UNIVERSIDADE CATÓLICA PORTUGUESA

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UNIVERSIDADE CATÓLICA PORTUGUESA

FACULDADE DE TEOLOGIA – CENTRO DE ESTUDOS

RELIGIÕES E CULTURAS

CURSO DE HISTÓRIA E CULTURA BÍBLICA Memória – Identidade – Conflito

ESCRITOS JOANINOS

MÓDULO XIII – A ‘NOVA PÁSCOA’ 1. Introdução

O projeto de estudo sobre o conjunto dos ‘Escritos Joaninos’ comporta um amplo conjunto de temas e de textos de que nos temos ocupado já em Módulos anteriores. Começamos com o Módulo X, seguido depois pelos Módulos XI e XII, damos agora continuidade com este novo Módulo, o XIII, em que vamos tratar, essencialmente, da Páscoa e dos textos complementares da ‘Escola Joanina’: As Cartas e o Apocalipse. Trata-se, efetivamente, de uma das partes mais significativas de todo o

Corpus textual dos Escritos de S. João

O objetivo fundamental destes Módulos a que agora damos continuidade é o de proporcionar aos alunos uma visão global e integrada e, tanto quanto possível, completa da literatura joanina, nas suas diversas componentes, ou seja, do Evangelho ao Apocalipse, passando pelas Cartas de S. João. Para além da singularidade que é reconhecida a estes escritos, eles representam também uma das mais importantes fontes da teologia e da espiritualidade do NT, mormente no que diz respeito à Cristologia, à Eclesiologia, à Escatologia e à Pneumatologia. No nosso curso não vamos nem podemos ignorar este facto, uma vez que o conhecimento do Evangelho (e dos outros escritos) ajudar-nos-á a melhor compreender também a fundamentação teológica da nossa própria identidade cristã e eclesial, uma vez que os Escritos joaninos são fundamentais para a teologia do Novo Testamento e para a vida da Igreja ao longo dos séculos, tal como o Papa Bento XVI o destacou, de forma tão incisiva, na sua Carta Apostólica Verbum Domini, sobre a Palavra de Deus.

Nesta perspetiva, ao longo do Curso procuraremos facultar aos alunos instrumentos de leitura e de estudo dos textos e ajudá-los a

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compreender a singularidade da teologia de S. João, a sua contextualização bíblica e o seu significado para a vida da Igreja e a pastoral. Isto supõe uma leitura sincrónica das temáticas que vamos abordar nas diferentes obras, de modo a evidenciar o contributo singular dos Escritos Joaninos para o conhecimento da pessoa de Jesus e da mensagem evangélica.

O nosso estudo vem-se pautando por três preocupações fundamentais que se complementam entre si:

.Numa primeira, mais de carácter introdutório, analisamos as questões e os problemas referentes à ‘questão joanina’ em si, desde a introdução aos textos, bem como à pessoa e à comunidade do autor, à sua identidade e à integração da obra joanina no quadro do judaísmo e da cultura do tempo;

.Num segundo momento, já com mais detalhe, debruçamo-nos sobre o Evangelho de João, analisando alguns dos textos mais significativos e procurando reforçar a fundamentação bíblica das grandes questões que este Evangelho coloca, quer ao nível do texto quer no seu conteúdo teológico, algo que procuramos fazer ao longo dos Módulos XI e XII;

.Nesta próxima etapa, Módulo XIII, ocupar-nos-emos do tema da Páscoa, das Cartas e do Apocalipse, mostrando a complementaridade destes escritos face ao Evangelho, mormente as Cartas, bem como da importância do Apocalipse no quadro da mensagem do Novo Testamento.

