UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHÃO CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS
CURSO DE FILOSOFIA
Luciana da Luz Pereira
COMO É POSSÍVEL UMA ÉTICA ECOLÓGICA NÃO
ANTROPOCÊNTRICA?
São Luís
2011
LUCIANA DA LUZ PEREIRA
COMO É POSSÍVEL UMA ÉTICA ECOLÓGICA NÃO
ANTROPOCÊNTRICA?
Monografia apresentada ao Curso de Filosofia da Universidade Federal do Maranhão para obtenção do grau de licenciado em Filosofia.
Orientador Profº. Dr. Luciano da Silva Façanha
São Luís
2011
LUCIANA DA LUZ PEREIRA
Pereira, Luciana da Luz
Como é possível uma ética ecológica não antropocêntrica? / Luciana da Luz Pereira. – São Luís, 2011.
0 p. 43
Impresso por computador (fotocópia).
Orientador: Prof. Dr. Luciano da Silva Façanha.
Monografia (Graduação) – Universidade Federal do Maranhão, Curso de Filosofia, 2011.
1. Ética ecológica. 2. especismo. I. Título.
COMO É POSSÍVEL UMA ÉTICA ECOLÓGICA
NÃOANTROPOCÊNTRICA?
Monografia apresentada ao Curso de Filosofia da Universidade Federal do Maranhão para obtenção do grau de licenciado em Filosofia.
Aprovado em: / / Nota: (___________)
BANCA EXAMINADORA
___________________________________________________
Prof. Dr. Luciano da Silva Façanha (Orientador - UFMA)
____________________________________________________ (2º Examinador-UFMA)
____________________________________________________ (3º Examinador-UFMA)
AGRADECIMENTOS
Reconheço a contribuição de todos os professores da Universidade Federal do
Maranhão do Curso de Filosofia. Agradeço ao apoio dos meus familiares, Domingas, José
Luis, Adenilde, Alan, Concita, Lucia, Thaysi, Luluca, Nilma, Jorge, Sônia, tia Edna e aos
demais, aos amigos, em especial os auxílios de Francisco Silva, ao companheirismo de Fábio
Andrade, os amigos do curso, bem como, Ariadna, Iguatemy, Franceilde, Rafael, Jayme,
Erika, Jessica, Sâmia do curso de Letras e aos companheiros de trabalho e pesquisa do PIBID,
ao apoio dos grandes pesquisadores da área da Ética e Bioética, o Prof. Dr. Alberto Costa
(UFMG), o Prof. Dr. Luis Fernando (UFBA), o Prof. Dr. Eliana Vianna (UFMS) e
principalmente a Prof.ª Dr. Rita Paixão (UFF). Sobretudo, ao prof. Dr. Luciano Façanha
(UFMA), pelas orientações e apoio neste trabalho de conclusão de curso.
LISTA DE ILUSTRAÇÕES
FIGURA 1. Cadeia Alimentar. Fonte: <www.editoraSaraiva.com.br> – Acesso em 24 nov.
2011
FIGURA 2. Em nome do progresso científico: Joseph Wright do Experimento 1768.
Fonte: <vidadospensamentos.blogspot.com> – Acesso em 24 nov. 2011
FIGURA 3.
Representação do especismo.As atitudes ocidentais ante a natureza são
uma mistura daquelas defendidas pelos
hebreus, como encontramos nos primeiros
livros da Bíblia, e pela filosofia da Grécia
antiga, principalmente a de Aristóteles. Ao
contrário de outras tradições da antiguidade,
como, por exemplo, a da índia, as tradições
hebraicas e gregas fizeram do homem o
centro do universo moral; na verdade, não
apenas o centro, mas, quase sempre, a
totalidade das características moralmente
significativas deste mundo.
RESUMO
Essa investigação tem como ponto de partida as considerações do filósofo Peter Albert David Singer, onde será abordando conforme sua compreensão, os argumentos da ética ecológica, distinguindo especificamente a tendência superficial e a profunda, enfatizando a crítica às ecologias superficiais, assim como o problema do especismo, a partir de algumas influências, tanto culturais como religiosa, na intenção de que por meio dessa análise, seja possível relacionar a ecologia profunda com a proposta de Singer, questão que nos leva a discutir filosoficamente sobre a senciência, visto que, todas as coisas são examinadas no nível cientifico e filosófico, sendo que as discussões que envolvem as semelhanças e diferenças entre o homem e o animal e principalmente as questões ambientais são bem antiga, mas até hoje é fonte de pesquisa na biologia, na botânica, na zoologia e não deixa de ser causa de investigação filosófica. Contudo somente a filosofia trata de problemas que abrangem o valor da vida, da consciência humana, da natureza do mal e a lei moral.
ABSTRACT
This research has as its starting point the considerations of the philosopher Peter Albert David Singer, where it will be addressing as his understanding, the arguments of ecological ethics, specifically the tendency distinguishing superficial and deep, emphasizing the critical to superficial ecologies, as well as the problem of speciesism, from some influences, both cultural and religious, with the intention that through this analysis, it is possible to relate the deep ecology with the proposal to Singer, a question that leads us to argue philosophically about sentience, since, all things are examined in scientific and philosophical level, and the discussions that surround the similarities and differences between human and animal and environmental considerations are mostly very old, but today is a source of research in biology, in botany, in zoology and never fails to be the cause of philosophical inquiry. But only philosophy deals with problems that cover the value of life, of human consciousness, the nature of evil and the moral law.
