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Por Que eu Posso me Alegrar?

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Por Que eu Posso me Alegrar?

Sermão nº 1321

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892) Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Abr/2019

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S772

Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 Por que eu posso me alegrar?/ Charles H.

Spurgeon

Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2019.

49p.; 14,8 x21cm

1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra.

I. Título.

CDD 252

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“Não obstante, alegrai-vos, não porque os espíritos se vos submetem, e sim porque o vosso nome está arrolado nos céus.” (Lucas 10:20)

Você se lembrará que no último dia do Senhor vimos nosso Senhor corrigindo uma dor muito natural e suprindo seu lugar por uma dor mais necessária, quando Ele disse às mulheres: “Não choreis por mim, mas choreis por vós mesmas e por vossos filhos.”

Agora, esta manhã, vamos vê-lo corrigindo uma alegria muito natural e direcionando sua alegria para um canal mais elevado. “Não obstante, alegrai-vos, não porque os espíritos se vos submetem, e sim porque o vosso nome está arrolado nos céus.”

Se nos comprometermos com Ele, Ele nos guiará corretamente em todas as coisas, e nos ensinará a santificar igualmente nossa dor e nossa alegria. Começaremos nosso discurso dizendo que nosso Senhor não culpou nem repreendeu os setenta por se alegrarem de que os demônios estavam sujeitos a eles. Teria sido uma coisa muito estranha se eles não estivessem alegres por ocasião de tão grande sucesso. Eles haviam sido enviados na missão de seu Senhor, eles haviam avançado sem

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hesitação em Seu nome, cingidos com Sua força, e Seu poder havia sido revelado de modo que Seu nome havia sido glorificado, não deveriam se alegrar? Era o reino de Deus que eles haviam proclamado, e não deveriam estar alegres? Foi o inimigo do seu Senhor, assim como o seu próprio, que havia “caído como um raio do céu”, não deveriam exultar? Não era provável, portanto, que o Senhor Jesus estivesse zangado com a alegria deles quando voltaram, dizendo: “Senhor, até mesmo os espíritos estão sujeitos a nós através de seu nome.” Devemos ler as palavras de nosso Senhor de acordo com a maneira de discursar do Oriente. O idioma peculiar do discurso de nosso Salvador frequentemente faz com que Ele pareça estar realmente proibindo o que Ele apenas coloca em um lugar secundário. Não pretendia, no presente caso, censurar sua alegria em seu sucesso, mas apenas subordiná-la a outro regozijo e impedir que ela crescesse em excesso.

Alguns achavam que detectaram nos setenta muita exultação pessoal, se não um triunfo quase infantil, no sucesso que haviam alcançado. Devo confessar que vejo um pequeno traço de tal sentimento em seu relatório ao seu Mestre e Nosso Senhor, pois, evidentemente coincidiu com a verdade de seu relato, pois Ele também disse: “Eu vi Satanás como um relâmpago cair do céu”, mal posso pensar que

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Ele pudesse ter tido essa visão sem alegria e, portanto, em alguma medida, Ele compartilhara os sentimentos de Seus servos. Se Ele tivesse observado nesses irmãos que o excesso de exultação infantil e vanglória que é suposto, eu acho que Ele dificilmente teria investido tais noviços com ainda mais poder, e ainda assim Ele fez isso, pois lemos no décimo nono verso - “Eis aí vos dei autoridade para pisardes serpentes e escorpiões e sobre todo o poder do inimigo, e nada, absolutamente, vos causará dano.” Se tivessem sido intoxicados com uma espécie de alegria infantil, a sabedoria de nosso Senhor, como comandante naquela cruzada, teria levado a dizer-lhes: “Eu tinha muitas coisas para dizer a vocês, mas não podem suportá-las agora.

Eu já vejo que vocês estão intoxicados com suas vitórias atuais e, portanto, devo reter de vocês os dons extraordinários do Meu reino até que estejam melhor preparados para recebê-los com humildade e usá-los com sabedoria.” Tal conduta prudente estava de acordo. com os procedimentos habituais do nosso sábio Mestre. Mas Ele não viu exultação excessiva, o que quer que Ele pudesse temer, Ele não viu nada ainda para culpá-los, e assim Ele continuou, “portanto eu vos dou poder sobre todo o poder do inimigo, e nada deve de modo algum vos ferir." Nós não podemos entendê-lo como condenando a sua alegria com a queda de

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demônios, pois Ele diz: "Regozijai-vos", e isso quase implica que você possa se alegrar no primeiro assunto de alegria em algum grau.

“Não obstante”, diz ele, “não vos regozijeis;

antes alegrai-vos, porque os vossos nomes estão escritos no céu”. O primeiro é proibido apenas em comparação com o outro. Podemos nos alegrar por Deus abençoar nossos labores, mas ainda assim deve ser uma alegria muito menos proeminente do que a que brota de nosso interesse pessoal na salvação de Deus. Os membros da Igreja podem ficar contentes quando veem um grande reavivamento, e seu número aumenta em grande parte, mas nesses momentos é duplamente necessário olhar para a piedade vital e a religião pessoal, ou a alegria pode se tornar luto.

Agora, meus irmãos, levando o incidente como isto se aplicará a nós mesmos, pode haver alguns de vocês aqui presentes a quem Deus deu muitos dons para uso no reino dos céus, Ele também pode ter lhes dado influência em Sua igreja, e poder entre os homens do mundo, e além disso, seus dons e seu poder não foram usados em vão, eles se tornaram úteis de muitas maneiras, de modo que seu curso tem sido de honra e sucesso. O reino de Deus chegou perto de muitos através de você, e o reino do grande inimigo sofreu danos por seus meios. Por tudo

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isso, você é muito aplaudido. Isso está errado?

Você não deve estar cheio de alegria? Eu digo sim, certamente, você é obrigado a ficar alegre.

Todos nós devemos ser gratos por dons, gratos pela influência, gratos pelo sucesso, mas uma gratidão que não é acompanhada de alegria dificilmente pode ser chamada de gratidão.