Como método de ensino, o nosso estudo terá um carácter acentuadamente expositivo e de contacto com os textos, visando uma aproximação mais objetiva e concreta a esta literatura. Neste XIII Módulo (o 4º sobre ao Escritos Joaninos) vamos ocupar-nos de textos também eles importantes nesta complementaridade entre os diversos Escritos, procurando compreender como todos estes textos se iluminam mutuamente e em cada uma das suas partes vamos recolhendo elementos que nos ajudam a compreender tudo quanto antes já foi exposto. O tema da Páscoa não só ilumina o todo do Evangelho como é o centro de toda a nossa fé. Olhar a sequência destes textos e das suas temáticas ajuda-nos a perceber a formulação de alguns dos temas teológicos que aí são apresentados e constitui uma das tarefas mais atraentes e motivadoras que podem decorrer do estudo do IV Evangelho. Trata-se, efetivamente, do grande contributo que os Escritos de S. João nos oferecem para a teologia cristã e foi a partir daí que se desenvolveram as grandes sínteses teológicas ao longo da História nas áreas da Cristologia, da Eclesiologia e da Pneumatologia.

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PROGRAMA

I – A ‘Nova Páscoa’

1. A nova Páscoa da Ressurreição – Jo 20: as aparições, o sepulcro vazio e o testemunho. Os discípulos e o tempo novo da salvação. 2. Jo 21: O ‘Epílogo’ do Evangelho como expressão da Eclesiologia

joanina.

II – As Cartas de S. João

1. As Cartas joaninas: destinatários e teologia. O tema do amor como nova identidade do ser cristão. ‘Conflito e tensão’ na Comunidade Joanina.

III – O Apocalipse

1. Breve abordagem do APOCALIPSE e sua problemática; teologia e simbolismo.

2. A simbólica do Apocalipse e a tradição judaica; Teologia e Cultura no Apocalipse.

BIBLIOGRAFIA

FONTES:

Bíblia Sagrada, ed. Difusora Bíblica, Lisboa, 1998.

TEXTOS DE APOIO

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Varios Autores, Jesus e a Samaritana (Jo 4,1-41), Cadernos Bíblicos 100, DB, Lisboa, 2008.

Varios Autores, Uma leitura do Apocalipse, Cadernos Bíblicos 22, DB, Lisboa, 1986.

Varios Autores, Apocalipse – novos Céus e nova Terra, X Semana Bíblica Nacional, DB, Lisboa, 1988.

OUTRAS OBRAS DE CONSULTA E APOIO

BARRETT, C. K. - SMITH, D. M., The Gospel of John and Judaism, SPCK [Society for the Promotion of Christian Knowledge]: London, 1975; (trad. italiana: Il vangelo di Giovanni e il giudaismo (Studi biblici 53), Paideia Editrice: Brescia, 1980.

BIANCHI, ENZO, El Apocalipsis, Comentario exegético-espiritual, Ed. Sígueme, Salamanca, 2009.

BLANC, C. (Ed.), Origène. Commentaire sur saint Jean, 3 vols. (Sources Chrétiennes), Cerf : Paris, 1:1966.

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" La communauté du disciple bien-aimé, Lectio Divina 115, Paris, 1983.

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extra-biblique et biblique, sa force comme parole de sens (Études bibliques

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EVANGELHO DE S. JOÃO

Plano estrutural do 4º Evangelho Introdução:

1,1-18 – Prólogo

1,19-51 – Vocação dos discípulos

Iª Parte: O Livro dos Sinais – 2,1 – 12,50

1º Movimento: De Caná a Caná – 2,1-4,54:

a.2,1-12: O 1º sinal da sua glória, em Caná (o vinho novo da Nova Aliança);

b.2,13-25: O sinal do novo Tempo (o novo culto);

c.3,1-21: A nova criação (renascer pela água e pelo Espírito); c’.3,22-36: O diálogo de João Baptista com os discípulos (renascem na adesão a Jesus Cristo);

b’.4,1-42: O diálogo com a Samaritana (o novo culto); a’.4,43-54: O 2º sinal em Caná.

2º Movimento: de Jerusalém a Jerusalém – 5,1-10,42

a. 5,1-15: A cura do paralítico (um novo sinal em Jerusalém); b. 5,16-47: O discurso sobre a ‘obra’ do Filho;

a’. 6,1-21: A multiplicação dos Pães (o sinal para a Galileia); b’. 6,22-71: O discurso sobre o Pão da vida;

c. 7,1-52: A festa de ‘Sukkôt’ e a origem do Messias; d. 8,1-30: O pecado e o testemunho;

c’. 8,31-59: A verdadeira filiação e a recusa do Filho;

d’. 9,1-41: A cura do cego (que testemunha) e o pecado dos judeus (que recusam acreditar);

e. 10,1-21: O Bom Pastor que testemunha o amor do Pai; f. 10,22-42: A festa da Dedicação (recusa e aceitação).

