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Revisão crítica do ciclo da cana-de-açúcar. Retrato melancólico da decadência do engenho. Local: Região da Várzea do Rio Paraíba - Pilar

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Fogo Morto

José Lins do Rego

Revisão crítica do ciclo da cana-de-açúcar

Retrato melancólico da decadência do engenho

Local: Região da Várzea do Rio Paraíba - Pilar

Época: O mestre José Amaro (± 1910-1915) O engenho do seu Lula (±1848-1910) O capitão Vitorino (± 1910-1915)

(2)

Menino do engenho

(1932)

Carlos de Melo

memorialismo

Santa Rosa Vizinho do Santa Fé, que já estava de fogo morto Doidinho (1933) Carlos de Melo memorialismo Santa Rosa / Recife Época do colégio Bangüê (1934) Carlos de Melo memorialismo Santa Rosa / decadência Patriarca X Bacharel Morte de Lula Moleque Ricardo (1935) Onisciente Recife (1920); lembrança do Santa Rosa Conflitos políticos Usina (1936)

Onisciente Santa Rosa / usina Novos meios de produção Fogo Morto (1943) Onisciente/ distanciado

Santa Fé Enredo anterior a todos os outros

romances

(3)

1. O Mestre José Amaro

Homem livre sem posses

e orgulhoso e dependente

como os senhores como os escravos

de engenho e seus descendentes

Trata os outros como não quer ser tratado

Inconformado pela mediocridade de sua vida, recorre à violência:

Contra a família – esposa (Sinhá) e filha (Marta)

Contra a sociedade injusta – colaboração (identificação)

com o cangaceiro Antônio

Silvino

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José Amaro – mestre seleiro, que vivia no engenho

Santa Fé desde os tempos em que o Capitão Tomás era o proprietário.

Recusa-se a atender o pessoal do Santa Rosa, engenho do Coronel José Paulino.

Seu Laurentino, o pintor, Torquato, o cego, Alípio, o aguardenteiro, o negro José Passarinho.

Vitorino, seu compadre discussões políticas

Sinhá (esposa) e Marta (filha solteirona): frustradas

Mestre Amaro estava ficando diferente, ensimesmado, mais agressivo, distante.

(5)

Marta teve uma crise, foi encontrada deitada no chão da sala, grunhindo. Numa das crises, Amaro pega um pedaço de couro (sola) e dá uma surra na filha.

A partir de então, Marta começa a falar coisas sem sentido e a dar risadas medonhas. Enlouquecera de vez.

Passeios noturnos História do lobisomem Amaro projeta a felicidade no bando do Capitão

Antônio Silvino, que enfrentava as tropas do Tenente Maurício e os coronéis de engenho a favor dos pobres.

Alípio traz notícias da movimentação do bando.

Amaro passa a ajudar: sentimento de utilidade, de orgulho, agora ele tinha um novo motivo para viver.

(6)

Depois da morte do Capitão Tomás, seu genro,

Coronel Luís César de Holanda Chacon é quem passa a tomar conta do Santa Fé.

Coronel Lula de Holanda passava sempre pela porta de mestre José Amaro com seu cabriolé.

Amaro gostava de ver o cabriolé enchendo a estrada, com seus cavalos, suas lamparinas, suas campainhas. Só não gostava da soberba do coronel.

Não era como no tempo do Capitão Tomás.

Entre sua criadagem estava o negro Floripes, que o Coronel Lula apadrinhou. Fazia questão que o negro acompanhasse as rezas da família todo final de tarde.

(7)

Floripes inventa uma intriga a respeito de José Amaro, pois o seleiro não gostara de um recado que o coronel havia mandado pelo negro e enxotou-o de sua casa.

O Coronel chama o Mestre e manda-o sair de suas terras.

Comadre Adriana leva Marta para um hospital no Recife.

O mestre sente um enorme vazio, medo de voltar para casa.

Vê um corpo de um cangaceiro e pensa ser Capitão Silvino; debaixo de uma pitombeira, abaixou a cabeça e chorou.

(8)

2. O Engenho de Seu Lula

Retrospectiva: o Capitão Tomás Cabral de Melo chega à

Região da Várzea do Paraíba após a Revolução Praieira (1848) e se estabelece, fundando o Engenho Santa Fé, que prospera a custa de muito trabalho.

A família do Capitão Cabral de Melo

Cap. Tomás D. Mariquinha

Olívia Amélia Seu Lula (louca)

Neném

(9)

Capitão Tomás Cabral de Melo transfere-se do Ingá do Bacamarte para a Várzea do Paraíba, antes da

revolução de 1848, trazendo muito gado, escravos,

família e agregados. Compra terras perto do Santa Rosa. Era homem trabalhador: ele mesmo, junto com seus

homens, foi levantando o Santa Fé.

