Lourenço Stelio Rega.

68 

Texto

(1)

Instintos ou

Instintos ou

princípios

princípios

O que dirige a sua vida?

O que dirige a sua vida?

Um estudo sobre a ética num Um estudo sobre a ética num

mundo sem Deus mundo sem Deus

Lourenço Stelio Rega© www.etica.pro.br www.etica.pro.br

rega@etica.pro.br diretor@teologica.br

(2)

Missão: Levar pessoas adultas à maturida-de espiritual, tornanda-os seguidores maturida-de Jesus e multiplicadores do Evangelho no mundo.

Visão: Um grupo de pessoas contextualiza-das no mundo pós-moderno que busca um rela-cionamento profundo e genuíno com Deus e

como fruto disto gera um impacto de transfor-mação no mundo e na comunidade.

(3)

Estilo “

(4)

Cada um com seu estilo !

Cada um com seu estilo !

(5)

O SUB SOLO DA VIDA

O SUB SOLO DA VIDA

CONTEMPORÂNEA

CONTEMPORÂNEA

uma leitura ética uma leitura ética

Vocabulário do cotidianoVocabulário do cotidiano

-- fiz o que estava a fim de fazer ... meu fiz o que estava a fim de fazer ... meu coração mandou ... eu fiz

coração mandou ... eu fiz

Zeca Pagodinho:

Zeca Pagodinho: Deixa a vida me levarDeixa a vida me levar

(6)

Reality showsReality shows: espelham os ideais : espelham os ideais éticos contemporâneos

éticos contemporâneos

Big Brother Brasil

Big Brother Brasil:: intrigas, paixões intrigas, paixões e polêmicas

e polêmicas ((que ressaltam os que ressaltam os instintos incontrolados do “eu instintos incontrolados do “eu”)”)

Ética “você decide”Ética “você decide” àà autonomia do autonomia do indivíduo como parâmetro do mundo indivíduo como parâmetro do mundo contemporâneo (e dos meios

contemporâneo (e dos meios massivos de comunicação)

massivos de comunicação)

O SUB SOLO DA VIDA

O SUB SOLO DA VIDA

CONTEMPORÂNEA

CONTEMPORÂNEA

uma leitura ética uma leitura ética

(7)

Erotização

Erotização

––

sodomização

sodomização coletiva

coletiva

Incertezas

Incertezas

no campo político,

no campo político,

social e econômico

social e econômico

Textos de auto

Textos de auto--ajuda

ajuda

è

è

indicam o

indicam o

desespero humano em busca de

desespero humano em busca de

socorro

socorro

O SUB SOLO DA VIDA

O SUB SOLO DA VIDA

CONTEMPORÂNEA

CONTEMPORÂNEA

uma leitura ética uma leitura ética

(8)

O centro do universo

O centro do universo

pessoal de hoje

pessoal de hoje

Foco na

Foco na individualidade

individualidade

Foco na

Foco na autenticidade

autenticidade

Foco na subjetividade

Foco na subjetividade

Foco na autonomia

Foco na autonomia

Heterenomia

Heterenomia

vs.

vs.

aautonomia

utonomia

(9)

A ponta

A ponta

do

do

Iceberg

Iceberg

(10)

Matrizes éticas

Matrizes éticas

ou

ou

chaves de leitura

chaves de leitura

da

da

sociedade contemporânea

sociedade contemporânea

Sociedade de Gratificação Sociedade de Gratificação ImediataImediata

Filosofia e ética de Nietzsche Filosofia e ética de Nietzsche

Paixão e impulsos internos Paixão e impulsos internos como paradigma ético

como paradigma ético irresistível

(11)

Qual a força de modelagem, Qual a força de modelagem,

de resistência e de participação que de resistência e de participação que a fé cristã oferece numa situação a fé cristã oferece numa situação

cultural caracterizada por cultural caracterizada por palavras

palavras--chave como globalização, chave como globalização, e

e orientação orientação para a vivência da para a vivência da

satisfação

satisfação ou bem estar imediatoou bem estar imediato?? Como ser cristão autêntico

Como ser cristão autêntico num cenário com essas num cenário com essas

características? características?

(12)

Mundo desencantado

Mundo desencantado

No passado o mundo foi desencantado No passado o mundo foi desencantado

para dar lugar à

para dar lugar à razãorazão.. Depois para dar lugar à Depois para dar lugar à

funcionalidade funcionalidade.. Mais adiante à

Mais adiante à existênciaexistência..

Hoje o desencantamento do mundo é Hoje o desencantamento do mundo é

para dar lugar às

para dar lugar às paixõespaixões, aos , aos

instintos individuais

instintos individuais em que está em que está havendo a perda do sentido da havendo a perda do sentido da

construção da história. construção da história.

