Ιλιάδα Ομήρου
ÊÜèå ãíÞóéï áíôßôõðï öÝñåé ôç óöñáãßäá ôùí åêäüóåùí ÂÏËÏÍÁÊÇ SBN: 960-381-295-1 © 2006 Åêäüóåéò ÂïëïíÜêç Ìáõñïìé÷Üëç 41 & Âáëôåôóßïõ, ÁèÞíá, Ôçë.: 210 3608065, Fx: 210 3608197 www.v nk.g, m: nf@v nk.g ÅêäïôéêÞ åðéìÝëåéá — ó÷åäéáóìüò: ÄçìÞôñçò Ëïýêáò Äéïñèþóåéò äïêéìßùí: Ìáñßá Ëåðåíéþôç Äçìéïõ
ÂÜëéá ËïõôñéáíÜêç ¢ííá Ìïõñïõãêëïý Ιλιάδα
Ομήρου
Á
íáìöéóâÞôçôá ç ÉëéÜäá áðïôåëåß Ýíá áðü ôá êïñõöáßá Ýñãá ôçò ðáãêüóìéáò ðïßçóçò ãé’ áõôü êáé 7
Εισαγωγή Ôï çìåñïëüãéï ôçò ÉëéÜäáò Ôßôëïé ñáøùäéþí ÉëéÜäáò êáôÜ ôïõò Áëåîáíäñéíïýò öéëïëüãïõò 15 18 20 Ραψωδία Α: Λοιμός. Μῆνις. Ï ëïéìüò – Ç ïñãÞ ôïõ Á÷éëëÝá Ôüðïò – ÷ñüíïò – ðñüóùðá 22 • óô. 1-53: Ôï ðñïïßìéï – Ç éêåóßá ôïõ ×ñýóç • óô. 54-306: ÓõíÝëåõóç ôùí Á÷áéþí, Ç óýãêñïõóç ôïõ ÁãáìÝìíïíá ìå ôïí Á÷éëëÝá 23 39 • óô. 307-349: Ç ×ñõóçßäá åðéóôñÝöåé 63 65 75 77 ΡΑΨΩΔΙΑ Β: Ὄνειρος. Διάπειρα. Κατάλογος νεῶν. Ç åðßóêåøç ôïõ ïíåßñïõ – Ç äïêéìáóßá ôïõ óôñáôïý – Ï êáôÜëïãïò ôùí ðëïßùí Ôüðïò – ÷ñüíïò – ð 91 ΡΑΨΩΔΙΑ Γ: Ὅρκοι. Τειχοσκοπία. Ἀλεξάνδρου καὶ Μενέλαου Μονομαχία. ¼ñêïé – ÈÝá áðü ôá ôåß÷ç – Ìïíïìá÷ßá ÁëÝîáíäñïõ êáé ÌåíåëÜïõ Ôüðïò – ÷ñüíïò – ðñüóùðá 93 Περιεχόμενα 9
Περιεχόμενα • Ðåñßëçøç óô. 1-121 • óô. 121-244: Ç ôåé÷ïóêïðßá • Ðåñßëçøç óô. 245-461 94 95 106 ΡΑΨΩΔΙΑ Δ: Ὁρκίων σύγχυσις. Ἀγαμέμνονος Ἐπιπώλησις. Ïé Ôñþåò ðáñáâáßíïõí ôéò óõìöùíßåò – Ï ÁãáìÝìíïíáò åðéèåùñåß ôï óôñÜôåõìá ðñéí áðü ôç ìÜ÷ç Ô 107 ΡΑΨΩΔΙΑ Ε: Διομήδους ἀριστεία Ôá êáôïñèþìáôá ôïõ ÄéïìÞäç Ôüðïò – ÷ñüíïò – ðñüóùðá 109 • Ðåñßëçøç óô. 1-273 • óô. 274-430: Ï ÄéïìÞäçò óêïôþíåé ôïí ÐÜíäáñï êáé ôñáõìáôßæåé ôçí Áöñï 110 111 127 ΡΑΨΩΔΙΑ Ζ: Ἕκτορος καὶ Ἀνδρομάχης ὁμιλία Ï ¸êôïñáò óõíáíôÜ ôçí ÁíäñïìÜ÷ç Ôüðïò – ÷ñüíïò – ðñüóùðá 129 • Ðåñßëçøç óô. 1-368 • óô. 369-529: