COMPROMISSO PARA CASAMENTO

C

OMPROMISSO

P

ARA

C

ASAMENTO

I

NTRODUÇÃO

:

O ser humano não é o centro do interesse de Deus. Para Ele a santidade vem antes da felicidade - Rm 8.28-29 e Tg 1.2-4. Aqueles que entendem o propósito eterno de Deus sabem que nele nada pode existir que seja contaminado pelo mundo. Deus está nessa presente era separando para si um povo “exclusivamente seu, zeloso de boas obras” (Tt 2.11-14). Sabemos que a igreja evangélica a muito perdeu de vista o evangelho de Jesus, justamente porque colocou o homem como o centro do interesse de Deus. A felicidade humana se tornou algo imperativo. Por isso sua mensagem sempre será carregada de promessas de felicidade, mais ou menos do tipo “abandone isso e ganhará aquilo”. Esse evangelho promete salvação eterna para ímpios que nada sabem e nem querem saber acerca de sua real situação de rebeldia. Como conseqüência disso aqueles que crêem e pregam esse evangelho condicionado aos caprichos humanos terão sempre que manipular as escrituras para ensinar os princípios de maneira que agrade uma massa de gente que nada sabe acerca da cruz.

O texto de Romanos 12.1-2 (e outros) ordena aos santos que sejam transformados na assimilação de um novo sistema de vida. Devem sair da “forma” do mundo, não se conformando ao seu sistema e valores. Em cada cultura há costumes peculiares. Quando o Reino de Deus chega a um povo trás consigo todo o “Conselho de Deus” (At 20.27). Qualquer coisa nessa cultura que entre conflito com o Conselho de Deus deve ser renunciada imediatamente. Em 1Ts 4.3-8, por exemplo, Paulo dá ordenanças contra práticas que eram coisas naturalmente ligadas à cultura dos gentios. Assim também qualquer coisa na cultura brasileira que atente contra os princípios do Reino de Deus deve ser renunciada (o carnaval, por exemplo).

I.

C

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SSUNTO DE

“N

AMORO

”?

A. De Nenhuma Maneira:

O estado “civil” de “namoro” é completamente estranho aos parâmetros das Escrituras. Não se poderia imaginar os apóstolos sendo questionados sobre esse assunto.

B. Na Bíblia Encontramos as Seguintes

Situações:

1. Pessoas solteiras;

2. Pessoas comprometidas ao casamento -

obviamente por estarem prontas para tal.

3. Pessoas casadas.

Não existe na Palavra a idéia de namoro, mas sim de casamento. Não se admitiria de um homem se aproximar de uma mulher com um interesse intermediário que não fosse o de se comprometer para casar-se. Essa argumentação já deve ser por demais convincente aos discípulos solteiros. Alguém que está no Reino não pode expressar o seu desejo dizendo “eu quero namorar”, mas sim “eu quero me casar”.

II.

D

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DÉIA DE

N

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A. Definição de “Namoro”:

“É o estado civil da irresponsabilidade, onde o envolvido tem alguns privilégios de uma pessoa casada, menos as responsabilidades correspondentes”. Normalmente é um relacionamento que se desenfreia na lascívia, onde o rapaz e a moça se envolvem fisicamente tocando no corpo um do outro em uma defraudação mútua. Depois podem terminar a relação sem maiores conseqüências, não tendo que dar satisfação a ninguém. É um cômodo costume para satisfazer aos desejos da carne. Pela Palavra de Deus um homem nunca pode tocar no corpo de uma mulher a não ser que ela seja sua esposa. A ordem é “fugi da impureza” (1Co 6.18). Teríamos que

racionalizar muito para dizer que todo esse contexto da Palavra de Deus era algo apenas cultural.

B. O Namoro Tem Sua Base na Herança

Cultural:

1. É algo do sentimento, da paixão e do

“romantismo

”. Não tem seu fundamento na idéia de um sério compromisso para constituir uma família para glória de Deus.

2. É algo puramente do pensamento do

mundo,

que ensina que a existência de um desejo justifica o direito da satisfação do mesmo. Vem da idéia de que não devemos reprimir os nossos desejos. “Devo fazer tudo que me faça feliz no momento”. Essa é a filosofia básica do mundo.

No Reino de Deus não casamos porque estamos

apaixonados, mas para constituirmos uma família para

cooperar com o propósito de Deus.

C. O Mundo Dentro da Igreja:

Aqueles líderes que aceitam essa imposição do mundo, fazem o melhor que podem para remediar as conseqüências deste costume profano no meio da igreja. Tentam adaptar os princípios da Palavra, falando sobre “pureza no namoro”. Mas como purificar algo que é mundano? Poderia alguém roubar com a benção de Deus? Poderia alguém enganar de forma santificada? Não adianta abrir as comportas da represa e depois tentar salvar a plantação. Precisamos ter coragem de dizer acerca de “namoro”: Não! Isso é Ilícito!!

D. Nossa Experiência:

Alguns anos passados, por não entendermos esse princípio, vivíamos tentando colocar “regras radicais”, apagando “incêndios”. Tínhamos deixado um monstro solto entre os solteiros e depois íamos atrás tentando controlar os estragos. Ingenuamente pensávamos que se tratava de algo da cultura, sem perceber que era uma concessão ao mundo dentro da congregação. Entendemos que não

podíamos ser radicais com as regras, mas sim contra o próprio “monstro”.

