EM SAÚDE 2016
UNIVERSIDADE DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO
PSICOLOGIA
(SAÚDE DO IDOSO)
Código Interno: 604
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CONTEÚDO GERAL
1) Para Buss e Pelegrinni Filho (2007), as iniquidades em saúde podem ser definidas como os(as):
a) desigualdades em saúde consideradas relevantes e evitáveis b) características hereditárias dos grupos de risco
c) indicadores individuais de riscos à saúde d) fatores relacionados aos estilos de vida
2) A participação da comunidade na gestão do Sistema Único de Saúde (SUS) dar-se-á através das
seguintes instâncias colegiadas:
a) conselhos de direitos e representação da comunidade b) assembleias comunitárias e conselhos distritais c) fóruns de saúde e representação de gestores d) conferências e conselhos de saúde
De acordo com Cecílio (2001), responda às questões de números 3 e 4.
3) As necessidades de saúde dos usuários devem constituir o centro das atenções das equipes
profissionais e dos serviços de saúde. Entre o conjunto de necessidades, encontra-se o(a): a) prioridade nas situações de vulnerabilidade social
b) atenção diferenciada segundo a faixa etária c) acesso e consumo à tecnologia de saúde d) garantia de sigilo profissional
4) O conceito tríplice que expressa os ideários da Reforma Sanitária e que deve orientar as práticas de
saúde é composto por:
a) equidade / humanização / promoção b) universalidade / integralidade / equidade c) acessibilidade / humanização / vulnerabilidade d) integralidade / descentralização / hierarquização
5) Ao analisar os diferentes enfoques de educação e saúde, Stotz (2007) critica aqueles que se baseiam na:
a) perspectiva horizontal e de compartilhamento na relação entre os saberes técnicos e populares b) assunção da responsabilidade individual sobre a ação e no aperfeiçoamento através da educação c) compreensão de que os contextos sociais devem ser considerados no processo educativo de saúde d) concepção ampliada de saúde e na participação efetiva dos usuários nos processos relativos aos
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6) Para Veras (2009), as políticas públicas voltadas para o cuidado integral ao idoso devem considerar o
conceito de capacidade funcional, definido como a:
a) garantia da longevidade sem doenças ou agravos à saúde b) redução dos riscos de doenças infectocontagiosas e mentais
c) prevenção de doenças que incapacitem fisicamente e interfiram na mobilidade do idoso d) manutenção de habilidades físicas e mentais para uma vida independente e autônoma
7) Para Bernardo e Assis (2014), a centralidade das famílias na legislação é uma tendência das políticas
sociais brasileiras que retrata a:
a) divisão de tarefas entre o Estado e a família através das políticas de geração de renda b) naturalização das responsabilidades familiares com ênfase na política de institucionalização
c) transferência de responsabilidades do Estado para o âmbito doméstico, reproduzindo o ideário neoliberal
d) retomada das funções familiares, mas com devido suporte estatal através de políticas de alta complexidade
8) Constitui finalidade primordial da Política Nacional de Saúde da Pessoa Idosa:
a) ampliar os hospitais geriátricos para o atendimento de alta complexidade aos idosos com patologias graves
b) recuperar, manter e promover a autonomia e a independência dos indivíduos idosos c) redefinir os critérios de inclusão dos idosos em instituições de longa permanência d) organizar ações curativas dirigidas ao idoso com alto grau de dependência
9) O decreto nº 1.948, de 3 de julho de 1996, define as competências dos órgãos e entidades públicas na
garantia dos direitos dos idosos. Ao Ministério da Saúde compete:
a) realizar a aquisição de equipamentos urbanos de uso público que também atendam as necessidades da população idosa
b) zelar pela aplicação das normas sobre o idoso determinando ações para evitar abusos e lesões a seus direitos
c) desenvolver política de prevenção para que a população envelheça mantendo um bom estado de saúde d) estimular e apoiar a admissão do idoso na universidade, propiciando a integração intergeracional
10) O Estatuto do Idoso foi instituído com o objetivo de:
a) regular os direitos assegurados às pessoas com idade igual ou superior a 60 anos b) garantir a prioridade de assistência asilar ao idoso em condição de adoecimento c) assegurar o direito incondicional do idoso ao Benefício de Prestação Continuada d) estabelecer gratuidade nos transportes coletivos públicos para idosos e seus familiares
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CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS 11) Com base na “segunda tópica” freudiana, o fenômeno da resistência:
a) presentifica conteúdos conscientes que, atuados ou transferidos, resistem ao trabalho psicanalítico b) implica dificuldades de manejo clínico, relacionadas à contratransferência e ao id do próprio psicanalista c) resulta da impossibilidade de vincular representações de coisas a representações de palavras
pré-conscientes
d) revela que o paciente não está advertido de que resiste, corroborando que algo no próprio ego é inconsciente
12) As frases abaixo expressam enunciados relacionados à teoria pulsional freudiana, assim como essa
se dispõe em sua “segunda tópica”:
I) Os instintos/pulsões sexuais ou Eros abrangem a pulsão sexual propriamente dita, os impulsos inibidos ou sublimados que deles derivam e as pulsões autopreservativas.
