O BOLETIM
Informativo do Centro Espírita Bezerra de Menezes
Rua Maia de Lacerda 155 — Estácio — Rio — RJ CEP: 20250-001 - Tel. (21) 2273-9398 Ano 50- Nº 607 — Junho /2008
Nesta edição! Bezerra convida à reflexão Editorial
Movimento Espírita.
P. 2
Expediente . P. 2
Rádio Rio de Janeiro.
P. 2
Lembrete Fraterno.
P. 3
Ler e Estudar Kardec P. 3
No Mundo do Espe- ranto.
P. 4
Vulto do Espiritismo.
P. 4
Ajudemos sempre.
P. 5
Datas importantes do mês de junho.
P. 5
Notícias das Áreas:
Assistência e Promo- ção Social Espírita Assuntos Doutriná- rios
Educação Espírita...
P. 6
Área de Divulgação P. 7
Campanhas P. 7
Livro do Mês.
P. 7
Programação do CEBM.
P. 8
Reuniões Públicas.
P. 8
Atividades no CEBM.
P. 8
EVANGELHO NO LAR
Trabalhemos pela implantação do Evange- lho no lar, quando estiver ao alcance de nossas possibilidades. A seara depende da sementeira.
Se a gleba sofre o descuido de quem lavra e pre- para, se o arado jaz inerte e se o cultivador teme o serviço, a colheita será sempre desengano e necessidade, acentuando o desânimo e a inquie- tação. É importante nos unamos todos no lan- çamento dos princípios cristãos no santuário do- méstico. Trazer as claridades da Boa Nova ao templo da família é aprimorar todos os valores que a experiência terrestre nos pode oferecer.
Não bastará entronizar as relíquias materiais que se reportem ao Divino Mestre, entre os adornos da edificação de pedra e cal, onde as almas se reúnem sob os laços da consangüinidade ou da atração afetiva. É necessário plasmar o ensina- mento de Jesus na própria vida, adaptando-se- lhe o sentimento à beleza excelsa. Evangelho no Lar é Cristo falando ao coração. Sustentando semelhante luz nas igrejas vivas do lar, teremos a existência transformada na direção do Infinito Bem. O Céu, naturalmente, não nos reclama a sublimação de um dia para outro nem exige de nós, de imediato, as atitudes espetaculares dos heróis.
O trabalho da evangelização é gradativo, paciente e perseverante. Quem recebe na inteli- gência a gota de luz da Revelação Cristã, cada dia ou cada semana transforma-se no en- tendi- mento e na ação, de maneira imperceptível. A- paga-se das almas felicitadas por essa bênção o fogo das paixões, e delas desaparecem os pruri- dos da irritação inútil que lhe situa o pensamento nos escuros resvaladouros do tempo perdido.
Enquanto isso ocorre, as criaturas despertam para a edificação espiritual com o serviço por norma constante de fé e caridade, de vez que compreendem, por fim, no Senhor, não apenas o Amigo Sublime que ampara e eleva, mas também o orientador que corrige e educa para a felicidade real e para o bem verdadei- ro. Auxiliemos a plantação do cristianismo no santuário familiar, à luz da Doutrina Espírita, se desejamos efetiva- mente a sociedade aperfeiçoada no amanhã.
(...) Que a Providência Divina nos fortaleça para prosseguirmos na tarefa de reconstrução do lar sobre os alicerces do Cristo, nosso Mestre e Senhor, dentro da qual cumpre-nos colaborar com as nossas melhores forças.
Bezerra de Menezes
(Fonte: Texto na íntegra: Temas da Vida. Psicografia de Francisco Cândido Xavier – Espíritos Diversos)
A nossa Casa de Bezerra sempre foi acolhedora. Quantos não aportaram por aqui, com aquele olhar de desesperança, com inúmeras perguntas e quase sem res- postas.
A nossa Casa acostumou-se a esse quadro. Mas esse acostumar-se, longe de significar acomodação, trouxe inolvidáveis lições de como aperfeiçoarmos o nosso atendimento, como acolhermos os que nos procuram.
Aqui sempre valeu, desde o inicio, as máximas de que “fora da caridade não há salvação” e “faça ao teu próximo, aquilo que queres que façam contigo”. Tudo o mais é a sadia conseqüência dos que nos precede- ram e que, com muita alegria, estamos pro- curando preservar para os que nos segui- rem, sim, porque o movimento espírita está crescendo, sempre, e isso atrai, cada vez mais, os que precisam encontrar as suas realidades, encontrar seu melhor caminho e construir a percepção do caminho para Je- sus.