Qual risco corremos tendo a coragem de dizer que “namoro” é algo ilícito e profano? A única coisa que os solteiros vão perder é a oportunidade de se defraudarem e serem impuros. Será que isso é um mal? Não é um sinal evidente que os verdadeiros discípulos, nascidos de novo, desejem ser santos? Satanás quer destruir as vidas destruindo a família. A sua estratégia é implantar valores falsos nas mentes dos homens. Os pais, por exemplo, se sentem obrigados a entregar suas filhas para namorar para não serem antiquados. Precisam acompanhar o sistema.

Portanto dentro do Reino de Deus o único correspondente que poderíamos admitir como situação intermediária entre solteiros e casados é o compromisso para casamento.

III.

C

OMO

P

ROCEDER

?

A. Estar Preparado:

1. Fisicamente;

2. Espiritualmente:

 Alguém que tem abundante comunhão com Deus, onde sua vida é resolvida e firmada nEle.

 Alguém que não sente “necessidade” desesperada para se casar. Já renunciou o seu suposto direito de se casar.

 Alguém que não vê o casamento como uma solução para os seus conflitos sexuais e emocionais.

 Alguém que entende que o casamento é um relacionamento para dar e não para receber. Para servir e não para ser servido.

 Alguém que é definido quanto ao Reino de Deus. O Reino é para ele uma prioridade absoluta.

3. Emocionalmente:

 É maduro, aprendendo a lidar com a oscilação dos seus sentimentos. Por isso adolescentes não estão prontos.

 Está consciente do que seja um compromisso, pois não estará querendo “namorar”.

 Sabe diferenciar entre o que seja o verdadeiro amor e a paixão romântica.

4. Psicologicamente:

Está preparado para mudanças radicais, tais como:

 Deixar os Pais (geograficamente, financeiramente, etc), os amigos, a liberdade de solteiro, para assumir as responsabilidades domésticas.

5. Financeiramente:

 Ter condições de sustentar uma família sem depender dos outros.

B. Observação (Algo que não envolve nenhum

compromisso e que deve ser feito com temor e discrição):

1. O que Observar?

 Maturidade espiritual: Comunhão com Deus (ídem A.2).  Serviço na Igreja: Uma vez que o propósito é formar uma família para a glória de Deus, ele(a) deve ser fervoroso(a) na obra. Alguém que mostre constante carga pela frutificação pela sua forma de evangelizar, que lave os pés dos santos e que se relacione bem com todos os irmãos, mostrando carga pela edificação.

 Submissão ao ensino da Palavra: É quebrantado(a) e não se põe a justificar quando é confrontado. Obedece prontamente o que aprende, pois maturidade não se mede pelo conhecimento, mas sim pela obediência. Não confundir “amadurecimento” com “endurecimento” - Ef 4.14. Alguém que não racionaliza a Palavra moldando o princípio segundo sua conveniência.

 Submissão às autoridades: Verifique se o princípio de autoridade já foi estabelecido no coração dele(a). Como ele(a) reage à autoridade dos pais e das autoridades delegadas, seja as do mundo e, principalmente, as da Igreja. Se ele(a) tem dificuldade de submeter-se a conselhos é um péssimo sinal. Fuja daqueles que dizem que se submetem só a Deus.

2. Especialmente nos Rapazes:

 Deve ser seguro: Mostra domínio das emoções. Tem convicções definidas acerca do que quer profissionalmente. É perseverante no que busca.

 Deve ser Responsável: Mostra diligência no trabalho, não vive a depender e explorar os outros. Não é acomodado. É fiel nos compromissos

 Nas finanças: É controlado financeiramente, sabendo viver em um orçamento. É generoso.

3. Especialmente as Moças:

 É organizada e caprichosa.

 Não materialista: Que não é dada ao consumismo.

 Que entenda e ame a posição da mulher segundo as Escrituras.

 Que seja recatada: Alguém que precise ser conquistada, que sabe se preservar.

C. Como se Comprometer?

1. Observar e orar.

2. Aconselhar-se com seu discipulador.

3. Aconselhar-se com o discipulador

dele(a).

4. Aconselhar-se com o líder do grupo.

5. Aconselhar-se com seus pais.

6. Levar aos presbíteros.

7. Conversar com os pais da moça.

8. Apresentação diante da igreja.

D. Como é o Relacionamento de Compromisso?

1. Não há lugar para nenhum toque físico.

Não se pretende aqui se admitir “finalmente” a idéia de namoro já sepultada. não há nenhum lugar para a sensualidade. Não fazer nada que excite sexualmente. É possível ser romântico sem ser sensual - 1Ts 4.1-6.

2. É tempo de estabelecer a unidade que o

relacionamento permite:

Intelectual, espiritual e emocional. A unidade física é exclusiva para o casamento.

3. Devem conversar e planejar.

4. Nunca devem ficar sozinhos.

Devem desconfiar de si mesmos.

5. Devem estar sendo cobertos

por um casal maduro com os quais poderão ser auxiliados em quaisquer dificuldades, bem como instruídos em tudo que é necessário para a futura relação conjugal.

C

ONCLUSÃO

:

É desejo do nosso coração que todos os que hoje são solteiros vivam intensamente a vida que o Senhor os tem chamado. Que acatem o Conselho de Deus no tocante a essa palavra, para que tenhamos futuras famílias nascendo dentro do padrão de Deus. Assim estaremos desde já cooperando no propósito eterno de Deus.