II) Eros se caracterizaria por ocasionar uma combinação cada vez mais ampla de partículas em que a substância viva se acha dispersa, simplificando e apaziguando a vida.
III) O componente sádico do instinto/da pulsão sexual seria o exemplo clássico de uma desfusão pulsional, sendo uma “pura cultura da pulsão de morte”.
A partir da referência ao texto “O ego e o id” (FREUD, 1923), das afirmativas acima evocadas está(ão) correta(s):
a) I b) III c) I e II d) II e III
Considere o texto “Além do princípio do prazer” (FREUD, 1920/1976) e responda às questões 13 e 14.
13) Freud considera algumas das funções mais importantes do aparelho psíquico, EXCETO:
a) sujeitar impulsos psiquicamente b) suspender o princípio de prazer
c) substituir o processo primário pelo secundário d) converter o investimento móvel em quiescente
14) Freud identifica ocorrências em que a compulsão à repetição sobrepuja o princípio de prazer. Entre
tais ocorrências ele evoca os:
a) sonhos traumáticos e os jogos infantis sobre experiências desagradáveis b) variados tipos de masoquismos e o abandono do tratamento pelo paciente c) sentimentos de ansiedade/angústia e os sonhos de conteúdos autopunitivos d) crimes advindos do sentimento inconsciente de culpa e a ambivalência afetiva
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15) O texto “Sobre a transitoriedade” (FREUD, 1917, p.346) afirma que “o valor da transitoriedade é o
valor da escassez no tempo. A limitação da possibilidade de fruição eleva o valor dessa fruição”. Desde este escrito, o autor reconhece como passo(s) presente(s) no processo de luto o(a):
a) criação autocrática de uma nova realidade b) retorno definitivo da libido em direção ao ego c) perda ou destruição de objetos libidinais investidos d) adesão aos objetos perdidos, visando sua substituição
Considere o texto “O mal-estar na civilização” (FREUD, 1930/1974) para responder às questões 16 e 17.
16) Uma das diversas maneiras de lidar com a infelicidade é denominada por Freud de “a arte de viver”.
Uma postura inerente a essa “arte” é:
a) dispor-se à satisfação mais irrestrita possível das necessidades, pois a satisfação instintual/pulsional contém seus próprios limites internos
b) resignar-se perante a incomensurabilidade do Destino, abandonando, portanto, o esforço original e apaixonado pela felicidade
c) guiar-se pelo equilíbrio e comedimento, pois amar e ser amado pode vir a implicar a perda do amor, o desamparo e a fragilidade
d) vincular-se aos objetos pertencentes ao mundo exterior e obter felicidade de um relacionamento emocional com eles
17) Freud propõe três grandes fontes de sofrimento e três medidas paliativas para lidar com os
sofrimentos. Segundo o autor, uma fonte de sofrimento e uma medida paliativa, respectivamente, são: a) substâncias tóxicas (entorpecentes) / pilares culturais da vida ocidental (ordem, beleza e limpeza) b) nosso corpo (decadência, dissolução, ansiedade/angústia) / satisfações substitutivas (como a arte) c) mundo externo (forças de destruição) / sentimento oceânico (experiência humana geral de comunhão) d) relacionamento entre homens (sociedade) / formas do pacto simbólico (o direito, a ciência e a religião)
18) Em “A dinâmica de transferência” (FREUD, 1912/1969), o autor propõe que “devido” à:
a) atemporalidade inconsciente, o paciente encara os impulsos despertados como contemporâneos e reais b) disposição em camadas dos traços mnêmicos, o analista deve rastrear cronologicamente a deposição
do material psíquico
c) atualização inconsciente via transferência, o analista assumirá postura fenomenológica, no “aqui e agora” com o paciente
d) resistência, os impulsos inconscientes resistem a ser lembrados, cabendo ao analista lançar mão da influência da sugestão
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19) No texto “Psicologia de grupo e análise do ego” (FREUD, 1921/1976), é estabelecida a seguinte
consideração acerca das relações entre o aparelho psíquico e a vida social:
a) a construção das várias identificações grupais se dá conjuntamente a uma progressiva perda de independência e originalidade
b) grupos transitórios, em sua produção de efeitos constantes e uniformes, são fenômenos menos notáveis para um observador
c) embora indivíduos partilhem de grupos, a noção de estrutura psíquica justifica nítida distinção entre psicologia individual e social
d) cada indivíduo, sendo membro simultaneamente de variados grupos, partilha de numerosas mentes grupais
20) De acordo com o texto “Inibições, sintomas e ansiedade” (FREUD, 1926/1976), é correto afirmar que o:
a) investimento do representante pulsional a ser recalcado pode ser usado para liberar desprazer, sob a forma de ansiedade/angústia
b) superego, por alojar ao mesmo tempo relações com o id e o ego, é a sede dos sentimentos como aquele de ansiedade/angústia
c) impulso desprazeroso ao entrar em conflito com as pulsões autoconservativas, explica o processo geração de ansiedade/angústia
d) recalque/repressãodifere da tentativa de fuga por não buscar tornar impossível a percepção do objeto deflagrador de ansiedade/angústia
Com base no texto “Sobre Amnésia, ou melhor, sobre a memória”, de Groisman (2013), responda às questões de números 21 a 23.