Você teria gratidão lamentando a posse da bênção pela qual é grato? Deve haver alegria na coisa recebida ou dificilmente se pode imaginar que seja grato. Se a gratidão por essas coisas é um dever, então certamente uma medida de alegria em relação a elas também deve ser um dever. Você pode se alegrar de que para você é esta graça dada, para pregar entre os gentios as riquezas insondáveis de Cristo, e você pode ser feliz que através de você a Palavra de Deus tem soado em toda a região em que você habita. Até aqui vamos nós, mas não devemos exceder os limites devidos, para que não nos tornemos transgressores, essa alegria deve ser mantida dentro de suas próprias linhas e nunca sofrer um tumulto.

Façamos uma pausa e vejamos como nosso Senhor Jesus Cristo coloca uma restrição

“apesar de” e um negativo repressor sobre esta alegria quando Ele julga que está em perigo de ultrapassar os limites, e vamos também observar como Ele fornece o lugar dessa alegria

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por algo maior e melhor quando Ele diz: “Não obstante não vos alegreis porque os espíritos estão sujeitos a vós; antes alegrai-vos, porque os vossos nomes estão escritos no céu.”

Nós nos deteremos em três coisas esta manhã.

Primeiro, a alegria que precisa ser moderada -

“Não obstante não nos regozijemos”, em segundo lugar, a alegria que precisa ser excitante - “Em vez disso, regozije-se”, e depois, em terceiro lugar, a alegria do Senhor em solidariedade a esta última alegria. Apenas leia a primeira linha do vigésimo primeiro verso:

“Naquela hora Jesus se alegrou em espírito”.

Nosso Senhor pôde se unir nesta alegria sob certos aspectos dela.

I. Primeiro, então, A ALEGRIA QUE PRECISA SER MODERADA. É a alegria do triunfo sobre os espíritos malignos, a alegria de ter pregado o Evangelho e feito maravilhas - em uma palavra, a alegria de dons, poder e sucesso. Isso precisa ser moderado - primeiro, porque é tão apto a degenerar em orgulho. Os setenta não ficaram orgulhosos, pois eles disseram: “Senhor, até os demônios estão sujeitos a nós através de seu nome”. Essa era uma maneira muito apropriada de relatar resultados. Eles não arrogavam nenhuma medida do sucesso para si mesmos, mas atribuíam-no ao nome incomparável e

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conquistador que haviam usado. Até agora, tudo estava bem, mas, meus irmãos, a tendência da natureza humana é para autoexaltação, e assim gradualmente nós enfatizamos o “para nós”, e permitimos que o “através de seu nome” seja pronunciado suavemente, e ainda mais suavemente, até que seja usado apenas como uma questão formal, e nós em nossos corações atribuímos todo o sucesso a nós mesmos. Se Deus abençoar qualquer homem com longo e contínuo sucesso na conquista de almas, mesmo que seja uma conquista maior do que a expulsão de demônios, existe uma tendência maligna em nossa natureza corrupta que tentará tal homem a pensar que nele existe alguma excelência peculiar ou virtude especial.

Ele dirá em seu coração: “Senhor, até os grandes pecadores e infiéis orgulhosos se voltaram para Ti pela minha pregação”, e ele pode, ao mesmo tempo, esquecer que não foi sua pregação, mas o nome de Jesus, que realizou a ação notável.

Não somos nada, por mais que Deus tenha feito por nós, toda a glória é devida ao nome de Jesus Cristo, nosso Senhor, mas somos tão vis a ponto de tomarmos crédito para nós mesmos. Quem entre nós pode afirmar ter sido perfeitamente livre dessa tentação? É verdade que o Senhor mantém Seus servos humildes quando os usa, e se eles abundam na graça eles podem seguramente abundar em dons também, os

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santos podem ser confiados com segurança com influência abundante se eles estiverem abundantemente sob a influência do Espírito Santo, mas serem preservados quando assim eminentemente honrados é um grande favor.

Quando vemos um trabalhador bem-sucedido andando muito humildemente, podemos dizer:

“Este é o dedo de Deus”. Deixe a natureza corrupta para si mesma e como uma atmosfera calorosa logo faz com que a carne morta se torne podre, assim será a facilidade e conforto de si mesmo. Parabéns e prosperidade geram rapidamente a corrupção na natureza humana, portanto é necessário que a alegria no dom e no sucesso seja mantida sob o devido controle, e se for tolerada em uma medida, como possa ser, ela não deve ser entregue a qualquer grande medida, para que as consequências maléficas não nos venham. Até aqui, pode vir, mas não mais, para que o Senhor não nos veja extremamente orgulhosos e nos afaste completamente de Sua obra, e tome para Si outros instrumentos que não tentem roubar a Sua glória. Mais uma vez, essa alegria que precisa ser moderada deve ser restringida pela reflexão de que não é evidência de graça no coração que possuímos dons, ou que somos bem-sucedidos. Talentos são possuídos até mesmo por servos maus e negligentes. A graça sem talento salvará, mas o talento sem a graça

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somente aumentará nossa condenação. Embora eu fale com as línguas dos homens e dos anjos, e não tenha amor, eu me torno como o bronze que soa, ou como um címbalo tilintante. E embora eu tenha o dom da profecia e compreenda todos os mistérios e todo o conhecimento; e embora eu tenha toda a fé, para poder remover montanhas e se não tiver amor, nada sou.” Os mais altos talentos concebíveis para o trabalho na igreja e a maior influência na igreja são sem valor para além da graça. A posse de tais poderes pode ser acompanhada de hipocrisia e falsidade - assim foi nos dias de nosso Senhor. Judas fez milagres, Judas pregou o Evangelho, Judas não era apenas um membro da igreja, mas um oficial de confiança, no entanto, Judas foi para o seu próprio lugar, pois ele era um filho da perdição. Nosso Senhor nos diz para esperar muitos casos de trabalhadores sem a graça, pois Ele diz: “Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos em teu nome? E em teu nome não expulsamos demônios? E em teu nome não fizemos muitas obras maravilhosas?

E então eu lhes direi: Eu nunca vos conheci;

apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade.” Observe que esta advertência não fala de poucos, mas de muitos, não veremos apenas Judas uma vez em vinte séculos, mas muitos dos quais este será o caso. Os homens saíram usando o nome de Jesus e Deus honrou o

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nome, embora não tenha aceito os homens que o usaram. Eles pregaram, e a mensagem foi verdadeira, e Deus possuiu a verdade, mas os homens não foram verdadeiros e, consequentemente, foram abominados pelo Senhor. A boa semente crescerá mesmo que tenha sido espalhada por uma mão leprosa.