(13)

A gratificação A gratificação imediata

imediata àà chave chave global para a global para a interpretação

interpretação da vidada vida

A máxima da sociedade da A máxima da sociedade da gratificação imediata é gratificação imediata é produzir experiências produzir experiências constitutivas do ser

constitutivas do ser--pessoa pessoa que importa alcançar também que importa alcançar também nessa

nessa sociedade sociedade que é que é comprometida com

comprometida com o “o “projeto projeto de uma vida boa

de uma vida boa”.”.

Sociedade de

Sociedade de

Gratificação

Gratificação

Imediata

Imediata

(14)

Sociedade de

Sociedade de

Gratificação

Gratificação

Imediata

Imediata

A insegurança do A insegurança do mundo

mundo de hoje de hoje reduz a reduz a capacidade de antever capacidade de antever e de planejar o futuro e de planejar o futuro da vida da vida..

Cresce a pressão para Cresce a pressão para tudo se esperar do

tudo se esperar do

momento e, para isso, momento e, para isso, as pessoas chegam a as pessoas chegam a retrair

retrair--se para se para

pequenos espaços pequenos espaços privados.

(15)

Sociedade de Gratificação Imediata

Sociedade de Gratificação Imediata

Precariedade das posses Precariedade das posses

As pessoas estão sendo As pessoas estão sendo adestradas a olhar o mundo adestradas a olhar o mundo como um grande contêiner cheio como um grande contêiner cheio de objetos à disposição, objetos de objetos à disposição, objetos para usar e jogar

para usar e jogar forafora àà inclusive inclusive os outros seres humanos. os outros seres humanos.

Se é assim, para evitar Se é assim, para evitar frustração a pessoa faria frustração a pessoa faria melhor em se abster de melhor em se abster de apegos

apegos ou ou compromissos compromissos duradouros.

(16)

Compromissos do tipo Compromissos do tipo

até que a morte os até que a morte os separe

separe transformamtransformam--se se em contratos do tipo

em contratos do tipo

enquanto a satisfação enquanto a satisfação durar

durar, contratos , contratos temporários por temporários por

definição e intenção. definição e intenção.

Laços e uniões são considerados objetos a Laços e uniões são considerados objetos a

serem

serem consumidosconsumidos, não , não produzidosproduzidos e nem e nem mantidos

mantidos; estão sujeitos aos mesmos ; estão sujeitos aos mesmos critérios de avaliação como todos os outros critérios de avaliação como todos os outros objetos de consumo. objetos de consumo.

Sociedade de Gratificação Imediata

Sociedade de Gratificação Imediata

Precariedade dos relacionamentos Precariedade dos relacionamentos

(17)

Os relacionamentos são

Os relacionamentos são

transitórios e podem ser

transitórios e podem ser

rompidos a qualquer

rompidos a qualquer

momento unilateralmente,

momento unilateralmente,

sempre que uma das

sempre que uma das

partes farejar que é mais

partes farejar que é mais

vantajoso pular fora do

vantajoso pular fora do

que continuar o

que continuar o

relacionamento.

relacionamento.

Sociedade de Gratificação Imediata

Sociedade de Gratificação Imediata

Precariedade dos relacionamentos Precariedade dos relacionamentos

(18)

Até que a satisfação dure ...

Até que a satisfação dure ...

(19)

Ética dos instintos

Ética dos instintos

Paixão e impulsos internos como

Paixão e impulsos internos como

paradigma ético irresistível

paradigma ético irresistível

A verdade ética está

A verdade ética está

centralizada

centralizada no

no

“intra

“intra--subjetivo

subjetivo do “eu”

do “eu”

Autonomia radical do indivíduo!!!

Autonomia radical do indivíduo!!!

Busca pelo imediato, pelas

Busca pelo imediato, pelas

sensações agradáveis ...

sensações agradáveis ...

(20)

Eu não preciso de ninguém ... Eu não preciso de ninguém ...

Desde que você fez a Babalu de Quatro por quatro, dez anos atrás, nunca Desde que você fez a Babalu de Quatro por quatro, dez anos atrás, nunca

deixou de ser considerada uma mulher atraente, sexy. Você se vê dessa deixou de ser considerada uma mulher atraente, sexy. Você se vê dessa maneira?

maneira? Tem horas em que não me acho nada disso. É algo que tem muito a Tem horas em que não me acho nada disso. É algo que tem muito a ver com o metabolismo, com essa coisa hormonal, pré

ver com o metabolismo, com essa coisa hormonal, pré--menstrual. Mas há menstrual. Mas há horas em que fico com muito tesão em mim mesma, em que me olho no espelho horas em que fico com muito tesão em mim mesma, em que me olho no espelho

e penso: “Uau, que delícia, eu não preciso de ninguém, só de mim”. e penso: “Uau, que delícia, eu não preciso de ninguém, só de mim”.