Temos uma profunda certeza de que os passos de ontem, que hoje são por nós trilhados, terão seqüência nos espíritas de amanhã, os companheiros de Bezerra que estão se formando para as responsabilida- des que virão.
É com essa esperança que vemos em nossas reuniões públicas, as mães trazendo seus filhos, alguns ainda bebês, que não entendem os estudos feitos, mas, certamen- te, usufruem do ambiente acolhedor e frater- no que a espiritualidade nos proporciona.
Assim, também, a felicidade nos invade ao vermos os adolescentes, os jovens a se posicionarem no aprendizado da doutrina e da vida.
E só temos motivos para sorrir para o
futuro. É sábio dizer que ele só a Deus per-
tence, mas é correto dizermos que, com
Deus, construiremos o melhor futuro.
O Movimento Espírita é o conjunto das atividades que têm por objetivo colocar a Doutrina ao alcance e a serviço de toda a Humanida- de, através do seu estudo, da sua prática e da sua divulgação.
As idéias espíritas, tais como reencarnação, imortalidade, co- municação com os Espíritos e vida após a morte, têm sido alvo de inte- resse geral, propiciando à mídia a divulgação de filmes, teatro, livros e notícias de fatos ocorridos, que mostram, cada vez mais, a certeza des- sas verdades que a Doutrina Espírita revelou há 151 anos. Essa promo- ção é perfeitamente compatível com os propósitos do Movimento Espíri- ta, que são os de colocar ao alcance e a serviço de todos a mensagem consoladora e esclarecedora da Doutrina Espírita, dando sentido à vida e trazendo respostas às inquietações de muitos seres humanos com tendência ao suicídio, à violência, ao uso das drogas e à desagregação familiar.
Em face da divulgação feita pela mídia, independentemente da ação do Movimento Espírita, é natural que um número cada vez maior de pessoas procure os núcleos espíritas, interessado em aprofundar-se no conhecimento dos ensinos doutrinários e em receber a assistência, o esclarecimento e a orientação de que necessita, bem como preparar--se para o trabalho voluntário, na assistência e promoção social, no atendi- mento aos que necessitam de amparo espiritual e em outras atividades.
Assim, o Centro Espírita continua a ser o núcleo básico da difu- são espírita, propiciando espaço para todas as atividades de atendimen- to e de estudo aos interessados em receber os benefícios da Doutrina Espírita, tal como foi revelada pelos Espíritos Superiores a Allan Kardec e nas obras que, seguindo suas diretrizes, lhe são complementares e subsidiárias, Estudemos constantemente a Doutrina Espírita, a fim de manter a união no movimento espírita nesta fase de transição em que nos encontramos, quando a Humanidade se prepara para ascender à condição de mundo de regeneração.
(Texto elaborado com base no Suplemento do Reformador, de dezembro de 2006)
Expediente
O Boletim
Informativo do Centro Espírita Bezerra de Menezes Rua Maia de Lacerda, 155, Estácio,
Rio de Janeiro — RJ CEP 20250‐001 Tel. (21) 2273‐9398
Site:
www.bezerramenezes.org.br Email:
[email protected] Elaboração e Editoração: Equipe da Área de Divulgação do CEBM Revisão: Lucia Maria Alba da Silva Expedição: Adélia Menezes Maia Gallo
Periodicidade: Mensal Tiragem: 150 exemplares
CONSELHO DIRETOR DO CEBM Área Administrativa:
Lydia Alba da silva Área Financeira:
Ennio de Oliveira Tavares Área de Assuntos Doutriná- rios:
Lydia Alba da Silva Área de Divulgação:
Luís Henrique Fernandes de Souza
Área de Educação Espírita da Infância, Juventude e Famí- lia:
Lucia Maria Alba da Silva Área de Assistência e Pro- moção Social Espírita;
Marcia Antonio Frota Correia
RÁDIO RIO DE JANEIRO - 1400 AM Site: www.radioriodejaneiro.am.br
A Rádio Rio de Janeiro, a emissora da Fraternidade, prepara-se para levar a mensagem espírita aos diferen- tes pontos de nosso planeta. No entanto, para isto, precisa de parcerias e a principal é você.
Coopere. Divulgue.
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LEMBRETE FRATERNO
Reflexões sobre Pedras e Vidraças
“ Ser pedra... Ser vidraça... Duas vivências no mesmo aprendizado.”
