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INSTRUÇÔES CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS. Este caderno de prova está subdividido em 7 actegorias de assuntos específicos. São eles: TENHA UMA BOA PROVA!

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(1)

1 - UM MOVIMENTO MUNDIAL

2 - UMA IGREJA E UMA MISSÃO

3 - O EIXO DA MENSAGEM

4 - UM CASO DE AMOR NÃO CORRESPONDIDO

5 - O ANJO DE APOCALIPSE 18

6 – UM POVO HUMILDE E POBRE

7 - A IGREJA REMANESCENTE DE MILITANTE A TRIUNFANTE

1. Este caderno contém 70 questões, numeradas de 1 a 70.

2. Você deve ler cuidadosamente cada uma das questões e escolher a resposta certa. 3. Essa resposta deve ser marcada na FOLHA DE RESPOSTAS que você recebeu.

4. Procurar, na FOLHA DE RESPOSTAS, o número da questão que você está respondendo. 5. Verificar no caderno de prova qual a letra (A,B,C,D) da resposta que você escolheu. 6. Marcar essa letra na FOLHA DE RESPOSTAS, conforme o exemplo:

Este caderno de prova está subdividido em 7 actegorias de assuntos específicos. São eles: CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS

TENHA UMA BOA PROVA! INSTRUÇÔES

(2)

1 - UM MOVIMENTO MUNDIAL

1. O que fora predito na profecia da mensagem do primeiro anjo, no capítulo 14 de Apocalipse sob a proclamação da breve vinda de Jesus?

( A ) um grande despertamento religioso (O Grande Conflito, 355).

( B ) que grande amortecimento religioso. ( C ) um despertamento da ciência e tecnologia. ( D ) um grande e admirável sinal no céu.

2. Constitui marco histórico do fim da supremacia papal

( A ) a feitura de uma estátua do papa em posição ajoelhada por Canova colocada na Basílica de St. Peter ante a crip ta do Príncipe dos Apóstolos. ( B ) o adoecimento do papa a ponto de impedi-lo

continuar sua resistência às forças francesas em 1798/1799.

( C ) a rejeição papal após a Revolução Francesa do documento francês de 13 de março de 1791. ( D ) A invasão e tomada feita pela França contra

Roma em 10 de Fevereiro de 1798.

3. Por quais nomenclaturas o Novo Testamento denomina o papado em seu longo período do domínio e atuação de supremacia apóstata que precederia o tempo da vinda de Jesus:

( A ) Dragão, Antiga Serpente, Enganador de Toda a Terra e Falso Profeta.

( B ) Homem do Pecado, Mistério da Injusti ça, Filho da Perdição e Iníquo.

( C ) Enganador de Toda a Terra, Falso Profeta, Mistério da Injusti ça e Filho da Perdição.

( D ) Homem do Pecado, Mistério da Injusti ça, Falso Profeta e Filho da Perdição.

4. O período de supremacia papal teve duração:

( A ) 538 d.C a 1798 d.C. ( B ) 508 d.C. a 1798 d.C. ( C ) 538 d.C. a 1833 d.C. ( D ) 538 d.C. a 1844 d.C.

5. São exemplos de localidades e países da cristan­ dade mundial em que o movimento do advento apareceu simul taneamente:

( A ) Ásia e América. ( B ) Europa e Ásia. ( C ) Europa e América. ( D ) Oceania e Europa.

6. Assinale a opção que consta apenas exemplos de arautos da mensagem sobre a breve volta de Jesus pregada quase que simultaneamente fora dos Estados Unidos:

( A ) José Bates, Henry Drumond, Edward Irving, Josué L. Wilson, George Storrs.

( B ) Manuel Lacunza, Henry Drumond, Edward Irving, George Miller e José Wolff.

( C ) Guilherme Miller, Henry Drumond, Edward Irving, George Miller e José Wolff.

( D ) Tiago White, Josué L. Wilson, George Storrs e José Wolff.

7. Das opções abaixo, o que deveria permanecer “selado” e até quando?

( A ) O livro do Apocalipse até o tempo do fim. ( B ) O livro de Daniel até o tempo do fim. ( C ) Parte do livro de Daniel até o tempo do fim. ( D ) Parte do livro de Apocalipse até o tempo do fim.

