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CAIXA DE FERRAMENTA
CAIXA DE FERRAMENTA -100 RESPOSTA-100 RESPOSTAS BÍBLICAS S BÍBLICAS
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Bibliografia
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PEDIDOS: (19) 3255-1758
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02 02
1. SER M AÇOM OU CR ISTÃO?
EIS A QUESTÃO!
Há algum tempo, devido as minha viagens pelo
País, tenho notado um estranho crescimento do
número de cidades com monumentos dedicados à
maçonaria. A primeira coisa que se vê logo na
entrada da cidade é o símbolo maçônico do
esquadro e do compasso. Por quê? Comecei a me
perguntar: O que um monumento como esse estaria
fazendo nos portais de nossas cidades? Que sentido
há em ter um símbolo como este erigido em lugar
público? O que isso pretende nos comunicar? Por
que não colocar em seu lugar símbolos cívicos,
como a bandeira do nosso País, ou símbolos
esportivos? Notei também que, nos últimos anos,
tem havido uma enxurrada, ou melhor, um
turbilhão de novos títulos ligados à maçonaria.
Aquilo que, aparentemente, permanecia oculto,
agora tem sido propagado quase que de forma
doutrinária. Parece que tem havido um
descortinamento proposital dessa organização, dc
forma convidativa, no mundo editorial.
O propósito deste livro
Este livro tem o propósito dc responder uma ques
tão bem simples: será que você pode tornar-se
ma-çom e, ainda assim, continuar cristão? Para
ajudá-lo na resposta a essa questão apresentaremos uma
comparação entre as crenças maçônicas e o que a
Bíblia diz. Há compatibilidade entre as práticas,
rituais, simbolismos, princípios e juramentos com a
Bíblia Sagrada? Ser maçom ou cristão, maçom e
cristão? Eis a questão!
1. Quais são os testes bíblicos para o cristão em relação à influências que cercam a sua fé?
Apropria Bíbl ia apresenta alguns testes que funcio nam como uma espécie de filtro para o cristão. Qualquer pessoa pode utilizá-los. Eles são bem fáceis. Ao aplicá-los, você saberá se determinada prática ou crença é aprovada pela Bílbia ou não. O
primeiro teste cham a-se teste do fundamento
apostólico. Ele alerta sobre o perigo sutil do funda
mento alheio. O segundo teste que é chamado teste
cristológico, alerta para aqueles que negam a
Cristo, Sua divindade e a Sua obra salvífica. Neste sentido, a Bíblia alerta para os falsos mestres. O
terceiro é o teste da sã doutrina. Ele denuncia a
existência de doutrinas heréticas, que são equivo cadas em relação a Deus, à Trindade e ao Espírito
Santo. Há, ainda, o teste do Evangelho, que alerta
para o que Paulo chama de o outro evangelho. E,
fínalmente, há o teste da Palavra, que denuncia os
falsificadores da Palavra.
2. O que o teste bíblico revela?
O teste revela se o cristão pode ou não ser maçom.
1. o teste do fundamento
apostólico b
1. revela o fundamento alheio
2. o teste cristológico
$ 2. revela o falso ensino
3. o teste da sã doutrina / 3. revela a falsa doutrina
4. o teste do Evangelho 4. revela o outro evangelho
5. o teste da Palavra é 5. a falsificação da Palavra
2. MAÇON ARIA E O TESTE DO
FUNDAMENTO APO STÓLICO
Paulo diz em Ef 2.20 que nós estamos
edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas,tendo Jesus Cristo como pedra angular. Porque ninguém pode colocar outro alicerce além do que
já está posto, que é Jesus Cristo
(1 Co 3.11). Qual é
o fundamento da maçonaria?
3.
De onde veio o fun d a m en to da maçonaria?A origem revela facilmente o fundamento. A maior
parte dos fundamentos da maçonaria originam-se
da necessidade de evitar repressão e de se autogerir
em seus princípios. Logo no início, diversos mem
bros pertencentes a sociedades secretas ocultas ou
esotéricas tais como os
Rosacrussese os
Illuminati,uniram-se à maçonaria. Existe uma forte evidência
da influência de diversos grupos como os
Cavaleiros Templários
(uma antiga ordem de
cavaleiros nobres que se tomaram corruptos por
sua riqueza e poder, e que foram reprimidos por
ordem do Papa), o
Swedenborgism(uma forma de
espiritismo), o
Gnosticismo(uma crença herética
confrontada pela primeira Igreja Cristã), a
Cabala,fortemente ligada ao misticismo ocultista, o
Hermeticismo
, o
Neoplatonismoe então depois
pelos
Rosacrusses,os
Illuminatic a
SociedadeTeosófca.
Todos incompatíveis com o Cristia
nismo. Uma séria investigação histórica revela que
de fato a maçonaria é um amálgama de várias
religiões e filosofias.
4. Quando nasceu o fundamento da maçonaria
moderna?
A maçonaria moderna nasceu em 24 de junho de 1717, na Goose Gridiron Tavern, quando quatro lojas londrinas foram formadas sob a direção do Grande Mestre chamado Antony Sayer. Lojas individuais com rituais existiam muito antes que essas. A mais velha Constituição de uma loja sobrevivente escrita data de 1480. Outras, particularmente da Escócia e Inglaterra, parecem
datar em tomo de 1150 d.C. Durante o séc. XVIII, os rituais maçônicos tiveram uma revisão conside-rável para expressamente excluir referências de Jesus Cristo e do Deus da Biblia. J.S.M. Ward 33°, um dos maiores cronistas da maçonaria, escreveu a respeito desse período: “Uma considerável quantia de cortes foram necessários pela alteração da cláusula na Constituição que mudou a maçonaria de uma base cristã para uma não cristã... Todo
fundamento cristão foi eliminado” (Ward, Higher
Degrees Handbook, p. 25).
5. Que tipo defundamentos po ssu i a maçonaria? Apesar de a maçonaria dizer que ela não envolve nenhum tipo de convicção religiosa, um estudo um pouco mais atento revela o contrário. Na verdade, os fundamentos das Grandes Lojas Orientais são eminentemente ateístas, enquanto as Grandes Lojas da Inglaterra e da América (e outras afiliadas com elas) possuem fundamentos panteístas. Se há um tipo de Deus (G), há envolvimento religioso!
6. Por que a maçonaría decidiu eliminar
qualquer influência cristã do seu fun da m en to? Por que a maçonaría teria a preocupação de remo ver a sua base cristã? Este processo de remover a essência cristã foi iniciado pelo Dr. James Anderson e patrocinado pelo Rev. Dr. Theophilus Desaguliers, o terceiro Grande Mestre, que ocupou o ofício entre 1723 e 1738. Este trabalho foi completado pelo livre pensador Deist Grand Master, o Duque de Sussex, por volta de 1813. Isto incluía remover todas as referências de Jesus Cristo e introduzir uma história mítica que desse sentido ao nome de Deus adotado pela maçonaría. Os juramentos sangrentos para manter sigilo, os quais
têm sofrido algumas pequenas mudanças significantes desde então, foram também acrescentados na iniciação neste tempo.