Anônimo Jogar pedras ainda é uma ação relativamente fácil,
neste orbe em que vivemos, tanto quanto era fácil para aquela multidão que foi dispersa pela força moral de Je- sus, nos tempos bíblicos, quando ele exigiu que atirasse a primeira pedra quem não tivesse pecados.
Fazer juízo de valor, tanto quanto atirar pedras, é um apanágio dos que pretendem ser ilibados em sua conduta e perfeitos em sua avaliação. É nesse momento que, na maioria das vezes, o homem aumenta seus compromis- sos com a Lei de Causa e Efeito, ficando manietado com o passado e comprometido com o futuro.
Ser vidraça está na outra ponta do caminho. É a con- dição em que, após as experiências necessárias, o ho- mem se condiciona para o testemunho, a passar pelo seu
“portal de Damasco”. Ser vidraça é inevitável para quem soube atirar pedras, para quem destruiu por gestos, pala- vras e ações.
É a Lei de Causa e Efeito seguindo seu curso e que muitos confundem com o “castigo divino”, é o efeito se mostrando de forma que seja perceptível e ofereça a exata dimensão do ajuste, sem o que, não faria sentido.
O Espiritismo nos ensina que temos o livre-arbítrio e, portanto, podemos escolher o nosso caminho e praticar os atos que nos pareçam melhores, mas a importância desse conhecimento é ajustada pela noção de responsabilidade e a certeza da justiça do Pai, está realizada nos binômios:
livre-arbítrio e responsabilidade, causa e efeito, pedra e vidraça.
Condenar é um processo doloroso, exige uma cons- ciência irretocável, mas... Consciências irretocáveis não
condenam, elas buscam a compreensão, o lado positivo das coisas. Emmanuel nos classifica a todos como aprendizes e isso é o que somos, estamos aprendendo a viver, a caminhar, a chorar e, princi- palmente, a valorizar a felicidade de estarmos vivos diante da realidade desse aprendizado.
O vigor das palavras do Mestre Jesus, segundo João 8:11, alimenta sua imortal lição de que somos incompetentes para julgar o nosso próximo, pois isso, nem mesmo ele o fez!
Em nosso dia-a-dia, estamos defrontando situa- ções delicadas que nos levam à reflexão: Será que o homem não consegue visualizar o verdadeiro sentido da justiça? Será que é tão difícil perceber que não existe impunidade? Pode haver a sensação de que ela existe, mas essa sensação é mais um produto de nossa cegueira. A Lei de Causa e Efeito é um ins- trumento universal da moral divina, é a presença de Deus, não porque ela pune, mas porque ela resgata, regenera, modifica e não existe como dela escapar, pois está implantada na consciência e não nos artifí- cios humanos.
Assim, o melhor é não atirar pedras, mesmo pa- ra os explicitamente culpados. Isso está muito claro em outra pétrea lição de Jesus, quando, nas dores do madeiro em que foi crucificado, implorou ao Pai que perdoasse os seus algozes, principalmente porque eles não sabiam o que estavam fazendo.
Assaruhy Franco de Moraes
LER E
ESTUDAR KARDEC PARA VIVER JESUS
ESPIRITISMO E A CURA DOS MALES FÍSICOS
Pergunta: Diante dos sofrimentos e enfermidades, a maioria das pessoas acredita que a finalidade precípua do Espiritismo seria a cura dos males físicos. Isto é corre- to?
Allan Kardec: “O Espiritismo, pelo bem que faz é que prova a sua missão providencial.
Ele cura os males físicos, mas cura, sobretudo, as doenças morais e são es- ses os maiores prodígios que lhe atestam a procedência.
Seus mais sinceros adeptos não são os que se sentem tocados pela observa- ção de fenômenos extraordinários, mas os que dele recebem a consolação para suas almas; os a quem liberta das torturas da dúvida; aqueles a quem levantou o ânimo na aflição; que hauriram forças na certeza que lhes trouxe acerca do futuro, no conheci- mento do seu ser espiritual e de seus destinos.
Esses, os de fé inabalável, porque sentem e compreendem.”
KARDEC, Allan. A Gênese. Rio de Janeiro, FEB; cap. 15; item 28
SCHUBERT, Suely Caldas. Entrevistando Allan Kardec. FEB. p.44
NO MUNDO DO ESPERANTO
“La paco de Jesuo estu en la koroj de niaj karaj gefratoj.”