8. No trecho da profecia que diz: “E a voz que eu do céu tinha ouvido tornou a falar comigo e disse: Vai e toma o livrinho aberto da mão do anjo que está em pé sobre o mar e sobre a terra. E fui ao anjo, dizendo ­lhe: Dá­me o livrinho. E ele disse­me: Toma­o e come­o, e ele fará amargo o teu ventre, mas na tua boca será doce como mel. E tomei o li­ vrinho da mão do anjo e comi­o; e na minha boca era doce como mel; e, havendo­o comido, o meu ventre ficou amargo” (Apocalipse 10: 8-11), o livrinho simboliza:

( A ) Porções do livro de Apocalipse. ( B ) Todo o livro de Daniel.

( C ) Partes proféticas dos Evangelhos. ( D ) Porções do livro de Daniel.

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9. Os três anjos de Apocalipse 14 represen tam: ( A ) o povo que aceita a luz das mensagens de Deus,

e vai como agentes Seus fazer soar a advertência por toda a extensão e largura da Terra.

( B ) o povo que aceita a luz das mensagens de Deus, e vai como guardiões Seus fazendo soar a música de louvor e temor a Deus por toda a extensão e largura da Terra.

( C ) o povo que questiona a luz das mensagens de Deus, e vai como agentes Seus fazer soar a advertência por toda a extensão e largura da Terra. ( D ) o povo que contempla a luz das mensagens

de Deus, e vai como agentes Seus fazer soar a advertência por toda a extensão e largura da Terra.

10. Guilherme Miller, quanto a Daniel 8:14, interpretou que:

( A ) O fim do mundo seria 2300 tardes e manhãs após o ano de 1844.

( B ) A volta de Jesus seria ao fim dos 2300 tardes e manhãs culminando em 1844.

( C ) A volta de Jesus seria em 1844 pois ali decorreria 2300 dias literais do fim do mundo. ( D ) O fim do mundo seria em 1844 pois a volta de

Jesus seria 2300 dias após.

2 - UMA IGREJA E UMA MISSÃO

11. Com qual nome os pioneiros Adventistas eram chamados e conhecidos após o desapontamento de 22 de outubro de 1844?

( A ) Adventistas do primeiro dia. ( B ) Adventistas do desapontamento. ( C ) Os menos de uma dúzia.

( D ) Adventistas do Sétimo dia.

12. Qual é a data de nascimento de Guilherme Miller?

( A ) 15 de fevereiro de 1782. ( B ) 15 de outubro de 1782. ( C ) 15 de setembro de 1782. ( D ) 15 de janeiro de 1782.

13. De qual pioneiro é a frase. “Melhor ir tropeçando para o céu do que ir andando para o inferno”.

( A ) Guilherme Miller. ( B ) Carlos Fitch. ( C ) Samuel Snow. ( D ) Hirã Edson.

14. Qual é o nome dos pioneiros que tiveram a visão da passagem de Cristo para o segundo compartimento do Santuário Celestial

( A ) Carlos Fitch e Hirã Edson. ( B ) Samuel Snow e Crosier. ( C ) José Bates e John Andrews. ( D ) Uriah Smith.

15. Qual foi o primeiro pioneiro Adventista que começou a guardar o sábado?

( A ) Uriah Smith. ( B ) John Andrews. ( C ) Carlos Fitch. ( D ) José Bates.

16. Qual foi o pioneiro Adventista que ficou conhecido como o pai da página impressa?

( A ) Uriah Smith. ( B ) Carlos Fitch. ( C ) Tiago White. ( D ) John Andrews.

17. Qual pioneiro adventista teve que passar por uma terrível cirurgia de amputação de perna com sete anos de Idade?

( A ) José Bates. ( B ) Carlos Fitch. ( C ) Uriah Smith.

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18. Quantos anos durou o ministério profético de Ellen White? ( A ) 55 anos. ( B ) 70 anos. ( C ) 81 anos. ( D ) 72 anos.

19 – Em qual ano Ellen White recebeu a primeira visão da reforma de Saúde?

( A ) 1849. ( B ) 1856. ( C ) 1863. ( D ) 1874.

20 – A vida dos pioneiros são representadas por muitas renuncias e sacrifícios. Dos dez pioneiros que iniciaram o movimento adventista, qual deles morreu de infarto indo ao trabalho?

( A ) Uriah Smith. ( B ) Carlos Fitch. ( C ) José Bates. ( D ) Tiago White.

Silas e Timóteo proclamaram naquela região?

( A ) as alegres novas da salvação e da justiça própria.

( B ) as alegres novas da salvação ao olharem para si próprios.

( C ) as alegres novas da salvação.

( D ) as alegres novas da salvação através da observação à conduta irmãos como padrão.