Tenhamos cuidado, no entanto, de falar a verdade com lábios mentirosos. Tenhamos cuidado, para que não sejamos como Balaão, que tinha os olhos abertos para ver visões maravilhosas do futuro, e sua língua inspirava para proferir coisas profundas, e mesmo assim ele caiu entre os amaldiçoados, porque corria avidamente aspirando a uma recompensa.

Portanto, não se regozijem, queridos irmãos, porque Deus os abençoa naquilo que estão fazendo, para que vejam as almas salvas e a si mesmos honrados, pois isso pode acontecer a alguém por quem o Senhor não tem consideração, mas se regozijam em ser realmente e verdadeiramente alguém do próprio povo do Senhor, com seu nome escrito no céu. Vamos manter o nosso corpo em sujeição, e vigiar para a oração, para que, depois de ter pregado aos outros, para que nós mesmos nos tornemos reprovados. Vai ser uma coisa terrível guardar a porta do grande salão de festas do rei, e abri-lo para os outros, e ainda assim perecer com fome. Além disso, é muito

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inseguro regozijar-nos indevidamente no trabalho que fizemos, porque afinal o trabalho não pode ser tudo o que parece. Eu não sei quanto de bem real os setenta tinham feito.

Quase não havia muitos convertidos, pois de outro modo o número dos nomes teria sido maior quando os discípulos se reunissem no cenáculo no Pentecostes. Não julgaremos, no entanto, o trabalho dos setenta, mas sabemos disso, que é muito fácil para nós sairmos para pregar e por um tempo ter sucesso, de modo que parece que até mesmo os demônios estavam sujeitos a nós, e ainda não pode haver uma verdadeira obra de Deus. Multidões podem se reunir para ouvir, pode haver manifestações de profunda emoção, o número de conversões colocadas no papel pode ser muito grande, e ainda assim pode haver pouco ou nada em toda a matéria digna de verdadeira alegria. Assim, pode ser em outras formas de serviço, na escola dominical ou em qualquer outro lugar, podemos pensar que fomos bem-sucedidos e, no entanto, podemos estar apenas construindo na areia uma estrutura sem base que a próxima maré levará embora. Devemos lembrar que o trabalho de todo homem deve ser provado em breve, “pois o fogo provará a obra de cada um de que espécie é”. Ainda é muito cedo para começar a se alegrar até que o fogo tenha passado sobre nosso trabalho de vida. O edifício

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é muito elevado e, aparentemente, muito bonito, mas e se essas paredes fossem compostas de palha, as fundações de restolho e as vigas de madeira seca? Quão cedo eles se renderão ao fogo e quão rapidamente o tecido desaparecerá. Aquele que construiu a mais ínfima célula de gemas cintilantes, ou a menor cabana de ouro, fez mais do que aquele que amontoou no ar uma pirâmide de feno. Não é a quantidade de trabalho realizado, não é o espaço ocupado na história da igreja, não é o barulho de nossas grandes ações, a questão é, o que é real e verdadeiramente feito, a qualidade é muito mais importante que a quantidade, o caráter duradouro do trabalho é muito mais para ser considerado do que o flash e o brilho dele.

Portanto, não regozije-se, ó jovem, em todo o sucesso brilhante que tem o assistido no presente, e nem mesmo regozije-se você velho homem, embora você tenha meio século de prosperidade, regozije-se nem tanto com isto para exaltar-se, mas regozije-se em algo mais seguro e mais gracioso, alegre-se que seu nome esteja escrito no céu, se assim for.

Essa alegria, ainda, por melhor que seja o nosso trabalho, deve ser moderada porque não prova que somos mais bondosos do que outros de muito menos dom e utilidade.

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Você notou no capítulo que precede meu texto que nove dos apóstolos tentaram expulsar um demônio de uma criança lunática, mas foram incapazes de realizá-lo, de modo que disseram ao Mestre: “Por que não pudemos expulsá-lo?”

A maioria do sagrado conclave de apóstolos não conseguiu expulsar um demônio, e ainda assim, setenta pessoas inferiores retornam com alegria e dizem: “Senhor, até mesmo os espíritos estão sujeitos a nós.” Você deduz a inferência, portanto, que os setenta eram superiores aos apóstolos? Se você fizer isso, você cometeu um grande erro, pois eles não foram de forma alguma assim, e seria uma grande pena para qualquer pessoa que tenha sido feita útil no reino de Deus inferir que ele é, portanto, melhor do que aqueles cujos sinceros esforços são coroados por nenhum resultado aparente. Um filho obscuro de Deus cujo nome nunca foi mencionado na igreja pode ainda ser mais digno do que nós. De todas as estimativas de nós mesmos, aquilo que é fundado sobre nossa aparente utilidade é provavelmente muito enganoso.

Eu lhe mostrarei o melhor dos filhos do meu Mestre em leitos enfermos, eu lhe mostrarei a mais rica e rara piedade conectada com a pobreza analfabeta, eu lhe mostrarei um homem que não pode falar uma frase

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gramaticalmente correta, que vive no próprio seio de Cristo, e lhe colocará no rubor pela profundidade e poder de sua piedade vital. Eu vou encontrar você que brilha como uma joia preciosa na visão de Jeová, em comparação com quem você é um pobre pedregulho, e mesmo assim você é altamente estimado, e ele tem pouca honra. Suas orações foram mil vezes mais úteis para a igreja do que a sua pregação, sim, pode ser que sua pregação tenha o devido sucesso em suas orações. Não podemos julgar o caráter pelo presente. Aquele que tem um talento, e o usa bem, terá melhor aceitação no último dia que aquele que tem cinco talentos e os usa mal, e aquele que enche seu círculo, embora esse círculo seja pequeno, terá muito mais conforto do que aquele que, com um vasto campo, deixou, no entanto, a maior parte disso sem qualquer preenchimento.

Grande importância na mente do público não é argumento de grande graça, um homem não é o mais digno de ser bem-sucedido, o melhor não pode ser o mais próspero. Não te glories ó pescador, porque a tua rede está cheia, porque tão bons homens como tu têm trabalhado a noite toda e nada apanharam.