A VOLTA DE UM GRANDE ESPÍRITO
Lázaro Luís Zamenhof era o mestre e guia dos esperantistas (e ainda é). Durante os primeiros anos da criação do Esperanto, muitas tempestades se desencadearam no mar revolto das paixões huma- nas. Quando tudo estava ameaçado e parecia próximo o fim, ele falava, traçava os planos, dava o exemplo da paciência e da atividade e tudo estava salvo.
Porém sua voz silenciou. Em 14 de abril de 1917 desapareceu da Terra esse grande Espírito e os esperantistas ficaram na aparência sem mestre e sem guia.
Nesses longos anos de orfandade, quase a cada momento pensamos nele e desejamos, consciente ou inconscientemente, que ele nos falasse de novo, nos traçasse diretrizes. Quantas vezes tive eu a esperança de receber dele uma comunicação mediúnica; quan- tas preces mudas minha alma dirigiu aos Céus, implorando a graça de receber-lhe os pensamentos! Tudo inútil! O túmulo guardava sua mudez eterna!
A única notícia vaga que recebi foi que Zamenhof não ficara no ambiente espiritual da Terra. Nada mais me explicaram.
Agora recebo, inesperadamente, pelo correio, uma missiva em versos desse mestre amado. O estilo é inconfundível, os pensamen- tos, a forma, os sentimentos, tudo é dele sem sombras de dúvida.
O original em Esperanto saiu do lápis do médium em versos.
Muitos dos meus caros e pacientes patrícios ainda não poderi- am entender diretamente o original dessa missiva que, embora dirigi- da a mim, pertence a todos, deve ser conhecida de todos. Devo ser o mero carteiro que a entrega aos meus irmãos, nesta hora angustiada para a humanidade inteira.
Vou, pois, tentar dizer em prosa o que encerram os versos do Mestre Zamenhof, recebidos pela mediunidade de Francisco Valdomi- ro Lorenz que teve a bondade de me remeter o original a lápis, tal qual foi recebido, sem rasuras nem emendas. Eis como me é possível traduzir o pensamento de Zamenhof:
Ao Coidealista Ismael Gomes Braga
Amigo caro, de certo te admiras muito de que eu mesmo não te haja dado uma mensagem; mas, muitas vezes, embora se deseje, é impossível fazer o que se aspira, ainda quando para tanto o ânimo não falte.
Para comunicar-se, todo espírito necessita encontrar um mé- dium apto cujo perispírito possua os fluidos com que os dele se movam em conjunto e se liguem em rito concorde.
Pois bem, como não encontrava eu as condições, até agora não pude manifestar-me, e, embora muitas vezes tenha pensado em ti, não te pude atestar de modo claro o meu pensamento e isso por vezes me era sofrimento.
Hoje me é permitido, afinal, escrever sobre papel algumas pa- lavras e dizer-te que aprecio na verdade os trabalhos que, sem esmo- recimento, fazes com sinceridade pelo esperanto.
Eu te agradeço os feitos diligentes e a propaganda na terra brasileira; e rogo a Deus que as imagens da tua mente, prosperando, se tornem a breve realização da esperança.
Teu
L. L. Zamenhof (Do livro O Esperanto na Visão Espírita, de Ismael Gomes Braga - Sociedade Editora Espírita F. V. Lorenz)
O CEBM
OFERECE DOIS HORÁRIOS PARA O ESTUDO DO ESPERANTO:
A) NOVO CURSO BÁSICO – para iniciantes: 5ª feira- de 17:00 às 18:30 B) LEITURA DE “LA EVANGELIO LAŬ SPIRITISMO” – para quem já fez o curso básico: 3ª feira - de 13:15 às 14:45
Coordenadora; Maria Ramos
Vulto do Espiritismo Deolindo Amorim
Deolindo Amorim nasceu no dia 23 de janeiro de 1908, na cidade de Baixa Grande, Estado da Bahia e desencarnou no Rio de Janeiro, em 24 de abril de 1989. Filho de Deolindo Antonio de Amorim e Maria Flora de Amorim casou-se com Delta dos Santos Amorim, com quem teve os filhos: Paulo Henrique Amorim (jornalista e correspondente no exterior) e Marília dos Santos Amorim. Nascido em família católi- ca, converteu-se ao protestantismo, pela Igreja Presbi- teriana da Bahia, nos anos de 1925/1926, Deixou o protestantismo ao ser admoestado por um pastor, quando lia um livro de literatura não-evangélica, com as seguintes palavras: Olhe, meu irmão, quem se dedica ao Ministério do Senhor, deve desprezar todas essas coisas. Tornou-se agnóstico, mas dúvidas e depressões estavam sempre presentes. Até que em 1935, foi convidado por um amigo para assistir a uma reunião no Centro Espírita Jorge Niemeyer, no Rio de Janeiro. Deolindo não só gostou da palestra e dos conceitos ali ouvidos, como tornou-se freqüentador assíduo do Centro, passando a estudar também as obras básicas. Na primeira eleição, realizada após a sua conversão, foi eleito 1º. Secretário da Entidade.