(21)

Hoje é

Hoje é

elegante

elegante

dizer:

dizer:

Sigo

Sigo meus

meus

instintos ...

instintos ...

(Rodrigo Santoro) (Rodrigo Santoro)

(22)

Vida orientada por situações/impulsos Vida orientada por situações/impulsos

ou por princípios??? ou por princípios???

"Não posso dizer que "Não posso dizer que nunca ficarei com uma nunca ficarei com uma mulher. Não sei. Nunca mulher. Não sei. Nunca pensei sobre isso. Até pensei sobre isso. Até agora, os homens agora, os homens sempre me sempre me satisfizeram." satisfizeram."

(Giselle Itié, a Julia da novela Começar de Novo, em entrevista à Revista Oi)

(23)

Ninguém está livre !?!? ...

Ninguém está livre !?!? ...

(24)

A

A irresisti

irresisti--bilidade

bilidade

das

das

decisões

decisões

...

...

(25)

Concepção histórica se alteraConcepção histórica se altera: atos : atos não singulares, o relevante é o agora. não singulares, o relevante é o agora.

Perda do referencial e significado da Perda do referencial e significado da vida

vida com a dissolução da capacidade com a dissolução da capacidade de classificar historicamente a própria de classificar historicamente a própria época.

época.

Inversão dos pólos da esperançaInversão dos pólos da esperança

escatológica para a imanência do escatológica para a imanência do paraíso aqui e agora (

paraíso aqui e agora (paradise nowparadise now).).

Sociedade de Gratificação Imediata

Sociedade de Gratificação Imediata

Conseqüências Conseqüências

(26)

A sociedade deixa de ser um lugar de A sociedade deixa de ser um lugar de vivência simbólica

vivência simbólica da transmissão do da transmissão do infinito no finito

infinito no finito –– você está sozinho. você está sozinho. Daí o crescimento de “patologias da Daí o crescimento de “patologias da solidão”

solidão”

Contração do ego e da geografia Contração do ego e da geografia pessoal

pessoal: o mundo válido é o da : o mundo válido é o da própria pessoa.

própria pessoa.

Perda das relações tradicionais de Perda das relações tradicionais de comunidade.

comunidade.

Sociedade de Gratificação Imediata

Sociedade de Gratificação Imediata

Conseqüências Conseqüências

(27)

Chave proposta por Nietzsche

Chave proposta por Nietzsche

A

A

leitura ética da vida proposta por

leitura ética da vida proposta por

Nietzsche

Nietzsche

fornece o a lógica e a

fornece o a lógica e a

razão para a (super)ação da

razão para a (super)ação da

contradição dando à pessoa

contradição dando à pessoa

instrumentos para navegar na vida

instrumentos para navegar na vida

no encontro do seu próprio “eu”,

no encontro do seu próprio “eu”,

dando

dando--lhe uma sensação de

lhe uma sensação de

potência

potência

contra a ordem

contra a ordem

estabelecida.

(28)

Filosofia de Nietzsche

Filosofia de Nietzsche

três conceitos básicos três conceitos básicos

A vontade de potência

A vontade de potência

O eterno retorno

O eterno retorno

(29)

O super

O super--homem

homem

de Nietzsche

de Nietzsche

Valores Valores inferiores inferiores

humildade, piedade, amor ao próximo, bondade, objetividade Valores Valores superiores superiores orgulho, personalidade

criadora, risco (sem medo), amor ao distante (busca do super-homem)

No super

No super

homem há

homem há a

a

transformação

transformação

de

de valores

valores

((transvaloraçãotransvaloração de de todos os valores) todos os valores)

(30)

Crítica de Nietzsche à

Crítica de Nietzsche à moral

moral

tradicional

tradicional

A moral

A moral kantiana

kantiana

-- imperativo imperativo categóricocategórico (dever(dever--serser)) -- máquina máquina para dominar os para dominar os outrosoutros

-- o o prazer é negado e trocado pelo dever.prazer é negado e trocado pelo dever.

Nietzsche

Nietzsche

-- imperativo da naturezaimperativo da natureza

-- resgate dos instintos da natureza humanaresgate dos instintos da natureza humana

A ética A ética nietzscheananietzscheana = = superaçãosuperação do do imperativo categórico de Kant.