Ï ¸êôïñáò óôçí Ôñïßá 130 131 ΡΑΨΩΔΙΑ Η: Ἕκτορος καὶ Αἴαντος μονομαχία. Νεκρῶν ἀναίρεσις. Ç ìïíïìá÷ßá ôïõ ¸êôïñá êáé ôïõ Áßáíôá – Ç ôáöÞ ôùí íåêñþí Ôüðïò – ÷ñüíïò – ðñüóùðá • Ðåñßëçø 147 148 149 157 ΡΑΨΩΔΙΑ Θ: Κόλος μάχη Ôï óêïôÜäé äéáêüðôåé ôç ìÜ÷ç, ÷ùñßò íá êñéèåß ï íéêçôÞò Ôüðïò – ÷ñüíïò – ðñüóùðá – ÂáóéêÜ óç 159 ΡΑΨΩΔΙΑ Ι: Πρεσβεία πρὸς Ἀχιλλέα, Λιταί 10 ÁðïóôïëÞ ðñåóâåßáò óôïí Á÷éëëÝá - ÐáñáêëÞóåéò Ôüðïò – ÷ñüíïò – ðñüóùðá 160
Περιεχόμενα • Ðåñßëçøç óô. 1-224 • óô. 225-431: Ï ëüãïò ôïõ ÏäõóóÝá êáé ï áíôßëïãïò ôïõ Á÷éëëÝá • Ðåñßëç ΡΑΨΩΔΙΑ Κ: Δολώνεια Ôï åðåéóüäéï ôïõ Äüëùíá Ôüðïò – ÷ñüíïò – ðñüóùðá – ÂáóéêÜ óçìåßá 181 ΡΑΨΩΔΙΑ Λ: Ἀγαμέμνονος ἀριστεία Ôá êáôïñèþìáôá ôïõ ÁãáìÝìíïíá Ôüðïò – ÷ñüíïò – ðñüóùðá – ÂáóéêÜ óçìåßá 183 ΡΑΨΩΔΙΑ Μ: Τειχομαχία Ç ìÜ÷ç ãýñù áðü ôï á÷áúêü ôåß÷ïò Ôüðïò – ÷ñüíïò – ðñüóùðá – ÂáóéêÜ óçìåßá 185 ΡΑΨΩΔΙΑ Ν: Μάχη ἐπί ταῖς ναυσὶν ÌÜ÷ç êïíôÜ óôá ðëïßá Ôüðïò – ÷ñüíïò – ðñüóùðá – ÂáóéêÜ óçìåßá 187 ΡΑΨΩΔΙΑ Ξ: Διός ἀπάτη Ç åîáðÜôçóç ôïõ Äßá Ôüðïò – ÷ñüíïò – ðñüóùðá – ÂáóéêÜ óçìåßá 189 ΡΑΨΩΔΙΑ Ο: Παλίωξις παρά τῶν νεῶν Ïé Á÷áéïß áðïìáêñýíïõí ôïõò Ôñþåò áðü ôá ðëïßá – Ïé Ôñþåò áðùèïýí êáé ðÜëé ôïõò Á÷áéïýò ìÝóá 191 193 201 ΡΑΨΩΔΙΑ Π: Πατρόκλεια Ôá êáôïñèþìáôá êáé ï èÜíáôïò ôïõ ÐÜôñïêëïõ Ôüðïò – ÷ñüíïò – ðñüóùðá • Ðåñßëçøç óôß÷ùí 1-683 203 204 205
Περιεχόμενα ΡΑΨΩΔΙΑ Ρ: Μενελάου Ἀριστεία Ôá êáôïñèþìáôá ôïõ ÌåíåëÜïõ Ôüðïò – ÷ñüíïò – ðñüóùðá – ÂáóéêÜ óçìåßá 219 ΡΑΨΩΔΙΑ Σ: Ὁπλοποιία Ôá íÝá üðëá ôïõ Á÷éëëÝá êáôáóêåõÜæïíôáé Ôüðïò – ÷ñüíïò – ðñüóùðá • Ðåñßëçøç óô. 1-478 • óô.4 221 222 223 ΡΑΨΩΔΙΑ Τ: Μήνιδος Ἀπόρρησις Ï Á÷éëëÝáò áðïêçñýóóåé ôçí ïñãÞ ôïõ Ôüðïò – ÷ñüíïò – ðñüóùðá • óô. 1-152: Ç óõìöéëßùóç ôïõ Á 235 237 ΡΑΨΩΔΙΑ Υ: Θεομαχία Óõììåôï÷Þ ôùí èåþí óôç ìÜ÷ç