Mini-curso
Antropologia política nas terras baixas da América do Sul Prof. Dr. Renato Sztutman
Tópicos
1. Relendo Pierre Clastres 2. Imagens da complexidade
3. Chefes, líderes, donos (Paralelo Melanésia e Amazônia) 4. Xamanismo e política
Sugestões de leitura
* o que está em amarelo é prioritário
1. Relendo Pierre Clastres
• Clastres, Pierre. « Copérnico e os selvagens ». In: A sociedade contra o Estado. São Paulo: Cosac Naify: 2003.
• Clastres, Pierre. “Troca e poder: filosofia da chefia indígena”. In: A sociedade contra o Estado. São Paulo: Cosac Naify: 2003.
• Clastres, Pierre. “Independência e exogamia”. In: A sociedade contra o Estado. São Paulo: Cosac Naify: 2003.
• Clastres, Pierre. “Do Um sem o Múltiplo”. In: A sociedade contra o Estado. São Paulo: Cosac Naify: 2003.
• Clastres, Pierre. “Arqueologia da violência: a guerra nas sociedades
primitivas”. In: Arqueologia da violência: pesquisas de antropologia política. São Paulo: Cosac Naify: 2004.
• Clastres, Pierre. “Infortúnio do guerreiro selvagem”. In: Arqueologia da violência: pesquisas de antropologia política. São Paulo: Cosac Naify: 2004. • Deleuze, Gilles & Guattari, Félix. “1227. Traité de nomadologie: la machine de
guerre”. In: Mille plateaux. Paris : Ed. de Minuit, 1980.
2. Imagens da complexidade
• Roosevelt, Anna. “The rise and fall of the Amazon chiefdoms” in L´homme (126-8), 1993.
• Perrone-Moisés, Beatriz & Sztutman, Renato. « Notícias de uma certa confederação Tamoio – costa brasílica, século XVI». Ms.
• Heckenberger, Michael. “Rethinking arawakan diaspora: hierarchy, regionality and the Amazonian formative”. In: Hill. Jonathan & Santos-Granero,
Fernando (orgs.). Comparative arawakan histories: rethinking language family and culture area in Amazonia”, 2002.
• Heckenberger, Michael. “Estrutura, história e transformação da cultura xinguana na longue durée, 1000-2000 d.C.” in Franchetto, B. & Heckenberger, M. (orgs.) Os povos do Alto Xingu: história e cultura. Rio de Janeiro: Ed. da UFRJ, 2001.
• Heckenberger, Michael. “Xinguano heroes, ancestors and others: materializing the past in the chiefly bodies, ritual space and landscape”. In: Fausto, Carlos & Heckenberger, Michael (eds.). Time and memory in indigenous Amazonia: anthropological perspectives. Gainesville, University Press of Florida, 2007.
3. Chefes, líderes, donos (Paralelo Melanésia e Amazônia)
• Seeger, Anthony. “Substância física e saber: dualismo na liderança suyá”. In: Os índios e nós: estudos sobre sociedades tribais brasileiras. Rio de Janeiro: Ed. Campos, 1981.
• Wagner, Roy. “The fractal person” in Godelier, M. & Strathern, M. (eds.). In: Big men and Great men: personifications of power in Melanesia. Cambridge, Cambridge University Press, 1991.
• Strathern, Marilyn. 1991. “One man and many men”. In: Godelier, M. & Strathern, M. (eds.). In: Big men and Great men: personifications of power in Melanesia. Cambridge, Cambridge University Press, 1991.
• Fausto, Carlos. “Donos demais: maestria e domínio a Amazônia”. In: Mana (14/2). Rio de Janeiro: Contra Capa, 2008.
• Lima, Tânia Stolze. Um peixe olhou para mim: os Yudjá e a perspectiva. [Cap. 2: “Assimetria = f(Eu)”] São Paulo: Ed. da Unesp/ ISA / NUTI, 2005.
4. Xamanismo e política
• Hugh-Jones, Stephen. “Shamans, profets, priests, and pastors”. In: Thomas, Nicholas & Humphrey, Caroline (eds.). Shamanism, history & the state. Michigan, University of Michigan Press, 1994.
• Viveiros de Castro, Eduardo. “Xamanismo e sacrifício”. In: A inconstância da alma selvagem e outros ensaios de antropologia. São Paulo: Cosac & Naify, 2002.
• Viveiros de Castro, Eduardo. “Xamanismo transversal”. In: Queiroz, Ruben C. & Nobre, Renarde F. (orgs.) Lévi-Strauss: leituras brasileiras. São Paulo: Cosac & Naify, 2008.
• Clastres, Hélène. La terre sans mal: prophétisme tupi. Paris: Seuil, 1975.