No começo, não sabia nada de açúcar, criava gado, plantava algodão.

Depois de algum tempo, o Santa Fé produzia mais que outros engenhos de mais recursos.

Quando a filha Amélia voltou dos estudos no Recife, mandou buscar um piano. Nos finais das tardes de

domingo, o prazer do capitão era ouvir sua filha tocar valsas.

(10)

O capitão estava no auge de sua vida, com o engenho produzindo como nunca, tinha voz de comando no

Partido Liberal, era respeitado por todos.

Mas o fato de sua filha mais velha, tão prendada,

educada no Recife, não ter se casado enchia o coração do velho de tristeza.

Chega, de Pernambuco, Luís César de Holanda Chacon (Lula).

D. Amélia se engraçou dele, e as varsovianas passaram a ter mais sentimento.

Ao mesmo tempo, chegaram notícias do Recife sobre Olívia, a filha mais nova do Capitão Tomás, dizendo que ela se encontrava com uma doença de difícil cura.

Agora, nem Amélia conseguia tirar o pai do estado de melancolia.

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Até que um moleque escravo fugiu. O Capitão o perseguiu, voltou com ele e mandou dar-lhe um corretivo.

Um outro fato que o ajudou a sair daquele estado foi a chegada de uma carta do Recife, com o pedido de

casamento do primo Lula.

O Capitão Tomás quis que sua filha continuasse morando no engenho com o marido. Entretanto,

conforme o tempo ia passando, o capitão notou com tristeza que o genro não tinha o menor interesse pelo engenho.

O que o conformava é que Lula tratava bem sua filha, era carinhoso, tinha boa figura, sua filha parecia feliz.

(12)

Um dia, entrou pelo Santa Fé o cabriolé de Luís César de Holanda Chacon, vindo do Recife.

O moleque Domingos foge novamente, desta vez

levando dois cavalos de sela. Seu Lula foi junto com o Capitão Tomás atrás do negro. Seguiram as pistas e

chegaram numa fazenda. O dono sentiu-se ofendido por desconfiarem que escondia o negro fugido e ladrão.

Cercados por mais dois de punhal, o capitão e o primo tiveram que engolir as ofensas e voltaram sem

Domingos. Esta situação provocou novo desânimo no capitão.

Lula tentou assumir o engenho, mas mostrou seu lado mau ao mandar castigar um negro sem razão.

D. Mariquinha, mulher do Capitão Tomás, brigou com o genro e tomou as rédeas do engenho.

(13)

O genro e a filha ficaram magoados e o Santa Fé ficou ainda mais calado, triste. Numa tarde, no alpendre da casa, faleceu o Capitão Tomás.

Houve briga pelo inventário. Lula fez exigências, Mariquinha não concordou. D. Amélia, de início, foi contra o marido, mas acabou cedendo.

Depois da morte de D. Mariquinha, Lula reuniu os

negros: dali para a frente não haveria mais vadiação e todos deveriam rezar as ave-marias das tardes .

O Coronel Lula tratava mal seus negros, castigava-os por qualquer coisa, deixava-os à míngua.

Lula só se preocupava com suas orações e com a

filha. "E o Santa Fé foi ficando assim o engenho sinistro

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Quando chegou a abolição, todos os negros foram

para outros engenhos. Só Floripes e o boleeiro Macário ficaram.

Ninguém queria trabalhar no Santa Fé por causa das histórias de tortura.

O Santa Rosa acudiu o Santa Fé, que aos poucos foi definhando, perdendo as plantações.

Quando os negros se foram, D. Amélia viu, pela primeira vez, seu marido empalidecer e cair no sofá

retorcendo-se todo, com uma baba branca escorrendo de sua boca.

Por esses tempos, Lula e Amélia orgulhavam-se da filha Neném, que estudava no Recife.

(15)

Quando podia, a menina vinha em visita ao Santa Fé e todos iam à missa de cabriolé. Seu Lula parecia que

levava uma princesa. D. Neném era moça bonita,

prendada. Era ela quem tocava o piano da casa agora. D. Amélia se ressentia da relação pai-filha, tinha ficado de lado, isolada.

Quando soube que sua filha estava se engraçando de um promotor do Pilar, Lula ficou furioso.

Às seis horas, o Seu Lula mandava Floripes tocar o sino no alpendre de trás chamando para a reza.

Seu Lula parecia não ver o que estava ocorrendo no Santa Fé.

(16)

Só D. Amélia sabia da condição de ruína do engenho. Mal havia comida que desse para eles.

Ela passou a vender ovos para a Paraíba, escondida do marido. Mas continuavam indo à missa do Pilar de cabriolé (agora apodrecido).