Ôüðïò – ÷ñüíïò – ðñüóùðá – ÂáóéêÜ óçìåßá 247 ΡΑΨΩΔΙΑ Φ: Μάχη παραποτάμιος ÌÜ÷ç óôéò ü÷èåò ôïõ ðïôáìïý ÓêÜìáíäñïõ Ôüðïò – ÷ñüíïò – ðñüóùðá – ÂáóéêÜ óçìåßá 249 ΡΑΨΩΔΙΑ Χ: Ἕκτορος ἀναίρεσις Ï èÜíáôïò ôïõ ¸êôïñá Ôüðïò – ÷ñüíïò – ðñüóùðá 251 • Ðåñßëçøç óô. 1-246 • óô. 247-394: Ç ìïíïìá÷ßá ¸êôïñá êáé Á÷éëëÝá 252 253 ΡΑΨΩΔΙΑ Ψ: Ἇθλα ἐπὶ Πατρόκλῳ Áèëçôéêïß áãþíåò ðñïò ôéìÞí ôïõ Ðáôñüêëïõ Ôüðïò – ÷ñüíïò – ðñüóùðá – ÂáóéêÜ óçìåßá 265 ΡΑΨΩΔΙΑ Ω: Ἕκτορος Λύτρα 12 Ëýôñá ãéá ôïí ¸êôïñá Ôüðïò – ÷ñüíïò – ðñüóùðá 267
• Ðåñßëçøç óô. 1-467 • óô. 468-677: Ç óõíÜíôçóç ÐñéÜìïõ êáé Á÷éëëÝá • óô. 678-805: Ï èñÞíïò 268 269 279 Περιεχόμενα ΕΠΙΜΕΤΡΟ • Ç áîéïëüãçóç ôïõ ìáèÞìáôïò • Ðáñáäåßãìáôá ùñéáßùí äéáãùíéóìÜôùí • ÃëùóóÜñé ëïãïôå÷íéêþí üñ 291 293 294 297 ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΊΑ 303 13
Βασικά χαρακτηριστικά των ομηρικών επών • Ç ÉëéÜäá êáé ç Ïäýóóåéá áðïôåëïýí ôá áñ÷áéüôåñá Ýðç ôçò åõñùðáúêÞò ëïãïôå÷íßáò. • Ôïðïèåôï Ιλιάδα και Ιστορία Περιεχόμενο, θέμα και δομή της Ιλιάδας • Ôï èÝìá ôçò ÉëéÜäáò åßíáé ç öïâåñÞ ïñãÞ, ç ìῆíéò, ôïõ Á÷éëëÝá åíáíôßïí ôïõ ÁãáìÝìíïíá. ¹äç Εισαγωγή 15 • ÓõíôÝèçêå ôïí 8ï áé. ð.×., áëëÜ ðåñéãñÜöåé ãåãïíüôá ôïõ 12ïõ áé. ð.×. • Ï ðïéçôÞò ìåôáöÝñå
Εισαγωγή óôÝëíåé öïâåñü ëïéìü óôï óôñáôüðåäï ôùí Á÷áéþí. Óôç óõíÝ÷åéá, ï ÁãáìÝìíïíáò áíáãêÜæåôáé íá å ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΙΛΙΑΔΑΣ • ¾öïò ÉëéÜäá: äñáìáôéêü êáé ðõêíü Ïäýóóåéá: áöçãçìáôéêü êáé ðáñáóôáôéêü ΚΑΙ ΟΔΥΣΣΕΙΑΣ • Ðåñéå÷üìåíï ÉëéÜäá: çñùéêü, ðïëåìéêü, óêëçñü êáé óõ÷íÜ ùìü Ïäýóóåéá: Þñåìï, åéñçíéêü, ðáñá 16
Ïé Üíèñùðïé ðáñáäßíïíôáé óôéò äéáèÝóåéò ôïõò. Ïäýóóåéá: Õðáêïýïõí óå êÜðïéïõò êþäéêåò çèéêÞò Εισαγωγή ΤΟ ΟΜΗΡΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ Ç ìåëÝôç ôùí ïìçñéêþí åðþí ãÝííçóå åñùôÞìáôá ó÷åôéêÜ ìå ôï áí ï ðïéçôÞò ôçò ÉëéÜäáò êáé ôçò 17
