INTRODUÇÃO AO
ESTUDO DAS
CIÊNCIAS SOCIAIS
Prof. Fernando
VERSÃO PARA COMPUTADOR:
Os slides têm hiperlinks para vídeos do youtube e Páginas da Internet
“ O ESTUDO DA GRAMÁTICA NÃO FAZ POETAS. O ESTUDO DA HARMONIA NÃO FAZ COMPOSITORES.
O ESTUDO DA PSICOLOGIA NÃO FAZ PESSOAS EQUILIBRADAS.
O ESTUDO DAS "CIÊNCIAS DA EDUCAÇÃO" NÃO FAZ EDUCADORES.
EDUCADORES NÃO PODEM SER PRODUZIDOS.
EDUCADORES NASCEM”
O INÍCIO DE TUDO: A PAIDÉA GREGA
INTRODUÇÃO ÀS CIÊNCIAS SOCIAIS
A EXEGÊSE CRISTÃ
E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará. João 8:32
O ILUMINISMO
“Igualdade, Liberdade e Fraternidade”
INTRODUÇÃO ÀS CIÊNCIAS SOCIAIS
Exegese é a interpretação profunda de um texto bíblico, jurídico ou literário http://pt.wikipedia.org/wiki/Iluminismo
Estudam de forma sistemática o
comportamento social do
ser humano e suas várias
formas de manifestação.
Objeto: o ser humano
Em suas relações sociais
Objetivo: ampliar o conhecimento sobre suas
interações sociais e estudar a ação social em suas
diversas dimensões
Método:
investigação científica
CIÊNCIAS SOCIAIS - Conceitos
Método (do Grego methodos, met' hodos que significa,
literalmente, "caminho para chegar a um fim").
E Filosofia, temos o método que delimita o modus da obtenção do conhecimento: a epistemologia.
O Discurso sobre o método de Descartes, obra seminal de 1619, e um dos momentos auge do Iluminismo, que abriu o caminho para a ciência moderna e para o método científico em geral.
Em ciência, em geral, o método científico é constituído por uma série de passos codificados que se têm de tomar, de forma mais ou menos esquemática para atingir um
Tem seu ponto de partida na Grécia (pré-história do pensamento social).
Exemplos dessa embrionagem são os historiadores, poetas, filósofos, juristas e oradores que procuravam meios de dar ao homem possibilidades de conhecer os mecanismos da vida social, mas num estado ainda amorfo (sem forma) de ciência;
Ciências Sociais – áreas do conhecimento
SOCIOLOGIA:
Estuda as ações sociais e as interações que
ocorrem na sociedade; estuda os grupos e os fatos sociais, a divisão da sociedade em classes e
camadas, a mobilidade social, os processos de cooperação, competição e conflito na sociedade. ANTROPOLOGIA:
Estuda e pesquisa as semelhanças e as diferenças culturais entre os vários agrupamentos humanos,
assim como a origem e a evolução das culturas.
VEJA : Mario Sérgio Cortela fala da Antropolatria
Auguste Comte
(1798-1857)
SOCIOLOGIA
Usou pela 1ª vez a palavra
Sociologia em 1839, em seu Curso
de filosofia positiva
Émile Durkheim (1858-1917)
Formulou os primeiros conceitos de
sociologia com base científica
ECONOMIA
Tem por objetivo as atividades humanas ligadas à produção, circulação, distribuição e consumo de bens e serviços. Estuda a distribuição de renda, a política salarial, a produtividade das
empresas, etc.