• Sztutman, Renato. “As metamorfoses da política” In: O profeta e o principal: a ação política e seus personagens. Tese de doutorado. São Paulo: FFLCH/USP, 2005.
Bibliografia geral
Albert, Bruce. “O ouro canibal e a queda do céu: uma crítica xamânica da economia política da natureza” in Albert, B. & Ramos, A. (orgs.). Pacificando o branco:
cosmologias do contato no norte-amazônico. São Paulo, Ed. UNESP, 2000.
Barcelos Neto, Aristóteles. Apapaatai: rituais de máscaras no Alto Xingu. [Parte III: “Rituais de apapaatai e a cosmopolítica wauja”]. Tese de doutorado. São Paulo: USP, 2004.
Cepek, Michael. “Bold jaguars and unsuspecting monkeys: the value of fearless in Cofán politics”. In: Journal of Royal Anthropological Institute (14). 2008. [*] Clastres, Pierre. « Copérnico e os selvagens ». In: A sociedade contra o Estado. São Paulo: Cosac Naify: 2003.
Clastres, Pierre. “Troca e poder: filosofia da chefia indígena”. In: A sociedade contra o Estado. São Paulo: Cosac Naify: 2003.
Clastres, Pierre. “Independência e exogamia”. In: A sociedade contra o Estado. São Paulo: Cosac Naify: 2003.
Clastres, Pierre. “A economia primitiva”. In: A sociedade contra o Estado. São Paulo: Cosac Naify: 2003. [*]
Clastres, Pierre. “A questão do poder nas sociedades primitivas”. In: Arqueologia da violência: pesquisas de antropologia política. São Paulo: Cosac Naify: 2004. [*] Clastres, Pierre. “Arqueologia da violência: a guerra nas sociedades primitivas”. In: Arqueologia da violência: pesquisas de antropologia política. São Paulo: Cosac Naify: 2004.
Clastres, Pierre. “Infortúnio do guerreiro selvagem”. In: Arqueologia da violência: pesquisas de antropologia política. São Paulo: Cosac Naify: 2004.
Deleuze, Gilles & Parnet, Claire. « Políticas ». In: Diálogos. São Paulo, Escuta. [*] Clastres, Pierre. “Do Um sem o Múltiplo”. In: A sociedade contra o Estado. São Paulo: Cosac Naify: 2003.
Clastres, Hélene. La terre sans mal: le prophétisme tupi. Paris: Seuil, 2005. Deleuze, Gilles & Guattari, Félix. “1227. Traité de nomadologie: la machine de guerre”. In: Mille plateaux. Paris : Ed. de Minuit, 1980. [*]
Detienne, Marcel. « Des comparables dans le champ du politique : entre nous, ethnologues et historiens ». In : Gradhiva (1), 2005. [*]
Earle, Timothy. “Chiefdoms in archeological and ethnohistorical perspective”. In: Annual Review of Anthropology (16), 1987. [*]
Fausto, Carlos. Os índios antes do Brasil. Rio de Janeiro, Jorge Zahar Editor, 2000. [*] Gallois, Dominique. “Nossas falas duras: discurso político e auto-representação
wajãpi” in Albert, Bruce & Ramos, Alcida (orgs.). Pacificando o branco: cosmologias do contato no norte-amazônico. São Paulo, IRD/Editora da UNESP, 2000.
Godelier, Maurice. “An unfinished attempt at reconstructing the social processes which may have prompted the transformations of great-men societies into big-men societies”. In: Big-men and Great-men: personifications of power in Melanesia. Cambridge, Cambridge University Press, 1991. [*]
Goldman, Marcio. “Segmentaridades e movimentos negros nas eleições de Ilhéus”. In: Mana (7/2), 2001. [*]
Gomes, Denise Cavalcanti. “The diversity of social forms in pré-colonial Amazônia”. In: Arqueologia americana, 2008 [*]
Heckenberger, Michael. “Rethinking arawakan diaspora: hierarchy, regionality and the Amazonian formative”. In: Hill. Jonathan & Santos-Granero, Fernando (orgs.). Comparative arawakan histories: rethinking language family and culture area in Amazonia”, 2002.
Heckenberger, Michael. “Estrutura, história e transformação da cultura xinguana na longue durée, 1000-2000 d.C.” in Franchetto, B. & Heckenberger, M. (orgs.) Os povos do Alto Xingu: história e cultura. Rio de Janeiro: Ed. da UFRJ, 2001.
Heckenberger, Michael. “Xinguano heroes, ancestors and others: materializing the past in the chiefly bodies, ritual space and landscape”. In: Fausto, Carlos &
Heckenberger, Michael (eds.). Time and memory in indigenous Amazonia: anthropological perspectives. Gainesville, University Press of Florida, 2007. [*] Hornborg, Alf. “Ethnogenesis, regional integration and ecology in prehistoric Amazonia”. In: Current Anthropology (46/4), 2005.
