Preparatório
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História Geral
O Idealismo Romântico
• O idealismo alemão é uma corrente filosófica do século XIX, que se enquadra dentro do espírito romântico da época.
• O filósofo mais representativo desta tendência é o alemão Hegel.
• A síntese do idealismo hegeliano expressa um dos seus ideais mais ilustres: o pensamento racional não pode ser separado da realidade e a realidade só faz sentido se fizer parte da razão.
O Idealismo Romântico
Princípios gerais
• O ponto de partida da reflexão filosófica não faz parte da realidade do mundo exterior, mas sim do próprio sujeito pensante.
• O que importa não é o mundo, mas sim sua representação como um ideal.
• O idealismo alemão é uma tentativa de responder a uma pergunta de caráter metafísico: como a realidade pode ser conhecida?
• A realidade das coisas só pode ser entendida a partir da consciência que o ser humano tem sobre esta realidade.
O Socialismo Utópico
• Ideias desenvolvidas na primeira metade do século XIX, desejosos por uma sociedade mais justa, igualitária e fraterna;
• Os socialistas utópico não apresentam de maneira concreta de que forma a sociedade pensada por eles se estabeleceria;
• Os críticos do Socialismo Utópico (como Marx e Engels) alegam que os utópicos não fizeram uma análise crítica da própria sociedade capitalista.
O Socialismo Utópico
• Os princípios básicos do Socialismo Utópico:
o Crítica ao liberalismo econômico, principalmente à livre concorrência e à liberdade de mercado;
o Formação de comunidades autossuficientes, onde os homens, por meio da livre cooperação, teriam suas necessidades satisfeitas;
o Organização, em escala nacional, de um sistema de cooperativa de trabalhadores, que negociariam, entre si, a troca de bens e serviços;
o Atuação do Estado que, por meio da centralização da economia, evitaria os abusos do capitalismo.
O Socialismo Utópico
Os principais pensadores do Socialismo Utópico
Charles Fourier
• Propôs a organização da sociedade em “falanstérios”, reunindo todos os segmentos sociais; • Todas as pessoas disporiam suas propriedades e
força de trabalho em posse comum, recebendo ações proporcionais ao valor de sua contribuição; • As ideias de Fourier nem mesmo saíram do papel
visto que ele não encontrou ninguém disposto a financiar o primeiro falanstério.
Robert Owen
• Capitalista proprietário de várias fábricas mas preocupado com os problemas sociais da fábrica; • Suas principais ideias
• a construção de casas para seus funcionários; • participação nos lucros;
• redução de jornada de 14 para 10,5 horas; • escolas para os filhos de operários;
O Socialismo Utópico
Os principais pensadores do Socialismo Utópico
Louis Blanc
• Defendia a interferência do Estado para modificar a economia e a sociedade;
• Idealizou a criação de “ateliês” ou “oficinas nacionais”, onde trabalhadores da mesma atividade se associariam;
• Os ateliês contariam com o apoio do Estado e a produção não enfrentaria concorrência de grandes empresas.
Saint-Simon
• Preocupado com o problema da direção moral da sociedade;
• Propôs a planificação da economia, visando beneficiar principalmente as classes trabalhadoras; • Defendia também que a indústria devia voltar-se
ao atendimento dos interesses da maioria, notadamente os mais pobres.
O Socialismo Científico
• Críticos dos primeiros socialistas, chamados
socialistas românticos, Karl Marx e Friederich Engels
vão desenvolver uma corrente socialista conhecida como Marxismo;
• O objeto de estudo do Marxismo é a sociedade
capitalista industrial, formada a partir da 1ª e 2ª
Revoluções Industriais;
• O Marxismo influenciará os estudos das sociedades nos séculos XIX e XX, além de servir de inspiração para uma série de ações políticas proletárias.
O Socialismo Científico
• Os conceitos do Socialismo Marxista
• Dialética
• Natureza e sociedade passam por processos permanentes de transformação;
• O processo se dá por forças contrárias e o confronto leva a mudanças qualitativas e quantitativas na realidade.
• Modo de produção
• Toda sociedade possui uma base material (estrutura) representada pelas forças de produção econômica (instrumentos e experiências) e pelas relações sociais de produção (dominação, solidariedade, etc); • O modo de produção condiciona a vida social, política e intelectual. • Luta de classes
• A luta de classes é o motor da história humana;
• Esse conflito só acabaria com a construção da sociedade comunista perfeita, sem propriedade privada, exploração de classes e injustiças
O Cartismo
• Inglaterra, décadas de 30 e 40 do século XIX;
• Um dos primeiros movimentos a reivindicar a participação política do operariado;
• Defendiam a criação de leis em prol da classe como redução das jornadas e a melhoria das condições de trabalho;
• Os trabalhadores ingleses pediam um conjunto de reformas junto ao Parlamento, reunido na chamada Carta do Povo;
o Substituição do voto censitário pelo sufrágio universal; o Instituição do voto secreto;
O Cartismo
• 1848: uma grande marcha de trabalhadores é organizada para exigir o atendimento das demandas da Carta;
• No contexto da Primavera dos Povos, os trabalhadores ingleses marcharam com o objetivo de pressionar o governo inglês;
• O movimento cartista foi duramente reprimido, sem muita ação efetiva inicial, mas representou o embrião do sindicalismo inglês do século XIX.