Adam Smith (1723-1790)
• Considerado o pai da
economia liberal clássica, escreveu “A riqueza das
nações”
CONTEXTO HISTÓRICO DO SURGIMENTO DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
PRINCIPAIS FATOS HISTÓRICOS
Desagregação do feudalismo e surgimento do capitalismo;
Desponta na eclosão do Renascimento:
substitui a visão sacra pela racional – homem torna-se agente social e histórico;
Nova postura do homem ocidental diante da natureza e do conhecimento;
Novos valores, diferentes daqueles vigentes na Idade Média, pois adequavam-se ao “espírito do capitalismo”;
Instalava-se uma sociedade baseada na distinção pela posse de riqueza e não pela origem, nome e
propriedade fundiária;
CONTEXTO HISTÓRICO DO SURGIMENTO DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Enquanto na Idade Média a Igreja Católica considerava
pecaminosa a atividade lucrativa, no capitalismo, o
lucro tornou-se a principal atividade;
Liberto da tutela da Igreja católica, o homem se sente
livre para pensar e criticar a realidade que vê e
vivencia. Passam a questionar e dissecar a realidade
social;
Emerge uma nova classe social: a burguesia comercial;
Fator Capital
Na esteira desses acontecimentos temos um conjunto
de intelectuais que começam a tematizar esta situação
e preparar o arcabouço para a interpretação desta nova
realidade emergente:
Thomas More escreve a “Utopia”;
Maquiavel faz de O Príncipe um manual de ação
política, cujo ideal é a conquista e a manutenção do
poder. É considerado o fundador da Ciência Política.
Nicolau Maquiavel PAI DA CIÊNCIA POLÍTICA
O PENSAMENTO PEDAGÓGICO ILUMINISTA
ILUMINISMO
JEAN-JACQUES ROUSSEAU resgata
primordialmente a relação entre a ducação e a política infância na educação
Pela primeira vez um Estado instituiu a obrigatoriedade escolar (Prússia, 1717)
• Reforma: crise na unidade do pensamento religioso;
• Todas essas mudanças de valores, avanços tecnológicos, melhores condições de vida, levou a um surto de idéias conhecido pelo nome de Ilustração ou Iluminismo.
• O pensamento da Ilustração pode ser dividido em dois grupos: os filósofos e os economistas.
• Os filósofos destacavam-se pela crítica social e política. Defesa da liberdade. Eliminar as instituições porque são irracionais e injustas, sendo um atentado à liberdade do homem;
CONTEXTO HISTÓRICO DO SURGIMENTO DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
•
Revolução Francesa: a burguesia liberal vai se opor
à aristocracia. (Liberal nessa época era quem apoiava
a democracia.
Afirmação da
Burguesia =
Capitalismo
•
Revolução Industrial: a descoberta de novas fontes
de energia e os avanços científicos e tecnológicos vão
trazer transformações radicais nos planos político,
econômico e social, gerando conflitos, onde a
intelectualidade vai se debruçar no estudo do
funcionamento dessa sociedade, conhecendo suas
leis, organização, procurando reestabelecer a “ordem e
a paz” através da ciência.
CONTEXTO HISTÓRICO DO SURGIMENTO DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
A ciência se fundava, portanto, como um conjunto de
idéias que diziam respeito à natureza dos fatos e aos
métodos para compreendê-los.
CONTEXTO HISTÓRICO DO SURGIMENTO DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Por
isso,
as
primeiras
questões que os sociólogos do
século XIX tentarão responder
serão relativas à definição dos
fatos sociais e ao método de
investigação.
O saber e o poder estão a serviço
do ser humano ou contra ele?
Principais Corrente Teóricas: EMILE
DURKHEIM(1858
– 1917).
Émile Durkheim nasceu em Epinal, na Alsácia, Província da
França e em sua juventude presenciou acontecimentos marcantes e que podemos notar
diretamente em sua obra, pelas conseqüências diretas da derrota francesa e das dívidas
humilhantes da guerra, e por uma série de medidas de ordem
política, inclusive da entrega de sua terra natal para o alemães.
VISÃO DE SOCIEDADE COMO UM ORGANISMO
VIVO.
Durkheim, em seus estudos, parte da idéia fundamental
de Comte, de que a sociedade deve ser vista como um organismo vivo.
Seguindo o exemplo de um organismo biológico, onde cada órgão tem uma função e depende dos outros para sobreviver,
se cada membro da sociedade exercer uma função na divisão do trabalho, ele será obrigado através de um sistema de direitos e deveres, e também sentirá a necessidade de se
“AS SEQUÊNCIAS DAS SOCIEDADES SE
ADAPTAM A ANALOGIA DAS ÁRVORES”.
• Concordava com Augusto Comte quanto ao pressuposto de que as sociedades apenas se mantêm coesas quando de alguma forma compartilham sentimentos e crenças comuns.