Εισαγωγή ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΤΗΣ ΙΛΙΑΔΑΣ ÇÌÅÑÅÓ 1ç ÊÕÑÉÁ ÃÅÃÏÍÏÔÁ Ï ÁãáìÝìíïíáò áñíåßôáé íá åðéóôñÝøåé óôïí éåñÝá ôïõ Áðüëëùíá ×ñýóç ôçí áé÷ìÜë 1ç-9ç 10ç 11ç 11ç-21ç 21ç ÂñÜäõ ðñéí ôçí 22ç 22ç (1ç çìÝñá ôçò ìÜ÷çò) 18
ÇÌÅÑÅÓ 23ç 24ç ÊÕÑÉÁ ÃÅÃÏÍÏÔÁ ÔáöÞ ôùí íåêñþí. Ïé Á÷áéïß áðïññßðôïõí ôçí ðñüôáóç ôùí Ôñþùí ãéá óõìâéâáóìü. Εισαγωγή 25ç (2ç çìÝñá ôçò ìÜ÷çò) 26ç (3ç çìÝñá ôçò ìÜ÷çò) 27ç (4ç çìÝñá ôçò ìÜ÷çò) 28ç 29ç 29ç-40Þ 19
Εισαγωγή ÇÌÅÑÅÓ 41ç ÊÕÑÉÁ ÃÅÃÏÍÏÔÁ Ï Á÷éëëÝáò, ìå ðñïôñïðÞ ôçò ìçôÝñáò ôïõ, äÝ÷åôáé ôá ëýôñá ôïõ ÐñéÜìïõ êáé åðé 42ç 42ç-50ç 51ç ΚΑΤΑ Á Â Ã Ä Å Æ Ç È É Ê Ë Ì Í Î Ï Ð Ñ Ó Ô Õ Ö × Ø ΤΙΤΛΟΙ ΡΑΨΩΔΙΏΝ ΙΛΙΑΔΑΣ ΤΟΥΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΝΟΥΣ ΦΙΛΟΛΟΓΟΥΣ Ëïéìüò – Ìῆíéò Ὄíåéñïò – ÄéÜðåéñá – Âïéùôßá Þ êáôÜëïãïò íåῶí Ὅñêïé – Ôåé÷ïóêïðßá - ἈëåîÜíäñï 20 Ù
Λοιμός - Μῆνις
Ο λοιμός – Η οργή του Αχιλλέα
ΤΟΠΟΣ: το στρατόπεδο των Αχαιών στην Τροία, τα ανάκτορα των θεών στον Όλυμπο ΧΡΟΝΟΣ: από τη Ραψωδία Α
Ραψωδία Ραψωδία Α 1-53 Τόπος Ôï óôñáôüðåäï ôùí Á÷áéþí óôçí Ôñïßá Ç áêñïãéáëéÜ στ. 1-53 Α Το προοίμιο – Η ικεσία του Χρύση Χρόνος 1ç çìÝñá ôçò ÉëéÜäáò Πρόσωπα ÁãáìÝìíïíáò, ×ñýóçò ΠΕΡΙΛΗΠΤΙΚΉ ΑΝΑΔΙΉΓΗΣΗ Ï ðïéçôÞò óôï ðñïïßìéï æçôÜ áðü ôç Ìïýóá íá øÜëëåé ôï èõìü ôïõ Á÷éëëÝá, ðïõ Ýöåñå óôïõò Á÷áéïý Υποενότητες – Πλαγιότιτλοι α) στ. 1-11: Επίκληση στη Μούσα – Το θέμα της Ιλιάδας θα είναι ο θυμός του Αχιλλέα – Η οργή
Ραψωδία στ. 1-53 Α ΛΕΞΙΛΟΓΙΚΑ 1* θεά: – ΠΡΑΓΜΑΤΟΛΟΓΙΚΑ 2 3 4-5 Ðñüêåéôáé ãéá ôç Ìïýóá ôçò åðéêÞò ðïßçóçò Êáëëéüðç. Ï ðïéçôÞò åäþ äåí ôçí ïíïìáôßæåé, êáèþò 24 * Οι αριθμοί παραπέμπουν στους στίχους του κειμένου.