23. Marque a opção que melhor completa a sentença a seguir: “Paulo e seus cooperadores proclamaram a doutrina da justificação pela fé...”

( A ) no sacrifício expiatório dos cordeiros.

( B ) na lei dos Dez Mandamentos e decisões da igreja. ( C ) no sacrifício expiatório de Cristo.

( D ) no batismo, jejuns e boas obras.

24. Os gálatas eram dados à adoração de ídolos, mas como os apóstolos lhes pregassem, rejubilaram-se. Por que eles ficaram tão alegres?

( A ) Porque aquela mensagem prometia a aprovação dos seus nomes para o batismo.

( B ) Porque de forma mesquinha teriam cargos na igreja, e isso era tudo para eles.

( C ) Porque eles iriam receber uma coroa e morar em casas de ouro no Céu.

( D ) Porque aquela mensagem prometia libertação do cativeiro do pecado, e os libertava daqueles ídolos, lhes deixando agora livres para adorar ao Deus verdadeiro.

25. De acordo com o Espírito de Profecia no livro Atos dos Apóstolos, 207-208:

“Através dos séculos a grande verdade da justificação pela fé tem permanecido como poderoso farol a guiar os pecadores arrependidos ao caminho da vida”.

(I) “Foi esta luz que dissipou as trevas que envolviam a mente de Lutero”.

(II) “Essa luz anulava o real entendimento sobre o que é o pecado e sobre a natureza humana de Cristo”. (III) “A mesma luz tem guiado à verdadeira fonte de perdão e de paz, milhares de almas sobrecarregadas de pecado”.

3 - O EIXO DA MENSAGEM

21. Marque a alternativa que completa corretamente a afirmação a seguir: “Foi com a mensagem da Justificação Pela Fé que a primitiva igreja cristã começou a evangelização do mundo, segundo a comissão divina; e é com esta mesma mensagem que este trabalho deve...”

( A ) preparar o povo para a última mensagem. ( B ) ser concluído nos últimos dias.

( B ) ser iniciado pouco antes dos últimos dias. ( B ) preparar o povo após os últimos dias.

22. Havendo visitado as igrejas da Pisídia e regiões circunvizinhas, Paulo e Silas, juntamente com Timóteo, deram pressa em passar “pela Frígia e pela província da Galácia” (Atos 16:6), onde com grande poder proclamaram...” O que foi que Paulo,

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( A ) Apenas a opção I e II complementam com exatidão o parágrafo citado acima.

( B ) Apenas a opção III está correta a luz do texto de Atos dos Apóstolos, pags. 207-208.

( C ) As opções que corretamente complementam a citação são a I e a III.

( D ) Nenhuma das alternativas (I, II, III) está correta.

26. “A mesma luz da justificação pela fé em Cristo Jesus tem guiado à verdadeira fonte de perdão e de paz...” Complete a sentença anterior com a melhor alternativa:

( A ) milhares de almas, mesmo as que viram as costas para a mensagem da graça.

( B ) milhares de almas sobrecarregadas de pecado. ( C ) milhares de almas sobrecarregadas pela palavra

de Deus.

( D ) milhares de almas de maneira forçada, pois, deus força a aceitação de seu amor.

27. “Esta [a mensagem da justificação pela fé] é a mensagem que Deus manda proclamar ao mundo”. Em que referência bibliográfica Ellen White declara isto?

( A ) Testemunhos Para Ministros, pág. 91.

( B ) Conselhos sobre o Regime Alimentar, pág. 01. ( C ) Orientação da Criança, pág. 10.

( D ) O Lar Adventista, pág. 55.

28. De acordo com Testemunhos Seletos, vol. 2, pág. 373 a mensagem da justiça de Cristo também é chamada por Ellen G. White de:

( E ) “a glória dos crentes formais que dão grande ênfase em suas boas obras.”

( F ) “a glória do Espírito Santo vista especialmente nos crentes mornos e relapsos.”

( G ) “a glória de Deus com que será encerrada a mensagem do terceiro anjo.”

( H ) “a glória de Deus com que será encerrada a mensagem do quarto anjo.”

29. “Encho­me de tristeza quando penso em nossa condição como um povo. O Senhor não nos cerrou o Céu, mas nosso próprio procedimento de constante

apostasia nos separou de Deus. O orgulho, a cobiça e o amor do mundo têm habitado no coração, sem temor de ser banidos ou condenados. Pecados graves e presunçosos têm habitado entre nós. E no entanto, a opinião geral é que a igreja está florescendo, e que paz e prosperidade espiritual se encontram em todas as suas fronteiras”. Testimonies, vol. 5, pág. 217. Serviço Cristão pág. 38. Esse fragmento evidência:

( A ) A razão pela qual a mensagem da justificação pela fé foi enviada.

