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ETICA 1 B.pot

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Academic year: 2021

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(1)

ETICA

CONCEITOS

(2)

O QUE É ETICA?

• A ETICA É A TEORIA OU CIENCIA DO

COMPORTAMENTO MORAL DOS HOMENS EM SOCIEDADE

• ENCONTRAMOS TAMBÉM ALGUNS AUTORES QUE CHAMA DE ÉTICA UMA DETERMINADA

PROPOSTA DE VALORES MORAIS ( NORMAS DE CONDUTA)

(3)

A ética como reflexão sobre o

comportamento moral

• A Ética ao se deparar com uma experiência histórico cultural no terreno moral, ou seja

com uma série de práticas morais já em vigor procura determinar a essência da moral, sua origem, as condições objetivas e subjetivas do ato moral, as fontes de avaliação moral, a

natureza e a função dos juízos morais, os critérios de justificação desses juízos e o

princípio que rege a mudança e a sucessão de diferentes sistemas morais.

(4)

A Ética como reflexão sobre o

comportamento moral

• Quando estamos analisando os valores morais dessa comunidade quanto ao casamento

precoce das meninas e buscamos entendê-los, por exemplo, como uma expressão de

algumas condições objetivas ( pobreza e

desamparo social) e subjetivas da vida dessas pessoas ( horizontes limitados estreitando

perspectivas de escolha) estamos fazendo uma reflexão ética.

(5)

Reflexão ética e outras ciências

• Para realizar essa tarefa de compreender o comportamento moral dos homem em

sociedade a Ética se utiliza das contribuições das ciências sociais – antropologia, sociologia. • A psicologia contribui para a reflexão ética

quando esclarece as condições internas e

subjetivas dom ato moral ( suas motivações, culpa e responsabilidade, por exemplo)

(6)

Comportamento moral

• Ao falar de comportamento moral não estamos falando de um “bom’

comportamento. O comportamento moral compreende as ações consideradas boas e más.

• O comportamento moral é uma característica intrínseca ao homem.

(7)

A moral:

noções de bem e mal

• Ao longo da tradição do pensamento filosófico ocidental, desde a Grécia Antiga, os

pensadores sempre se dedicaram a refletir sobre o comportamento moral dos homens. Esses pensadores construíram grandes

sistemas e a reflexão ética era parte

importante deles. Nessa reflexões buscava-se determinar o que seria o bem – ou as virtudes e o mal, ou os vícios.

(8)

Bem e Mal (Cont.)

• Muitas dessas construções teóricas

influenciam o pensamento até hoje, além do mais, como as ideias “não nascem do nada” mas em geral são construídas a partir de

ideias anteriores ( seja em contraposição a elas, seja aprofundando-as e desenvolvendo-as). Por esta razão, a maioria dos autores

retoma a história dessas ideias quando vai falar da ética.

(9)

Bem e mal ( cont.)

• O “conhece-te a ti mesmo” de Sócrates enquanto uma virtude ( comportamento desejável) continua sendo retomado em outros contextos.

• Kant colocava como ideal ético o homem

racional, autônomo, autodeterminado, aquele que age segundo a razão e a liberdade.

(10)

Bem e Mal (cont)

• As noções sobre bem e mal ( sobre o que é desejável e o que não é desejável) foram se

transformando ao longo da história e com elas as reflexões a seu respeito.

• A medida que a sociedade foi se alterando, ficando mais complexa e agregando mais

conhecimento e tecnologia, novos problemas foram surgindo e mais difícil a definição de

(11)

Ética e Direitos Humanos

• Algumas experiências sociais recentes de

completa violação dos direitos e dignidade da pessoa humana ocorridas durante a Segunda Guerra Mundial originaram de parte das

nações um documento que vem servindo de base par os ideais éticos atuais: A Declaração Universal dos Direitos Humanos. Esse

documento elege alguns princípios que

expressam o ideal comum a ser atingido por todos os povos.

(12)

Direitos Humanos e ideais éticos

• Respeito à dignidade humana: • Liberdade

• Justiça

• Igualdade

• Solidariedade • Tolerância

(13)

Ideais éticos e projeto

Os ideais éticos representam uma meta a ser atingida (utopia) que orientam e criam

referências.

