Tiago

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Lição 8

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Estudo panorâmico da carta de Tiago

Objetivo: apresentar o contexto sócio-econômico, político,

geográfico, os motivos que moveram o autor a escrever e destacar algumas particularidades da mensagem da carta. Pressupostos para este estudo:

1. Estar interessado em iniciar a leitura da carta de Tiago.

2. Ter lido o texto de apoio da revista “Toda a Bíblia em um ano”. Lembre-se que há um canal de comunicação com o professor

através do blog “A Bíblia em 1 ano” (acesso www.pibpenha.org.br).

Esta apresentação está disponível no blog, ou, quem a desejar na forma impressa, peça ao professor.

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EPÍSTOLA DE TIAGO

As Epístolas Gerais,

Tiago, Pedro, João e Judas, são assim reconhecidas

porque não tendo um destinatário específico,

foram identificadas como cartas

escritas às igrejas e líderes da época, de forma

genérica.

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1 Quem era Tiago, autor desta carta?

Há quatro pessoas chamadas Tiago no Novo Testamento.

1. Tiago, o filho de Zebedeu, irmão de João, um dos doze (Mc 1.19 e Mt 4:21), martirizado em 44 dC (antes desta carta). 2. Tiago, o filho de Alfeu, um dos doze (Mt10:3), praticamente

desconhecido (Tiago refere-se a si mesmo sem nenhum título, mostra que era bastante conhecido na época)

3. Tiago, o pai de Judas (não o Iscariotes) (Lc 6.16 e At 1.13) era mais desconhecido ainda.

4. Tiago, irmão de Jesus (Mt 13:55), não foi um dos doze, muito conhecido.

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1 Quem era Tiago, autor desta carta?

• Líder da igreja em Jerusalém, após Pedro.

• Paulo fala de “Tiago irmão do Senhor” (Gal 1.19) como uma das “colunas” na igreja. (Gal.2:9).

• Destacava-se: Pedro, ao ser solto da prisão, logo manda avisar a “Tiago e aos irmãos”.(At 12.17).

• Dirigiu a conferência em Jerusalém, mencionada em At 15 a respeito da circuncisão.

• Tiago era forte adepto da lei judaica. At 21.18-20

• Em Gal 2.11-14 os “da parte de Tiago” são associados aos que “eram da circuncisão”.

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1 Quem era Tiago, autor desta carta?

• Tiago e seus irmãos eram descrentes (Mc 3.21 e João 7.5)

• Sua experiência de salvação pode ter ocorrido por ocasião da visita que Jesus ressurreto lhe fez. (1 Cor. 15:7).

• Atos 1:12-14: antes do Pentecostes Maria e os filhos se reuniam para oração com os apóstolos num sobrado em Jerusalém.

• No início o escritor se identifica, não como apóstolo, como “escravo do Senhor Jesus Cristo”, tal como Judas, seu

irmão. (Tg 1:1; Judas 1)

• Os pesquisadores não são unânimes ao considerar Tiago, irmão de Jesus, o autor da carta.

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1 Quem era Tiago, autor desta carta?

• Segundo o historiador Flávio Josefo, Tiago, irmão de

Jesus, no ano 62 foi instado pelo sumo sacerdote

Ananias para que negasse a Cristo. Por permanecer

firme na fé, foi jogado do pináculo do templo.

• Não morreu com a queda e foi apedrejado.

• A carta não cita o concílio de Jerusalém (48 dC),

presidido por Tiago, e tampouco a destruição de

Jerusalém em 70 dC.

Costuma-se datá-la por volta de 45 dC (Talvez tenha

sido o primeiro livro escrito do NT)

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CRONOLOGIA DO NT

Livro Data (d.C.) Livro Data (d.C.)

Tiago Gálatas 1 e 2 Tessalonicenses Marcos Mateus 1 Coríntios 2 Coríntios Romanos Lucas Atos Colossenses Efésios 45-49 49 51 50 ou 60 50 ou 60 55 56 57-58 60 61 60-61 60-61 Filipenses Filemom 1 Pedro 1 Timóteo Tito Hebreus 2 Pedro 2 Timóteo Judas João (evangelho) 1,2,3 João Apocalipse 63 63-64 63-66 63-66 64-68 66 67 68-80 85-90 85-90 90-95 95

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1 Quem era Tiago, autor desta carta?