7. Como se deu a expansão da maçonaría?
A evidência de seus próprios cronistas mostra que a maçonaría abandonou qualquer pretensão de um
fundamento cristão quase 200 anos atrás. A maçonaría foi apresentada na França em 1771, na Espanha em 1728, nos Estados Unidos em 1730, na Holanda em 1731, na Alemanha em 1733, no Canadá em 1841, e então de uma a outra extremidade da Europa, América do Sul e mais longe. O crescimento foi espalhar-se do mesmo modo. Seis diferentes grandes lojas estabeleceram lojas filhas na China em 1788. Desde então, a maçonaría espalhou-se para o mundo todo.
8. Q ualéa influência da maçonaria na História?
Entre os adeptos da maçonaria há diversas pessoas que vivem honestamente, cumprindo os princípios ensinados por ela. Este estudo não tem nada contra elas ou aos propósitos que, à prio ri, objetivam, tais como: a busca da verdade, o estudo da moral e da solidariedade fraternal. Na verdade, dentro do que propõe, ela defende o seu papel na sociedade e no mundo em que vivemos. A História está marcada pela sua influência em diversos momentos. Este material apenas compara algumas de suas crenças com o texto da Bíblia Sagrada. Neste sentido, o respaldo de toda observação feita aqui sobre suas crenças terá o texto bíblico como fonte primária, seguida de citações de diversos autores que também lidam com este assunto, especialmente aqueles que fundamentam a cosmovisão da maçonaria. Desse modo, o leitor poderá tirar suas próprias conclusões. A questão principal aqui é
responder: O cristão deve ou não pertencer a esta sociedade secreta?
9. Qual é o pod er da maçonaria por trás de
diversos eventos históricos?
Para se ter uma idéia da influência da maçonaria, basta verificar o número de presidentes dos EUA ligados a ela: James Monroe, Andrew Jackson, James K. Polk, James Buchanan, Andrew Johnson, James Garfield, William McKinley, Theodore Roosevelt, William H. Taft, Franklin D. Roosevelt, Harry S. Truman e Gerald Ford.
10. Pode-se dizer que a maçonariapossui traços
ocultistas em seus rituais?
A Grande Loja Oriental removeu a necessidade dos membros terem uma crença cm um Ser Superior, e depois admitiram mulheres como membros em algumas Lojas, incluindo as líderes da Sociedade Teosófica, oeultista, Helena P. Blavatsky, Alice Bailey e Annie Besant, e todas alcançaram o 33°. As Grandes Lojas Orientais desenvolveram uma associação de livres pensadores e ateus com tendências ocultistas significantes. Seguindo isto, um número de Grandes Lojas nacionais afiliadas com as Grandes Lojas Orientais francesas, incluindo as alemãs, turcas, portuguesas, espanholas, gregas,italianas e aquelas na Bélgica, Brasil, Peru, Haiti, Guatemala e América Central e do Sul. Todas as Lojas maçônicas são exigidas a reconhecer todas as outras e afiliar-se ao Supremo Conselho Inglês. Seus símbolos possuem fortes traços pagãos.
1 1 . 0 que a maçonaria diz do Cristianismo?
“A maçonaria não é cristã, nem c uma substituta para o cristianismo” (C. F. McQuaig, My Masonic
Friend, p. 1). Ela reúne todos os credos.
12. Como a maçonaria vê o Cristianismo?
A maçonaria diz: “A maçonaria não professa o cristianismo ... mas espera o tempo em que as obras de nossos irmãos da antiguidade venham a ser sim bolizadas pela construção de um templo espiritual.
...no qual haverá apenas um altar e um culto de adoração; um altar comum da maçonaria, no qual o Veda, Shasra, Sacie, Zend-Avesta, Alcorão e a Bíblia Sagrada vão e sta r... e em cujo tabem áculo o hindu, o persa, o assírio, o caldeu, o egípcio, o chinês, o maometano, o judeu, e o cristão poderão ajoelhar-se... “ (TheK entucky Monitor, Fellowcraft Degree,p. 95).
A Bíblia d eclara : Se eles não falarem segando esta Palavra, éporque não há luz neles (Is 8.20).
13. Que relação há entre a Bíblia e a maçonaria?
A maçonaria diz: “De fato, a Maçonaria da Loja Azul não tem nada a ver com a Bíblia. Ela não está fundamentada na Bíblia; se estivesse, não seria maçonaria, mas outra coisa” (Veja The Digest of M asonicLaw,p . 207-209).
A Bíblia declara: As palavras do Senhor são palavras puras, prata refinada em cadinho de barro, depurada sete vezes. Sim, Senhor, Tu nos guardarás (SI 12.6, 7). Pois a Palavra de Deus é
viva e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até ao ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração (Hb 4.12). A tua p alavra é lâmpada que ilumina os meus passos (SI 119.105).
A maçonaria diz: “Toda loja maçônica é um tem- plo de religião, e seus ensinos são instruções religi-osas” (Essa afirmação foi feita cm Morais and Dogma, p. 213 por Albcrt Pikc, 33° grau, chamado
de “Platão da maçonaria” . Segundo I. Regardie The GoldenDawn, Llewellyn Pub., Minncapolis, 1971, v. III, p. 49, Albcrt Pike foi, o “Soberano Grande Comendador do Supremo Conselho dos Grandes
Soberanos Inspetores Gerais do 33° grau”).
A Bíblia declara: E disse Jesus: Aquele que não está comigo, está contra mim; e aquele que comigo nãoajunta, espalha { Mt 12.30).
1 5.0 que revela que os adeptos da maçonaria
form am vínculos religiosos com ela?
Você sabe diferenciar um tatu de uma tartaruga? E fácil? Basta observar o que o tatu faz. Apesar de ambos possuírem carapaça, o tatu é noctívago, isto é, anda à noite, enquanto a tartaruga não; ele cava buracos, e em alguns casos em cemitérios, a
tarta-ruga é aquática; o tatu é um mamífero, a tratatarta-ruga é um réptil; alguns tatus comem carniça, a tartatuga, jamais! Por que se pode afirmar que a m açonaria é
um tipo de religião? Basta verificar o que há debaixo da carapaça filantrópica. O seu funda-mento, suas práticas a definem como tal. Além de ser altamente ritualizada, as cerimônias da Loja estão repletas de orações, ritos funerais, iniciações, invocações e juramentos, sendo a maioria incom- patível com a Bíblia. Albert Pike disse que a
maço-naria “é a religião universal, eterna, imutável” (Ibid., p. 219). Quem sou eu para discordar de le!
3. A M AÇONARIA E O TESTE
CRISTOLÓGICO
O segundo teste é chamado de
o teste cristológico.Qual é o conceito que a maçonaria tem de Jesus?
Como ela o vê? A resposta a estas questões é funda
mental para o cristão esclarecer a verdade por trás
da maçonaria. A Bíblia c clara sobre este teste:
Todo espírito que confessa que Jesus Cristo veio em carne é de Deus,
mas todo espírito que não confessa a Jesus não é de Deus. Quem é o mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo?... Todo o que nega o Filho também não tem o Pai; quem confessa publicamente o Filho tem também o Pai(1 Jo 2.22-23; 4.2-3).
16. Qual é o lugar de Jesus na maçonaria ?
A maçonaria compara Jesus aos fundadores das
demais religiões, além de negar a sua divindade.
José Gervásio de Figueiredo, falando sobre religião
no seu
Dicionário da Maçonaria, afirma que “seus
imortais fundadores foram todos mensageiros da
Verdade única.” Para o pensamento maçônico
“todos estes foram unânimes em proclamar a
paternidade de Deus e a fraternidade dos homens.
