18 de Abril – Dia Nacional do Livro Infantil
Você sabia que no dia 18 de abril é comemorado o Dia Nacional do Livro Infantil? A data não foi escolhida ao acaso: trata-se
de uma justa homenagem a Monteiro Lobato, escritor que, como poucos, dedicou-se à literatura infantil no Brasil.
O Dia Nacional do Livro Infantil foi instituído em 2002, ano em que foi criada a Lei 10.402/02, registrando a data de nascimento de Monteiro Lobato como o dia oficial da literatura i n f a n t o j u v e n i l . E s c r i t o r v i n c u l a d o a o P r é - Modernismo brasileiro que contribuiu com obras célebres para o público adulto, Lobato deixou também um enorme legado para a literatura infantojuvenil, já que mais da metade de seus livros era dedicada a esse público. Sua primeira história infantil, A menina do narizinho arrebitado, foi publicada em 1920, e o sucesso do livro fez com que outros tantos surgissem, imortalizando as personagens Dona Benta, Pedrinho, Narizinho, Tia Nastácia, Emília, o Visconde de Sabugosa, entre outros, que posteriormente seriam eternizados no famoso programa de TV produzido no final dos anos 1970 até meados dos anos de 1980 e retomado no final dos anos de 1990 até meados dos anos 2000.
Monteiro Lobato foi o primeiro escritor da literatura infantojuvenil a perceber a necessidade de inserir nas
histórias para as crianças e os jovens elementos da cultura nacional, como os costumes do povo do interior e as lendas de nosso folclore. Fez isso de maneira única, combinando a identidade brasileira aos elementos da literatura universal, como a mitologia grega. Foi também o precursor da literatura paradidática, cuja principal característica é permitir que a criança aprenda enquanto brinca e lê. Sua genialidade foi sempre à frente de seu tempo, pois se Laura Esquivel é atualmente famosa pelo seu “Como Água para Chocolate”, onde faz da culinária um arte revolucionária dentro da sua literatura, Lobato, por sua vez, e muito antes de Esquivel, tem uma passagem genial na qual inventa livros comestíveis para serem devorados pelos leitores e uma outra onde Narizinho e Pedrinho perdem-se na floresta e, para não morrerem de fome, cortam uma palmeira e comem palmito com mel. Prato moderníssimo.
Também foi um defensor do cinema, de Walt Disney e da frenética velocidade da vida e da cultura norte-americana.
Segundo ele “a velocidade no transporte do pensamento” dessa cultura e seus “maravilhosos espetáculos da arte muda” são
“uma lição de moral que, se fora aceita, tiraria ao Rio o seu aspecto de açougue do crime passional. O cinema americano ensina o perdão…”
Progressista inveterado, Lobato escreveu certa vez a respeito daqueles que são contrários às coisas novas a seguinte frase:
“O grande erro dessa casta de homens é confundir corrupção com evolução. Condenam as formas novas de vida, que se vão determinando em conseqüência do natural progresso humano, em nome das formas revelhas. Logicamente, para eles, o homem é a corrupção do macaco; o automóvel é a corrupção do carro de boi; o telefone é a corrupção do moço de recados”.
Seria Monteiro Lobato o Nostradamus brasileiro?
Assim como o profeta e visionário francês, Lobato fez há quase um século previsões políticas, sociais e científicas que se concretizaram. Tudo está no livro O presidente negro, agora relançado
O escritor brasileiro Monteiro Lobato, famoso pelas histórias infanto- juvenis do Sítio do Pica- Pau Amarelo, também escreveu para adultos, embora essas obras sejam menos conhecidas do grande público. Entre elas está um livro especialmente interessante: chama-se O presidente negro e foi lançado em 1926. Nesse trabalho de ficção fantástica, num estilo que os críticos comparam ao de autores mundialmente renomados como Gabriel García Márquez e George Orwell, Lobato prevê, com uma boa dose de acerto , cenários e situações que, improváveis para a época em que viveu, hoje são fatos concretos. O presidente negro foi relançado pela Editora Globo como parte de um projeto que inclui a reedição de outros 56 livros de sua autoria. A obra em questão nasceu da grande admiração que Lobato nutria pelos EUA, que no início da década de 1920 experimentavam uma expansão econômica (quebrariam em 1929) enquanto a Europa encontrava-se combalida. Entre os americanos, a indústria automobilística, por exemplo, estava
no auge e adquirir um automóvel marca Ford era um sonho de consumo. Lá e aqui: nove em cada dez brasileiros ricos também queriam um Ford – e inclua-se aí o próprio Lobato. O personagem-narrador de O presidente negro, Ayrton Lobo, traduz esse desejo logo no início do romance: “Sonhei mudar de casta e por minha vez levar os pedestres a abrirem- me alas, sob a pena de esmagamento. (…) Foi, pois, com o maior enlevo d’alma que entrei certa manhã numa agência e comprei a máquina que me mudaria a situação social. Um Ford.”