Ainda, essa alegria no sucesso precisa ser mantida sob controle, porque não é uma alegria

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duradoura. Se você, ó homem, se alegra hoje por causa de demônios submetidos, o que você fará amanhã quando os demônios se libertarem novamente? Se você voltar do seu trabalho cheio de sucesso, e se alegrar, o que você fará quando em outro momento você terá que arar a pedra ingrata e quebrar o arado? E se o seu Mestre lhe enviar onde não haverá resposta aos seus convites? E se Ele lhe mandasse entre os samaritanos que nem lhe ouviriam e você teria que ir de cidade em cidade e limpar o pó de seus pés contra eles? E se você conhecesse uma criança possuidora de um demônio e descobrisse que não pode expulsar o espírito maligno porque esse tipo não sai, exceto com oração e jejum? Por que, homem, você ficará muito deprimido e sua coragem falhará. Se você alimentou sua alma com um pão tão leve como aparente sucesso, isso o enfraquecerá, e o que você fará quando sua prosperidade diminuir?

Você não terá firmeza suficiente para não continuar desanimado e evitará o serviço do seu Senhor. Isso ficará doente de fato! Oh, por uma fé nutrida em algo melhor que as aparências - uma fé que não vive de dádiva, influência ou sucesso presente, mas sustenta-se na promessa infalível do Deus sempre bendito. É isso o que precisamos.

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Ainda, essa alegria, se fôssemos enchê-la de transbordamento, seria considerada incapaz de suportar a tensão da provação, do aborrecimento, da tentação e especialmente da morte. Pegue o último, será que qualquer homem, quando ele estiver morto, poderá se consolar com o reflexo: "Testemunhei de Cristo aos outros"? Ele não precisará de outra confiança? Ele não exigirá algo muito mais pessoal? Será esta a doce porção que saciará a fome de sua alma? E se ele tivesse poder sobre os demônios, talvez os demônios ainda não tenham poder sobre ele? Será que ele será capaz de se animar em meio a ondas geladas da morte com essa ostentação - "Eu era um grande orador e um poderoso professor, e a causa de Cristo cresceu sob minha liderança"? Mais do que isso, em momentos como este, desejaremos consolações mais seguras. Será infeliz aquele que se acostumou a viver na excitação de reuniões abarrotadas ou das críticas elogiosas de amigos. Dons, realizações, trabalhos, sucessos, todos amontoados, não podem sustentar uma alma à beira da eternidade. Há sempre presente o fato de que tais coisas não são sinal certo de regeneração. Não foram os filhos dos fariseus que expulsaram demônios?

Não disse o povo de Simão Mago: "Este homem é o grande poder de Deus"? No entanto, estes eram enganadores sem a graça divina. Temos

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que ter certeza da evidência do novo nascimento. Nós devemos saber que nossa cidadania está no céu, nós devemos saber que nós pertencemos a Jesus, em uma palavra, nós devemos saber que nossos nomes estão escritos no céu ou então nos encontraremos completamente arruinados em nossa hora da morte. Por todas estas razões, então, não fique muito feliz por causa dos demônios derrotados, das multidões reunidas ou das almas salvas, mas escute a voz de seu Senhor enquanto Ele aponta para outras razões de regozijo.

II. Então agora chegamos, em segundo lugar, a considerar a alegria que precisa de excitação.

"Alegrem-se, porque os vossos nomes estão escritos no céu." Alegro-me, irmãos, que esta é a alegria em que nos entregamos plenamente, porque é uma em que todos os santos podem unir-se e tomar parte dela. Se você crê no Senhor Jesus Cristo, meu querido irmão, embora possa fazer muito pouco por Ele, pode se alegrar de que seu nome esteja escrito no céu.

Aqui a irmã acamada pode se alegrar! Aqui, os incuravelmente doentes podem exultar. O filho de Deus, cuja língua é silenciada pela enfermidade, e cujos conflitos com os demônios estão confinados ao seu aposento, pode entrar e dizer: “Eu também posso regozijar-me por meu nome estar escrito no céu”.

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Nunca observei como nossos velhos amigos sempre gostam de cantar –

“Quando eu posso ler meu título claro Para mansões nos céus,

eu me despeço de todo medo, E enxugo meus olhos chorosos.”

Eles fazem isso porque a experiência os levou a viver muito na alegria de ter seus nomes escritos no céu. A alegria que nosso Senhor recomenda é aquela que brota da fé, enquanto a outra alegria surge somente da vista.

Um homem pode ver que ele tem dons. Ele pode ver que ele tem poder e influência, ele pode ver que ele tem sucesso, mas esteja certo de que toda alegria que vem aos crentes através da visão dos olhos é uma alegria duvidosa. É um bocado do qual devemos comer em escassa medida. Você encontrou um mel assim? Não coma muito para não se enjoar. Mas a alegria causada por nossos nomes estarem escritos no céu vem da fé, pois o olho não viu o registro, nem nenhum anjo o leu para nós, e somente porque nós cremos em Jesus nós temos certeza disso, por esta razão a alegria cresce em bom solo e é em si mesma segura.

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Todas as alegrias da fé são seguras como a água que flui da rocha ferida, nenhuma corrente venenosa pode surgir daquela fonte. Essa alegria é um maná celestial, do qual um homem pode comer de acordo com sua alimentação, e sua alma deve ser saciada. Esta é uma comida saudável que não gera praga no campo, como o comer das codornas, pois as codornas foram enviadas em ira para satisfazer os desejos ferozes dos israelitas rebeldes.

Nós nunca ouvimos falar de homens morrendo de comer o maná que desceu do céu, mas eles morreram comendo codornizes, que eram alimento para suas luxúrias. Seja o seu para receber o máximo que você puder das alegrias da fé e, especialmente, disto: "Antes, regozije-se de que seus nomes estejam escritos no céu".

Essa alegria consiste em conhecer nossa eleição, "conheçam, amados, sua eleição de Deus”, sabendo que seus nomes foram escritos no céu desde antes da fundação do mundo. Oh, que prazer inconcebível é este! Ser escolhido de Deus é a melhor das delícias. A alegria de ter o seu nome escrito no céu inclui a alegria de saber que você é precioso para o Senhor, pois está escrito: “Um memorial foi escrito diante dele, para os que temiam ao Senhor e para os que se lembravam do seu nome. E serão meus, diz o

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Senhor dos exércitos, no dia em que eu fizer deles as minhas joias.”

