A REATUALIZAÇÃO DO CONSERVADORISMO

A

A

 Algumas peculiaridades:

- Exigência e valorização enérgica da elaboração teórica

-A recusa dos padrões teórico-metodológicos da tradição positivista

 Principais pontos da crítica ao positivismo: - A interpretação causalista e fatorial.

 COMPREENSÃO X EXPLICAÇÃO

 Repúdio às práticas ajustadoras, priorização da TRANSFORMAÇÃO SOCIAL.

 Através do diálogo o indivíduo tem a possibilidade de conhecer melhor a si e ao mundo, o que provocaria uma mudança de atitude, tornando-o mais produtivo para a sociedade.

D

:



Exercício profissional inscrito na

ajuda psicossocial

 O recurso à fenomenologia aparece como o aspecto mais inovador dessa perspectiva renovadora

 Não havia um relevante acúmulo prévio, na cultura brasileira, sobre fenomenologia.

 Esse suporte metodológico traz consigo

construções distintas e é polêmico quanto à sua postura às ciências sociais.

 As construções da bibliografia própria do Serviço Social foram realizadas sem a relação de seus autores com as fontes primárias originais do pensamento fenomenológico.

 Inspiração fenomenológica fictícia ou

deformadora: esse aspecto traz conseqüências

para o Serviço Social, que não apreende a

“dinâmica interna de constituição do movimento fenomenológico” e “a sua interação com matrizes teórico - _{metodológicas diversas”.}

 a falta de problematização sobre as posturas, propostas, categorias e procedimentos

fenomenológicos

 empobrecimento teórico e crítico de categorias

próprias da vertente fenomenológica (processo de “simplificação”).

 reprodução imperfeita, fingida ou aparente das fontes originais do pensamento fenomenológico.

P

 Elemento de resgate do conservadorismo: princípio da autodeterminação (fundado no neotomismo):

trazido como “um dado e a tarefa analítica consiste em pesquisar a sua essência a partir da sua

condição fenomenal.”

 Essa abordagem impossibilita uma visão crítica desse princípio nas representações e práticas profissionais (recuperação da perspectiva

C

 Sua fonte básica é Merleau-Ponty;

 Esforça-se no sentido de apreender a realidade social atual;

 Seu objetivo expresso é a ultrapassagem da entrevista (principal método da perspectiva positivista) > quer superá-la mediante a

fenomenologia;

 Defende que a compreensão: “supera a fratura

entre sujeito e objeto” e “permite deixar para trás as concepções mecânicas de tempo e espaço”

 Ferramentas da compreensão: intuição e sensibilidade > crítica ao positivismo e a

perspectiva crítico dialética por não considerar esses dois elementos;

 As categorias de autodeterminação, dignidade humana e liberdade conservam a mesma tensão: _{“o estranho} tecido de erros e de verdade nas mediações entre a subjetividade e a história” (p.224);

 Centralização do exercício profissional circunscrito à dinâmica individual do _{“cliente” (p.224);}

 Crítica: a abordagem individualizada não pode inscrever o SS no puro circuito da intervenção psicossocial, como terapia e/ou como apoio promocional, pois todas as tentativas de renovação do Serviço Social procuraram ver a profissão para além da intervenção psicossocial.