A Doutrina Social da Igreja
• Também conhecida como Pensamento social
cristão, com lugar nos séculos XIX e XX.
• Apelos foram lançados aos capitalistas para que
amenizassem a exploração das classes
trabalhadoras.
• Considerada uma tentativa de aplicar os pensamentos evangélicos de amor e respeito ao próximo aos problemas sociais da industrialização.
A Doutrina Social da Igreja
• Em 1891, o Papa Leão XIII promulgou a encíclica
Rerum Novarum:
o Exposição do pensamento social católico; o Reconhecimento da propriedade privada; o Rejeição do Marxismo;
o Condenação da exploração desumana do trabalho.
• O Papa propunha o reconhecimento das reivindicações básicas do operariado: limitação de horas de trabalho, descanso semanal e salários dignos.
O Liberalismo
• Teoria que busca justificar a sociedade industrial capitalista, destacando-se a corrente do
Liberalismo Econômico.
• Os principais representantes dessa corrente foram os economistas Adam Smith, Thomas Malthus e David Ricardo.
O Liberalismo
Thomas Malthus
David Ricardo
• Demógrafo que expôs a tese de que a miséria dos trabalhadores era consequência de uma lei da natureza e não responsabilidade da burguesia. • A população crescia em um ritmo bem mais
rápido (progressão geométrica) do que os meios de subsistência (progressão aritmética).
• A restrição da procriação humana evitaria o descompasso da relação.
• Afirmou que o trabalho deveria ser encarado como uma mercadoria como qualquer outra (sujeita à lei da oferta e procura).
• Muita oferta de trabalho leva à baixos salários.
• Não caberia ao Estado ou sindicatos exigir aumentos salariais contrários à “lei”.
• As leis de mercado justificavam os salários baixos e a exploração dos trabalhadores.
O Anarquismo
• Filosofia política, vertente do Socialismo, que defendia a ausência de governo ou de autoridade.
• Pierre-Joseph Proudhon e Mikhail Bakunin são os dois principais representantes do Anarquismo.
O Anarquismo
• A existência da propriedade privada constituía um roubo, uma vez que a propriedade era obtida por meio da exploração do trabalho alheio;
• Defendia a igualdade e liberdade para todas as pessoas;
• Defendia uma sociedade harmoniosa, sem a existência do Estado, em que todos cooperariam com o bem-estar coletivo.
• Atuou em várias revoluções no século XIX (Rússia, Polônia e Alemanha;
• Influenciou ações anarquistas na Itália, Alemanha, Espanha, França e América;
• A propriedade privada dos meios de produção deveria ser abolida (terras e máquinas, p. ex.);
• Toda propriedade pertencia à coletividade, formada por pessoas livres.
Pierre-Joseph Proudhon
O Evolucionismo
• Desenvolvida principalmente por Charles Darwin (1809-1882), a teoria do Evolucionismo afirma que a sobrevivência das espécies está relacionada com sua seleção natural.
• O Evolucionismo critica a teoria do Fixismo, que dizia serem os vivos dotados de características imutáveis.
• O Evolucionismo gerou muitas críticas na época pois o Fixismo era fortemente influenciado pela filosofia religiosa cristã.
O Positivismo
• Corrente filosófica que surgiu na França no início do século XIX, inspirada por Saint-Simon e fundada por Auguste Comte;
• Defende a ideia de que o conhecimento científico seria a única forma de conhecimento verdadeiro. • A partir desse saber, pode-se explicar coisas
práticas, como das leis da física, das relações sociais e da ética.
• O Positivismo trabalha com duas orientações:
o a orientação científica, que busca efetivar uma divisão das ciências;
o a orientação psicológica, uma linha teórica da Sociologia, a qual investiga toda a natureza humana verificável.
O Positivismo
• A corrente positivista promove o culto à ciência, o mundo humano e o materialismo em detrimento da metafísica e do mundo espiritual.
• A ideia-chave do Positivismo Comtiano é a "Lei dos Três Estados“:
1. o Teológico, onde o ser humano busca explicação para a realidade por meio de entidades supranaturais;
2. o Metafísico, do qual os deuses são substituídos por entidades abstratas, como "o Éter", para explicar a realidade;
3. o Positivo da humanidade, donde não se explica o "porquê" das coisas, mas sim o "como", a partir do domínio sobre as leis de causa e efeito.
• O lema “Amor por princípio, Ordem por meio e Progresso por fim” vai inspirar as Forças Armadas do Brasil, a partir da proclamação da República.