Estar escrito no céu significa que somos preciosos aos olhos do Senhor, que Ele nos anotou na lista de Suas joias da coroa, e nos preservará para Si até o dia em que todos os seus bens sagrados serão completos. Abençoados são aqueles que estão registrados no inventário da casa de joias do céu. Estar escrito no céu significa que você reivindica o direito de cidadania na Nova Jerusalém, “a igreja dos primogênitos, cujos nomes estão escritos no céu”. Assim como há um registro mantido por grandes cidades em que eles inscrevem os nomes dos cidadãos, então nos alegramos que nossos nomes estão escritos no rolo da cidade acima, e que daqui em diante nossa cidadania está no céu, de onde nós esperamos o Salvador, o Senhor Jesus. Este é um assunto amplo para se regozijar, pois inclui privilégios e honras inestimáveis, mais do que a realeza.

Também nos alegramos de que nossos nomes estão escritos, isto é, conhecidos e publicados no céu. Paulo mencionou alguns de seus colegas servos de quem ele disse, "cujos nomes estão escritos no céu", por mais que dizer que eles não têm fama nem honra aqui, eles têm um registro perpétuo onde merece receber honra, a saber,

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diante do trono de Deus. A escrita celestial significa que somos parte integrante do novo reino de Cristo, estamos inscritos entre Seus soldados, somos comissionados a suportar a dureza por amor a Ele. Estamos escritos no céu entre os amigos de Jesus, somos considerados como da irmandade sagrada . No grande livro da paternidade divina, somos contados entre os filhos, e daqui em diante seremos considerados e tratados como pertencentes à única família no céu e na Terra. Este é o assunto sobre o qual somos chamados a nos regozijar. "Alegrai-vos que vossos nomes estão escritos no céu."

Eu vejo neste fato abundante motivo de alegria, mas não posso demorar nesta manhã, para trazê-lo em detalhes. Eu teria alegria na grande graça que primeiro inscreveu seu nome no livro eterno de Deus. Oh, abençoe a graça soberana, distintiva e discriminadora que escreveu seu nome indigno, onde poderia ter o nome de um rei, ou de um imperador, ou o nome de uma pessoa de grande reputação, de talento superior ou de grande eloquência e aprendizagem. Em vez daqueles que os homens estimam serem grandes nomes, aí está o nome de uma pessoa comum, portanto, dê à graça de Deus toda a glória para sempre. E então regozije-se na graça que manteve seu nome inscrito naquele papel celestial, de modo que sobre você essa antiga

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ameaça da lei não teve nenhum poder - "Todo aquele que pecar contra mim, a ele eu apagarei do meu livro." (Êxodo 32:33). Mas até agora você tem estado entre aqueles de quem o Espírito fala expressamente no livro do Apocalipse: “Aquele que vencer se vestirá de vestes brancas; e eu não apagarei o seu nome do livro da vida, mas confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos”. Ali está o seu nome ainda registrado no livro da vida do Cordeiro, embora muitas de suas lágrimas cairão sobre ele por pensar que graça é essa que o mantém lá e o manterá lá para sempre.

Um nome entre os filhos e filhas de Deus é melhor para você do que se o seu nome estivesse em Peerage de Debrett ou no Almanaque Real de Gotha. Estar no livro da vida garante-lhe paz, alegria, segurança, bem- aventurança agora, e assegura-lhe um lugar no futuro entre as hostes lavadas pelo sangue nas

“muitas mansões”, que Cristo foi preparar para aqueles que Seu Pai Lhe deu.

Sente-se agora, amado, e deixe sua alma exultar até o último grau de alegria nisto - seus nomes estão escritos no céu. Esqueça os demônios que caem por algum tempo, esqueça suas habilidades, esqueça seus sucessos, jogue tudo nos pés do seu Redentor, onde eles deveriam

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estar, e então leve isso para si como sua alegria, sua porção, seu paraíso lá embaixo, que seu nome é escrito no registro familiar do Eterno.

Que o Espírito Santo lhe inspire com este prazer sublime. Irmãos, esta é uma alegria que pode ser cultivada. Como devemos cultivar isso? Se desejamos ter muito dessa alegria, devemos tornar o fato seguro. Devemos ter certeza de que nossos nomes estão escritos no céu, ou então não podemos nos alegrar com isso. Deixe a sua fé crescer até que alcance a plena certeza da fé, e então você se alegrará que seu nome esteja escrito no céu.

"Como vou saber isso?", Diz um deles. Bem, amigo, uma coisa é certa, se Deus escreveu seu nome entre aqueles que são salvos, você pode logo saber disso porque você está salvo. Se você é perdoado, seu nome está escrito entre os perdoados. Se você é realmente vivificado, seu nome é escrito entre os vivos em Sião. Não vou convidá-lo a ir além e investigar o que não é revelado, pois se o fizesse deveria estar tanto fora de minha esfera quanto aqueles que fingem trazer mensagens do mundo espiritual aos homens. O Senhor não dá a qualquer alma morta no pecado o menor direito de acreditar que está escrito entre os vivos, nem dá a nenhum homem ímpio a liberdade de esperar que ele seja escrito entre os eleitos de Deus.

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Devemos ter provas, não sonhos e suposições leves, e a evidência de estar escrito no céu é que um homem foi chamado do mundo pela graça para seguir a Jesus. Nós vemos nossa eleição por nosso chamado, e por nada mais. Podemos saber o que está escrito sobre nós no céu pelo que está escrito dentro de nós na Terra. Se a graça escreveu em seu coração até que você seja

"uma epístola de Cristo, conhecida e lida por todos os homens", seu nome está em Seu livro secreto. Se você está confiando no Senhor Jesus Cristo, você é dEle, e o Senhor conhece os que são Seus, e os escreveu em Suas próprias tábuas privadas que Ele carrega em Seu seio. Se o seu nome estiver entre os verdadeiros crentes na Terra, ele está entre os redimidos no céu, você não precisa questionar isso, pois as declarações da Escritura o colocam além de uma dúvida. Se você se alegra em seu nome ser escrito no céu, não apenas tenha certeza do fato, mas medite muito sobre isso. Que isso seja frequentemente em sua mente:

“Meu nome está escrito no céu, abaixo do nome do meu Senhor, o Cordeiro, está inscrito.

