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500 anos da Reforma Luterana

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Academic year: 2021

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500 anos

da Reforma Luterana

Reforma ontem e hoje:

Relevância social e eclesial

Walter Altmann Professor Pesquisador Associado Faculdades EST

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Lutero – quem foi?

Isto?

• Reformador eclesiástico

Ou isto?

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Lutero – quem foi?

Isto? • Reformador eclesiástico • Campeão da liberdade Ou isto? • Destruidor da Igreja • Lacaio dos príncipes

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Lutero – quem foi?

Isto? • Reformador eclesiástico • Campeão da liberdade • Revolucionário social Ou isto? • Destruidor da Igreja • Lacaio dos príncipes

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Lutero – quem foi?

Isto? • Reformador eclesiástico • Campeão da liberdade • Revolucionário social • Profeta de Deus Ou isto? • Destruidor da Igreja • Lacaio dos príncipes

• Traidor dos camponeses • Demônio em pessoa

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Lutero – quem foi?

Isto? • Reformador eclesiástico • Campeão da liberdade • Revolucionário social • Profeta de Deus Ou seja: figura Ou isto? • Destruidor da Igreja • Lacaio dos príncipes

• Traidor dos camponeses • Demônio em pessoa

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Ao comemorarmos

os 500 anos da Reforma

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Lados obscuros, contraditórios

e condenáveis de Lutero

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Lados obscuros, contraditórios

e condenáveis de Lutero

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Lados obscuros, contraditórios

e condenáveis de Lutero

• Lutero e os anabatistas • Lutero e os camponeses

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Lados obscuros, contraditórios

e condenáveis de Lutero

• Lutero e os anabatistas • Lutero e os camponeses • Lutero e os judeus

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Lados obscuros, contraditórios

e condenáveis de Lutero

• Lutero e os anabatistas • Lutero e os camponeses • Lutero e os judeus • Lutero e Maomé

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Ao comemorarmos

os 500 anos da Reforma

não celebramos a pessoa de Lutero,

mas a causa evangélica e reformadora

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SEU TEMPO

• Lutero viveu num tempo de transição de época (na cultura, na igreja, na sociedade, na política)

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SEU TEMPO

• Lutero viveu num tempo de transição de época (na cultura, na Igreja, na sociedade, na política)

A Idade Média estava chegando ao fim A Idade Moderna estava iniciando

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SEU TEMPO

• Lutero viveu num tempo de transição de época (na cultura, na Igreja, na sociedade, na política)

A Idade Média estava chegando ao fim A Idade Moderna estava iniciando

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SEU TEMPO

Lutero viveu num tempo de transição de época (na cultura, na Igreja, na sociedade, na política)

A Idade Média estava chegando ao fim A Idade Moderna estava iniciando

Lutero tem a marca de ambos, mas

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Logo:

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Logo:

Não glorificar a Lutero,

mas sermos gratos a ele por ter concentrado tudo no testemunho do Evangelho:

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Logo:

Não glorificar a Lutero,

mas sermos gratos a ele por ter concentrado tudo no testemunho do Evangelho:

- a gratuidade da salvação - a liberdade evangélica - e o amor ao próximo

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Wittenberg,

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Atualmente,

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Lutero – o que quis?

As 95 Teses (31/10/1517)

Afixadas à porta da Igreja do Castelo de Wittenberg

1: “Nosso Senhor e Mestre Jesus Cristo quis que toda a vida dos fiéis fosse penitência.“

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Lutero – o que quis?

As 95 Teses (31/10/1517)

Afixadas à porta da Igreja do Castelo de Wittenberg

1: “Nosso Senhor e Mestre Jesus Cristo quis que toda a vida dos fiéis fosse penitência.“

37: “Qualquer cristão [...] tem participação em todos os bens de Cristo e da Igreja, por dádiva de Deus, mesmo sem carta de indulgência.”

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Lutero – o que quis?

As 95 Teses (31/10/1517)

Afixadas à porta da Igreja do Castelo de Wittenberg

1: “Nosso Senhor e Mestre Jesus Cristo quis que toda a vida dos fiéis fosse penitência.“

37: “Qualquer cristão [...] tem participação em todos os bens de Cristo e da Igreja, por dádiva de Deus, mesmo sem carta de indulgência.”

45: "Quem vê um carente e o negligencia para gastar com indulgências obtém para si não as indulgências do papa, mas a ira de Deus."

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Relevância em seu tempo

• Uma resposta ao anelo por espiritualidade pessoal

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Relevância em seu tempo

• Uma resposta ao anelo por espiritualidade pessoal

• Também atendia à demanda por uma reforma da igreja “na cabeça e nos membros”.

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Relevância em seu tempo

• Uma resposta ao anelo por espiritualidade pessoal

• Também atendia à demanda por uma reforma da igreja “na cabeça e nos membros”

• Simultaneamente atendia ao

(33)

Relevância em seu tempo

• Assim, subtraía ao sistema eclesiástico da época 1. o suporte financeiro e

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Relevância em seu tempo

• Assim, subtraía ao sistema eclesiástico da época 1. o suporte financeiro e

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Lutero – o que quis?