Tal foi a mensagem de Vyasa, Hermes Trimegistro,
Zarathustra, Orfeu, Krishna, Moisés, Pitágoras,
Cristo, Maomé e outros”. A Bíblia contraria essa
crença, ensinando que Jesus é o Filho de Deus (Jo
3.16; Lc 9.51, Jo 7.33, 34, 13.3, 14.28, 16. 10, 16,
28, 17.11,13, At 1.2, 1.22,3.21, U m 3.16). O após
tolo Pedro testificou:
Senhor, para quem iremos?Tu tens as palavras de vida eterna
(Jo 6.68).
A m açonaria diz: “A religião da maçonaria não é o cristianismo” (Parecer dado por Albert Mackey em M a c k e y 's R e v ise iI E n c ic lo p é d ia o f Freemasonry, Macoy Publ. 1966, p. 6 IX). Mackey,
33° grau, é considerado o principal historiador e estudioso da maçonaria nos tempos modernos. William Schnoebelen declara em Maçonaria do
Outro Lado da Luz, Ed. Luz e Vida, Curitiba, 2003, que “a maçonaria tem um sistema de crença, conduta ou fdosofía. Além da crença em um deus, o sistema de crenças maçônico também inclui a imortalidade da alma, o julgamento dos maçons pelas obras que produziram e a crença de que a
caridade e a beneficência devem estender-se a todos, especialmente aos irmãos maçons e a suas familias, viúvas e órfãos” . Se isso não for religião, é o quê? Como se vê, definitivamento, o fundamento maçônico nada tem a ver com o Cristianismo.
A Bíblia declara: Errais, não conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus (Mt 22.29). Inva
lidais, assim, a palavra de Deus pela vossa própria tradição, que vós mesmos transmitistes. E fazeis muitas coisas semelhantes a estas (Mc 7.13). A Palavra converte e refrigera a alma (SI 19.7), torna os inesperientes sábios (SI 19.7), alegra o coração (SI 19.8), ilumina os olhos (SI 19.8), produz o temor ao Senhor (SI 19.9), revela os juízos justos e verdadeiros de Deus (SI 19.9), é mais desejada que o ouro (SI 19.10), é mais doce do que o mel (SI 19.10), alerta-nos da ira divina (SI 19.11), traz-nos grande recompensa (SI 19.11).
17.
O que os estudiosos maçons dizem sobre a
18. O que a maçonaria fa z com o nome de Jesus?
A maçonaria diz: “A retirada do nome de Jesus e das referências a Ele nos versículos bíblicos usados no ritual são modificações leves mas necessárias” (Albert Mackcy, Masonic Ritualist, p. 272).
A Bíblia declara: Jesus é o nome dos nomes.
1. Jesus é o nosso exem plo (Mt 11.29,30; Jo 13.4-6;
2 Co 8.9; Fp 2.5; Hb 12.2,3; lP e 2.21; 4.1,2 ;1Jo 3.16)
2. Nossa Justificação (A t 13.39; Rm 3.24,26; 4.23-25; 5.9; 8.1-3; GI 2.16,17,21)
3. Propieiacão por nossos pecados (Mt 20.28; Me 10.45; At 13.38; Rm 3.25; 5.6-8,10 ,11 ; 1 Co 15.3; 2 Co 5.18,19, 21; G12.203.13 E f l .7,82.7,13-16 5.2 ,25-27 Cl 1.14,15; Tt2.14;Hb9.13,14,25,26; 10.5,10,14,19,20; 13.12,
13; lPe 1.18-20; 2.24;3.18; 1 Jo 1.7; 5.6 ; Ap 7.13,14) 4. Nossa vida (Jo 5.11,12; 14.18-20; 17.26; Rm 8.9,10; 2 Co 13.3; Ef 1.9,10; 2.4-6; 4.16; lTs 5.10; 2Tm 2.11) 5. Nosso mediador (Jo 14.6; 16.2 3,2 4,2 6,2 7; 17.11,20;
Rm 8.34; Ef3.12; Cl 3.17; Hb 7.25; 9.1 5,24; 1Jo 2.1) 6. Nosso sacerdote (Hb 3.1; 4.14; 5.6 ,10; 6.20; 7.11,
13-17,19-22,24; 8.1-4; 9.11,12; 10.21,22)
7 . N osso Sa lvad or(M t 18.11; L c 2.10,11; 9.55; 19.10; Jo 3.17; At 4.12; l T s 5.9; ITm 1.15; lJ o 2.22; 4.14)
19. Qual é o ensino da maçonaria sobre a oração ?
A maçonaria desaconselha que se façam na Loja orações em nome de Cristo. O ensino da Bíblia sobre a oração é explícito. O cristão deve orar a Deus Pai, somente em nome do Senhor Jesus Cristo. Ele é o Mediador entre nós e Deus. Veja o que o próprio Jesus disse: E farei tudo o que pedirdes em meu nome, para que o Pai seja
glorifi-cado no Filho (Jo 14.13, 14; Rm 12.12; 15.30; Ef
6.18; Fp 4.6; Cl 3.17; 4.2,12; 1Ts 5.17).
Você freqüentaria um lugar onde não se permite se quer orar no nome de Jesus? Nenhuma das quase 30 orações dadas para diferentes ocasiões maçônicas, registradas na obra de Albert Mackey Masonic
Ritualist, é oferecida em nome de Cristo. Nenhuma
das orações feitas na Loja Azul e nos graus supe riores dos Ritos de York e Escocês, utiliza-se o nome de Jesus Cristo. Como o cristão pode ser participante de uma organização que trata Jesus deste modo? Essa é uma das razões por que o cristão não deve ser maçom. A crença de que orações podem ser feitas sem o nome de Jesus, contraria a fé cristã.
21 .A quem a maçonaria compara Jesus?
A maçonaria diz: “E o Intelecto Divino e Sábio enviou mestres aos homens. Enoque, Noé, Abraão, Moisés o filho de Inram, os Profetas, Pitágoras, Platão, e Jesus, o filho de José, o Senhor, o Messias, e seus apóstolos, e depois deles, Maomé, o filho de Abdulla, com sua lei, que é a lei do Islã; e òs discípulos da verdade seguiram a lei do Islã” (Albert Pike, Morais and Dogma, 25° Grau, p.34). A Bíblia declara: que Jesus é o próprio Deus que veio ao mundo. Veja as declarações que El fez sobre si mesmo; Eu sou o caminho, a verdade e a vida
(Jo 14.6). Eu e o Pai somos um (Jo 10.30). Se me
conhecessem, também conheceríam a meu Pai (Jo
8.19). Quem me vê, vê o Pai (Jo 14.9). Eu vim para
que tenham vida (...) em abundância (Jo 10.10b).
22.
Porque o nome de Jesus deve ser pronunciado em todos os lugares?Veja por que o nome de Jesus deve ser pronunciado em todos os lugares:
1. Os demônios são expulsos em nome de Jesus. E disse Jesus: Em meu nome expulsarão demônios (Mc 16.17).
2. As enfermidades são curadas em nome de Jesus. E disse Jesus: Em meu nome... im porão as mãos
sobre enfermos, e os curarão (Mc 16.18).
3. Jesus está acima de todo nome. Á Bíblia diz: ...ao nome de Jesus se dobre todo joelho dos que estão nos céus, na terra e debaixo da terra e toda língua confesse que Cristo
Jesus éo Senhor, pura glória de Deus Pai (Fl 2.10-11).