Eu sou um dos Seus redimidos,

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e Ele me escreve

entre Sua propriedade comprada.

Ele me conhece, olha para mim

e me considera seu tesouro.

Eu não sou meu,

sou comprado por um preço, eu pertenço a Ele.”

Vá, irmão, e exulte nisto, e deixe a doce influência disto em sua vida ser vista diariamente, pois esta alegria, querido amigo, fará com que você se desgarre muito de tudo o mais na Terra.

E se você for rico! não se regozije nisto, porque riquezas tomam para si asas e fogem, mas antes se regozije porque o seu nome está escrito no céu. Se você é um homem culto, agradeça a Deus por seu conhecimento, e use-o para a Sua glória, mas, no entanto, não se regozije com isso, pois o que é conhecimento terrestre frequentemente, senão a ignorância aprendida?

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“Alegre-se porque seu nome está escrito no céu.”

Se você é uma pessoa de posição na igreja, agradeça a Deus se você pode glorificá-lo desse modo, mas se regozije porque seu nome está escrito no céu.

Você é forte e de boa saúde, seja grato pelo privilégio, mas se regozije porque seu nome está escrito no céu. Transforme este texto inspirado em outro sentido, e se você tiver alguma tristeza, ou se você lamentar a ausência de qualquer bem terreno, não lamente muito amargamente, mas regozije-se porque seu nome está escrito no céu.

Você é pobre. Bem, não se desanime, pois o seu nome está escrito no céu.

É desprezado, e o seu nome é lançado como mau, todavia, não nos entristeçamos, porque está escrito no céu.

Você tem poucos dons e habilidades, mas o seu nome está escrito no céu.

Você não poderia levantar e edificar uma multidão, mas seu nome está escrito no céu.

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Quando você morrer, a sua partida fará apenas uma pequena brecha nas fileiras da igreja, mas seu nome está escrito no céu.

O que quer que lhe falte ou seja o que for que sofra, deixe-o consolar e, ao mesmo tempo, deixe-o fortalecer para o serviço. A alegria do Senhor é a sua força, você se sentirá capaz de avançar na obra de Deus, quando puder dizer corajosamente: “Meu nome está escrito no céu.

Posso muito bem servir àquele que tão graciosamente me redimiu, que me colocou no meio de Seu povo, por que não deveria, portanto, esperar que Ele estivesse comigo quando eu fosse para as Suas incumbências e tentasse investi-lo de glória? Meu nome está escrito no céu e, portanto, vou viver para Ele ao máximo de minha força. e gastar e ser gasto para o Seu nome.”

Parece-me ser um poder moral e espiritual tão maravilhoso sobre esta alegria em ter o nome de alguém escrito no céu que não exige que eu explique por que o Salvador o encoraja a entrar nele. É um corretivo para a outra alegria, mas tem sobre ela também independentemente de tantos usos admiráveis que nós não precisamos adicionar uma palavra por meio de guardá-la, ou restringi-la, mas podemos, ao contrário, sinceramente convidá-lo a participar sem

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restrições. Coma a gordura e beba o doce, regozije-se, sim, regozije-se abundantemente, regozije-se e, novamente, regozije-se, porque seus nomes estão escritos no céu.

III. Agora, por último, nesta alegria o Salvador entra, e temos que olhar em terceiro lugar para a ALEGRIA DO SENHOR EM SIMPATIA, e assim acrescentamos ao nosso texto a primeira sentença do vigésimo primeiro verso - “naquela hora, Jesus se alegrou no espírito”. Por que Ele se alegrou? Eu penso que foi com a mesma alegria que Ele nos ordena a cultivar até onde se relaciona com Ele mesmo, pois você vê que Ele se alegrou porque a graça foi dada. Ele disse: “Eu te agradeço, ó Pai, Senhor do céu e da terra, que escondeste estas coisas dos sábios e prudentes, e as revelaste aos pequeninos.” Faz o coração de Cristo feliz por pensar que Deus foi gracioso para os filhos dos homens, por pensar que Ele arrancou um pouco da raça do horrível poço, e os levantou do barro de lodo, e os trouxe das trevas para a sua maravilhosa luz. Faz sua alma feliz ao ver que o pecado foi vencido em muitos homens, e que muitos foram renovados no espírito de suas mentes pela graça divina.

Jesus também ficou feliz com a escolha do pai.

Ele disse: “Eu te agradeço, ó Pai.” Ele olha para esses setenta bebês de cuja boca Ele ordenou

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força, e Ele diz: “Eu te agradeço, ó Pai, por ter escolhido estes”. Eles pareciam um regimento miserável para conquistar o mundo com eles, não é? Uma companhia de pescadores e camponeses, homens de baixa ordem. Se um homem tivesse que sacudir o mundo, ele poderia naturalmente desejar espíritos escolhidos da elite, da aristocracia do pensamento, pelo menos, se não a aristocracia do ouro e da prata. Ele pode querer selecionar o refinado, o nobre, o educado por seu grande empreendimento. Mas Jesus Cristo está perfeitamente satisfeito com a escolha de seu pai. Às vezes, tem me dado muita alegria ao pensar que nosso querido Salvador está perfeitamente satisfeito em pensar que Seu Pai deveria ter me escolhido. Ele não é como Hirão que, quando o rei Salomão lhe deu certas cidades, estava descontente com elas, mas nosso Senhor nunca falou uma palavra contra nenhuma das ovelhas que seu Pai Lhe deu, nem desprezou nenhum dos eleitos a quem o Pai colocou em sua mão. Ele está perfeitamente contente com você, amado, perfeitamente satisfeito que você seja escolhido, embora você não seja um dos sábios e prudentes, que você deve ser escolhido, embora você seja como uma das “coisas humildes deste mundo”. Regozijou- se e agradeceu ao Pai por causa da escolha que Sua soberana graça fez. Observe o espírito no

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qual Jesus coloca Sua ação de graças - Ele está satisfeito com a escolha porque é a escolha de Deus. “Sim ó Pai”, disse Ele, “pois assim foi do teu agrado”. Esse é o verdadeiro espírito de Cristo, a saber, se contentar com o que Deus quer porque Deus quer - Ele não tem perguntas, não julga, mas mostra toda uma submissão, ou seja, um intenso deleite, na augusta vontade de Deus. Vamos nos deleitar também esta manhã com o fato de nossos nomes estarem escritos no céu, porque Deus quis que eles estivessem lá.