Aos 23 anos, já exercia atividades jornalísticas. No Rio colaborou com o Jornal do Comércio, passando depois para A Vanguarda e, para O Radical. Foi redator do Mundo Espírita, jornal lançado no Rio de Janeiro, Em 1939, juntamente com Lins de Vasconcelos, participou da Coligação Pró-Estado Leigo. Foi também em 1939, em 15 de novembro, quando o Brasil comemorava o cinqüentenário da Proclamação da República, que instalou e presidiu o I Congresso Brasileiro de Jornalis- tas e Escritores Espíritas. Em 1948, juntamente com Leopoldo Machado e outros confrades, organizou o I Congresso de Mocidades Espíritas do Brasil. Foi secretário do 2º. Congresso Espírita Pan-Americano, realizado no Rio de Janeiro, em 1949 e, posteriormen- te, eleito secretário da Confederação Espírita Pan- Americana (CEPA), durante o triênio em que esta Organização Internacional funcionou no Brasil. Deolin- do Amorim lançou, no Brasil, métodos didáticos para a divulgação do Espiritismo e, com este objetivo, fundou a Faculdade de Estudos Psíquicos, que por sua vez, seria sucedida pelo Instituto de Cultura Espírita do Brasil (ICEB). Enquanto viveu, foi seu presidente.
Dedicou os melhores anos de sua vida ao ICEB, im- plantando, ali, os Cursos Regulares do Espírito, como preconizava Allan Kardec. Escreveu, entre outros, os livros: O Espiritismo e as Doutrinas Espiritualistas, Espiritismo e Criminologia, Africanismo e Espiritismo, O Espiritismo e os Problemas Humanos, O Espiritismo à Luz da Crítica. Foi membro da Academia de Letras do Estado do Rio de Janeiro, da Sociedade Brasileira de Filosofia, do Instituto Geográfico e Histórico da Bahia e da Associação Brasileira de Imprensa. Ainda, no VI Congresso Brasileiro de Jornalistas e Escritores Espíritas, realizado em julho, de 1976, em Brasília, foi fundada a Associação Brasileira de Jornalistas e Escri- tores Espíritas (ABRAJEE). Deolindo foi o 1º. Presiden- te dessa entidade. Não é sem razão que Deolindo Amorim é o escritor e jornalista espírita brasileiro mais difundido no exterior. Sua cultura e dinamismo, a maneira clara de colocar os conceitos da Doutrina para o público, aliados à sua humildade, respondem por seu sucesso nos quatro cantos do mundo e, certamente, também no Plano Espiritual.
Fonte: www.oconsolador.com.br
CURIOSIDADES...
AJUDEMOS SEMPRE
E quem é o meu próximo?”
(Lucas, 10:29)
O próximo a quem precisamos prestar imediata assistência é sempre a pessoa que se encontra mais perto de nós.
Em suma, é, por todos os modos, a criatura que se avizinha de nossos passos. E como a Lei Divina re- comenda amemos o próximo como a nós mesmos, pre- paremo-nos para ajudar, infinitamente...
Se temos pela frente um familiar, auxiliemo-lo com a nossa cooperação ativa.
Se somos defrontados por um superior hierár- quico, exercitemos o respeito e a boa-vontade.
Se um subordinado nos procura, ajudemo-lo com atenção e carinho.
Se um malfeitor nos visita, pratiquemos a frater- nidade, tentando, sem afetação, abrir-lhe rumos novos na direção do bem.
Se o doente nos pede socorro, compadeça-nos de sua posição, qualquer que ela seja.
Se o bom se socorre de nossa palavra, estimu- lemo-lo a que se faça melhor.
Se o mau nos busca a influência, amparemo-lo, sem alarde, para que se corrija.
Se há Cristianismo em nossa consciência, o cul- tivo sistemático da compreensão e da bondade tem força de lei em nossos destinos.
Um cristão sem atividade no bem é um doente de mau aspecto, pesando na economia da coletividade.
No Evangelho, a posição neutra significa menor esforço.