Tiago e Judas, irmãos de Jesus, escreveram os livros bíblicos que levam seus nomes.

Quatro homens e pelo menos duas mulheres foram os irmãos de Jesus. Os católicos dizem que estes irmãos (Mt 13:55-56) são primos ou

parentes para apoiar sua doutrina da Virgindade Perpétua e a Conceição Imaculada de Maria.

Se Jesus não tivesse irmãos e irmãs não seria necessário dizer que é o primogênito filho de Maria.

Maria concebeu Jesus pelo poder do Espírito Santo sendo ainda virgem (Mt 1:18-25).

Depois do seu nascimento Maria levou uma vida normal com seu marido José e teve vários filhos.

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1 Quem era Tiago, autor desta carta?

Estudaremos as cartas de dois homens que conheceram Jesus de forma muito especial e mais pessoal que qualquer outro, porquanto eram irmãos dEle... os dois dormiram sob o mesmo teto e cresceram juntos!

Tiago achou seu irmão Jesus diferente... o temperamento, o comportamento... até julgou Jesus como fora de si. (Mc3:21) Por fim colocou sua vida a serviço de Jesus... algo extraordinário

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2 A quem a carta é dirigida.

• Endereçada a judeus cristãos (1.1-2)

espalhados pelo império romano.

• Identificados na própria carta como:

• Crentes provados, tentados, inconstantes na fé, ouvintes e

não cumpridores da palavra, praticavam acepção de pessoas, ausentes nas obras, não controlavam a língua, amargurados, invejosos, que cobiçavam e nada tinham, caluniadores,

julgadores, presunçosos, egoístas e desonestos.

• Apesar de toda esta qualificação nada desejável, Tiago vem lhes apresentar instruções para terem uma vida cristã cada dia mais significativa.

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Israel

Panorama geográfico da época:

O Império Romano se expandia pelo mundo.

Espanha Grécia Ásia Egito Cartago As Epístolas Gerais se prestavam a ajudar a todas as igrejas de Cristo que se constituiram no mundo conhecido da época.

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3 Propósito

• A Epístola de Tiago tem por objetivo alinhar a fé à prática das boas obras (2.17).

• Tiago convoca as comunidades cristãs à ação, mediante a prática da Palavra de Deus (1.22).

• É interessante que o nome de Jesus aparece somente duas vezes na epístola (1.1 e 2.1).

• Mas o exemplo de Jesus está subentendido ao longo da carta, mediante a convocação da misericórdia para com o próximo.

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3 Propósito

Alguns têm afirmado que a carta de Tiago incentiva a fé por meio de obras, o que anularia os escritos de Paulo a respeito da salvação pela fé e não por meio de obras.

A carta de Tiago refere-se à fé que produz obras coerentes com ela, que a fé não é apenas um discurso, ao passo que Paulo refere-se claramente às obras da Lei (ritual).

Tiago suplementa os argumentos de Paulo, indo um passo além por definir como a fé se manifesta.

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4 Estrutura da carta de Tiago

Tema

Tiago

Paralelo em MT

Sermão do Monte

Adversidade

1:2,12; 5:10

5:10-12

Oração

1:5; 4:3; 5:13-18 6:6-13

Os bons olhos

1:8; 4:8

6:22-23

Riquezas

1:10-11; 2:6-7

6:19-21,24-34

Ira

1:19-20; 4:1

5:22

A lei

1:25; 2:1,12-13

5:17-44

Mera profissão

1:26-27

6:1-18

As exortações de Tiago, pronunciadas a partir de uma perspectiva ética da fé pessoal, recordam as de Jesus.

(17)

4 Estrutura da carta de Tiago

Tema

Tiago

Paralelo em MT

A lei régia

2:8

7:12

Misericórdia

2:13

5:7

Fé e obras

2:14-26

7:15-27

Raiz e frutos

3:11-12

7:16-20

A verdadeira sebedoria

_3:13

_7:24

O pacificador

3:17-18

5:9

Julgar os outros

4:11-12

7:1-5

Tesouros enferrujados

_5:2

_6:19

Juramentos

5:12

5:33-37

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4 Estrutura da carta de Tiago