D. Neném e D. Amélia colocavam as jóias ganhas no tempo de riqueza e que o coronel Lula fazia questão que elas usassem.

Lula teve novo ataque, D. Amélia socorreu sozinha, a filha chorava no quarto. A doença de Lula parecia

(17)

3. O Capitão Vitorino

Vitorino Adriana

Luís (Marinha – RJ)

Papa-Rabos:

ridicularizado D. Quixote:

por moleques luta pela justiça, enfrentando

políticos

coronéis

cangaceiros

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Uma noite Antônio Silvino atacou o Pilar:

“(...) soltaram os presos, cortaram os fios do telégrafo da estrada de ferro e foram à casa do prefeito Napoleão para arrasá-lo.”

Entre outras coisas, pegou dois caixões cheios de

moedas e abriu-os no meio da rua para o povo se servir à vontade.

No dia seguinte, José Amaro soube que o grupo de Antônio Silvino havia arrasado a vila. Ficara feliz com o ataque dos cangaceiros.

Capitão Silvino era o seu herói, fazia o que ele não tinha coragem para fazer.

(19)

Havia uma semana que o Coronel Lula tinha mandado que ele saísse de suas terras. Sua mulher foi passar uns dias na casa da comadre Adriana. José Amaro sabia que ela não queria mais vê-lo, aquilo era desculpa. Sentia-se muito só. José Passarinho é quem cuidava dele, fazia

comida...

Todos os outros estavam contra ele: sua mulher, o Coronel Lula e aquele povo, que agora tinha medo dele, desviavam-se de desviavam-seu encontro, olhavam-no com suspeita. De onde

tinham tirado aquela idéia de ele ser lobisomem?

Aparece Vitorino na casa do mestre. O Capitão Vitorino Carneiro da Cunha, casado com D. Adriana, compadre de José Amaro.

Sempre foi considerado uma pessoa desprezível, todos chamavam-no Papa-Rabos.

(20)

Por seu lado, Vitorino gostava de contar vantagem, de se fazer de valentão. Falava o que pensava, provocava os outros com sua conversa, mostrava ter influência

junto às pessoas importantes.

Quando implicava com alguém, puxava para briga,

dizia desaforos. Mas ninguém o leva a sério. Riam dele. Era o bobo do lugar. Um Dom Quixote do sertão.

Sua mulher sofre com seus desatinos, com a vida de ir para lá e para cá sem nada fazer, sem trazer dinheiro

para casa.

Ela é quem sustenta a família, castrando frangos para as fazendas vizinhas, era a única que tinha ciência

dessa arte por ali. Era muito amiga de Sinhá e por diversas vezes ajudou-a com a filha Marta.

(21)

O seleiro também tem desprezo pelo compadre. Acha-o um fraco, incapaz de se fazer respeitar.

Vitorino também não tem muita consideração pelo mestre devido ao fato de ser seleiro, um trabalho pouco respeitado por Vitorino.

Na última parte da narrativa, Vitorino aparece na casa do mestre com sua burra velha. Agora, depois de tudo que

aconteceu em sua vida, o mestre teve prazer na visita do amigo.

Vitorino fala das eleições, está no partido de Rego Barros, tenta convencer o mestre a votar em seu partido, diz que tudo vai mudar, que os coronéis não vão mais fazer o que querem por ali.

O mestre não fala, mas já se decidira a apoiar Antônio

Silvino. Vitorino se propõe a ajudar o mestre na questão com o Coronel Lula.

(22)

Capitão Silvino tomou o partido do mestre José Amaro na questão com o Coronel Lula. Enviou uma carta ao

Santa Fé, mandando dizer que era para o coronel deixar José Amaro em paz nas suas terras.

Para surpresa de D. Amélia, o coronel mostrou-se calmo com a notícia. Lula procurou ajuda no Santa Rosa, mas ninguém queria se meter com Antônio

Silvino. Mesmo assim, insistiu e deu prazo de três dias para o mestre abandonar o lugar.

Vitorino chega ao Santa Fé para falar de política com o coronel. Lula ouve calado e depois dá uma resposta

malcriada.

Vitorino se ofende. Em seguida fala sobre a expulsão do mestre. Os dois discutem, o coronel põe Vitorino

(23)

Indo de madrugada para o Pilar com o intuito de

defender seu amigo seleiro, Vitorino encontra o Tenente Maurício que pergunta se o outro tinha alguma notícia do bando de Antônio Silvino.

Vitorino responde duvidando da capacidade do tenente em pegar o bando. Eles discutem, Vitorino enfrenta o tenente e acaba preso, com a testa

sangrando.

O primo José Paulino, o juiz municipal, Dr. Samuel e outros senhores de engenho vem em auxílio de Vitorino, contra o tenente, que não arreda pé de sua decisão.