( B ) A razão pela qual a mensagem da justificação pela fé está sendo adiada.

( C ) A razão pela qual a mensagem da justificação pela fé não se aplica a nós hoje.

( D ) A razão pela qual a mensagem da justificação pela fé foi apoiada.

30. O livro Testemunhos Para Ministros, págs. 91 e 92 afirma que: “Em Sua grande misericórdia, enviou o Senhor preciosa mensagem a Seu povo por intermédio dos pastores [E. J.] Waggoner e [A. T.] Jones”. O que esta mensagem devia pôr de maneira mais preeminente diante do mundo?

( A ) O Salvador crucificado, o sacrifício pelos pecados de todo o mundo. Apresentava a justificação pela fé no Fiador; convidava o povo para receber a justiça de Cristo, que se manifesta na obediência a todos os mandamentos de Deus.

( B ) Que a justificação se dá por fé + boas obras. ( C ) O Salvador crucificado, o sacrifício pelos

pecados de todo o mundo. Apresentava a justificação pela fé na justiça própria ; convidava o povo para receber a justiça de Cristo, que se manifesta numa vida despreocupada e sem preparação para a volta de Jesus.

( D ) Que a justificação se dá pelas boas obras de Jesus e que mesmo que o homem não tenha fé nessas boas será salvo.

31. O Espírito de Profecia declara: “O perdão do pecado, a justificação pela fé em Jesus Cristo, o acesso a Deus unicamente por meio de um Mediador (por causa de sua condição de perdidos), sua culpa e pecado ­ destas verdades o povo pouco entendia. Haviam perdido, em grande medida, o conhecimento de Deus e do único modo de aproximarem­se dEle. Haviam perdido quase todo o sentido do que constitui pecado e do que

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constitui justiça. O perdão do pecado por meio de Cristo, o Messias prometido, a quem suas ofertas representavam, era compreendido apenas vagamente. ...” Exaltai-o, 148.

( A ) Esse texto ajuda a entender que a mensagem da justificação pela fé é um apelo à deixar o formalismo.

( B ) Esse texto ajuda a entender que quando a mensagem veio em 1888 a igreja entendia na prática a mensagem da justificação pela fé em Cristo.

( C ) Esse texto ajuda a entender que não havia formalismo algum na igreja naqueles dias. ( D ) Todas as respostas acima são verdadeiras.

32. Em Parábolas de Jesus, págs. 315 e 316 é dito que: “Os professos seguidores de Cristo não são mais um povo separado e peculiar. A linha de demarcação é imperceptível. O povo está­se subordinando ao mundo, às suas práticas, costumes e egoísmos. A igreja passou para o mundo,

transgredindo a lei, quando o mundo devia passar para a igreja na obediência da mesma. Diariamente a igreja se está convertendo ao mundo.” Através dessa afirmação se conclui que:

( A ) Uma conseqüência de se abandonar a Cristo ao se rejeitar a mensagem da justificação pela fé em sua forma correta é sair do farisaísmo e passar ao equilíbrio.

( B ) Uma consequência de se abandonar a Cristo ao se rejeitar a mensagem da justificação pela fé em sua forma correta é sair da mornidão espiritual.

( C ) Uma conseqüência de se abandonar a Cristo ao se rejeitar a mensagem da justificação pela fé em sua forma correta é sair pregando a verdade presente.

( D ) Uma conseqüência de se abandonar a Cristo ao se rejeitar a mensagem da justificação pela fé em sua forma correta é sair do farisaísmo e passar para o liberalismo.

33. “O mundo não deve ser introduzido na igreja, e com ela casar­se, formando um laço de união. Por esse meio tornar­se­á a igreja verdadeiramente corrupta, e, como foi declarado em Apocalipse: “Refúgio de toda a ave imunda e aborrecível!” Apoc. 18:2.” Testemunhos para Ministros pág. 365. Traçando um paralelo entre esse texto e a situação da igreja quando essa rejeitou o envio da mensagem

da justificação pela fé (em 1888) pode se afirmar que quando a igreja rejeita a mensagem de que a justiça de Cristo é o centro, há o risco de:

( A ) Se banir toda a corrupção da igreja. ( B ) Haver uma grande obra de reavivamento e

reforma na igreja.

( C ) O mundo ser introduzido na igreja e ela se tornar corrupta.

( D ) Nenhuma das alternativas.