(31)

Valorizando

Valorizando os

os

instintos

instintos

e

e

a exaltação da

a exaltação da

vontade de

vontade de

potência

potência

, Nietzsche

, Nietzsche

critica a moral tradicional

critica a moral tradicional

(cristã).

(cristã).

Crítica de Nietzsche à

Crítica de Nietzsche à moral

moral

tradicional

tradicional

(32)

Nietzsche defende a

Nietzsche defende a

moral dos fortes

moral dos fortes

A moral

A moral aceitável é a

aceitável é a

glorificação

glorificação

de si mesmo

de si mesmo

..

Ele defende uma moral dos

Ele defende uma moral dos for

for--tes

tes contra uma moral dos fracos.

contra uma moral dos fracos.

Nietzsche

Nietzsche preconiza a

preconiza a

transvalo

transvalo--ração

(33)

Moral dos Fracos e Moral dos Fracos e

Moral dos Fortes Moral dos Fortes

Moral dos Fracos

Moral dos Fracos Moral dos FortesMoral dos Fortes

humildade, bondade

humildade, bondade valoriza o belo e o valoriza o belo e o estético

estético

piedade, paciência

piedade, paciência agir como manda o agir como manda o coração

coração

moral de escravos

moral de escravos moral dos aristocratasmoral dos aristocratas

negação de si mesmo

negação de si mesmo glorificação de si glorificação de si mesmo mesmo escravidão dentro de escravidão dentro de um sistema ético um sistema ético

além do bem e do mal além do bem e do mal

(34)

Nietzsche &

Nietzsche &

Cristianismo

Cristianismo

Nietzsche

Nietzsche

já e agora

já e agora

Cristianismo

Cristianismo

já, mas

já, mas ainda

ainda

não

não

(35)

A ética

A ética nietzscheana

nietzscheana gera um

gera um

conceito irrelevante da história

conceito irrelevante da história

pessoal

pessoal

..

Antes as coisas

Antes as coisas

tinham passado,

tinham passado,

presente e futuro

presente e futuro

. Havia projeto

. Havia projeto

histórico, ideal histórico,

histórico, ideal histórico,

compromisso histórico

compromisso histórico..

Nietzsche

(36)

Não Não dá para ser cristãodá para ser cristão sem sem subjacência histórica

subjacência histórica. Nosso Deus . Nosso Deus tem um currículo, tem biografia, é o tem um currículo, tem biografia, é o Deus de Abraão,

Deus de Abraão, IsaqueIsaque e Jacó.e Jacó.

A A história acabouhistória acabou, hoje não vivemos o , hoje não vivemos o presente, lembrando do passado ou

presente, lembrando do passado ou construindo o futuro, vivemos a

construindo o futuro, vivemos a SIMULTANEIDADE.

SIMULTANEIDADE.

Nietzsche

(37)

A

A

vontade de potência

vontade de potência

defendida por Nietzsche nada

defendida por Nietzsche nada

mais é do que a arrogância dos

mais é do que a arrogância dos

instintos pessoais, dos íntimos

instintos pessoais, dos íntimos

desejos e sagacidades do “eu”.

desejos e sagacidades do “eu”.

Nietzsche

Nietzsche –– uma leitura crítica

uma leitura crítica

Isaías 5.20: Isaías 5.20:

Ai dos que ao mal chamam Ai dos que ao mal chamam bem e ao bem chamam mal; bem e ao bem chamam mal; trocam o amargo por doce e o trocam o amargo por doce e o

doce por amargo ... doce por amargo ...

(38)

O O coração é mais enganoso do que coração é mais enganoso do que todas as coisas e desesperadamente todas as coisas e desesperadamente corrupto, quem o conhecerá?

corrupto, quem o conhecerá?

Jeremias

Jeremias 17.917.9

A proposta ética de Nietzsche é para A proposta ética de Nietzsche é para uma

uma vida orientadavida orientada por umapor uma visão visão estética e instintiva

estética e instintiva em vez de umaem vez de uma

visão orientada por valores e visão orientada por valores e princípios

princípios..

Nietzsche

(39)

Os meios massivos de comunicação Os meios massivos de comunicação possuem a mensagem profética do possuem a mensagem profética do homem contemporâneo dirigida à

homem contemporâneo dirigida à

obtenção do máximo sucesso na obtenção do máximo sucesso na vida

vida..

Esse sucesso tem a ver com aEsse sucesso tem a ver com a auto auto--realização

realização pessoal na busca da pessoal na busca da obtenção de

obtenção de objetos do desejoobjetos do desejo. É . É uma Ontologia da Posse onde o

uma Ontologia da Posse onde o ter ter agrega

agrega valor ao valor ao serser..