Diante destas considerações, pense: Quem, senão o inimigo, tentaria impedir de se mencionar o nome de Jesus?
23
. 0 que distingue Jesus dos demais Itomens?Seus amigos disseram: Ele não cometeu pecado algum, e nenhum engano fo i encontrado em sua boca (1 Pe 2.22). Ele que não tinha pecado (2 Co
5.21). Em Cristo não há pecado (1 Jo 3.5).
Seus inimigos disseram: Não encontro motivo
para acusar este homem (Pilatos, governador de
Roma, Lc 23.4). Ele era um homem inocente
(mulher de Pilatos Mt 27. 19). Eu traí sangue
inocente (Judas, Mt 27.4). Com certeza ele era o
Filho de Deus! (centuriâo romano que assistiu à
crucificação deJesus, Mt 27.54).
24. Por que a missão de Jesus o diferencia dos
demais líderes?
George Eldon Ladd mostra cm sua obra Teologia do Novo Testamento. SP. Ed I lagnos, 2003, como a missão dc Jesus como o Filho dc Deus, o diferencia dos demais líderes. Ide tinha uma missão divina-mente designada a cumprir. O elemento mais reiterado nessa missão é o mediar da vida aos homens. “O Filho tem o mesmo poder de conferir vida que o Pai (Jo 5.21). Da mesma forma que o Pai tem vida em si mesmo, também outorgou ao Filho ter vida em si mesmo (Jo 5.26). Portanto, a fé em Jesus como o Filho de Deus resulta na posse da vida eterna (Jo 3.35; 6.40,47; 10.10). Jesus disse: Eu sou a ressurreição e a vida (Jo 11.25). Ele tem poder sobre toda a carne para conferir a vida eterna, a quem o Pai desejar” (Jo 17.2).
25 . 0 que torna Jesus exclusivo em relação aos
demais mestres?
Jesus é exclusivo por ser o Filho de Deus. Ele é mais do que um homem escolhido e consagrado. João se refere a Jesus como O Filho unigênito, que está no seio do Pai (Jo 1.18). A consciência de Jesus em relação a sua divindade é expressa nas declara-ções: Eu sou o pão da vida (Jo 6.35, 48); Eu sou a luz do mundo (Jo 8.12); Eu sou a porta das ovelhas (Jo 10.7); Eu sou o bom Pastor (Jo 10.11); Eu sou a ressurreição e a vida (Jo 11.25); Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida (Jo 14.6); Eu sou a videira verdadeira (Jo 15.1). Veja também Jo 4.26; 6.20; 8.24,28,58; 13.19; 18.5,6,8.
26. Não fo i Jesus apenas mais um mestre religioso como muitos outros?
A maçonaria diz: "Foi descoberto que cada ato no drama da vida de Jesus, e cada qualidade atribuída a Cristo, são encontrados na vida de Krishna" (Deus sol da índia - J.D.Buck, Mystic Masonry, pp.
119,138). Compara Jesus com um deus pagão.
A Bíblia declara: Jesus é o caminho, a verdade e a vida (Jo 14.6). Ele não afirmou que estava ensinan do apenas boas idéias morais ou religiosas. Pelo contrário, Ele nos assegura que é o único meio de acesso a Deus. Se não crermos em Jesus, terem os de considerá-Lo mentiroso ou louco. Mas nós sabemos que Ele não era nem um nem outro.
27. Qual é a importância de Jesus pa ra a história ocidental?
Jesus dividiu em a.C. e d.C. a história ocidental. C. S. Lewis escreveu mais de trinta livros, inclusive as
Crônicas de Nárnia. Lecionou no Magdalen
College, Oxford e no Magdalen College da Uni versidade de Cambridge. Ele disse: “Um homem que fosse só homem e dissesse as coisas que Jesus disse não seria um grande mestre de moral. Seria um lunático no mesmo nível de um homem que diz ser um ovo cozido ou então seria o próprio diabo. Cada um de nós precisa tomar a sua decisão. Ou este homem era, e é, o Filho de Deus, ou então um louco, ou algo pior... Mas não venhamos com nenhum argumento complacente que diga que Ele foi um grande mestre humano. Ele não nos deu esta escolha. Nunca pretendeu fazê-lo”.
A maçonaria diz: que Jesus Cristo era meramente um homem. O líder maçom Jim Shaw era Maçom do 33.° Grau, Past Worshipful Master da Loja Azul, Ex-Venerável de todas as corporações do Rito Escocês e Cavaleiro Comandante da Corte de Elonra. Ele diz que a doutrina maçônica oficial concernente a Cristo é que “Jesus era simplesmente um homem. Era um dos 'exemplares', um dos grandes homens do passado, mas não divino e certamente não o único meio de redenção da humanidade perdida ”. Como um cristão pode ser maçom, se afirmações como estas, feitas pela maçonaria, se opõem a Palavra de Deus? Não há como conciliar a maçonaria com a fé cristã!
A Bíblia declara: Jesus é Deus (Mt 1.22,23; Jo 1.1; 10.33; 20.28; At 20.28; Rm 9.5; ICo 8.12; lTm 3.16 e Tt 1.3).
29./I maçonaria é compatível com a f é cristã ?
A maçonaria diz: O importante ritual maçônico chamado Maundy Thursday Ritual do Capítulo da Rosa-Cruz nega a deidade de Jesus Cristo ao declarar oficialmente na cerimônia: “Reunimo-nos neste dia para comemorar a morte [de Jesus], não como inspirado ou divino, pois isso não cabe a nós julgar”.
A Bíblia declara: que Jesus requer uma definição clara ao lado dele. Ele diz: Todo aquele que me negar diante dos homens, eu o negarei também
diante de meu Pai que está nos céus (Mt 10.33).
3 0 . 0 que comprova a divindade de Jesus?
Segundo a Bíblia, Jesus é onipresente (Mt 18.20; 28.20; E f 3.14); onisciente (Mt 9.4; 11.27; Lc 5.4-6; Jo 2.25; 16.30; 21.17; At 1.24); onipotente (Mt 28.18; Mc 1.29-34; Jo 10.18; Jd 24); preexistente (Jo 1.15,30; 3.13, 31,32; 6.62; 16.28; 17.5); eterno (Is 9.6; Mq 5.2; Jo 8.58); imutável (Hb 13.8); digno de adoração (Mt 2.8, 11; 14.33; F12.8-11; Hb 1.6).
3 1 . 0 que a Bíblia revela sobre o caráter de Jesus?
Não somente as obras, como também as palavras de Jesus, são as palavras de Deus. Jesus declara ao mundo aquilo que ouviu do Pai (Jo 8.26). Segundo a Bíblia, Ele fala somente o que o Pai lhe ensinou (Jo 8.28). Jesus diz que ouviu do Pai a verdade proclamada por Ele (Jo 8.40). A Escritura deixa claro que a palavra de Jesus não é dele próprio, mas é a palavra do Pai que O enviou (Jo 14.24).
3 2 . 0 que Jesus reivindicava em relação a Deus?