Quão bem satisfeitos devemos estar com essa vontade, mas quão mais alegres podemos ser porque Cristo também está contente com essa vontade, pela qual somos dados a Ele para que possamos ser Seu povo.

Então nosso Salvador se alegrou porque a graça de Deus dada a nós nos revelou Cristo e nos revelou o Pai, pois Ele diz: “Ninguém sabe quem é o Filho, senão o Pai; e quem é o Pai, senão o Filho, e aquele a quem o Filho O revelará.”

Agora, a graça de Deus manifestou-se a você e a mim, amados em Cristo, revelando o Pai, a quem agora conhecemos interior e verdadeiramente. Podemos dizer em nossas próprias almas: “Pai nosso que estais no céu”. E também conhecemos o Filho. Nós não podemos dizer como outros que todos nós sabemos dEle, todas as comunhões secretas que tivemos, e em

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que profunda comunhão nós entramos, mas conhecemos a Cristo e somos conhecidos dEle, e este é o trabalho de nossa vida - conhecê-lo ainda mais e mais e conhecer o Pai nEle.

Jesus exultou porque havia uma comunhão sobre tudo isso, pois Ele fala de conhecer o Pai e o Pai conhecendo-O, e depois de conhecermos o Pai porque o Filho O revelou a nós - tudo isso implica uma maravilhosa comunicação e comunhão com o Pai e com o Filho.

Agora, isto eu entendo, é a nata da alegria, uma alegria na qual Cristo participa quando Ele tem comunhão com o Pai e conosco, e da qual nós participamos quando temos comunhão com Ele e com o Pai.

Agora, marque, não há nada disso em “Senhor, até os demônios estão sujeitos a nós, Não há nada disso quando apenas temos sucesso em ganhar almas. Um homem pode trabalhar maravilhas e, ainda assim, não ter comunhão com o Pai e com o Filho; aquilo que é a essência, o ponto central, o foco de toda alegria verdadeira.

Mas aquele que tem o seu nome escrito no céu teve o Pai revelado a ele através do Filho, e nisso ele pode exultar muito, pois a própria notícia

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disto é o que os reis e profetas esperaram e não acharam, isto é o que até mesmo anjos desejam olhar, portanto, irmãos se regozijem sempre no Senhor, e novamente eu digo, regozijem-se.

Minha última palavra é para aqueles que não sabem nada sobre seus nomes sendo escritos no céu. Eu gostaria de passar o texto sobre você por um segundo ou mais, pois ele tem um lado sombrio para você, e eu oro a Deus para que você possa tremer e voar para Cristo. Tudo o que você tem neste mundo, pecador, você não tem nada que valha a pena, porque você não pode dizer que seu nome está escrito no céu. Não se alegre nem em sua riqueza, sua saúde, seus filhos, sua prosperidade, sua posição, seu sucesso, pois se o seu nome não estiver escrito no céu, Icabode (foi-se a glória de Deus) está escrito sobre todas as suas posses. Como você olha em tudo o que você ganhou, lembre-se que Deus pode tornar suas almas famintas e desmaiar mesmo no meio de todas essas coisas.

Ouça o trovão da terrível sentença:

“Amaldiçoarei as tuas bênçãos.” “A maldição do Senhor está na casa do ímpio, mas ele abençoa a habitação dos justos”. Oh, que os vossos nomes sejam escritos no céu pelo amor de Sua misericórdia. Amém.

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PARTE DAS ESCRITURAS LIDA ANTES DO SERMÃO - LUCAS 9: 51-62, 10: 1-24

Lucas – 9

1 Tendo Jesus convocado os doze, deu-lhes poder e autoridade sobre todos os demônios, e para efetuarem curas.

2 Também os enviou a pregar o reino de Deus e a curar os enfermos.

3 E disse-lhes: Nada leveis para o caminho: nem bordão, nem alforje, nem pão, nem dinheiro;

nem deveis ter duas túnicas.

4 Na casa em que entrardes, ali permanecei e dali saireis.

5 E onde quer que não vos receberem, ao sairdes daquela cidade, sacudi o pó dos vossos pés em testemunho contra eles.

6 Então, saindo, percorriam todas as aldeias, anunciando o evangelho e efetuando curas por toda parte.

7 Ora, o tetrarca Herodes soube de tudo o que se passava e ficou perplexo, porque alguns diziam:

João ressuscitou dentre os mortos;

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8 outros: Elias apareceu; e outros: Ressurgiu um dos antigos profetas.

9 Herodes, porém, disse: Eu mandei decapitar a João; quem é, pois, este a respeito do qual tenho ouvido tais coisas? E se esforçava por vê-lo.

10 Ao regressarem, os apóstolos relataram a Jesus tudo o que tinham feito. E, levando-os consigo, retirou-se à parte para uma cidade chamada Betsaida.

11 Mas as multidões, ao saberem, seguiram-no.

Acolhendo-as, falava-lhes a respeito do reino de Deus e socorria os que tinham necessidade de cura.

12 Mas o dia começava a declinar. Então, se aproximaram os doze e lhe disseram: Despede a multidão, para que, indo às aldeias e campos circunvizinhos, se hospedem e achem alimento;

pois estamos aqui em lugar deserto.

13 Ele, porém, lhes disse: Dai-lhes vós mesmos de comer. Responderam eles: Não temos mais que cinco pães e dois peixes, salvo se nós mesmos formos comprar comida para todo este povo.

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14 Porque estavam ali cerca de cinco mil homens. Então, disse aos seus discípulos: Fazei- os sentar-se em grupos de cinquenta.

15 Eles atenderam, acomodando a todos.

16 E, tomando os cinco pães e os dois peixes, erguendo os olhos para o céu, os abençoou, partiu e deu aos discípulos para que os distribuíssem entre o povo.

17 Todos comeram e se fartaram; e dos pedaços que ainda sobejaram foram recolhidos doze cestos.

18 Estando ele orando à parte, achavam-se presentes os discípulos, a quem perguntou:

Quem dizem as multidões que sou eu?