Esse era o mesmo país no qual vigorava a Lei da Segregação Racial que impedia que negros utilizassem o transporte público ao lado de brancos. É nesse contexto histórico que Lobato faz a primeira e bombástica previsão: ele imaginou um cenário político em que os americanos veriam um homem negro e uma mulher feminista branca disputarem a Presidência do país. O escritor fez duas apostas certeiras de uma só vez: antecipou um embate político que hoje de fato existiu entre os democratas Barack Obama e Hillary Clinton e anunciou o feminismo que em 1926 nem sequer se esboçava na sociedade americana – os sutiãs seriam queimados quase quatro décadas depois.
No desenrolar da disputa presidencial de Monteiro Lobato, vence o candidato negro e, rapidamente, os brancos se aliam ao partido das mulheres e montam uma grande e tenebrosa conspiração: criam um alisador de cabelos que leva quem o utiliza à esterilização. Lobato, também aí, antecipou outros elementos contemporâneos que nem eram sonhados – um deles é a chapinha, o outro a questão da descaracterização racial, assunto que o escritor brasileiro estudou profundamente e lhe rendeu críticas e acusações de defender o racismo e a eugenia (acreditar que a miscigenação piora uma raça). Uma de suas principais biógrafas, a historiadora Marcia Camargos afirma que a abordagem que o escritor fez desse assunto é um alerta contra a perda da identidade cultural e não tem conotação racista: “Ele já defendia a necessidade de se assumir as características étnicas e de jamais se negar as origens. Ele previu fenômenos como o do branqueamento de Michael Jackson”.
As previsões que Lobato vai descrevendo no livro são todas capturadas por um aparelho chamado porviroscópio, geringonça criada por um velho cientista que vive numa mansão com sua filha. E quem nos revela o que essa engenhoca viu para o futuro (ela pode prever até 3458) é Jane, a filha do cientista. Ela conta o que enxerga através do porviroscópio ao narrador da história – o tal do Ayrton, aquele que comprara o carro Ford.
No mundo da tecnologia, a descrição que Lobato faz do futuro dos meios de comunicação é bastante convincente: “A roda, que foi a maior invenção mecânica do homem, terá seu fim. O rádio- transporte tornará inútil o corre-corre atual. Em vez de ir todos os dias o empregado para o escritório e voltar pendurado num bonde que desliza sobre barulhentas rodas de aço, fará ele seu serviço em casa e o radiará para o escritório: A internet de hoje. Em suma: Trabalhar-se-á à distância.” A imaginação de Monteiro Lobato vai além e lança luz sobre os atuais experimentos genéticos. O porviroscópio revela que a medicina avançaria muito e que experimentos genéticos permitiriam a existência de “seres vivos dobrados” como os clones que conhecemos hoje. Sobrou até para o criador da psicanálise, Sigmund Freud, porque, na imaginação de Lobato, os sonhos não seriam analisados, mas exibidos no cinema como entretenimento.
Entre 1927 e 1931, Lobato morou nos EUA, onde atuou como adido comercial do Brasil. Voltou de lá convicto de que aqui havia petróleo – e começou a fazer previsões no campo das riquezas naturais. Também aí acertou. Hoje temos o mundo de olho no Brasil por conta do petróleo e nossas riquezas naturais.
Se Lobato foi um “profeta” teve mais acertos que Nostradamus.
Nascido em Taubaté, estado de São Paulo, no dia 18 de abril de 1882, Monteiro Lobato transformou-se em “gás inteligente” — definição bem-humorada que costumava dar à morte — no dia 04 de julho de 1948. Durante seus 66 anos de vida contribuiu intensamente para a literatura brasileira, transformando-se em referência no assunto.
“Meu cavalo está cansado e o cavaleiro tem muita curiosidade em verificar, pessoalmente, se a morte é vírgula ou ponto final.”
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