Jesus reivindicava, por parte da humanidade, a mesma honra que é dada a Deus (Jo 5.23), em virtude de ser um com o Pai (Jo 10.30). Esta unidade aparenta ser mais do que a unidade de propósitos e intentos; de algum modo incompre
ensível aos seres humanos, o Pai está no Filho e o Filho no Pai (Jo 10.38; 14.1 0-11). Jesus acres centou: Porque tudo quanto ele (o Pai) faz, o Filho
o fa z igualmente (Jo 5.19). As obras de Jesus vieram
do Pai (Jo 10.32); na realidade, é o Pai habitando em Jesus que opera tais obras (Jo 14.10).
4. AMA ÇONAR1AE O TE STE
DA SÃ DOUTRINA
O terceiro teste é
o teste da sã doutrina.Paulo fala
das verdades da f é e da sã doutrina que devemosseguir
(1 Tm 1.10, 11,4.6). Em Ef 4.14, ele diz que
devemos ter o cuidado para não sermos
meninos inconstantes, levados ao redor por todo vento de doutrina, pelo engano dos homens que com astúciainduzem ao erro.
Eu gostaria de destacar neste teste
a doutrina sobre Deus. Qual é o conceito que a
maçonaria tem sobre Deus? A compreensão que ela
tem de Deus está de acordo com a Bíblia Sagrada?
33.
Qual é o valor da sã doutrina para o cristão?Paulo declara em 1 Tm 6.3, 4, 11, que
se alguém ensina outra doutrina, e se não conforma com as sãs palavras de nosso Senhor Jesus Cristo... nada sabe, mas delira acerca de questões e contendas depalavras... fo g e destas coisas.
Ele alerta:
Pois viráo tempo em que não suportarão a sã doutrina; ao contrário, sentindo coceira nos ouvidos, juntarão mestres para si mesmos, segundo os seus próprios
desejos
(2Tm4.3).
34.
Qual é a visão que a maçonaria tem de Deus?A maçonaria diz: Deus c designado com “o título
de O Grande Arquiteto do Universo (G), O Grande
Geômetra e O Altíssimo.” O conceito de Deus
ensinado na maçonaria é antibíblico.
A Bíblia declara:
Mas o Senhor é verdadeiramente35. Que concepção a maçonaria tem de Deus?
A maçonaria diz: “ ... a concepção de Deus, feita por cada homem deve ser proporcional ao seu conhecimento mental, poderes intelectuais e excelência moral. Deus é, segundo a concepção humana, um reflexo da imagem do hom em” (Albert Pike, Morais and Dogma, p. 223).
A Bíblia declara: Deus não é homem para que minta, nem filh o do homem para que se arrependa. Porventura tendo ele dito não o fará, ou tendo falado não o realizará? (Nm 23.19)
36. A maçonaria acredita no caráter pessoal de Deus?
A maçonaria diz: “O único deus pessoal que a maçonaria aceita é a humanidade em seu todo... A Humanidade, portanto, é o único deus pessoal que existe” (J.D. Buck, MysticMasonry?, p. 216).
A Bíblia declara: que Deus é um ser pessoal, diferente do deus G.A.D.U. (Grande Arquiteto Do Universo), propagado na maçonaria. O conceito bíblico sobre Deus é absolutamente diferente. Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna (Jo 3.16). Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu po r nós, sendo nós ainda pecadores (Rm 5.8). Nisto se manifestou o amor de Deus para conosco: em que Deus enviou o seu Filho unigênito ao mundo, para que por meio dele vivamos (1 Jo4.9).
37.
Q u aléo verdadeiro nome de Deus na maçonaria?O ex-maçom William Schnoebclen declara que a
maioria dos maçons não sabe o que os espera no
caminho dos segredos. I lá graus mais elevados que
o Mestre Maçom. Seus irmãos maçons irão enco
rajá-lo a unir-se ou ao Rito de York ou ao Rito
Escocês Antigo e Aceito. Ele aprenderá o nome de
Deus em três línguas:
JAH-BUL-ON.É este o estra
nho nome, supostamente verdadeiro, da divindade
da maçonaria, finalmente revelado!
JAH representa o nome do Deus de Abraão, Isaque
e Jacó.
BUL (a segunda sílaba) representa o nome Baal ou Bel.
E o nome do deus de Jezabel e Acabe,
provavelmente o casal mais iníquo que já se assentou no trono de Israel (ÍRs 16.29-33).
ON (a terceira sílaba) representa o nome do deus O siris.
É o nome de sua cidade sagrada, Heliópolis (em grego, cidade do sol), no Egito (Gn 41.45,50).
Esse era o deus de Faraó!
Veja o que Deus responde:
Pois assim diz o Senhor, que criou os céus, ele é Deus; que moldou a terra e a fez, ele fundo u-a; não a criou para estar vazia, mas a form ou para ser habitada; ele diz: Eu sou oSenhor, e não há nenhum outro
(Is 45.18).
38.
0 que Deus diz da existência de outro deus?Deus mesmo diz em sua Palavra:
E não há outro Deus além de mim, um Deus justo e salvador; nãohá outro além de mim
(Is 45.21).
Voltem-se paramim e sejam salvos, todos vocês, confins da terra;
39. Qual é o fundam ento do ensino sobre Deus
na maçonaria?
A maçonaria diz: A maçonaria, sucessora dos
Mistérios (religiões pagãs de ísis, Osíris, Baal,
Mitras, Tamuz, etc.), ainda segue o ensino antigo.
(Albert Pike,
Morais and Dogma, Fellowcraf
Degree, p. 22).
A Bíblia declara:
Lembrem-se das coisas pas sadas, das coisas muito antigas! Eu sou Deus, e não há nenhum outro; eu sou Deus, e não há nenhum como eu {Is 46.9).
40. Qual é a compreensão que a maçonaria tem
de Deus?
A m açonaria diz: “A Razão é o Absoluto. A Razão
É por si mesma. Ela É porque É ... Se Deus E, ELE
É pela Razão” (Albert Pike,
Morais and Dogma,
28th Degree, p. 737). “Esta é a lei imutável da
natureza, a Eterna Vontade da Justiça que é Deus
(Albert Pike,
Morais and Dogma,p. 847).
A Bíblia declara:
Deus éEspirito, e importa que os que o adoram o adorem em espirito e em verdade(Jo 4.24).
Deus é amor(1 Jo 4.12).
41. Como a Bíblia apresenta o nosso Deus?
A Bíblia diz que Deus fez o mundo e tudo o que nele
existe ( At 17.24 ). Ele trouxe à existência as coisas
que não existiam ( Rm 4.17 ). É o Deus que do nada
tudo criou ( Gn 1.1 ). É o Deus que não foi
inventado, mas que é a origem, a causa, o sentido e
o fim de toda criação ( Rm 11.36).
42 . 0 que a Bíblia fala sobre o nome de Deus?
A Bíblia nada menciona sobre o nome G.A.D.U. O
nome de Deus, revelado na Escritura Sagrada,
prova que Ele é, de falo, um Ser pessoal. Em vários
lugares do texto sagrado, Deus nos é indicado
como: "Jeová-Jirc" = O Senhor proverá (Gn
22.13,14); "Jeová-Nissi" = O Senhor é nossa
bandeira (Êx 17.15); "Jeová-Rafá" = 0 Senhor que
sara (Êx 15.26); "Jeová-Shalom" = O Senhor nossa
paz (Jz 6.24); "Jeová-Raa" = O Senhor c o meu
pastor (SI 23.1); "Jeová-Tsidiquênu" = O Senhor
justiça nossa (Jr 23.6); "Jeová-Sabaot" = O Senhor
dos Exércitos (1 Sm 1.3); "Jeová-Samá" = O
Senhor está presente (Ez 48.35); "Jeová-Elion" = O
Senhor Altíssimo (SI 97.9); "Jeová-Mikadiskim" =
O Senhor que vos santifica (Êx 31.13).