1. Saudação 1.1

2. Como enfrentar provações 1.2-18

3. Uma resposta correta para com a palavra de Deus 1.19-27 4. O dever da imparcialidade 2.1-13

5. A produção de obras de misericórdia 2.14-26 6. A prática da disciplina pessoal 3.1-18

7. O mundanismo deve ser evitado 4.1-17 8. A demonstração de justiça 5.1-6

9. A prática da perseverança 5.7-12 10.O uso adequado da oração 5.13-18

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5 DEZ IDEAIS DE DEUS PARA OS SEUS FILHOS

Tg 1 a 3

1. Que sejamos alegres (1.1,2);

Esta deve ser uma característica do cristão. Mesmo em meio à dificuldade não perder de vista a presença do Senhor de forma a não cair.

2.Que sejamos maduros (1.3,4);

Um crente maduro é aquele que persiste mesmo em meio a problemas.

3.Que sejamos sábios e prudentes (1.5,19,20,26;3.1-17);

Não nos quer ingênuos e “inocentes” diante de um mundo malicioso. Precisamos ter o “bom senso espiritual” para enfrentar o mundo.

4. Que sejamos convictos (1.6-8);

A firmeza cristã se respalda na fé que o crente possui. Paulo aconselha isto também em 1Co 15.58.

5.Que sejamos livres do materialismo (1.9-11);

O cristão aceita das mãos de Deus as coisas que não pode mudar (1 Co 15:10 “Mas, pela graça de Deus, sou o que sou.” Não supervaloriza o possuir coisas, mas

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5 DEZ IDEAIS DE DEUS PARA OS SEUS FILHOS

Tg 1 a 3

6. Que sejamos perseverantes (1.12-17);

Não está sugerindo que a vida eterna é a recompensa por suportar provações, mas “feliz é o homem que persevera na provação,…”(1.12).

7. Que sejamos puros (1.21,27b);

Livres do materialismo, não nos gloriemos nas coisas fúteis e passageiras do mundo, mas sim nas espirituais. Davi já ensinava isto também (Sl 24.3-5).

8. Que sejamos praticantes da Palavra (1.22-25; 2.14-25);

Conhecer a palavra de Deus todo judeu conhecia…

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5 DEZ IDEAIS DE DEUS PARA OS SEUS FILHOS

Tg 1 a 3

9. Que sejamos generosos (1.27a);

Quase que como uma conseqüência das obras na vida do crente, ele assume diante de Deus uma vida voltada para a solidariedade. Jesus já ensinava isto em suas parábolas (Lc 10.25-37) e ações (At 1038).

A fé é reconhecida pelas obras que o crente realiza.

10. Que sejamos imparciais (2.1-13).

Cuidado com a discriminação… os partidarismos. Não ser extremista, mas

moderado. Cuidado com qualquer tipo de preconceito… Que nossas convicções a respeito de pessoas ou grupos, não nos levem a desprezá-los ou discriminá-los.

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6 A FÉ SEM OBRAS É ESTÉRIL Tg 2.18-20

São apresentados dois opositores hipotéticos que estão envolvidos na discussão: um é “tu” e o outro é “eu”.

A primeira pessoa é aparentemente cristã, e pretende salvar-se somente pela sua fé; a segunda, aparentemente um cristão, talvez de origem judia, e quer se salvar por suas obras.

Tiago introduz um acusador {Mas, alguém dirá}: “Você tem fé; eu tenho obras “.

O acusador pergunta: {Mostre-me a sua fé sem obras, e eu lhe mostrarei a minha fé pelas obras}.

Tiago não está aqui discutindo ”obras” (obras cerimoniais) como meio de salvação, como Paulo em Gal 3 e Rm 4, mas obras como produto da fé.

(24)

6 A FÉ SEM OBRAS É ESTÉRIL Tg 2.18-20

No v 18 é citado um exemplo de fé sem obras que se relaciona com a primeira parte da pergunta do acusador: “Mostre-me a sua fé sem obras”.

A fé sem obras existe, mas não entre os crentes, e sim entre os demônios.

A fé sem mudança de atitude e obras não passa de informação sobre Deus, tal qual a dos demônios que crêem (no fato e não na pessoa) e temem (ao pensar no castigo que

receberão dele).

Paulo deixa claro que uma pessoa entra no reino de Deus somente pela fé;

Tiago diz que Deus exige as obras daqueles que estão dentro do reino de Deus.