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À nobreza cristã da nação alemã,

acerca da melhoria do estamento cristão (1520)

Programa de reformas

políticas, sociais, econômicas e educacionais,

a ser implementado por iniciativa da nobreza cristã leiga Combate às três muralhas

com que “os romanistas se circundaram”:

• “Disseram que [...] o eclesiástico estaria acima do secular”; • “a ninguém cabe interpretar a Escritura senão ao papa”;

• “inventam que ninguém pode convocar um concílio senão o papa”.

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Lutero queima a bula

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Relevância em seu tempo

• Ação política:

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Relevância em seu tempo

• Ação política:

1. Âmbito secular libertado de tutela eclesiástica

2. Agentes políticos chamados à sua responsabilidade pelo bem comum

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Relevância em seu tempo

• Ação política:

1. Âmbito secular libertado da tutela eclesiástica

2. Agentes políticos chamados à sua responsabilidade pelo bem comum

(paz, justiça e proteção a quem é fraco)

3. Ordem civil não regulada por direito divino, mas direito humano, portanto reformável.

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Atualização e relevância em nosso tempo

• Perguntas e anseios diferentes: 1. Sentido da vida

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Atualização e relevância em nosso tempo

• Perguntas e anseios diferentes: 1. Sentido da vida

(43)

Atualização e relevância em nosso tempo

• Perguntas e anseios diferentes: 1. Sentido da vida

2. A luta pela sobrevivência

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Atualização e relevância em nosso tempo

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Atualização e relevância em nosso tempo

• Acesso a Deus e à salvação por graça e através da fé • A dignidade de cada ser humano enquanto

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Atualização e relevância em nosso tempo

• Acesso a Deus e à salvação por graça e através da fé • A dignidade de cada ser humano enquanto

imagem de Deus

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Atualização e relevância em nosso tempo

• Acesso a Deus e à salvação por graça e através da fé • A dignidade de cada ser humano enquanto

imagem de Deus

• O “mundo” como cenário para o exercício da “santidade” cristã • Direitos humanos como direitos de Deus

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Atualização e relevância em nosso tempo

• Acesso a Deus e à salvação por graça e através da fé • A dignidade de cada ser humano enquanto

imagem de Deus

• O “mundo” como cenário para o exercício da “santidade” cristã • Direitos humanos como direitos de Deus

em cada ser humano

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Para que servem as boas obras?

“O mundo está cheio, cheio de Deus. Em todas as travessas, diante de tua porta encontras Cristo. [...] Ouve, ó homem miserável: se queres servir a Deus, tu o tens em tua casa, em tua criadagem e em teus filhos. Ensina-os a temer e amar a Deus e confiar só nele etc.

Consola os vizinhos aflitos e doentes; ajuda-os com os teus bens,

tua sabedoria, teus conhecimentos; não demitas logo de tua casa os teus

empregados e tuas empregadas se estiverem doentes; com eles pões Cristo na rua. Não ouves Cristo dizer que aquilo que fizeste a um dos pequeninos, ele quer aceitá-lo como se o tenhas feito a Ele. [...]

Ouve o que eu te digo: se me queres amar, se queres fazer-me um favor que me alegre, então ajuda os pobres com tudo quanto quererás que seja feito a ti, se estiveres tão necessitado; assim realmente me amas. Cuida para não me deixares de lado. Eu quero ficar bem perto de ti, em cada ser humano pobre que necessita de tua ajuda e de teu ensino; eu estou bem dentro dele.”

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Comemoração conjunta católico-luterana

da Reforma – Lund, Suécia, 31/10/2017

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Em suma:

1. Lutero viveu na encruzilhada do velho e do novo

(Idade Média e Idade Moderna)

2. Ele carrega consigo marcas do velho 3. Mas dá impulsos libertadores

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Mas o que será do dia

32 de outubro de 2017?

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A comemoração dos 500 anos da Reforma:

• Não tem uma finalidade em si mesma,

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A comemoração dos 500 anos da Reforma:

• Não tem uma finalidade em si mesma,

mas deve ser compreendida como um evento de transição • para um recomprometimento com a causa

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A comemoração dos 500 anos da Reforma:

• Não tem uma finalidade em si mesma,

mas deve ser compreendida como um evento de transição • para um recomprometimento com a causa

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A comemoração dos 500 anos da Reforma:

• Não tem uma finalidade em si mesma,

mas deve ser compreendida como um evento de transição • para um recomprometimento com a causa

da reforma permanente da Igreja, da liberdade evangélica,

(59)

A comemoração dos 500 anos da Reforma:

• Não tem uma finalidade em si mesma,

mas deve ser compreendida como um evento de transição • para um recomprometimento com a causa

da reforma permanente da Igreja, da liberdade evangélica,

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A comemoração dos 500 anos da Reforma:

• Não tem uma finalidade em si mesma,

mas deve ser compreendida como um evento de transição • para um recomprometimento com a causa

da reforma permanente da Igreja, da liberdade evangélica,

da solidariedade social, da justiça,

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A comemoração dos 500 anos da Reforma:

• Não tem uma finalidade em si mesma,

mas deve ser compreendida como um evento de transição • para um recomprometimento com a causa

da reforma permanente da Igreja, da liberdade evangélica,

da solidariedade social, da justiça,

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A comemoração dos 500 anos da Reforma:

• Não tem uma finalidade em si mesma,

mas deve ser compreendida como um evento de transição • para um recomprometimento com a causa

da reforma permanente da Igreja, da liberdade evangélica,

da solidariedade social, da justiça,

da paz

Referências

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