43. O que a Bíblia ensina sobre a personalidade de Deus?
Raimundo de Oliveira diz em seu livro
O Progressoda Apostasia,
SP: Hosana, 2000, que “a
personalidade de Deus pode ser provada não só
pelo que Ele é, mas também pelo que Ele faz e pelos
sentimentos que Lhe são comuns. Deste modo, a
personalidade de Deus claramente pode ser vista do
seguinte modo:
1. pelos pronom es pessoais empregados para distingui-la (Jo 17.3; SI 116.1,2);
2. pelas características e propriedades da personalidade que Lhe são atribuídas (Gn 6.6; 1 Rs 11.9; Dt6.15;
Ap 3.19; Pv 6.16)
3. pela relação que Ele mantém com o Universo e com os hom ens (Gn 1.1, Hb 1.3, Mt 10.29,30, Rm 8.28)”.
Conforme o ICP, Instituto Cristão de Pesquisa, “a Maçonaria se refere a sua divindade, usando nomes para deuses considerados abomináveis na Bíblia.”
Segue explicando melhor como se chega ao termo Jabulon: “O grau do Real Arco do Rito de York une
Yabweb com divindades pagãs como Baal, On ou
Osíris. Cada sílaba da palavra Jabulon representa
um deus. Segundo Coil, é uma associação d eJaveh,
Baal ou Bel e On (Osíris, o deus-sol do Egito). Ja
-representa Javé; Bul ou Baal representa o antigo deus cananita, deus nacional dos fenícios, terra de Hirão, rei de Tiro (2 Rs 1.2-4); On representa Osíris. o misterioso deus egípcio.” A Bíblia declara que Deus é exclusivo (Is 42.8; 44.8; 1 Cr 16.25-26;
Dt 6.13-15). Note: este nome inclui espantosa mente Baal e Osíris.
45 . 0 que a Bíblia diz das atrocidades de BaaP.
Henry H. Halley nos informa que as escavações feitas em Gezer, Macalister, pela Palestine
Exploration Fund, 1904-09, no estrato
correspon- pondente à época dos cananeus de cerca de 1500 a.C., encontram-se jarros contendo os despojos de crianças recém-nascidas, que tinham sido sacrificadas a Baal. A área inteira se revelou como sendo cemitério de crianças recém-nascidas. Constataram que no início da construção de uma casa, sacrificava-se uma criança, cujo corpo era metido no alicerce, a fim de trazer felicidade para o resto da família. Por que a maçonaria teria incluído Baal no nome de Deus? Pode o cristão invocar um nome que remete a um deus asssassino?
44.
O que a Bíblia fala do deus Jabulon ?
Cada pessoa da divindade é declarada como sendo divina: o Pai é Deus ( Mt 6.8; 7.21; G1 1.1); o Filho é
Deus (Jo 1.1-18; Rm 9.5; Cl 2.9; Tt 2.13; 11b 1.8-10); o Espírito é Deus (Mc 3.29; Jo 15.26; 1 Co 6.19ss;2Co3.17ss).
47. Como a Bíblia descreve a doutrina cristã
da Trindade?
A Bíblia está repleta de textos que comprovam que a Trindade é uma verdade sem sombra de qualquer dúvida. A Trindade se faz presente nas Escrituras nos seguintes textos: na criação do homem (Gn 1.26); na criação há a participação do Pai, do Filho e do Espírito Santo (Gn 1.1; Jo 1.3; Jó 33.4); na capacidade do conhecimento do homem a respeito do bem e do mal (Gn 3.22); na confusão das línguas em Babel (Gn 11.7); no batismo de Jesus (Mt 3.
16,17); na eleição dos santos (1 Pe 1.2); na exor tação de Judas (Jd 1.20,2 l) e às Igrejas (Ap 1.4,5).
48. Como a Bíblia se refere a cada pessoa da
Trindade?
A Bíblia revela que o ensino das Testemunhas
de Jeová não passa no teste da sã doutrina na
descrição de atributos às 3 pessoas da Trindade:
onipresença (Jr 23.24; Ef 1.20-23; SI 139.7);
onipotência (Gn 17.1; Ap 1.8; Rm 15.19);
onisciência (At 15.18; Jo 2.24,25; 1 Co 2.10);
eternidade (Rm 16.26; Ap 22.13; Hb 9.14);
santidade (Ap4.8; At3.14; Jo 1.33).
49 . 0 que a Bíblia faia sobre a unidade de Deus?
A Bíblia é clara sobre a unidade de Deus: Pai, Filho
e Espírito Santo. Leia Dt 4.35, 39; 2 Sm 7.22;
22.32; lRs 8.60; ICr 17.20; SI 18.31; 86.10; Is
43.10-12; 44.6,8; 45.5,6; Is45.21,22; 46.9.
50. O que a Bíblia diz da grandeza de Deus?
O deus apresentado na maçonaria nada tem a ver
com o Deus revelado pela Bíblia Sagrada. Veja o
que a Bíblia diz em Jó 12.22; 24.1; 16.6; 34.22; SI
33.13,14; 139.11,12; 147.5; Pv 15.3; Is 40.14; Dn
2.22; Am 9.2,3; At 15.18; 1Jo 3.20).
5 1 . 0 que a Bíblia diz sobre conhecer a Deus?
A Escritura fala sobre a necessidade de
conheci-mecermos pessoalmente a Deus (Jó 22.12-14;
40.2; SI 10.11; 10.11; 59.7; 73.11; Is 29.15-17; Ez
8.12), Sua veracidade (2 Pe 3.3,4). A Bíblia também
fala da bondade de Deus (Êx 16.9; Nm 14.27, 29;
16.41; Jó 9.18,34, 35; 10.3-6; 13.25,26;
16.9,11-14; 19.21,22; 30.21; 33.10,11; 37. 20; 1Co 10.10;
F12.14; Jd 16).
52 . 0 que a Bíblia fala sobre a suficiência
de Deus?
A Bíblia revela a exclusividade e a auto-existência
de Deus, distinto dos deuses dos povos (At 17.24,
25; Rm 11.35, 36). Há inúmeras bênçãos prometi
das para aqueles que guardam a sua Palavra (Dt
30.20; S191.14; 145.20; Pv8.17; 1
Co 2.9;9.3).5. A M AÇONARIA E O TESTE DO EVANGELHO
Quero propor agora o teste do Evangelho, por causa do que Paulo chama de o outro evangelho. No último capítulo falaremos do teste da Palavra, devido aos falsificadores da Palavra.
53. Como aplicar o teste (lo Evangelho em relação à maçonaria?
O apóstolo Paulo alerta os cristãos: Há alguns que vos inquietam, e querem transtornar o Evangelho de Cristo. Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho além do que já vos anunciamos, seja amaldiçoado. Assim como já vo-lo dissemos, agora de novo também vo-lo digo: Se alguém vos anunciar outro evangelho além do que já recebestes, seja amaldiçoado (G1 1.7-9). O ensino que for além do Evangelho é amaldiçoado. 54. O que a Bíblia alerta sobre aquele que vai além
da doutrina de Cristo?