• Entretanto critica Comte na sua perspectiva evolucionista, pois entende que os povos que sucedem os anteriores não necessariamente são superiores, apenas são diferentes em sua estrutura, seus valores, seus conhecimentos, sua forma organizacional.
• Entende que a seqüência das sociedades adapta-se melhor a analogia de uma árvore cujos ramos se orientam em sentidos opostos que uma linha geométrica evolucionista.
O ESTUDO SOBRE O FATO SOCIAL
• Para Durkheim:
• Para Durkheim, os Fatos Sociais possuem uma realidade objetiva e, portanto, são passíveis de observação externa. Devem desta forma, ser tratados como "coisas".
• A análise dos fatos sociais exige reflexão prévia e fuga de idéias pré-concebidas;
“É fato social toda a maneira de fazer, fixada ou não, suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior; ou ainda, toda a maneira de fazer que é geral na extensão de uma sociedade dada e, ao mesmo tempo, possui uma existência própria, independente de suas manifestações individuais“.
CARACTERISTICAS DO FATO SOCIAL
COERÇÃO SOCIAL:
Força que os fatos exercem sobre os indivíduos,
independente de sua
vontade.
EXTERIORIDADE:
Independem da vontade, existem antes do nascimento do indivíduo e são impostos por coerção, como a educação.
GENERALIDADE:
Gerais e se repetem em todos ou maioria dos indivíduos, tais
como habitação e
comunicação.
"O fato social é tudo o que se produz na e pela sociedade, ou
A FORÇA COERCITIVA DA CONCIÊNCIA COLETIVA
• Durkheim inverte a visão filosófica de que a sociedade é a realização de consciências individuais.
• Para ele, as consciências individuais são formadas pela sociedade por meio da coerção.
• A formação do ser social, feita em boa parte pela educação, é a assimilação pelo indivíduo de uma série de normas, princípios morais, religiosos, éticos, de comportamento, etc. que balizam a conduta do indivíduo na sociedade.
• Portanto, o homem, mais do que formador da sociedade, é um produto dela.
• “Somos vítimas da ilusão que nos faz crer que elaboramos, nós
Para Durkheim existem estados normais e estados
patológicos(Anomia) entre os fatos sociais.
FATO SOCIAL NORMAL FATO SOCIAL PATOLÓGICO
• São aqueles que são o que devem ser, portanto, marcam uma condição de SAUDE para a sociedade. Algo esperado, desejavel e „normal‟ e ocorre em todas as sociedades. Ex. o crime.
• São fatos que deveriam ser de outro modo, algo que não reflete aquilo que é o esperado, marcam uma estado doentio, patológico (anomia)para a sociedade.
Estabelecendo uma comparação com os organismos vivos, Durkheim define
saúde como a perfeita adaptação do sujeito ao seu meio, e doença ou anomia
como tudo o que perturba esta adaptação. Portanto, “a saúde seria boa e
A DIVISÃO DO TRABALHO SOCIAL E A CURA DA
„ANOMIA‟.
• Na tentativa de "curar" a sociedade da anomia, Durkheim escreve o livro: "Da divisão do trabalho social", onde ele descreve a necessidade de se estabelecer uma solidariedade orgânica entre os membros da sociedade.
• A solução estaria em seguindo o exemplo de um organismo biológico, onde cada órgão tem uma função e depende dos outros para sobreviver, se cada membro da sociedade exercer uma função na divisão do trabalho, ele será obrigado através de um sistema de direitos e deveres, e também sentirá a necessidade de se manter coeso e solidário aos outros.
SOLIDARIEDADE MECÂNICA X SOLIDARIEDADE ORGÂNICA
SOLIDARIEDADE MECÂNICA SOLIDARIEDADE ORGÂNICA
• Típica das sociedades pré-capitalistas, onde os indivíduos se identificam através da família, da religião, da tradição, dos costumes. É uma sociedade que tem coerência porque os indivíduos ainda não se diferenciam. Reconhecem os mesmos valores, os mesmos sentimentos, os mesmos objetos sagrados, porque pertencem a uma coletividade.