Com Jesus, de perto, agindo, intensivamente junto dele; ou com Jesus, de longe, retardando o avanço da luz. E sabemos que o Divino Mestre amou e amparou, lutou em favor da luz e resistiu à sombra, até a cruz.
Diante, pois, do próximo, que se acerca do teu coração, cada dia, lembra-te sempre de que estás situa- do na Terra para aprender e auxiliar.
Fonte: Fonte Viva / ditado pelo Espírito Emmanuel: [psicografado por]
Francisco Cândido Xavier. — 28. ed. — Rio de Janeiro, FEB, 2002, cap. 126, p. 285/286.
DATAS IMPORTANTES DO MÊS DE JUNHO
10/06/1853 — Os Espíritos introduzem o processo da escrita, agilizando as co- municações mediúnicas.
14/06/1853 — O Jornal do Comércio (RJ) noticia o fenômeno das Mesas Giran- tes, nos EUA e na Europa.
12/06/1856 — Allan Kardec recebe do Espírito de Verdade a confirmação a res- peito de sua missão.
10/06/1860 — O Espírito de Verdade informa a Kardec que ele não permanece- ria muito tempo encarnado, apenas o bas- tante para concluir os trabalhos indispen- sáveis.
16/06/1871 — William Crookes entrega à rainha Vitória, da Inglaterra, relatório confirmando a veracidade dos fenômenos mediúnicos produzidos pela médium Flo- rence Cook.
16/06/1875 — É instaurado o Processo dos Espíritas, procedimento judicial con- denando a prática das chamadas fotogra- fias mediúnicas, sob a alegação de fraude.
21/06/1886 — Desencarna o famoso médium britânico, Daniel Dunglas Home.
03/06/1925 — Desencarna Camille Flam- marion, astrônomo famoso em sua época, espírita, colaborador de Kardec, tendo pronunciado emocionante discurso fúne- bre junto à tumba do Mestre. A Federação Espírita Brasileira publica algumas de su- as obras, entre as quais, Deus na Nature- za.
24/06/1943 — Desencarna Ernesto Boz- zano. A Federação Espírita Brasileira pu- blica algumas de suas obras, entre as quais, Animismo ou Espiritismo?, A Crise da Morte, Pensamento e Vontade, Xeno- glossia, Enigmas da Psicometria.
30/06/1953 — Fundação da Sociedade Pró Livro Espírita em Braille.
07/06/1985 — Fundada, em Tours, a União Espírita Francesa e Francofônica, que tem como objetivo reimplantar o Espi- ritismo na França e em países da língua francesa.
Fonte: www.oconsolador.com.br
ÁREA DE ASSISTÊNCIA E PROMOÇÃO SOCIAL ESPÍRITA
ÁREA DE ASSUNTOS DOUTRINÁRIOS
ÁREA DE EDUCAÇÃO ESPÍRITA DA INFÂNCIA, JUVENTUDE E FAMÍLIA
O EDUCADOR ESPÍRITA COMO DELEGADO DO MUNDO MAIOR E PRECURSOR DAS NOVAS GERAÇÕES
Os educadores espíritas são, outrossim, delegados do mundo espiritual neste plano terreno e, como tais, por isso mesmo, precursores dos Espíritos na iminência de descerem à carne, e cujas veredas neste mundo preparam. Realmente, o mundo maior estabelece planos de desenvolvimento espiritual a serem aplica- dos no nível sócio-pedagógico terreno. E, para executá-los ou prepará-los, incumbe os seus mensageiros a quem delegam graves responsabilidades missionárias e educativas.
O EDUCADOR ESPÍRITA COMO SER RELIGIOSO
O educador espírita não pode deixar de ser religioso pela sua própria definição; mas, imbuído daquela fé raciocinada, e, por isso, fé inabalável que só o é “a que pode encarar de frente a razão, em todas as épo- cas da humanidade.” (ESE; XIX: 7 § 3)
Fonte: LOBO, Ney. Filosofia Espírita da Educação. V.II. p. 52
ESCLARECENDO NA ÁREA SOCIAL
“(...) A Seara do Bem envolve diversos trabalhos em benefícios dos carentes do corpo e da alma.