Como cristão, Paulo disse: Não me envergonho do Evangelho, pois é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê; primeiro do judeu, e também do grego. Pois nele se descobre a justiça de Deus de f é em fé, como está escrito: O justo viverá
da jé (Rm 1.16, 17). A Bíblia chega a dizer: Todo aquele que vai além da doutrina de Cristo, e não permanece nela, não tem a Deus; quem persevera na doutrina de Cristo, esse tem tanto ao Pai como ao Filho (2 Jo 9).
55. Que tipo de cuidado deve ter o cristão?
A m açonaria diz: “Esses três graus ( I o, 2o e 3o) formam um todo perfeito e harmonioso e não se pode conceber que qualquer outra coisa que a alma
do homem necessite possa ser sugerida” (Daniel S., Ahimon Rezon or Freemason 's Guide, p. 196)
A Bíblia responde: Digo isto para que ninguém vos engane com palavras persuasivas (Cl 2.4). Tende cuidado para que ninguém vos faça presa sua, por meio de... vãs sutilezas, segundo a tradi ção dos homens... e não segundo Cristo (Cl 2.8). Não vos demovais facilmente do vosso modo de pensar... (2 Ts 2.2).
56. A f é cristã concorda com a profissão defé maçônica sobre a salvação?
A maçonaria diz: “Se mantivermos em devoção sincera e verdadeira a nossa profissão de fé maçônica, nossa fé toma-se um raio de luz e nos levará às mansões sagradas onde seremos etema-mente felizes com Deus, o Grande Arquiteto do Universo”. (Daniel Sickles, p.79)
A Bíblia responde: E o testemunho é este: Deus nos deu a vida eterna, e esta vida está em seu Filho. Quem tem o Filho tem a vida; quem não tem o Filho de Deus não tem a vida (1 Jo 5.11 -12).
5 7 .0 que a Bíblia fa la sobre a salvação?
1 Jo 5.13 diz: Estas coisas vos escrevi para que saibais que tendes a vida eterna, a vós que credes
no nome do Filho de Deus.
58 . 0 conceito de perfeição da maçonaria está
de acordo com a Bíblia Sagrada?
A maçonaria diz: “Passo a passo os homens de vem avançar em direção à Perfeição, e cada grau maçônico significa um desses passos” (Albcrt Pike, Morais and Dogma, 8th Degrec, p. 136).
A Bíblia resp onde: categoricamente, que a medida da nossa perfeição é Cristo. Como cristãos prosse guimos até que todos cheguemos à unidade d a f é e do pleno conhecimento do Filho de Deus, à perfeita varonilidade, à medida da estatura da plenitude de Cristo (Ef 5.13). O cristão não tem nada a ver, portanto, com a maçonaria.
5 9 . 0 que a m açonaria ensina sobre a salvação
pela f é proclamada no Evangelho?
A maçonaria diz: “...a salvação pela fé e a expia-ção vicária não foram ensinadas por Jesus como são agora interpretadas. Essas doutrinas não são tam bém ensinadas nas escrituras esotéricas. Elas são posteriores e constituem distorções ignorantes das doutrinas originais” (J.D.Buck, Mystic Masonry, p. 57). Essas colocações são uma afronta para o Evangelho de Jesus Cristo.
A Bíblia responde: Sendo, pois, justificados pela fé, temos pa z com Deus, por meio de nosso Senhor
Jesus Cristo (Rm 5.1). Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé, sem as obras da lei (Rm 3.28). ...temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo. Ele é a propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também pelos de todo o mundo (1 Jo 5.1,2).
60 . 0 que a maçonaria ensina sobre a existência
(le Satanás?
A maçonaria diz: “A antigüidade resolveu o enigma da existência do mal, supondo a existência de um princípio do mal, de demônios, anjos caídos
... Satanás...” (Kentucky Monitor, The Spirit o f
Masonry,p. xiv).
A Bíblia responde: Mas temo que, assim como a serpente enganou a Eva com a sua astúcia, assim
também sejam de alguma sorte corrompidos os vossos entendimentos, e se apartem da simplici
dade que há em Cristo (2 Co 11.3).
6 1 . 0 que a maçonaria pensa de Satanás?
A m aço naria diz: “O verdadeiro nome de Satanás, dizem os cabalistas, é o de Yahveh ao contrário; pois Satanás não é um deus negro... Para os
iniciados, ele não é uma pessoa, mas uma força, criada para o bem, mas que pode servir para o mal. Ele é o instrumento da liberdade ou livre arbítrio” (A. Pike, Moralsand Dogma, Master Mason/3rd Degree, p. 102).
A Bíblia responde: Sede sóbrios, vigiai. O vosso adversário, o diabo, anda em derredor, rugindo co
mo leão, buscando a quem possa tragar (1 Pe 5.8).
62. Como a Bíblia descreve o pod er de Satanás?
A Bíblia alerta o cristão para o poder enganador de Satanás: E não é de admirar, pois o próprio Satanás
se transforma em anjo de luz (2 Co 11.14).
John Ankerberg e John Wcldon explicam que “ao longo da História, Baal (incluso em Jabulon, nome dado a Deus na Maçonaria) tem sido outro nome para Satanás. O deus Baal era tão satânico que tanto
Jesus quanto o Novo Testamento usaram o nome
Baal de modo amplo para referir-se ao próprio
Satanás: Belzebu é um nome neotestamentário de Satanás baseado no termo veterotestamentário
Baalzebu. Será que o cristão verdadeiro invocaria
um nome ligado ao próprio Satanás? A Bíblia diz que ele é o adversário do povo de Deus (1 Pe 3.8).
64. Existem satanistas maçons?
O pervertido satanista Laeister Crowley foi ma-çom. George A. M ather e Larry A. Nichols relatam que “Crowley uniu-se em 1912 a uma sociedade secreta alemã, chamada Ordo Templo Orientis (OTO), fundada pelo maçom/ocultista Karl Kellner. A ênfase da OTO na magia sexual era exatamente o que Crowley procurava. Depois da morte de Kellner, em 1905, o novo líder da ordem foi Theodor Reuss, membro do Serviço Secreto Alemão. Devido ao fato de que Crowley tinha acesso a muitos dos segredos da OTO, Bob Larson diz que ele morreu tragicamente nas drogas, afundado na pobreza c miséria. Você seria “um irmão” de um homem bizarro como este? “E não comuniqueis com as obras infrutuosas das trevas, mas antes condenai-as. Porque o que eles fazem em oculto até dizê-lo é vergonhoso. Mas todas estas coisas se manifestam, sendo condenadas pela luz, porque a luz a
tudo manifesta ” (Ef 5.11-13).
65. Como é o juram ento para ser da maçonaria?
Será que é possível ser maçom verdadeiro e regular e, ao mesmo tempo, cristão autêntico e convicto, fazendo o seguinte juramento?