Eles representam um projeto do que seria desejável em termos de sociedade e de convivência humana.

(14)

Educação e Direitos Humanos

Nos dizeres de Maria Vitória Benevides (*):

“A educação em Direitos Humanos é essencialmente a formação de uma cultura de respeito à dignidade humana através da promoção e da vivência dos valores da liberdade, da justiça, da igualdade, da solidariedade, da cooperação, da tolerância e da paz.

(15)

Continuando....

• Portanto, a formação desta cultura significa criar, influenciar, compartilhar e consolidar mentalidades, costumes, atitudes, hábitos e comportamentos que decorrem, todos,

daqueles valores essenciais citados – os quais devem se transformar em práticas.”

• Palestra de abertura do Seminário de educação e Direitos Humanos. São paulo, 18/02/2010.

(16)

O contexto brasileiro

A ditadura militar instaurada a partir de 1964

promove a restrição das liberdades individuais e se utiliza amplamente de práticas de violação

desses direitos fundamentais.

A Constituição de 1988 traz um forte componente de retomada desses valores fundamentais apoiada no processo de redemocratização e nos diversos movimentos sociais da época.

(17)

A Psicologia e seu contexto

• 1962 – Regulamentação da profissão.

• 1971 – Criação do sistema de Conselhos que institui o Conselho Federal de Psicologia e os Conselhos Regionais de Psicologia.

Finalidade: orientar, disciplinar e fiscalizar o

exercício da profissão de psicólogo e zelar pela fiel observância dos princípios éticos e disciplina da classe.

(18)

Código de Ética Profissional do

Psicólogo

Representa a explicitação de dois

pontos fundamentais na ação

(19)

O encontro com o usuário

• 1. Os limites colocados à ação do profissional considerando-se uma situação em que há o encontro entre duas partes: o profissional e o usuário do serviço, seja pessoa ou grupo. O Código, por meio de seus artigos, busca

representar a justa medida do que nesta

relação se configura como as condições básicas para que a ação profissional não seja

desvirtuada em relação aos objetivos acordados ou que a atividade profissional seja realizada

sem causar prejuízos ao profissional ou ao usuário do serviço psicológico.

(20)

O compromisso social

• 2. Representa também um acordo com os psicólogos acerca do significado social da profissão e da direção que deve orientar a

intervenção da Psicologia na sociedade com a qual estão comprometidos ao realizar seu

exercício profissional.

Este compromisso está sintetizado nos

(21)

Código de Etica do Psicologo:

Princípios Fundamentais

I.

O psicólogo baseará o seu trabalho no respeito e na promoção da liberdade, da dignidade, da igualdade e da integridade do ser humano,

apoiado nos valores que embasam a

(22)

Princípios Fundamentais cont....

II.

O psicólogo trabalhará visando promover a saúde e a qualidade de vida das pessoas e das coletividades e contribuirá para a eliminação de quaisquer formas de negligência, discriminação, exploração, violência, crueldade e opressão.

II.

(23)

Princípios cont...

III.

O psicólogo atuará com responsabilidade social, analisando crítica e historicamente a

(24)

Princípios cont...

IV.

O psicólogo atuará com responsabilidade, por meio do contínuo aprimoramento profissional, contribuindo para o desenvolvimento da

Psicologia como campo científico de conhecimento e de prática.

(25)

Princípios cont...

V.

O psicólogo contribuirá para promover a universalização do acesso da população às informações, ao conhecimento da ciência

psicológica, aos serviços e aos padrões éticos da profissão.

(26)

Princípios cont...

VI.

O psicólogo zelará para que o exercício

profissional seja efetuado com dignidade,

rejeitando situações em que a Psicologia esteja sendo aviltada.

(27)

Princípios cont...

VII.

O psicólogo considerará as relações de poder

nos contextos em que atua e os impactos dessas relações sobre as suas atividades profissionais, posicionando-se de forma crítica e em

consonância com os demais princípios desse Código.

Referências

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