Hugh-Jones, Stephen. “Shamans, profets, priests, and pastors”. In: Thomas, Nicholas & Humphrey, Caroline (eds.). Shamanism, history & the state. Michigan, University of Michigan Press, 1994.
Noeli, Francisco da Silva. “As hipóteses sobre o centro de origem e as rotas de expansão dos Tupi”. In: Revista de Antropologia (39/2), 1996. [*]
Lima, Tânia Stolze. Um peixe olhou para mim: os Yudjá e a perspectiva. [Cap. 2: “Assimetria = f(Eu)”] São Paulo: Ed. da Unesp/ ISA / NUTI, 2005.
Latour, Bruno. “Which cosmos for which cosmopolitics? Comments on Ulrich Beck’s peace proposal”. Paper for common knowledge special issue of War and Peace, 2004. Ms. [*]
Mentore, George. “The glorious tyranny of silence and resonance of shamanic breath”. In: Whitehead, Neil & Wright, Robin (eds.). In: In darkness and secrecy: the anthropology of assault sorcery and witchcraft in Amazonia. Durham: Duke Press, 2004. [*]
Overing, Joanna. “Elementary structures of reciprocity: a comparative note on guianese, central-brazilian and north-west amazon social-political thought”. In: Anthropologica (59/62). Caracas, Fundación La Salle, 1983.
Perrone-Moisés, Beatriz. “Notas sobre uma certa confederação guianense”. Ms. Perrone-Moisés, Beatriz & Sztutman, Renato. « Notícias de uma certa confederação Tamoio – costa brasílica, século XVI». Ms. [*]
Pissolato, Elizabeth. “Xamãs, profetas e deuses: as múltiplas dimensões de uma ‘religião’ de seguidores (uma análise sobre o caráter profético do xamanismo e ‘religião’ Guarani)”. In: Anais das XIV Jornadas Latinoamericanas de Alternativas Religiosas. Buenos Aires, 2007. [*]
Roosevelt, Anna. “The rise and fall of the Amazon chiefdoms” in L´homme (126-8), 1993.
Santos-Granero, Fernando. “Power, ideology and the ritual of production in Lowland South America” in Man (21/4).
Santos-Granero, Fernando. “From prisioner of the group to darling of the gods: an approach to the issue of power in Lowland Southamerica” in L´homme (126-8). [*] Seeger, Anthony. “Substância física e saber: dualismo na liderança suyá”. In: Os índios e nós: estudos sobre sociedades tribais brasileiras. Rio de Janeiro: Ed. Campos, 1981. Strathern, Marilyn. O gênero da dádiva: problemas com as mulheres e problemas com a sociedade na Melanésia. Campinas: Ed. da Unicamp, 2006. [Capítulo 5: “Poder: afirmações e contra-afirmações”.]
Strathern, Marilyn. 1991. “One man and many men” in Godelier, M. & Strathern, M. (eds.). In: Big men and Great men: personifications of power in Melanesia. Cambridge, Cambridge University Press, 1991.
Sztutman, Renato. “De nomes e marcas: ensaio sobre a grandeza do guerreiro selvagem”. Ms. [*]
Vidal, Silvia. “Secret religious cults and political leadership: multiethnic confederacies from Northwestern Amazonian”. In: Hill. Jonathan & Santos-Granero, Fernando (orgs.). Comparative arawakan histories: rethinking language family and culture área in Amazônia”, 2002. [*]
Vidal, Silvia & Whiteahead, Neil. “Dark shamans and the shamanic State: sorcery and witchcraft as political processes in Guyana and the Venezuelan Amazon”. In: Whitehead, Neil & Wright, Robin (eds.). In darkness and secrecy: the anthropology of assault sorcery and witchcraft in Amazonia. Durham: Duke Press, 2004. [*]
Viveiros de Castro, Eduardo. “Escatologia pessoal e poder entre os Araweté”. In: Religião & Sociedade (13/3), 1986.
Viveiros de Castro, Eduardo. “Comentários ao artigo de Francisco Noeli”. In: Revista de Antropologia (39/2), 1996. [*]
Viveiros de Castro, Eduardo. “Xamanismo e sacrifício”. In: A inconstância da alma selvagem e outros ensaios de antropologia. São Paulo, Cosac & Naify, 2002.
Wagner, Roy. “The fractal person” in Godelier, M. & Strathern, M. (eds.). In: Big men and Great men: personifications of power in Melanesia. Cambridge, Cambridge University Press, 1991.
Wright, Robin. “Prophetic traditions among the Baniwa and other Arawakan peoples of Northwest Amazon”. In: Hill. Jonathan & Santos-Granero, Fernando (orgs.). Comparative arawakan histories: rethinking language family and culture area in Amazonia”, 2002. [*]
