um delineador fundamental para que se possa pensar o tema da intersubjetividade. Segundo nossa perspectiva, é através dele que podemos balizar um modo de compreensão para o mapa deste tema que nos é apresentado pelo artigo de Coelho e Figueiredo, seja no que tange às matrizes mais fenomenológicas (interpessoal, transubjetiva e traumática), seja no que diz respeito àquela essencialmente psicanalítica (intrapsíquica). Quanto à leitura lacaniana da psicanálise, parece haver ali um convite a ir mais adiante. Em direção a um encontro com o Real que, nas palavras de Lacan, situar-se-ia “para além da intersubjetividade”. É para este ponto – em que, segundo Lacan, se mostra a verdade da experiência psicanalítica; que se situa para além do horizonte fenomenológico – que pretendemos apontar nesta comunicação. Nosso percurso se faz em três tempos: 1) o aparecimento e a relevância do conceito de horizonte na fenomenologia; 2) o conceito de horizonte como balizador das quatro figuras fundamentais da intersubjetividade; 3) o impensado da intersubjetividade: o encontro com o Real além do horizonte intersubjetivo.
SALVITTI, A. Ataques ao vínculo, falha na
continência e a ética do pensador na clínica de Bion.
COELHO Jr., N. E. Panorama das figuras da
intersubjetividade na constituição subjetiva.
Este trabalho apresenta uma nova caracterização do conceito e da experiência da intersubjetividade a partir de referências centrais a seus patronos na filosofia, na psicologia e na psicanálise: 1 - intersubjetividade transubjetiva (Scheler, Heidegger, Merleau-Ponty); 2 - intersubjetividade traumática (Lévinas); 3 – intersubjetividade interpessoal (G. H. Mead); “intersubjetividade” intrapsíquica (Freud, Klein, Fairbairn, Winnicott). Entende-se que as matrizes intersubjetivas indicam dimensões de alteridade que nunca ocupam de forma pura e exclusiva o campo das experiências humanas. As quatro matrizes propostas precisam ser concebidas como elementos simultâneos nos diferentes processos de constituição e elaboração subjetivas.
De MARTINI, A. O narcisismo primário e o papel da
alteridade na constituição do psiquismo.
O objetivo deste trabalho é fazer uma breve exposição dos meandros na constituição da subjetividade, dentro do que Freud chamou de narcisismo primário, correlacionando a dimensão econômica com o papel da alteridade – momento e lugar em que as figuras do sujeito e do objeto (ou de um eu e um outro) encontrarão seu lugar, sustentação e dissonâncias.
JUNQUEIRA, C. Ética e consciência moral em Freud,
Klein, Hartmann e Lacan: a teoria, a clínica e o outro.
Através de um esforço de sistematização do discurso acerca da ética e da consciência moral em quatro autores que determinaram as quatro principais correntes do pensamento psicanalítico – Sigmund Freud, Melanie Klein, Heinz Hartmann e Jacques Lacan e, conjuntamente, do apontamento das respectivas implicações clínicas desses discursos, procuramos demonstrar que a diversidade de modelos metapsicológicos existentes na psicanálise produziu não só diferenças na abordagem teórica da questão da ética e da consciência moral, mas também diferenças perceptíveis nos objetivos clínicos de cada uma dessas correntes. Para além disso, a partir do discurso de cada um desses autores sobre a questão da ética e da consciência moral é possível, também, tecer alguns comentários sobre o lugar do outro na obra de cada um deles.
12h
Intervalo para o almoço
14h
Mesa-Redonda
Destinos da Intersubjetividade nas Teorias
Pós-Freudianas
Os ‘objetos’ em Melanie Klein e o lugar da alteridade em seu
pensamento
Rosana Sigler
Psicóloga, mestre e doutoranda em psicologia pelo Instituto de Psicologia da USP, professora do curso de graduação em psicologia da Universidade São Francisco.
Além do horizonte: o encontro com o real, em Lacan, como ponto
cego entre a fenomenologia e a psicanálise
Roberto de Oliveira Preu
Psicólogo, mestre em psicologia pela Universidade Federal Fluminense e doutorando em psicologia pelo Instituto de Psicologia da USP.
Ataques ao vínculo, falha na continência e a ética do pensador na
clínica de Bion
Adriana Salvitti
Psicóloga, psicanalista e doutoranda em psicologia pelo Instituto de Psicologia da USP.
A concepção winnicottiana de intersubjetividade: uma leitura a partir
de Thomas Ogden
Luis Henrique do Amaral e Silva
Psicólogo e mestrando em psicologia pelo Instituto de Psicologia da USP.
16h
Simpósio
A Ética Subjacente aos Grandes Sistemas
Psicanalíticos
Ética e Consciência Moral em Freud, Klein, Hartmann e Lacan: a
teoria, a clínica e o outro
Camila Junqueira
Psicanalista, mestre e doutoranda em psicologia pelo Instituto de Psicologia da USP, autora do livro “Ética em Consciência moral na Psicanálise” (São Paulo: Via Lettera, 2005)
Winnicott e a ética da comunicação: a importância do paradoxo
entre comunicar-se e não se comunicar
Karina Codeço Barone
Psicanalista, mestre em estudos psicanalíticos pela Tavistock and Portman Clinic, mestre e doutoranda em psicologia pelo Instituto de Psicologia da USP (Bolsista CNPq), autora do livro “Realidade e Luto: um estudo da transicionalidade” (São Paulo: Casa do Psicólogo, 2004).
Coordenação: Lucia Helena Garcia Bueno
Psicanalista, sócia fundadora e supervisora da Associação Livre – Instituto de Cultura e Psicanálise.
17h
Encerramento
Lançamento de livros
Ética e Consciência Moral em Psicanálise
Camila Junqueira. São Paulo: Via Lettera, 2005Realidade e Luto: um Estudo da Transicionalidade
Karina Codeço Barone. São Paulo: Casa do Psicólogo, 2004
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A teoria de Winnicott sobre a comunicação contempla uma dimensão paradoxal. Ao reconhecer diferentes necessidades do self individual, Winnicott salienta tanto a necessidade de que o sujeito possa comunicar-se com os objetos, quanto a necessidade de que certos aspectos de seu self permaneçam continuamente não-comunicados. Comunicar-se e não se comunicar são, assim, fundamentais à plena realização do self. Para Winnicott, a psicanálise deve constituir-se como um sofisticado jogo de esconder e mostrar, no qual o paciente mantém preservado um núcleo privado do self, ao mesmo tempo em que se comunica com um outro humano significativo. Discutiremos nesta conferência em que medida a teoria de Winnicott sobre a comunicação em sua dimensão paradoxal institui uma posição ética do analista na relação com o paciente.