(25)

6 A FÉ SEM OBRAS É ESTÉRIL Tg 2.18-20

• "Pela graça sois salvos mediante a fé" (Ef. 2.8).

• "Quem crer e for batizado será salvo, mas quem não crer será condenado." (Mc. 16.16).

• Crer é fé. Batismo é obra, ato físico, o faz quem crê. • Observe que ninguém será condenado pela falta do

batismo e sim pela falta de fé.

• Aquele que tem fé deverá manifestá-la através de atos de obediência, inclusive batizando-se.

• As obras devem ocorrer de acordo com os recursos e o tempo que Deus tiver nos concedido.

• Se fôssemos salvos pela fé acrescida de obras, teríamos dois salvadores: Jesus Cristo e nós mesmos.

(26)

7 Tg 4:1-2 a

Guerras e contendas ... entre cristãos!

Valorizamos as coisas materiais acima da vontade de Deus:

bens, prestígio, prazeres, satisfação de apetites físicos.

Aquele que tiver mais coisas

quando morrer, ganha.

As coisas não devem

ser obtidas às custas

de contendas.

(27)

8 Ler Tg 4: 2b – 3

Não têm, porque não pedem.

1. Se queremos algo que não

temos, devemos pedir a Deus.

2. Se pedimos e Deus não

atendeu significa que não

estamos pensando nas

prioridades de Deus, mas em

nosso prazer.

3. Deus não prometeu responder

a essas orações.

(28)

9 5 passos quando temos o

“Espírito que ele fez habitar em nós” v5

Ler 4.7

1. Sujeitar-se a Deus: ouvir e obedecer.

Ler 4.8 a

2. Aproximar-se de Deus: com oração.

Ler 4.8b

3. Purificar-se: mãos se refere a ações, mente a

motivos e desejos (impureza).

Ler 4.9

4. Tristeza pelo pecado: chorar, arrependimento.

Ler 4.10

5. Sujeitar-se, aproximar-se,purificar-se,

entristecer-se e humilhar-se.

(29)

10 Ler Tg 4.11-12

Quem fala mal do irmão

coloca-se na estranha

posição de juiz, quando é

passível de ser julgado.

(30)

11 Ler Tg 4.17

• A prática proposta por Tiago pode ser traduzida

pela expressão "boas obras". Isso inclui:

-Ações a favor do próximo. Exemplo: "visitar os

órfãos e as viúvas nas suas tribulações" (Tg. 1.27).

-Bom comportamento: "guardar-se da corrupção do

mundo" (Tg. 1.27).

• Normalmente nos preocupamos em não fazer mal

ao próximo.

• Está certo, mas, além disso, precisamos fazer-lhe

o bem, pois, se não fizermos, estaremos pecando

(Tg. 4.17).

(31)

12 Neste capítulo 5, do v 1 ao 6, Tiago assume o

papel de profeta da justiça social.

1. Os ricos não usam o dinheiro

para atender às necessidades

básicas dos pobres.

2. Condena quem enriquece

explorando seus empregados.

3. Condena os ricos arrogantes e

(32)

12 Ler Tg 5.1-3

Os ricos chorarão pela desgraça que está por vir.

Naquela época acumulavam-se

riquezas na forma de cereais,

azeite, roupas, ouro e prata.

O azeite fica rançoso, os

cereais são tomados pelos

bichos e a roupa é comida

pela traça.

Isso não acontece com roupas

usadas com frequencia, nem

com o alimento consumido.

(33)

12 Ler Tg 5.1-3

Os ricos chorarão pela desgraça que está por vir.

• Ouro e prata não

enferrujam, mas perdem o

brilho e se mancham.

• Prova da falta de uso.

• Tais recursos não

beneficiaram ninguém e no

fim se deterioram.

• Acumulamos bens materiais

que poderiam ser usados

(34)

12 Ler Tg 5.5

• Como podem desperdiçar

sua riqueza consigo mesmos

quando há tanta gente

necessitada.

• Fartaram-se como os

animais que são engordados

antes de serem abatidos.

(35)

13 Ler na sequencia - Tg 5.7-12

4. Ler 11

Consideramos Isaías, Jeremias e Daniel com grande respeito, por sua vida de zelo e devoção.

Neste sentido os chamamos de felizes ou bem-aventurados. Se desejamos ser felizes nesse