• Característica das Sociedades Capitalistas, onde, através da
Divisão do Trabalho Social, os
indivíduos tornam-se interdependentes, garantindo, assim, a união social, mas não pelos costumes, tradições etc. Os indivíduos não se assemelham, são diferentes e necessários, como os órgãos de um ser vivo. Indivíduo se sente parte de um todo e percebe que realmente precisa da sociedade.
A VISÃO CONSERVADORA DE DURKHEIM
• A idéia de “Normal” e “Patológico”, segundo Durkheim, também
tinha um outro fim prático:
Prevenir a busca de utopias que afastem os indivíduos do “padrão de normalidade”, e concentrá-los nas coisas normais para cada sociedade em seu tempo, isto evitaria, por exemplo, situações revolucionárias,
A REVOLUÇÃO – UM FATO
SOCIAL
PATOLÓGICO
Uma característica do pensamento social de Durkheim é o seu
conservadorismo, pois em sua visão uma revolução não ocorre em todas as sociedades, por isso não é um fato social normal, devendo ser evitada.
Desta forma sua teoria contribui para a manutenção da sociedade capitalista.
Conceituar:
1=Isolamento e Contato
2=Interação e Processos Sociais 3=Grupos Sociais
4=Mecanismos de sustentação Social 5=Estratificação Social
6=Instituições Sociais
CONTEXTO HISTÓRICO DO SURGIMENTO DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
CONTEXTO HISTÓRICO DO SURGIMENTO DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
ORIGEM DO ESTADO
• Nem sempre o Estado, do modo que conhecemos hoje, existiu. Foi apenas no início da Idade Moderna (séc.XVI-XVII) que ele tornou-se uma realidade. França, Inglaterra, Espanha e Portugal foram os pioneiros;
• A discussão de Maquiavel na obra “O Príncipe” (1513) marca
o início da discussão sobre o Estado… Mas isso não
significa que antes não existisse formas de governo e formas de poder...
NICOLAU MACHIAVELLI
Escreveu em 1513 a obra “O
Príncipe”… O primeiro teórico a
mencionar a palavra “Estado” no
sentido moderno: “Todos os
Estados, todas as dominações
que tiverem e tem império sobre
os homens foram e são
ESTADO - ETIMOLOGIA
•
Estado: do grego pólis (cidade-Estado). Advém política
- Ciência de governar a cidade.
•
Para os romanos (Latim) Civitas ou Res publica,
CONCEITO DE ESTADO:
•
Constituído por grupo de indivíduos unidos e
organizados plenamente para realizar um objetivo
comum – Sociedade Política.
•
Normas de direito
•
Formas de governo com objetivo o bem público.
•
O homem é submetido à vontade do Estado;
•
Impõe impostos, obriga ao serviço militar;
•
É uma organização político-jurídica de uma sociedade,
para realizar o bem público com governo próprio e
Evolução histórica do Estado
• 1) O Estado oriental; • 2) O estado grego; • 3) O Estado romano; • 4) O Estado feudal; • 5) O Estado medieval; • 6) O Estado liberal; • 7) O Estado social.FORMAS DE GOVERNO: MONARQUIA E
REPÚBLICAS
•
MONARQUIA: É aquele que concentra todos os
poderes num só órgão. Tem suas raízes nas
monarquias de direito divino.
•
CARACTERÍSTICAS:
a) hereditariedade;
b) ilimitabilidade do poder e indivisibilidade das
supremas funções de mando;
c) irresponsabilidade legal, inviolabilidade corporal e
sua dignidade.
REPÚBLICA
• É o governo temporário e eletivo. Pode ser aristocrática ou democrática.
• República Aristocrática: É o governo de uma classe privilegiada por direitos de nascimento ou de conquista. É o governo dos melhores. Pode ser direta ou indireta.
• República Democrática: É aquela em que todo poder emana do povo. Pode ser direta, indireta ou semidireta.
DEMOCRACIA
•
DIRETA:
governa
a
totalidade
dos
cidadãos,
deliberando em assembléias populares.
•
INDIRETA: Na indireta, ou Representativa, o poder
público se concentra nas mãos de magistrados
eletivos, com investidura temporária e atribuições
predeterminadas.