34. “A mensagem presente - justificação pela fé ­ é mensagem vinda de Deus; tem as credencias divinas, pois seu fruto é para...”. Marque a alternativa que corretamente completa essa frase retirada de Mensagens Escolhidas, vol. 1, pág. 359:

( A ) Má compreensão sobre a natureza divina de Cristo.

( B ) perfeccionismo e liberalismo.

( C ) Má compreensão sobre a natureza humana de Cristo.

( D ) santidade.

4 - UM CASO DE AMOR NÃO CORRESPONDIDO

35. Qual tem sido, através dos séculos, a condição para uma Igreja manter­se no favor de Deus, sendo considerada por Ele como a “menina dos Seus olhos” (Zac. 2:8)?

( A ) Ter surgido com base profética e manter-se na linhagem apostólica.

( B ) Professar e defender a tríplice mensagem angélica.

( C ) Manter-se fiel à “verdade presente” para seu tempo.

( D ) Todas estão corretas.

36. Quais sintomas revelam contágio e desenvolvimento da enfermidade laodiceana?

( A ) Perda do primeiro amor; esquecimento da mensagem da cruz; prosperidade material e institucional.

( B ) Orgulho espiritual e demasiada confiança na argumentação em defesa da doutrina.

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a igreja continuou a fortalecer suas instituições e crescer numericamente.

( B ) Continuaram enviando missionários para expandir a obra, inclusive enviaram a profetiza para a Austrália.

( C ) A liderança e o povo foram severamente repreendidos pela pena inspirada. ( D ) Todas as assertivas estão corretas.

41. Os efeitos da sacudidura provocada pelo

testemunho da Testemunha Fiel e Verdadeira, foram: ( A ) Criação de dois partidos internamente na

Igreja, um dos que rejeitaram a mensagem e perseguiram os mensageiros, o outro de uma minoria que aceitou e defendeu.

( B ) Ellen White estava entre os que aceitaram o Conselho da Testemunha Fiel e verdadeira e foi uma árdua pregadora do mesmo, advertindo a outra classe.

( C ) Os que rejeitaram o Conselho se afundaram mais e mais em trevas, arrastando após si a maioria, e dando espaço às trevas na Igreja. ( D ) As assertivas A, B e C estão corretas.

42. Se a mensagem tivesse sido aceita pela

liderança e maioria do povo, o que teria acontecido com a Igreja? (Marque a assertiva errada)

( A ) Em todas as congregações haveria confissões de corações quebrantados.

( B ) Teriam se preparado para a crise que ocorreu na primeira guerra mundial.

( C ) Sairiam do frio formalismo e orgulho denominacional para uma vida de fé e comunhão vitoriosa.

( D ) Manteriam sua fé e princípios mesmo no campo de batalha.

43. A crise denominacional, desencadeada pela Primeira Guerra Mundial, que levou a exclusão de 2% dos membros da igreja Adventista na Alemanha, aconteceu devido a quais fatores?

( A ) Dificuldade de comunicação entre a liderança da Igreja na Alemanha e os oficiais da Conferência Geral.

( B ) Rebeldia de uma minoria que colocava em risco a imagem da Igreja na Alemanha, ao se aferrar a antiga posição de não combatentes, desobedecendo a seus líderes.

( C ) Rejeição da mensagem da justificação pela fé e apego ao mundo.

( D ) B e C estão corretas.

37. Por que a mensagem sobre “Justificação pela Fé”, apresentada em Mineápolis no ano de 1888, foi rejeitada?

( A ) A mensagem não foi apresentada com clareza pelos jovens pastores Jones e Wagoner. ( B ) A liderança foi tomada por orgulho, ficaram

cegos e recusaram a luz do Céu.

( C ) Porque já estava profetizada esta rejeição e Ellen White não apoiou a mensagem logo de início. ( D ) B e C estão certas.

38. O que a rejeição da mensagem de 1888, por parte da liderança, provocou entre o povo adventista nos anos subsequentes? (Marque as assertivas corretas – um erro anula a questão)

( A ) Rejeição também por parte do povo. ( B ) Alguns no coração da obra cultivaram ódio

contra os mensageiros.

( C ) Uma classe numerosa abandonou sua antiga posição passando para o mundo, passaram a ver as coisas com a visão mundana, sem deixar o seio da igreja.

( D ) Houve primeiro uma sacudidura interna e apenas uma minoria recebeu a luz.

39. Qual foi o pecado cometido pela forma como lidaram com a mensagem de 1888?

( A ) Pecado contra o Espírito Santo.