Nietzsche

(40)

A

A manifestação da vontade

manifestação da vontade

própria como ação libertária

própria como ação libertária

do ser. É a vontade de

do ser. É a vontade de

potência

potência..

O fracasso

O fracasso deve ser evitado

deve ser evitado

a todo

a todo custo.

custo.

Nietzsche

(41)

Os binômios da vida Os binômios da vida

Viktor Frankl Viktor Frankl

Sentido na vida (realização)

Prisioneiros no campo de concentração Fracasso Sucesso Estudandes de Idaho Desespero

(42)

Nietzsche e o Evangelho

Nietzsche e o Evangelho

Conceito

Conceito NietzscheNietzsche EvangelhoEvangelho

Homem ideal

Homem ideal SuperSuper--homemhomem Nova criaturaNova criatura

Coração

Coração Fazer o que o Fazer o que o

coração manda coração manda O coração é O coração é enganoso enganoso “Eu”

“Eu” Vontade de potência, Vontade de potência,

exaltar o “eu” exaltar o “eu” Mortificar o “eu” Mortificar o “eu” colocando Cristo colocando Cristo no lugar no lugar O próximo

O próximo Sobrevivência dos Sobrevivência dos

mais aptos, mais aptos, competição competição Companheirismo, Companheirismo, complementação complementação Sedução sexual

Sedução sexual DeixarDeixar--se levar pelos se levar pelos

impulsos impulsos Lealdade ao 1º Lealdade ao 1º amor amor

(43)

Conceito

Conceito NietzscheNietzsche EvangelhoEvangelho

Tapa na face

Tapa na face RevidarRevidar Dar outra faceDar outra face

Inimigo com Inimigo com fome/sede fome/sede Problema dele, Problema dele, odiar o inimigo odiar o inimigo Dar de Dar de comer/beber, comer/beber, amar amar Ser perseguido Ser perseguido por causa da por causa da justiça justiça Revidar, retaliar, Revidar, retaliar, vingar

vingar--se, olhose, olho--por

por--olhoolho

Sofrer o dano, não Sofrer o dano, não

resistir ao resistir ao perverso, deixar perverso, deixar p/ Deus p/ Deus Ser difamado

Ser difamado Denegrir a Denegrir a

reputação do reputação do difamador difamador Confiar no Confiar no julgamento de julgamento de Deus Deus

Nietzsche e o Evangelho

Nietzsche e o Evangelho

(44)

Conceito

Conceito NietzscheNietzsche EvangelhoEvangelho

Satisfação

Satisfação Buscar, custe o Buscar, custe o

que custar que custar Adiar, se ferir Adiar, se ferir algum princípio algum princípio Ser ofendido, Ser ofendido, levado à ira levado à ira Revidar, vingar Revidar, vingar--ser ser Ser paciente Ser paciente Passar por Passar por tribulação ou tribulação ou sofrimento sofrimento Fugir da Fugir da tribulação. tribulação. Buscar satisfação Buscar satisfação imediata imediata O sofrimento O sofrimento pode ser didático. pode ser didático.

Ser paciente, Ser paciente,

alegre alegre

Indivíduo

Indivíduo AutoAuto--referidoreferido Dependente de Dependente de

Deus e seus Deus e seus princípios princípios

Nietzsche e o Evangelho

Nietzsche e o Evangelho

(45)

Nietzsche

Nietzsche -- conseqüências

conseqüências

Hoje o paradigma

Hoje o paradigma nietzscheanonietzscheano se se reproduz na

reproduz na promiscuidade sexualpromiscuidade sexual

encontrada até nos meios eletrônicos. encontrada até nos meios eletrônicos.

Na Internet, a maior rede mundial de Na Internet, a maior rede mundial de

computadores, o assunto mais computadores, o assunto mais

procurado é sexo. Há na Internet uma procurado é sexo. Há na Internet uma

proliferação do sexo virtual e proliferação do sexo virtual e cibernético

(46)

Nietzsche

Nietzsche -- conseqüências

conseqüências

Esse

Esse paradigma também se reproduz paradigma também se reproduz hoje não somente no

hoje não somente no aumento da aumento da violência

violência, mas também no aumento da , mas também no aumento da

intensidade

intensidade da violência e da violência e crueldadecrueldade. É . É o indivíduo dando vazão à sua vontade o indivíduo dando vazão à sua vontade

de poder de que Nietzsche enfatizava. de poder de que Nietzsche enfatizava.

Se

Se a sexualidade for vivida como os a sexualidade for vivida como os meios massivos anunciam, se tornará meios massivos anunciam, se tornará

animalesca animalesca..

(47)

Uma crise só de conceitos ??? Uma crise só de conceitos ???

