História do
Pentecostalismo
no Brasil
Conte
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do Program
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tico
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I – Introdução e Considerações Gerais II- História da Igreja no Brasil
III- Doutrinas Principais IV – Igrejas Pentecostais
1. O Avivamento Americano e sua Influência V – Assembléia de Deus
5.1. Daniel Berg
5.2. Crunnar Vingren VI – Brasil para Cristo
6.1. Manuel de Mello VII – Congregação Cristã VIII – Igreja Deus é Amor
IX – Evangelho Quadrangular
X – Nossa História – Avivamento Bíblico XI – Os Neo-pentecostais.
Atividades para Avalia
Atividades para Avalia
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• Prestar relatório das leituras:
CURTIS, A. Kenneth, LANG, J. Stephen & PETERSEN, Randy. Os 100 acontecimentos Mais Importantes da História do Cristianismo. São Paulo: Vida,1991, p.202-234.
LANE, Tony. Pensamento Cristão volume 2. São Paulo: Abba Press, 2ª ed, 2000, p. 90-105 e 141-159
SILVA, Aloisio T. Rodrigues da. O Milgre de Um Avivamento. São Paulo: IEAB, 2003, p. 25-99
Bibliografia Indicada:
MENDONÇA, Antonio Gouvêa. Protestantes, Pentecostais
& Ecumênicos: O campo religioso e seus personagens. São Paulo: UMESP, 1997.
BATTLEMAN, Frank. A História do Avivamento Azuza. Rubiataba: s.m. 1981.
Introdu
Introdu
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ão e Considera
ão e Considera
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ões Gerais
ões Gerais
• Pentecoste = quinquagésimo dia. Festa
judaica também chamada de festa das
sete semanas por ser comemorada sete
semanas depois da páscoa. Essa é a
comemoração da entrega da lei no monte
sinai.
• Atos 2 - Joel 2 = A promessa e o
cumprimento.
• A Igreja de Corinto
• O desenvolver da história depois de Corinto.
1. Montanismo = movimento fundado por Montano no 2º século. Diziam ser possuídos pelo Espírito Santo e profetizavam novas revelações.
2. Anabatistas = Movimento protestante principalmente do século XVI. Rejeitavam o batismo das crianças e rebatizavam os adultos.
3. Reforma = Movimento do século XVI que protestou contra a igreja católica, suas práticas e ensinamentos
4. Jhon Wesley = Teólogo Inglês considerado o fundador da Igreja metodista. Quando viveu (1703 – 1791) foi bispo anglicano e pregador itinerante.
5. Os roliness = Conhecido como “O movimento de
santidade”, século XIX. Teve inicio no leste dos EUA. Phoeber Palmer foi o nome de mais expressão no movimento.
6. Instituto bíblico em Topeka, Kansas EUA, Inicio do Século XX = também chamado de seminário betel onde Agnes Ozman recebeu o que chamou de batismo no Espírito Santo e falou em línguas.
Divulga
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ão antes da rua
ão antes da rua
Azuza
Azuza
• Depois do Instituto Bíblico em Topekas o movimento começou a crescer.
• Charles Fox Parham divulga o movimento nos EUA. Parham é considerado o iniciador do
movimento pentecostal no século XX, já que foi ele que fundou o Instituo Bíblico em Topekas e mais tarde em 1905 foi morar em Houston,
estado do Texas e fundou ali também um novo seminário bíblico. Nesse seminário estudou
Willian Seymour.
Charles Fox Charles Fox Parham Parham
No Inicio chamaram o
movimento de:
• Fé Apostólica
• Fé Pentecostal
• Chuva Tardia
Avivamento no País de Gales
O escritor Wesley Duewel no livro “O fogo do Reavivamento” diz que
foi em Outubro de 1904, na cidade de Loughor que Evan Roberts iniciou o movimento
naquele país.