Eu, (nome), juro e prometo, de minha livre e espontânea vontade, pela minha honra e pela minha fé, em presença do Supremo Arquiteto do Universo, que é Deus, perante esta assembléia de maçons, solene e sinceramente, nunca revelar qu aisquer dos mistérios que sempre ocu ltarei e nunca revelarei qu alq ue r uma das arte s secretas, partes ou pontos dos mistérios ocultos da m aço naria que me vão ser confiados, senão a um bom e legítimo irmão ou em loja regu larm ente constituída, nunca os escrever, gravar, traçar, imprimir ou empregar outros meios pelos quais possa divulgá-los. Juro tam bém ajudar e defender
meus irm ãos em tud o o que pud er e for necessário, e reconhecer como Potência Maçônica regular e legal no Brasil o Grande Oriente do Brasil, ao qual prestarei obediência. Se violar este juram ento, seja-m e arrancada a língua, o pescoço cortado, e
meu corpo en terra do nas areias do mar, onde o fluxo e o refluxo das ondas me mergulhem em perpétuo esquecimento, sendo declarado sacrílego p ar a com Deus, e des onrad o p ar a com todos os homens. Amém” .
66. Q ualéa origem da maçonaria?
Segundo o Ritual do Texas, “os mais instruídos
dentre os estudiosos maçons concluem que a Maçonaria é de origem muito antiga e, em alguns aspectos, a sucessora moderna e herdeira [... ] dos Templos da índia, da Caldéia, da Grécia e de Roma, bem como das doutrinas básicas dos essênios, dos gnósticos e de outras ordens místicas”. Significa que a origem da maçonaria é eminentemente pagã. Neste sentido, pense: será que o verdadeiro maçom, em virtude dos “princípios estabelecidos” pela maçonaria baseado em suas origens, pode estar com Cristo seguindo todos os seus ensinamentos e obedecer a todos os mandamentos maçons?
6. AM AÇON ARIAE O TESTE DAPALAVRA
Quero propor agora
o teste da Palavraa fim de
avaliar se é lícito o cristão participar ou não da
maçonaria.
67. Como aplicar o teste da Palavra a fim de avaliar se a maçonaria está de acordo com a Bíblia?
1 Tm 6.3 alerta sobre
as fa lsas doutrinas.Paulo diz
que
nós não somos, como muitos, falsificadores da palavra de Deus, antes falamos de Cristo com sinceridade, como de Deus na presença de Deus(2
Co 2.17). Jesus disse:
Eu advirto a todo aquele que ouvir as palavras... deste livro: Se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus lhe acrescentará as pragas que estão escritas neste livro. E se alguém tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus lhe tirará a sua parte da árvore da vida, e dacidade santa, que estão escritas neste livro
(Ap
21.18,19). A Bíblia é a Palavra de Deus.
68. Como a maçonaria vê a Bíblia?
Para a maçonaria, “a Bíblia do cristão não passa dos
livros sagrados do homem, não sendo melhor do
que o Alcorão, as escrituras hindus ou os livros dos
filósofos chineses e gregos. É correto omitir
referências a Jesus nas passagens usadas no ritual”.
Atenção agora: “A maçonaria não se baseia na
Bíblia. A maçonaria está apoiada na verdade da
Cabala, um livro de magia e misticismo” (
Masonry Defined,Albert Pike Albert Mackey, p.78,79).
69. Em que crê o cristão, em relação à Bíblia?
Ao aplicar os testes bíblicos, é preciso ficar bem claro em sua mente que qualquer movimento, organização ou crença que difere da base que sustenta a fé cristã é inconciliável com a vida do cristão. Uma das coisas que define o cristão é a natureza da sua fé. O cristão crê que a Biblia é a
única regra de fé e prática. Que além dela, não há outro livro que seja a Palavra de Deus (2 Tm
3.15-17; Hb 4.12; G12.8-9).
70. Em que crê o cristão, em relação ao liomem?
O cristão crê que o homem é pecador, que o pecado o separa da glória de Deus (Rm 6.23) e que não há outro meio de salvação, além de Jesus Cristo (At 4.12; Jo 14.6).
71. Em que crê o cristão em relação ao que existe
após a morte?
O cristão crê que, após a morte, só há dois lugares possíveis, onde o homem passará a eternidade: o
céu ou o inferno (Mt 7.13-14). Qualquer outra pers pectiva do além muda radicalmente o propósito da
existência humana, contrariando a Escritura.
72. Em que crê o cristão em relação a Deus?
O cristão crê que há um só Deus, revelado na Bíblia Sagrada em três pessoas: Pai, Filho e Espírito Santo (Mt 28.19). Ele é o único e o verdadeiro Deus. Qualquer outra idéia sobre Deus é expressamente condenada pela Bíblia Sagrada.
7 5 .0 cristão crê sobre a salvação?
O cristão crê que é salvo pela fé c não pelas obras. Ele é salvo para fazer boas obras; não é salvo por que faz boas obras (E f 2.8-10; Rm 1.16).
7 4 .0 que o cristão crê sobre pactos ejuramentos secretos?
O cristão crê que não deve fazer nenhum pacto ou juramento envolvendo vínculos espirituais e nem
ser parte de sociedade com jugo desigual (Mt 5.34; Mt23.20;2Co6.14).
7 5 .0 que o cristão crê sobre rituais secretos?
O cristão crê que não deve ser cúmplice de práticas e cerimoniais que contrariam a Palavra de Deus (1 Co 10.14-21). O cristão deve evitar qualquer atividade ou envolvimento que comprometa as suas convicções bíblicas.
76. Qual é a natureza da f é cristã?
A Escritura ordena aos cristãos que questionem as crenças religiosas (Dt 13.1-5; 1Jo 4.1; G1 1.8;2Co 11.13, etc.) e que não sejam cúmplices de práticas e rituais que não conferem com o que ela diz. A Bíblia é o parâmetro da verdade! Ela orienta o cristão a rejeitar alianças, acordos e rituais que envolvam sincretismo religioso e a confissão de crenças que diferem do seu ensino. Ela chega a dizer: Todo aquele que não permanece no ensino de Cristo, mas vai além dele, não tem Deus; quem permanece
77. Convém o cristão ser maçom ?
Veja o que a Bíblia responde sobre o cristão possuir uma vida em oculto, com segredo organizado e
sistemático, como é próprio da maçonaria: leia Jo 18.20; Mt 10.26, 27; Mt 5.14,16. O dr. Tácito da Gama Leite Filho cita a posição da Igreja Evangélica Luterana do Brasil, através de um documento preparado pela Comissão de Teologia e Relações Eclesiais, e publicado em outubro de
1977.
1 . 0 cristão submisso à Escritura, conhece a verdade,
porque foi achado por Cristo e iluminado pelo Espírito Santo (Jo 8.31,32,47).
2 .0 cristão reconhece a incapacidade do homem de se conhecer e de se regenerar por suas próprias forças (Rm7.18;SI51.10; Uo3.6).
3 .0 cristão conhece o seu Deus pelo nome verdadeiro (Jo 17.3).
4 .0 cristão confessa o seu Salvador (Mt 10.32). 5 .0 cristão tolera o fraco mas não tolera o erro
(Ap2.29; M t7.15).
6 .0 cristão reconhece as contribuições da maçonaria para a liberdade religiosa expressa em nossa Constituição, na prática da caridade, na indução de nobres
sentimentos, mas tudo isso ele já encontra em sua própria religião.
E agora, o que fazer? Siga o exemplo de Jesus, nada mais: “...Eu sempre ensinei... e nada disso em oculto ” (Jo 18.20). “Pontanto, não os temais; porque nada há enconberto que não haja de revelar-se, nem oculto que não haja de saber-se ” (Mt 10.26).
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Os judeus, a igreja e as profecias
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A Volta de Jesus
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