®

® Crise dos universaisCrise dos universais

-- Na modernidade tardia (Na modernidade tardia (GiddensGiddens) as verdades ) as verdades universais (

universais (metameta--narrativasnarrativas -- LyotardLyotard) são ) são substituídas pela opinião pessoal devido à substituídas pela opinião pessoal devido à

priorização do indivíduo subjetivo (subjetividade) priorização do indivíduo subjetivo (subjetividade) -- A significação ou sentido da vida não é dada mais A significação ou sentido da vida não é dada mais por uma verdade transcendental e universal que

por uma verdade transcendental e universal que preceda a existência individual (subjetiva)

preceda a existência individual (subjetiva) -- Com Com NietzscheNietzsche o indivíduo é subjetivado e o indivíduo é subjetivado e

interiorizado dando lugar às suas pulsões internas interiorizado dando lugar às suas pulsões internas -- O relativismo hoje é diferente de todo relativismo O relativismo hoje é diferente de todo relativismo passado

(48)

Uma crise só de conceitos ??? Uma crise só de conceitos ???

®

® Homem/sociedade orgânicaHomem/sociedade orgânica

-- A pessoa inserida A pessoa inserida no ambiente sóciono ambiente sócio--político em que vive

político em que vive

-- O ambiente O ambiente participa da participa da significação de significação de vida do indivíduo

vida do indivíduo

-- Modernidade tardia: Modernidade tardia: ““intraintra--subjetividade”subjetividade”

à

à sociedade do indivíduo, mas sociedade do indivíduo, mas globaliza globaliza--ção

ção, , neoneo--liberalismo, massificação liberalismo, massificação àà sociedade

sociedade paradoxalparadoxal

-- A pessoa é lançada sozinha para decidir A pessoa é lançada sozinha para decidir e assumir a vida ...

(49)

Ética relacional

Ética relacional -- duas possibilidades de leiturasduas possibilidades de leituras

EU

EU –– TUTU EU EU –– ISTOISTO

Deus

Deus –– HomemHomem Homem Homem –– Deus Deus Amor incondicional

Amor incondicional Amor interesseiroAmor interesseiro Interdependência

Interdependência Individualismo Individualismo Bondade

Bondade MaldadeMaldade Sinceridade

Sinceridade Hipocrisia Hipocrisia -- segundas intençõessegundas intenções Participação

Participação Autoritarismo, exclusãoAutoritarismo, exclusão União na diversidade

União na diversidade ExclusãoExclusão Diálogo

Diálogo ContestaçãoContestação Convivência

Convivência Posse ou marginalizaçãoPosse ou marginalização

(50)

Cristianismo

Cristianismo –– sentido da vida

sentido da vida

Vivemos a vida uma só vez.

Vivemos a vida uma só vez.

A vida não é sem sentido

A vida não é sem sentido

((nihilismo

nihilismo)

)

Não estamos sozinhos

Não estamos sozinhos –– sem o

sem o

próximo e sem o transcendente.

próximo e sem o transcendente.

Deus estabeleceu propósitos para

Deus estabeleceu propósitos para

nossa vida desde a Criação.

nossa vida desde a Criação.

Mesmo com a queda temos a

Mesmo com a queda temos a

Redenção

Redenção –– restauração de nosso

restauração de nosso

estado original.

estado original.

(51)

§§ Leitura Leitura teleológicateleológica da vidada vida: O Evangelho : O Evangelho indica que o

indica que o sentido de nossa vida está em sentido de nossa vida está em vivermos para a alegria e glória de Deus

vivermos para a alegria e glória de Deus

--objetivo para o qual fomos criados. objetivo para o qual fomos criados. §§ Os Os dois mandamentosdois mandamentos máximos do máximos do

Evangelho se centralizam no

Evangelho se centralizam no amoramor –– a a Deus e ao próximo (a

Deus e ao próximo (a sisi--mesmomesmo) ) ––

indicando que fomos criados para um indicando que fomos criados para um ambiente de amor, solidariedade e

ambiente de amor, solidariedade e responsabilidade.

responsabilidade.

§§ Amor é o queAmor é o que Deus tem para nos concederDeus tem para nos conceder, , quando vivemos para a sua glória.

quando vivemos para a sua glória.

Cristianismo

(52)

Não vivemos

Não vivemos

sozinhos e ...

sozinhos e ...

o relativismo

o relativismo

leva ao caos, à

leva ao caos, à

anarquia

anarquia

(53)

Um exemplo de Jesus

Um exemplo de Jesus –– o amor, a solidariedadeo amor, a solidariedade

Evangelho segundo Marcos 12.30

Evangelho segundo Marcos 12.30--3131 Mar 12:30

Mar 12:30 O primeiro mandamento é: O primeiro mandamento é: Amarás, Amarás,

pois, ao Senhor teu Deus de todo o teu pois, ao Senhor teu Deus de todo o teu

coração, de toda a tua alma, de todo o teu coração, de toda a tua alma, de todo o teu entendimento e de todas as tuas forças.

entendimento e de todas as tuas forças.