21) Segundo o autor, no modo de vida capitalista contemporâneo, é preciso manter-se permanentemente
produtivo. Nesse contexto, o conceito utilizado como um dos principais parâmetros para avaliação da saúde e da qualidade de vida na velhice é de:
a) envelhecimento ativo b) capacidade funcional c) inteligência emocional d) capacidade de invenção
22) A ideia de que a perda da memória acarreta a morte do “eu” é um tema recorrente na literatura sobre a
doença de Alzheimer. Tal ideia popularizou-se a partir de meados da década de 1980, em trabalhos que enfatizavam uma determinada perspectiva. O autor avalia que o ponto de vista dramático que passa a ser enfatizado nesse contexto é o do(a):
a) falência emocional b) falência cognitiva c) cuidador familiar d) próprio paciente
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23) De acordo com o autor, "É um clichê a afirmação de que vivemos, hoje, na ‘sociedade da informação’”.
Por ‘sociedade da informação’ o texto explicita a transformação da informação em: a) parâmetro de qualidade de vida
b) instrumento de segregação c) instrumento de poder d) mercadoria
24) “Por acaso, surpreendo-me no espelho: quem é esse
Que me olha e é tão mais velho do que eu? Porém seu rosto... é cada vez menos estranho... Meu Deus, meu Deus... Parece
Meu velho pai – que já morreu! Como pude ficarmos assim?”
Com base nesses versos de Mario Quintana, sobretudo seu peculiar último verso, Mucida (2004) localiza a referência freudiana ao fenômeno do(a):
a) desidentificação b) melancolia c) duplo d) luto
25) Alguns autores contemporâneos a Freud situam sua própria posição com relação à psicanálise com
“idosos”. Em “O prognóstico do tratamento psicanalítico para os sujeitos de uma determinada idade”, Abraham (apud MUCIDA, 2004) entende que:
a) a psicanálise é contraindicada na velhice
b) a idade da neurose é mais importante que a idade do neurótico c) o neurótico torna-se necessariamente crônico a partir de 50 anos d) para a psicanálise, a idade cronológica não importa de nenhuma forma
26) Mucida (2004, p.14) considera que “envelhecer em um mundo permeado pelo imperativo do novo”
tornou-se uma nova:
a) forma de mal-estar na cultura b) via para a fruição da “melhor idade”
c) forma de favorecer o aumento da plasticidade psíquica d) via para a promoção da saúde com os avanços da ciência
27) De acordo com Mucida (2004, p. 207), a velhice situa-se como “um período propício à emergência dos
traumas”. Para a psicanálise, o conceito freudiano de trauma: a) refere-se apenas à velhice
b) pode ser objeto de prevenção por situar-se a priori c) é contingente, apresenta-se apenas em alguns casos d) requer um intervalo de tempo para situar-se a posteriori
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28) Sustentando seus comentários na práxis psicanalítica com “idosos”, Mucida (2004, p. 200) situa
algumas ocasiões em que o tratamento não passa das entrevistas preliminares ou de entradas em análise com um período não muito longo de duração, em função de muitas "dificuldades encontradas no real do corpo". Diante do exposto, a autora conclui que o tratamento nesses casos configura-se como um(a): a) análise
b) terapia breve c) terapia corporal d) aconselhamento
29) Freud (1913, p.186), em “Sobre o início do tratamento”, afirma que, na análise, o sofrimento do
paciente configura-se como: a) efeito da sugestão
b) efeito da transferência
c) força motivadora primária na terapia
d) obstáculo rapidamente eliminado na terapia
30) O sintoma comporta uma fixidez que lhe é própria, diferentemente de outras formações do
inconsciente que se apresentam sempre de forma fugaz, evanescente, como é o caso dos atos falhos. Essa especificidade do sintoma torna-se mais clara a partir da afirmação de Freud (1926), de que a formação de sintomas triunfa se consegue combinar a:
a) ansiedade/angústia com um risco real b) fantasia com a realidade material c) idealização com a sublimação d) proibição com a satisfação
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