( B ) Pecado de rejeição da luz que ficou escrito no Céu contra a igreja.

( C ) Não houve pecado, pois ainda ficaram sob o cuidado especial de Deus.

( D ) Todas as assertivas estão erradas.

40. Como ficou demonstrado que após a crise de 1888 Deus continuou amando Sua Igreja, os Adventistas do Sétimo Dia?

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( C ) Cegueira da liderança que tomou o lado popular, prontificando-se a pegar em armas, transgredir o sábado, justificando-se em que a Bíblia ordena sujeição as autoridades.

( D ) Todas estão certas.

44. Interligue as coluna abaixo: ( A ) Em Mineápolis.

( B ) Em Battle Creek. ( C ) Na Alemanha. ( D ) Austrália.

( ) Começou a sacudidura profetizada para a IASD. ( ) Local para onde a incomoda liderança da IASD

enviou a profetiza.

( ) Exclusão dos 2%, objetores de consciência, começa a história dos ASD Mov. De Reforma. ( ) Coração da Obra.

5 - O ANJO DE APOCALIPSE 18

45. No contexto profético das três mensagens angélicas, o que representa os anjos?

( A ) Os guardiões da Lei de Deus no propiciatório. ( B ) Auxiliares na intercessão do Sumo Sacerdote. ( C ) O povo que trabalha em harmonia com os céus. ( D ) Nossos defensores na luta contra a apostasia.

46. Complete segundo você leu: “Vi então outro poderoso anjo comissionado para descer à Terra, a fim de ...

( A ) ... mostrar que o terceiro anjo foi incapaz de cumprir a sua missão.”

( B ) ... provar que o voo do terceiro anjo não seria progressivo.”

( C ) ... não se unir ao terceiro anjo, e nem dar força à sua mensagem.”

( D ) ... unir sua voz com o terceiro anjo, e dar poder e força à sua mensagem.”

47. O que está inserido na expressão “iluminar a Terra toda com a sua glória.”

( A ) Afastar uma vez por todas as trevas do pecado sobre a Terra.

( B ) Cumprimento da profecia de que o sol brilhará dez vezes mais.

( C ) Uma obra de extensão mundial e de extraordinário poder.

( D ) Curas e milagres que ocorrerão por toda a extensão da Terra.

48. Por que foi necessária a vinda do anjo de Apocalipse 18?

( A ) A bandeira da verdade foi deixada arrastar no pó. ( B ) Os Dez Mandamentos seriam cada vez mais

desrespeitados.

( C ) A Chuva Serôdia seria alegremente recebida pela liderança ASD.

( D ) A igreja estava florescendo, paz e prosperidade espiritual estavam em suas fronteiras.

49. Que mensagem foi apresentada pelo anjo de Apocalipse 18 em sua vinda?

( A ) A vinda de Jesus. ( B ) A justificação pela fé.

( C ) As profecias para os últimos dias. ( D ) O santuário celestial.

50. Atualmente, qual a igreja representada pelo Anjo de Apocalipse 18?

( A ) A Igreja Adventista do Sétimo Dia Movimento de Reforma.

( B ) Todas as igrejas que guardam o sábado. ( C ) A Igreja Adventista do Sétimo Dia original. ( D ) A Igreja de Laodicéia, que é o último período

profético.

51. Como podemos entender as afirmações da pena inspirada que falam da obra passada e futura do Anjo de Apocalipse 18?

( A ) É uma profecia com duplo cumprimento, como a de Elias e João Batista.

( B ) A obra futura é um simbolismo do que ocorreu no grande movimento adventista.

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( C ) Como uma obra progressiva que já começou e irá em aumento até o Alto Clamor.

( D ) O Anjo de Apocalipse 18 só virá quando a maior parte da igreja estiver preparada.

52. Com qual acontecimento da primitiva igreja cristã é comparada a conclusão da obra do Anjo de Apocalipse 18?

( A ) Com o tempo de pentecostes, quando os discípulos foram cheios do Espírito Santo. ( B ) Com a multiplicação dos pães e peixes feita por

Jesus quando reuniu multidões.

( C ) Com a reunião em Jerusalém, quando se reuniram para resolver problemas sobre a circuncisão.

( D ) Com a experiência de João na ilha de Patmos, quando recebeu a revelação do Apocalipse.

53. A quem o Anjo de Apocalipse 18 deve iluminar com a sua glória?

( A ) À Igreja Adventista nominal pois há muitos sinceros lá.

( B ) Aos judeus pois são eles os legítimos descendentes de Abraão.