Pode parecer, no entanto, que as necessidades essenciais e imediatas residem no corpo denso, mas, na realidade se encontram no íntimo das criaturas. (...)” Batuíra (Fonte: Conviver e melhorar)
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CONVITE: FÓRUM ANUAL DO SAPSE (Serviço de Assistência e Promoção Social Espírita)
Tema Central
A inclusão social na casa espírita
Data: 12 de julho de 2008 (sábado) Horário: 8:30 às 17:30
Local: CEERJ - Rua dos Inválidos, 182 Inscrições no local
PASSES Emmanuel esclarece:
“Jesus impunha as mãos nos enfermos e transmitia-lhes os bens da saúde. Seu amoroso poder conhecia os menores desequilíbrios da Natureza e os recursos para restaurar a harmonia indispensável.
Nenhum ato do Divino Mestre é destituído de significação. Reconhecendo essa verdade, os apóstolos passaram a impor as mãos fraternas em nome do Senhor e tornavam-se instrumentos da Divina Misericórdia.
Atualmente, no Cristianismo redivivo, temos, de novo, o movimento socorrista do plano invisível, através da imposição das mãos. Os passes, como transfusões de forças psíquicas, em que preciosas energias espirituais fluem dos mensageiros do Cristo para os doadores e beneficiários, representam a continuidade do esforço do Mestre para atenuar os sofrimentos do mundo. (...)”
“Onde exista sincera atitude mental do bem, pode estender-se o serviço providencial de Jesus.” (Emmanuel - CVV- cap.153)
É importante também refletir que, “além disso, como o objetivo do passe é o equilíbrio, é preciso esclarecer os presentes sobre a necessidade do silêncio e do clima de prece para facilitar a sintonia com o plano espiritual.
Também é fundamental que todos estejam fisicamente preparados para o passe, ou seja, que evitem atitudes que
dificultem a absorção e a transmissão do passe pelos seus organismos físicos, questões como alimentação,
vícios, entre outras devem ser observadas.”
ÁREA DE DIVULGAÇÃO
LIVRO DO MÊS (Sugestão de leitura)
Não escutais já o ruído da tempestade que há de arre- batar o velho mundo e abismar no nada o conjunto das iniqüidades terrenas? Ah! Bendizeis o Senhor, vós que haveis posto a vossa fé na sua soberana justiça e que, novos apóstolos da crença revelada pelas proféticas vozes superiores, ides pregar o novo dogma da reencarnação e da elevação dos Espíritos, conforme tenham cumprido, bem ou mal, suas missões e suportando suas provas terrestres.
Não mais vos assusteis! As línguas de fogo estão sobre as vossas cabeças. Ó verdadeiros adeptos do Espiritismo!...
sois os escolhidos de Deus! Ide e pregai a palavra divina. É chegada a hora em que deveis sacrificar à sua propagação os vossos hábitos, os vossos trabalhos, as vossas ocupa- ções fúteis. Ide e pregai. Convosco estão os Espíritos eleva- dos. Certamente falareis a criaturas que não quererão escu- tar a voz de Deus, porque essa voz as exorta incessante- mente à abnegação. Pregareis o desinteresse aos avaros, a abstinência aos dissolutos, a mansidão aos tiranos domésti- cos, como aos déspotas! Palavras perdidas, eu o sei; mas não importa. Faz-se mister regueis com os vossos suores o terreno onde tendes de semear, porquanto ele não frutificará e não produzirá senão sob os reiterados golpes da enxada e da charrua evangélicas. Ide e pregai!
Ó todos vós, homens de boa fé, conscientes da vossa inferioridade em face dos mundos disseminados pelo Infini- to!... lançai-vos em cruzada contra a injustiça e a iniqüidade.
Ide e proscrevei esse culto do bezerro de ouro, que cada dia mais se alastra. Ide, Deus vos guia! Homens simples e ignorantes, vossas línguas se soltarão e falareis como ne- nhum orador fala. Ide e pregai, que as populações atentas recolherão ditosas as vossas palavras de consolação, de fraternidade, de esperança e de paz.
Que importam as emboscadas que vos armem pelo caminho! Somente lobos caem em armadilhas para lobos, porquanto o pastor saberá defender suas ovelhas das fo- gueiras imoladoras.
Ide, homens, que, grandes diante de Deus, mais dito- sos do que Tomé, credes, sem fazerdes questão de ver e aceitais os fatos da mediunidade, mesmo quando não
tenhais conseguido obtê-los por vós mesmos; ide, o Espírito de Deus vos conduz.
Marcha, pois, avante, falange imponente pela tua fé! Dian- te de ti os grandes batalhões dos incrédulos se dissiparão, como a bruma da manhã aos primeiros raios de Sol nascente.