•
SEMI-DIRETA: A semidireta, ou mista, consiste em
restringir o poder da assembléia representativa,
reservando-se
ao
pronunciamento
direto
da
assembléia geral dos cidadãos os assuntos de maior
importância.
SISTEMA DE GOVERNO: PRESIDENCIALISMO
E PARLAMENTARISMO
•
O Sistema Presidencialista: é aquele em que o Poder
concentra-se no Presidente da República. Ele é o
Chefe de Estado e de Governo.
•
O Sistema Parlamentarista: É o regime político em que
o gabinete, constituído pelos Ministros de Estado, é
responsável perante o parlamento, que através dele
governa a nação.
Definição de Território
•
O território é a base física, o âmbito geográfico da
nação, onde ocorre a validade da sua origem jurídica.
•
Não existe Estado sem território…
•
É composto pelas seguintes partes: solo, subsolo,
espaço aéreo, embaixadas, navios e aviões de uso
comercial ou civil e o mar territorial (200 milhas).
Conceito de Governo.
• Governo, terceiro elemento do Estado, é a delegação de soberania nacional. Segundo a escola alemã, é um tributo indispensável da personalidade abstrata do Estado.
• Positivamente, é o conjunto das funções necessárias à manutenção da ordem jurídica e da administração pública.
ESTADO E NAÇÃO
•
Nação
: É o conjunto homogêneo de pessoas ligadas
entre si por vínculos permanentes de sangue, idioma,
religião, cultura e ideais - ou
um grupo de indivíduos que se sentem unidos pela
origem comum, pelos interesses comuns e,
principalmente, por ideais e aspirações comuns.
•
Exemplos de Nação: os ciganos, os árabes
•
Estado:
“o Estado é a Nação politicamente organizada”
Queiroz Lima
•
Nação é uma realidade sociológica, enquanto Estado é
uma realidade jurídica.
NAÇÃO/CONCEITO.
• Elementos naturais:
- Raça (o Brasil é miscigenado). - Língua (identidade nacional). - Território (não é necessário).
• Elementos Históricos
- Tradições (memória).
- Costumes (comidas, vestimentas, crenças e folclore). - Religião.
- Leis.
• Elementos psicológicos
- Consciência nacional.
Nação
• indivíduos unidos, interesses e ideais comuns.. Consciências unidas num sentimento comum, Essencial para o Estado. Vide Ciganos
Realidade Social e Política do Brasil
Classe Média - Max Gonzaga
Formas de Organização Social
Antigos: Comunismo Primitivo Escravismo Feudalismo Antecedentes: Imperialismo NacionalismoCapitalismo
• O capitalismo é um sistema econômico em que os meios de produção e distribuição são de propriedade privada e com fins lucrativos; decisões sobre oferta, demanda, preço, distribuição e investimentos não são feitos pelo governo, os lucros são
distribuídos para os proprietários que investem em empresas e os salários são pagos aos trabalhadores pelas empresas. É
dominante no mundo ocidental desde o final do feudalismo KARL MARX – CRÍTICO DO CAPITALISMO
O Socialismo
Socialismo Utópico: Primeira etapa do desenvolvimento Socialista
Socialismo refere-se a qualquer uma das várias teorias de organização econômica advogando a propriedade pública ou colectiva e administração dos meios de produção e distribuição de bens e de uma sociedade caracterizada pela igualdade de oportunidades/meios para todos os indivíduos com um método mais igualitário de compensação
O Comunismo
O comunismo é uma estrutura socioeconômica e uma ideologia política, que pretende promover o estabelecimento de uma
sociedade igualitária, sem classes sociais e apátrida, baseada na propriedade comum e no controle dos meios de produção e da propriedade em geral
O Estado
Estado Moderno Estado Absolutista Estado Liberal Estado Liberal- democráticoO Estado Brasileiro
Raízes da Centralização Política
O ideais liberais no Brasil
Movimentos Sociais
Estratificação das Classes Sociais no Brasil
O Estado Brasileiro
Industrialização e Democracia Oligarquias e Oligopólios Governo Militar RedemocratizaçãoO Estado Brasileiro
A Nova República
Governo Neo-Liberal de FHC
Governo Populista de Lula