( C ) Ao mundo todo para que conheçam a Lei de Deus.

( D ) Aos cristãos que estão no estado de Laodicéia.

54. Depois da obra do Anjo de Apocalipse 18, que outra mensagem será dada ao mundo?

( A ) Nenhuma outra, pois esta será a última mensagem de misericórdia.

( B ) A mensagem da Justificação pela Fé, para salvação do mundo.

( C ) A mensagem do sábado com maior intensidade para que o mundo veja o erro de Babilônia. ( D ) O Evangelho do Reino para testemunho a todas

as nações.

6 – UM POVO HUMILDE E POBRE

55. Na era cristã, a igreja de Deus é represen tada na profecia em sete períodos distintos. Quais os três últimos?

( A ) Éfeso, Filadélfia e Laudicéia. ( B ) Sardes, Filadélfia e Laudicéia. ( C ) Tiatira, Filadélfia e Laudicéia. ( D ) Pérgamo, Filadélfia e Laudicéia.

56. Em 1861, foi eleita uma comissão de nove ministros para estudar a Bíblia acer ca da questão da ordem e dos oficiais da igreja... Recomendou-se que as igrejas fos sem organizadas com o seguinte concerto: ‘Nós, os signatários, mediante este nos as sociamos

( A ) “Nós, Adventistas do Sétimo Dia, prometemos levar este evangelho e a fé de Jesus aos cantos mas remotos da terra.”

( B ) “ Nós, adventistas do sétimo dia prometemos guardar o sábado e preservar os escritos da profetisa Ellen White.”

( C ) “Nós, como igreja de Deus prometemos praticar a reforma de saúde e do vestuário independentemente do tempo e das circunstancias.”

( D ) Nós, os signatários, mediante este nos as-sociamos como igreja, adotando o nome de Adventistas do Sétimo Dia, prometendo guardar os mandamentos de Deus e a fé de Jesus Cristo.”

57. A igreja foi organizada em ní vel de Associação Geral com o nome Ad ventistas do Sétimo Dia. Quando e com quantos membros?

( A ) Em 1888 e contava com 2.500 membros. ( B ) Em 1863 e contava com 3.500 membros. ( C ) Em 1844 e contava com menos de uma dúzia. ( D ) Em 1914 e contava com 1.500 membros.

58. Que evento terminou deixando uma sensação de con fusão e desapontamento? Mais tarde a Sra. White escreveu: ‘Foi­me mostrado que a terrí vel experiência.... é um dos capítulos mais tristes da história dos crentes da verdade presente.’” História da Nossa Igreja, 250.

( A ) A conferência de Mineápolis, 1888. ( B ) A profecia das 2.300 tardes e manhãs. ( C ) O desapontamento do dia 22 de outubro de

1844.

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59. A igreja adventista na Europa se envolveu na guerra e esse fato...

( A ) Colocou à prova os fi éis adventistas, pois participar nas opera ções militares implicava na transgressão de dois mandamentos da Lei de Deus: o quarto e o sexto.

( B ) Revela que a igreja estava disposta a fazer a vontade de Deus, pois como bons soldados da cruz deviam defender a pátria.

( C ) Foi importante, pois a não participação traria graves consequência para a obra de Deus. ( D ) Mostra que sujeição às autoridades estaduais no

tempo de guerra não configura transgressão.

60. Depois de duas conferências internacio nais (Würzburg, 1921 e Bebra, 1922), foi decidido estabelecer a data para a primei ra Assembleia organizadora do Movimento de Reforma. A mesma aconteceu onde e quando?

( A ) Em Friedensau, de 21 a 23 de ju lho de 1925. ( B ) Em Go tha, na Alemanha, de 14 a 20 de julho de

1925.

( C ) Em Hamburgo, de 02 a o5 de agosto de 1914. ( D ) Em Battle Creek, de 05 a 08 de maio de 1925.

61. O primeiro presidente eleito do Movimento de Reforma foi Otto Welp, e o secretário Willi Maas. Desde a 1ª Assem bleia realizada em 1925, até a última realizada em agosto de 2015, no belo estado da Virginia, nos Estados Unidos da América somaram­se: ( A ) 20 assembleias. ( B ) 24 assembleias. ( C ) 22 assembleias. ( D ) 21 assembleias. 7 - A IGREJA REMANESCENTE DE MILITANTE A TRIUNFANTE

62. A igreja de Deus na Terra é identificada pela profecia como igreja_____ Ela tem características especiais e cumpre o propósito de Deus na obra de_____. Mesmo sendo a igreja do Senhor, ela abriga em seu seio pessoas fiéis e infiéis, e isso

identifica a sua fase_____. Porém, na sua fase _____.a igreja apresenta uma composição_____, apenas de fiéis.