19 Responderam eles: João Batista, mas outros, Elias; e ainda outros dizem que ressurgiu um dos antigos profetas.

20 Mas vós, perguntou ele, quem dizeis que eu sou? Então, falou Pedro e disse: És o Cristo de Deus.

21 Ele, porém, advertindo-os, mandou que a ninguém declarassem tal coisa,

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22 dizendo: É necessário que o Filho do Homem sofra muitas coisas, seja rejeitado pelos anciãos, pelos principais sacerdotes e pelos escribas; seja morto e, no terceiro dia, ressuscite.

23 Dizia a todos: Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue, dia a dia tome a sua cruz e siga-me.

24 Pois quem quiser salvar a sua vida perdê-la-á;

quem perder a vida por minha causa, esse a salvará.

25 Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, se vier a perder-se ou a causar dano a si mesmo?

26 Porque qualquer que de mim e das minhas palavras se envergonhar, dele se envergonhará o Filho do Homem, quando vier na sua glória e na do Pai e dos santos anjos.

27 Verdadeiramente, vos digo: alguns há dos que aqui se encontram que, de maneira nenhuma, passarão pela morte até que vejam o reino de Deus.

28 Cerca de oito dias depois de proferidas estas palavras, tomando consigo a Pedro, João e Tiago, subiu ao monte com o propósito de orar.

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29 E aconteceu que, enquanto ele orava, a aparência do seu rosto se transfigurou e suas vestes resplandeceram de brancura.

30 Eis que dois varões falavam com ele: Moisés e Elias,

31 os quais apareceram em glória e falavam da sua partida, que ele estava para cumprir em Jerusalém.

32 Pedro e seus companheiros achavam-se premidos de sono; mas, conservando-se acordados, viram a sua glória e os dois varões que com ele estavam.

33 Ao se retirarem estes de Jesus, disse-lhe Pedro: Mestre, bom é estarmos aqui; então, façamos três tendas: uma será tua, outra, de Moisés, e outra, de Elias, não sabendo, porém, o que dizia.

34 Enquanto assim falava, veio uma nuvem e os envolveu; e encheram-se de medo ao entrarem na nuvem.

35 E dela veio uma voz, dizendo: Este é o meu Filho, o meu eleito; a ele ouvi.

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36 Depois daquela voz, achou-se Jesus sozinho.

Eles calaram-se e, naqueles dias, a ninguém contaram coisa alguma do que tinham visto.

37 No dia seguinte, ao descerem eles do monte, veio ao encontro de Jesus grande multidão.

38 E eis que, dentre a multidão, surgiu um homem, dizendo em alta voz: Mestre, suplico-te que vejas meu filho, porque é o único;

39 um espírito se apodera dele, e, de repente, o menino grita, e o espírito o atira por terra, convulsiona-o até espumar; e dificilmente o deixa, depois de o ter quebrantado.

40 Roguei aos teus discípulos que o expelissem, mas eles não puderam.

41 Respondeu Jesus: Ó geração incrédula e perversa! Até quando estarei convosco e vos sofrerei? Traze o teu filho.

42 Quando se ia aproximando, o demônio o atirou no chão e o convulsionou; mas Jesus repreendeu o espírito imundo, curou o menino e o entregou a seu pai.

43 E todos ficaram maravilhados ante a majestade de Deus. Como todos se

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maravilhassem de quanto Jesus fazia, disse aos seus discípulos:

44 Fixai nos vossos ouvidos as seguintes palavras: o Filho do Homem está para ser entregue nas mãos dos homens.

45 Eles, porém, não entendiam isto, e foi-lhes encoberto para que o não compreendessem; e temiam interrogá-lo a este respeito.

46 Levantou-se entre eles uma discussão sobre qual deles seria o maior.

47 Mas Jesus, sabendo o que se lhes passava no coração, tomou uma criança, colocou-a junto a si

48 e lhes disse: Quem receber esta criança em meu nome a mim me recebe; e quem receber a mim recebe aquele que me enviou; porque aquele que entre vós for o menor de todos, esse é que é grande.

49 Falou João e disse: Mestre, vimos certo homem que, em teu nome, expelia demônios e lho proibimos, porque não segue conosco.

50 Mas Jesus lhe disse: Não proibais; pois quem não é contra vós outros é por vós.

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51 E aconteceu que, ao se completarem os dias em que devia ele ser assunto ao céu, manifestou, no semblante, a intrépida resolução de ir para Jerusalém

52 e enviou mensageiros que o antecedessem.

Indo eles, entraram numa aldeia de samaritanos para lhe preparar pousada.

53 Mas não o receberam, porque o aspecto dele era de quem, decisivamente, ia para Jerusalém.

54 Vendo isto, os discípulos Tiago e João perguntaram: Senhor, queres que mandemos descer fogo do céu para os consumir?

55 Jesus, porém, voltando-se os repreendeu [e disse: Vós não sabeis de que espírito sois].

56 [Pois o Filho do Homem não veio para destruir as almas dos homens, mas para salvá- las.] E seguiram para outra aldeia.

57 Indo eles caminho fora, alguém lhe disse:

Seguir-te-ei para onde quer que fores.

58 Mas Jesus lhe respondeu: As raposas têm seus covis, e as aves do céu, ninhos; mas o Filho do Homem não tem onde reclinar a cabeça.

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59 A outro disse Jesus: Segue-me! Ele, porém, respondeu: Permite-me ir primeiro sepultar meu pai.

60 Mas Jesus insistiu: Deixa aos mortos o sepultar os seus próprios mortos. Tu, porém, vai e prega o reino de Deus.

61 Outro lhe disse: Seguir-te-ei, Senhor; mas deixa-me primeiro despedir-me dos de casa.

62 Mas Jesus lhe replicou: Ninguém que, tendo posto a mão no arado, olha para trás é apto para o reino de Deus.

Lucas – 10

1 Depois disto, o Senhor designou outros setenta; e os enviou de dois em dois, para que o precedessem em cada cidade e lugar aonde ele estava para ir.

2 E lhes fez a seguinte advertência: A seara é grande, mas os trabalhadores são poucos. Rogai, pois, ao Senhor da seara que mande trabalhadores para a sua seara.

3 Ide! Eis que eu vos envio como cordeiros para o meio de lobos.

Referências

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