A fé é a virtude que desloca montanhas, disse Jesus. To- davia, mais pesados do que as maiores montanhas, jazem depositados nos corações dos homens a impureza e todos os vícios que derivam da impureza. Parti, então, cheios de cora- gem, para removerdes essa montanha de iniqüidades que as futuras gerações só deverão conhecer como lenda, do mesmo modo que vós, que só muito imperfeitamente conheceis os tempos que antecederam a civilização pagã.
Sim, em todos pontos do Globo vão produzir-se as sub- versões morais e filosóficas; aproxima-se a hora em que a luz divina se espargirá sobre os dois mundos.
Ide, pois, e levai a palavra divina: aos grandes que a des- prezarão, aos eruditos que exigirão provas, aos pequenos e simples que a aceitarão; porque, principalmente entre os márti- res do trabalho, desta provação terrena, encontrareis fervor e fé. Ide; estes receberão, com hinos de gratidão e louvores a Deus, a santa consolação que lhes levareis, e baixarão a fronte, rendendo-lhe graças pelas aflições que a Terra lhes destina.
Arme-se a vossa falange de decisão e coragem! Mãos à obra! O arado está pronto; a terra espera; arai!
Ide e agradecei a Deus a gloriosa tarefa que Ele vos con- fiou; mas, atenção! entre os chamados para o Espiritismo muitos se transviaram; reparai, pois, vosso caminho e segui a verdade.
(...)
Erasto, anjo da guarda do médium.
(Paris, 1863.)
Fonte: Texto na íntegra; O Evangelho Segundo o Espiritismo, 117. ed., Rio de Janeiro, FEB, 2001, cap. XX, item 4., p.
312/314.
Missão dos Espíritas
(Pensamento e Vida. Mensagens. Pelo Espírito Emmanuel —psicografia de XAVIER, Francisco Cândido,)
A venda na livraria do CEBM.
CAMPANHAS PERMANENTES
9 Leite em pó integral, feijão, arroz, macarrão, açúcar, farinha ... , constituem a base da alimentação
9 Agasalhos: cobertores, lençóis, casacos ...
Participe, divulgue!
NOVOS SÓCIOS
Para iniciarmos novos projetos, precisamos aumen‐
tar o quadro de associados cooperadores, corações generosos que se unam a nós, participando das despe‐
sas de manutenção e conservação dos prédios.
“AJUDAR É HONRA QUE NOS COMPETE.”
Contamos com você.
Informativo do Centro Espírita Bezerra de Menezes
REUNIÕES PÚBLICAS DE ESTUDOS DOUTRINÁRIOS, SEGUIDAS DE PASSES E ÁGUA MAGNETIZADA . PROGRAMAÇÃO
TERÇA-FEIRA
Evangelho Segundo o Espiritismo — Livro dos Espíritos — Obras Subsidiárias
DIA HORA TEMA EXPOSITOR (A)
03 15h Poder da fé (E. S. E- cap. 19: 1 a 7; 11 e 12) Welles Costa 10 15h Fé (Obra: Pensamento e Vida. Emmanuel - cap. 6) Sebastião Pimenta 17 15h Objetivo da encarnação. A Alma (LE- Questões 132 a 148) Maria Ramos Williams 24 15h Parábola da figueira que secou. (E.S.E- cap. 19: 8 a 10) Sonia Arenaro
QUINTA-FEIRA
Evangelho Segundo o Espiritismo — Livro dos Espíritos
DIA HORA TEMA EXPOSITOR (A)
05 19h Expiação e arrependimento (L.E – Questões 990 a 1002) Inês Gripp
12 19h Não vos afadigueis pela posse do ouro (E.S.E- cap. 25: 6 a 11) Zita Flora de Almeida 19 19h Duração das penas futuras (L.E. – Questões 1003 a 1008) Maria Clara Costa 26 19h Dai gratuitamente o que gratuitamente recebestes.(E.S.E- cap. 26: 1 a 10) Maria Olegária Costa
DOMINGO Livro do Mês
(Pensamento e Vida. Pelo Espírito Emmanuel. Psicografia de XAVIER, Francisco Cândido,)
DIA HORA TEMA EXPOSITOR (A)
01 10h Associação (cap. 8) Telma Brilhante de Albuquerque
08 10h Dever (cap. 21) Assaruhy Franco de Moraes
15 10h Berço (cap. 11) Carlos Alberto Mendonça
22 10h Auxílio (cap. 23) Regina Lúcia Barbosa Rodrigues
29 10h Hábito (cap. 20) Manoel Messias Macedo
ATIVIDADES NO CEBM