Para que a questão fique em consonância ao que está registrado na Apostila Conhecendo Nossa Identidade, marque a sequência correta:

( A ) remanescente; restauração; militante; triunfante; homogênea.

( B ) remanescente; motivação ; militante; triunfante; heterogênea.

( C ) incandescente; restauração ; triunfante; militante; homogênea.

( D ) remanescente; restauração ; militante; triunfante; heterogênea.

63. De acordo com as passagens de Apocalipse 12:17 e 14:12 que características apresentadas abaixo representam o remanescente?

( A ) Têm a fé de Jesus.

( B ) Tem o testemunho de Jesus.

( C ) Obedecem aos mandamentos de Deus. ( D ) Todas estão corretas.

64. De acordo com a Bíblia e o Espírito de Profecia no tempo do fim as instituições edênicas deveriam ser restauradas. O sábado é uma delas, e segundo os protestantes e católicos ele é um dia de guarda apenas para os judeus. De acordo com a Bíblia qual dos textos nos prova que ele deve ser observado por todos:

( A ) Gênesis 2:1-3. ( B ) Êxodo 20:8-11. ( C ) Isaías 56:1-8. ( D ) Isaias 58:12-14.

65. A partir de 1844 o Senhor lançou luz para que toda instituição edênica seja restaurada pelo remanescente dos últimos dias. O que a Bíblia afirma que Deus odeia?

( A ) O comilão de carne. ( B ) O adúltero.

( C ) O divórcio.

(11)

( A ) 4 classes. ( B ) 1 classe. ( C ) 2 classes. ( D ) 3 classes.

No fim dos três anos de preparo que o rei Nab­ ucodonosor tinha marcado, Aspenaz levou todos os jovens até a presença do rei. Todas as vezes que o rei fazia perguntas a respeito de qualquer assunto que exigisse inteligência ou conheci­ mento, descobria que os quatro eram dez vezes mais inteligentes do que todos os sábios e adi­ vinhos de toda a Babilônia. Dn 1:18,20

_________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ _________________________________________ 66. Sobre o Testemunho de Jesus pode se afirmar

que o mesmo foi explicado a João como sendo:

( A ) O Espírito de Profecia ou Dom Profético que foi dado à igreja remanescente até 1888.

( B ) O Espírito de Profecia ou Dom Profético que foi dado à igreja remanescente até o torvelinho da perseguição.

( C ) O Espírito de Profecia ou Dom Profético que foi dado à igreja remanescente e permanecerá até a segunda vinda de Cristo.

( D ) O Espírito de Profecia ou Dom Profético que foi dado à igreja remanescente e permanecerá até o fechamento da porta da graça.

67. “A obra está prestes a concluir­se. Os membros da igreja militante ___________________ tornar­ se­ão a igreja triunfante.” Carta 32, 1892. Evange­ lismo, p. 707. Marque a sequência correta.

( A ) que não desanimaram em meio as provações. ( B ) que se hou verem demonstrado fiéis.

( C ) que perseveraram até o fim.

( D ) que fizeram um concerto com Deus por meio do batismo.

68. O apóstolo Pedro em sua segunda carta, capítulo 1, versículo 6 apresenta a escada do progresso espiritual. A mesma também se encontra no Espírito de Profecia (em A.A 465). Marque a sequência correta:

( A ) paciência; coragem; mansidão; ousadia. ( B ) coragem ; mansidão; paciência; ousadia. ( C ) mansidão; coragem; paciência; ousadia. ( D ) ousadia; paciência; mansidão; coragem.

69. Quais são as duas instituições gêmeas do Éden?

( A ) O sábado e a Alimentação. ( B ) O matrimônio e a Lei de Deus. ( C ) O matrimônio e o sábado. ( D ) O matrimônio e o vestuário.

70. A igreja militante é composta de quantas classes de pessoas?

(12)

7 - A IGREJA REMANESCENTE DE MILITANTE A TRIUNFANTE

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2 - UMA IGREJA E UMA MISSÃO

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6 – UM POVO HUMILDE E POBRE

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A B C D A B C D A B C D A B C D A B C D A B C D A B C D 4 - UM CASO DE AMOR NÃO CORRESPONDIDO

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Transfira corretamente as respostas marcadas no caderno de prova para esta FOLHA DE RESPOSTA.

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