3º Movimento: de Betânia a Jerusalém – 11,1-12,50

a. 11,1-57: A ressurreição de Lázaro e recusa das autoridades; b. 12,1-11: A unção em Betânia;

c. 12,12-18: A aclamação messiânica;

d. 12,20-36: Anúncio da glorificação pela ‘elevação’ na cruz; e. 12,37-50: A incredulidade e recusa definitiva.

IIª Parte: O Livro da Glória (ou da Paixão) – 13,1 – 20,29

1º Movimento: A Ceia (a nova Comunidade) – 13,1-17,26

a. 13,1-38: O lava-pés (edificar a comunidade no serviço); b. 14,1-31: O 1º discurso de despedida;

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c.15,1-17: A videira e os ramos (a unidade de Jesus e os discípulos);

c’. 15,18-16,4: Os frutos da unidade e o ‘ódio do mundo’; b’. 16,5-33: O 2º discurso de despedida;

a’. 17,1-26: A oração de Jesus (a comunhão na caridade)

2º Movimento: Narrativa da paixão e morte de Jesus – 18,1-19,42

a. 18,1-27: A prisão (a aparente vitória do mal – o jardim da prisão);

b. 18,28-19,16: A condenação (negação da sua messianidade); a’. 19,17-42: Morte e sepultura (o jardim da sepultura – a

vitória do ressuscitado).

3º Movimento: O sinal da Ressurreição – 20,1-31

a. 20,1-18: O triunfo de Jesus e a fé dos discípulos; b. 20,19-29: A nova comunidade do Ressuscitado;

Conclusão: 20,30-31 - A nova criação que nasce da fé.

Epílogo:

a. 21,1-14: A comunidade que reconhece o Ressuscitado. b. 21,15-25: A missão dos discípulos.

2. Orientações de Lecionação

A lecionação de um conjunto de literatura tão amplo e tão importante como são os Escritos Joaninos pressupõe uma grande capacidade de envolvimento de todos os alunos. Para tal, propomo-nos não só fazer uma abordagem teológica das temáticas tratadas, mas também insistir sobre a Leitura dos textos, de forma a consolidar hábitos de aproximação ao texto. Embora não nos seja possível fazer uma leitura contínua dos respetivos textos, pressupomos que a mesma será levada a cabo pelos alunos, de forma que as aulas assumam também uma dinâmica interativa que permita a todos consolidar critérios de compreensão do texto e compreender toda a riqueza que o pensamento joanino encerra em si.

Lisboa, 20 de janeiro de 2013

9 3. Calendário

O Módulo será semestral, lecionado às 5.ª feiras entre as 18h15m e as 20h00, com 11 sessões, de 2h letivas – Anfiteatro 1 (edifício antigo da UCP).

 fevereiro: 28  março: 7; 14; 21  abril: 11; 18;  maio: 2; 9; 16; 23; 30 Inscrições: 4 a 15 de fevereiro

4. Horário e Local para as Inscrições

As inscrições poderão ser efetuadas no Secretariado do CERC (gab. n.º 4537, 5.º piso do Edifício da Biblioteca João Paulo II), entre as

15h00

16h00

com o Secretariado);

Ou

Através do correio (envio da ficha de inscrição acompanhada de cheque ou vale postal, passado à ordem de Universidade Católica

Portuguesa, com o valor da inscrição e cópia do Bilhete de Identidade /

Cartão de Cidadão ou Passaporte), para a seguinte morada:

Universidade Católica Portuguesa Secretariado do CERC Palma de Cima 1649 – 023 LISBOA 5. Taxa de inscrição: Taxa única - 65,00 €

ATENÇÃO

Tanto as inscrições como os cartões de aluno (para entrada no parque de estacionamento e/ou Biblioteca) só serão válidos após o respectivo pagamento

Mais Informações:

Secretariado do CERC – Tel.: 21 721 41 35 mail: secretariado.cerc@ft.lisboa.ucp.pt