Mar 12:31

Mar 12:31 E o segundo é este: E o segundo é este: Amarás ao teu Amarás ao teu

próximo como a ti mesmo.

próximo como a ti mesmo. Não há outro Não há outro mandamento maior do que esses.

mandamento maior do que esses.

A inserção do próximo A inserção do próximo em nosso espaço em nosso espaço geográfico ou geográfico ou território pessoal território pessoal

(54)

Amor e solidariedade Amor e solidariedade

Evangelho segundo Marcos 12.30

Evangelho segundo Marcos 12.30--3333

dois mandamentos = Deus e o próximo três níveis = Deus – eu - próximo

(55)

A opção será de cada um ... A opção será de cada um ...

Ser humano Ser humano àà ser que decideser que decide..

Cada um de nós deverá optar se deseja Cada um de nós deverá optar se deseja viver

viver orientado pelos instintosorientado pelos instintos (distorcidos (distorcidos pela queda) ou

pela queda) ou orientado por princípios do orientado por princípios do Evangelho

Evangelho..

A A renovação da menterenovação da mente ((RmRm 12.2; 2 12.2; 2 TmTm 3.16,17) é um dos recursos para

3.16,17) é um dos recursos para habilitarmos a vida por princípios. habilitarmos a vida por princípios.

O O poder da ressurreiçãopoder da ressurreição e a e a ação da graça ação da graça de Cristo

de Cristo são a força são a força mobilizadoramobilizadora para para essa vida orientada por princípios.

(56)

Recuperando o centro do Evangelho Recuperando o centro do Evangelho

Por muito tempo Por muito tempo o centro da história foi a cruzo centro da história foi a cruz

–– seria isso um humanismo disfarçado?seria isso um humanismo disfarçado?

Jesus foi declarado Filho de Deus pela Jesus foi declarado Filho de Deus pela

ressurreição

ressurreição ((RmRm 1.41.4))

A vida no Evangelho se completa pelo poder A vida no Evangelho se completa pelo poder da ressurreição.

da ressurreição. Somente assim Somente assim consegui consegui--remos

remos vencer as tendências perniciosas de vencer as tendências perniciosas de nossos instintos

nossos instintos àà RmRm 66

O Evangelho O Evangelho não neganão nega a existência dos a existência dos ins ins--tintos

tintos e impulsos humanos, mas determina a e impulsos humanos, mas determina a sua gestão

(57)

O grande

O grande desafio

desafio

Para que vos tornei

Para que vos tornei

irrepreensíveis e sinceros, filhos

irrepreensíveis e sinceros, filhos

de Deus, inculpáveis no meio de

de Deus, inculpáveis no meio de

uma geração pervertida e

uma geração pervertida e

corrupta, na qual resplandeceis

corrupta, na qual resplandeceis

como luzeiros do mundo,

como luzeiros do mundo,

preservando a palavra da

preservando a palavra da vida ...

vida ...

Filipenses

Filipenses 2.15,162.15,16

Referenciais para a vida

Referenciais para a vida

(58)

Somos embaixadores de Cristo

Somos embaixadores de Cristo

em todos os

em todos os lugares.

lugares.

(2 (2 Co Co 5.185.18--20)20)

A palavra é portadora do ser e

A palavra é portadora do ser e

da vida

da vida

O

O pecado da omissão

pecado da omissão

((TgTg 4.17)4.17)

Referenciais para a vida

Referenciais para a vida

(59)

Nos tornamos espetáculo do Nos tornamos espetáculo do mundomundo

(1

(1 Co Co 4.9)4.9)

As pessoas andam segundo o curso As pessoas andam segundo o curso deste

deste mundo mundo ((EfEf 2.2)2.2)

Não devemos “nos conformar” a este Não devemos “nos conformar” a este mundo

mundo ((RmRm 12.2)12.2)

O Evangelho éO Evangelho é vidavida ee relacionamentorelacionamento, , além de doutrina e trabalho

além de doutrina e trabalho

Referenciais para a vida

Referenciais para a vida

(60)

ü

üEste mundo Este mundo (gr. (gr. aionaion) ) é governado por é governado por

Satanás, o príncipe das trevas

Satanás, o príncipe das trevas ((EfEf 2.1 2.1--10)

10)

ü

üO mundo inverte os valores de Deus O mundo inverte os valores de Deus

(Is 5.20) (Is 5.20)

ü

üQual tem sido a influência da Qual tem sido a influência da socie socie--dade

dade presente em suas decisões presente em suas decisões

pessoais, nos padrões de conduta na pessoais, nos padrões de conduta na vida diária e na adoração?

vida diária e na adoração?