Evan Roberts
1906. Willian J.
1906. Willian J.
Seymour
Seymour
• Filho de escravos católicos
converteu-se ao Evangelho na
igreja batista.
• Nasceu em Centerville,
Louisiana.
• Mudou para Houston em 1905,
onde foi aluno no seminário de
Charles Fox Parham.
• Por ser negro, assistia as aulas
no corredor.
O Pastor
O Pastor
Seymour
Seymour
• Seymour foi a Los Angeles para uma
congregação Holiness,mas não foi bem aceito
por causa de sua pregação sobre o batismo
com Espírito Santo.
• Primeiro ficou hospedado na casa do irmão
Edward Lee e depois na casa de Richard
Asbery na rua Bonnie Brae, 214.
• Nessa casa começou as reuniões de oração. O
grupo levantou uma oferta para trazer Lucy
Farrow, amiga de Seymour, que já tinha
• Primeiras ocorrências de línguas; foi em
9 de abril de 1906.
• 12 de Abril Seymour recebe o batismo
e o dom de linguas.
• Muitas pessoas começam a frequentar
as reuniões de oração na rua Boniee.
• Para dar sequência ao seu ministério e
agregar mais pessoas, Seymour fundou
sua própria denominação na rua Azuza,
312.
Rua Azuza, 312
Caráter multi - racional. Umas das particularidades da igreja.
Aderi Souza em
Aderi Souza em ““AnAnáálise Histlise Históórica e Doutrinrica e Doutrináária ria do Movimento Pentecostal
do Movimento Pentecostal”” diz de duas maiores diz de duas maiores dificuldades do inicio do movimento:
dificuldades do inicio do movimento:
1. Externas: presença de estranhos e
perturbadores, críticas da imprensa e de
líderes religiosos
2. Internas: conflitos de liderança,
fanatismo, divergências doutrinárias e
separação racial
Seymour faleceu em 1922. O movimento pentecostal se difundiu pro mundo Inteiro.
Missão da Rua Azusa – Esta placa comemora o local da Missão da Rua Azusa, que estava localizada na Rua Azusa 312. Formalmente conhecida como Missão da Fé
Apostólica, ela serviu como nascedouro do Movimento Pentecostal internacional de 1906 a 1931. O pastor William J. Seymour superintendeu o “Avivamento da Rua
Azusa”. Ele pregou uma mensagem de salvação,
santidade e poder, recebeu visitantes de todo o mundo, transformou a congregação em um centro multicultural
de adoração e comissionou pastores, evangelistas e missionários para levaram ao mundo a mensagem do
Pentecoste (Atos 2.1-41). Hoje os membros da Movimento Pentecostal/Carismático totalizam meio
bilhão ao redor do mundo.
Fevereiro de 1999 – Comissão Memorial da Rua Azusa
• Charles Fox Parham – Iniciador em 1900
Pregou sobre o recebimento de uma terceira benção: Batismo com Espírito Santo. 1ª: Salvação (conversão), 2ª: Santificação.
Pregou a manifestação do Espírito Santo (no chamado batismo) associado a glossolalia.
Pregou sobre cura e manifestações sobrenatural do Espírito Santo.
• Evan Roberts – Iniciador no País de Gales
Ensinou quatro pontos fundamentais para o Avivamento: 1. A confissão aberta de qualquer pecado não confessado 2. O abandono de qualquer ato duvidoso
3. A necessidade de obedecer prontamente tudo que o Espírito Santo ordenasse.
4. A confissão de Cristo abertamente
• Willian J. Seymour
1. Aprendeu as doutrinas do movimento holiness. 2. Acreditou e pregou sobre a glossolalia como
prova do Batismo no Espírito Santo.
3. Pregou a “Unidade de Cristo” na discriminação racial.
4. Pregou a favor das mulheres exercerem liderança na igreja local.
Todos esses homens e mulheres oraram,
consagraram suas vidas, regaram sua fé com a leitura da palavra de Deus.