A partir disso, Vitorino passa a ser olhado com outros olhos pelo povo, como homem cheio de coragem, que não tinha medo de nada nem de ninguém.

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Corre a notícia pelo Estado a respeito de questões políticas: Vitorino era contra o Governo, a favor do

candidato Rego Barros. O Coronel Rego Barros manda telegrama congratulando Vitorino por enfrentar a

oposição.

O filho de Vitorino, Luís, chega na Paraíba. A mãe, Adriana, fizera de tudo para enviar seu filho para a

Marinha, queria que tivesse vida diferente do pai, longe dali evitaria que o filho sofresse humilhação pelos

desatinos de Vitorino.

Agora ele voltava como suboficial da Armada. Vitorino estava orgulhoso ao apresentá-lo a todos.

Era um homem diferente, não gritavam mais Papa-Rabo para ele. Luís queria que os pais fossem morar com ele no Rio.

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Vitorino, porém, se recusa, dizendo que sua vida estava ali naquele lugar. Adriana, entretanto, sentia que aquele

poderia ser o momento de se livrar da vida incerta que tinha com o marido.

O Capitão Antônio Silvino invade o Santa Fé. Tinha ouvido as histórias sobre as moedas de ouro que o Capitão Tomás tinha deixado de herança e queria que Lula entregasse a botija. Mal sabia ele que nos últimos tempos o Santa Fé só sobrevivia porque o Coronel Lula ia, a cada ano, trocando as moedas no Recife.

O Coronel, já muito doente, não entendia bem o que estava acontecendo, parecia meio fora de si, quem

respondia para o capitão era D. Amélia.

Foi quando apareceu Vitorino, pedindo que parassem com aquilo. Puxou o punhal em posição de ameaça, mas foi

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O Coronel José Paulino chega e consegue convencer o Capitão Silvino de que seu vizinho não tinha dinheiro

nenhum. Na sala, o Coronel Lula tinha tido mais um dos seus ataques e estava inconsciente.

A notícia do assalto do Santa Fé correu logo. Vitorino mais uma vez foi considerado herói. "Agora Vitorino podia dizer

que furava de punhal, que eles acreditavam."

O Tenente Maurício prende o cego Torquato, queria que ele revelasse onde estava o bando dos cangaceiros. Na prisão o cego apanha muito.

Vitorino grita do lado de fora contra a atitude do tenente. A casa de José Amaro fora cercada pela força policial. Sinhá havia ido embora de vez naquele dia, para grande tristeza do mestre, que passara o dia largado na rede. Levam o negro Passarinho e o mestre presos.

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Vitorino não se conforma com a prisão do cego, do negro e de seu compadre. Pede ajuda ao juiz, mas o tenente diz que não soltaria os presos. Ocorre novo confronto entre Vitorino e o Tenente. Alguns homens da tropa cercam Vitorino e o levam para a cadeia. Lá, passam-lhe o cipó-de-boi, mas Vitorino não para de xingar o tenente, de gritar que tudo aquilo era uma canalhice.

Quem novamente resolveu a situação foi o Coronel José Paulino, do Santa Rosa.

Adriana cuida dos ferimentos de Vitorino. Pela primeira vez sentira orgulho de seu marido.

Deitado no quarto, o velho Vitorino pôs-se a imaginar o que faria quando eleito. Ia botar as coisas para funcionar direito. Todos teriam que obedecer à lei, não haveria mais regalias para os grandes, delegado não poderia mais fazer o que quisesse, nem estar a mando dos coronéis.

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No dia seguinte, o negro Passarinho chega correndo à casa de Vitorino. Conta que durante a noite havia

escutado o seleiro chorar e chorou também.

De manhã encontrou o mestre perto da tenda com a faca de cortar sola enfiada no peito.

Vitorino foi com Passarinho cuidar do defunto. Lá da estrada viram a chaminé do Santa Rosa soltando

fumaça.

Da chaminé do Santa Fé, coberta de plantas, nada saía: o engenho já não funcionava, estava de fogo morto.

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Paralelos entre Amaro e Lula

fracasso orgulho

desconfiança

ferem e tornam infelizes a esposa e filha saídas ilusórias (cangaço e religião) tornam-se incomunicáveis Capitão Vitorino (contraponto) passa de patético a respeitado (herói) Quixotesco no sentido positivo: ter ideais de justiça

Banditismo social Capitão Silvino: marginal Herói para alguns (Amaro, Torquato, Alípio)

(30)

Casamento: identificação na frustração feminina

Amélia: decadência do Engenho

Adriana: busca alternativas para a situação Sinhá: desligamento (afastamento) do marido

Não casaram: loucura ou alienação

Marta Olívia Neném

Figura dos negros: Passarinho e Floripes

Tratamento preconceituoso (herança da escravidão) Sem interioridade: vidas não interessam (tipos)

Referências

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