ü

üEsponja Esponja -- óleo óleo -- sal/luz sal/luz ((MtMt 5.135.13--16)16)

Um plano de ação

Um plano de ação

(61)

Um plano de ação

Um plano de ação

ü

ü

Somos enviados ao mundo

Somos enviados ao mundo

(João 17.18)

(João 17.18)

não para vivermos

não para vivermos

para ele, mas para vivermos

para ele, mas para vivermos

para Cristo nele

para Cristo nele

(2 Coríntios 5.15)(2 Coríntios 5.15)

ü

ü

E como cristãos devemos

E como cristãos devemos vi

vi--ver

ver a vida o mais

a vida o mais normalmente

normalmente

possível, contudo sem nos

possível, contudo sem nos

mancharmos com o pecado

mancharmos com o pecado

(Gálatas 5.1

(62)

As

As ferramentasferramentas de Deus para a vitóriade Deus para a vitória

Pureza mental Pureza mental àà pureza de caráter: pureza de caráter:

viver

viver de modo de modo irrepreensível irrepreensível ((FpFp 4.8)4.8)

Renovação Renovação da mente da mente ((RmRm 12.2; 2 12.2; 2 TmTm 3.16,17)3.16,17)

é um dos recursos para habilitarmos é um dos recursos para habilitarmos a vida por princípios.

a vida por princípios.

O O poder da ressurreição poder da ressurreição e a ação da e a ação da

graça de Cristo

graça de Cristo é a força é a força mobilizado mobilizado--ra

ra para essa vida orientada por para essa vida orientada por prin prin--cípios

(63)

Agindo ...

Agindo ...

Se as

Se as paixões são passageiras paixões são passageiras

(1

(1 TmTm 4.12; 4.12; 2 2 TmTm 2.22)2.22) ......

vvamos procurar desenvolver amos procurar desenvolver uma vida uma vida

orientada por

orientada por princípios princípios em vez de em vez de orientada por impulsos

orientada por impulsos ((RmRm 7) 7) por por

intermédio

intermédio da atuação da da atuação da graça de graça de Cristo

Cristo (2 Co 12.7(2 Co 12.7--1010) ) em nossa vida e aí em nossa vida e aí

poderemos saber

poderemos saber como como lidar com os lidar com os impulsos

impulsos àà colocandocolocando--os os no trono de no trono de Deus

(64)

Não podemos mais ser Não podemos mais ser

consumidores da realidade, mas consumidores da realidade, mas instrumentos de sua transformação instrumentos de sua transformação

e construção e construção..

Em vez de sermos esponja ou óleo, Em vez de sermos esponja ou óleo, vamos ser um tempero para a vida, vamos ser um tempero para a vida,

como o

como o sal sal ... Vamos ser uma... Vamos ser uma luz luz para nosso ambiente

(65)

Para pensar ...

Para pensar ...

Você sempre terá a liberdade para tomar a Você sempre terá a liberdade para tomar a decisão que quiser tomar; no entanto, você decisão que quiser tomar; no entanto, você não terá liberdade para decidir sobre as

não terá liberdade para decidir sobre as conseqüências de suas decisões.

conseqüências de suas decisões.

Jerry Morgan Jerry Morgan

Deus é a audiência de nossa adoração. Deus é a audiência de nossa adoração.

Philip

Philip YanceyYancey

My

My bodybody, , mymy choicechoice..

Filme do“Schwazeneger gravido” Filme do“Schwazeneger gravido”

(66)

A quem serviremos ???

A quem serviremos ???

A Deus?

A Deus?

Ou às nossas paixões e instintos ???

Ou às nossas paixões e instintos ???

A quem seguiremos? O desafio do profeta Elias – optar entre impulsos, imediatismo ou princípios de

(67)

Web

Web--site:

site:

www.etica.pro.br

www.etica.pro.br

rega@etica.pro.br

rega@etica.pro.br

E

E--mail

mail::

(68)

Instintos ou

Instintos ou

princípios

princípios

O que dirige a sua vida?

O que dirige a sua vida?

Um estudo sobre a ética num Um estudo sobre a ética num

mundo sem Deus mundo sem Deus

Lourenço Stelio Rega©

rega@etica.pro.br diretor@teologica.br

Direitos autorais

reservados para o autor – permitida pequenas citações indicando-se as

Imagem

Referências

temas relacionados :