7 9 10 11 12 13 14 êÜèåïõ. Ôçí åîïõóßá ôçí ðÞñå, áöïý åêèñüíéóå ôïí ðáôÝñá ôïõ, Êñüíï, áðü ôïí ¼ëõìðï. Ατρείδης Ραψωδία στ. 1-53 Α
Ραψωδία στ. 1-53 Α 18 19 20 22 23 25 27 29 30 31 36 26 37 óôïýí äéðëÜ. Åßíáé ðïëý ðéèáíü ôï óôåöÜíé áõôü íá Þôáí óôçí ðñáãìáôéêüôçôá ôïõ Áðüëëùíá, íá
38 38-39 42 43 46 48 49 50 52 αργυρότοξος: áõôüò ðïõ Ý÷åé áñãõñü ôüîï· ßóùò ôï åðßèåôï íá ïöåßëåôáé óôï ÷ñþìá ôùí çëéáêþí Ραψωδία στ. 1-53 Α ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ 1 ψάλλε, θεὰ – ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ Ç åðßêëçóç óôç Ìïýóá Þôáí óýìöùíç ìå ôéò áíôéëÞøåéò ôçò åðï÷Þò, áëëÜ êáôåß÷å êáé Ýíáí óçìáíô Óôïí ðñþôï êéüëáò óôß÷ï ôïðïèåôåßôáé ôï âáóéêü èÝìá ôïõ Ýðïõò, ç ïñãÞ ôïõ Á÷éëëÝá. ÁõôÞ åßíá τον τρομερόν θυμόν
Ραψωδία στ. 1-53 3 Α äåéíþí ôùí Á÷áéþí. Ï ¼ìçñïò äåí ðåñéãñÜöåé ôá ãåãïíüôá ìå âÜóç ôç ÷ñïíïëïãéêÞ óåéñÜ, áëëÜ ðá Ç áíäñåßá åßíáé ôï âáóéêüôåñï ÷áñáêôçñéóôéêü ôïõ ïìçñéêïý Þñùá. Óå ìéá åðï÷Þ óêëçñÞ, ç áíäñå που ανδράγαθες ροβόλησε πολλές ψυχές στον Άδη 5 ÊÜôù áðü ôçí åîïõóßá ôïõ Äßá ôßèåíôáé üëåò ïé ðñÜîåéò ôùí èíçôþí. Ãéá íá êáôïñèþóåé êÜôé êÜð και η βουλή γενόνταν του Κρονίδη 9 Åßíáé áíáìåíüìåíï ðßóù áðü Ýíá ôüóï óçìáíôéêü ãåãïíüò íá âñßóêåôáé Ýíáò èåüò. Ç èåúêÞ ðñïÝëå Ο Απόλλων όπου οργίσθηκε του Ατρείδη βασιλέως 14 ÐåñéãñÜöïíôáé ôá óýìâïëá ôïõ éåñÝá óå Ýíáí ïëüêëçñï óôß÷ï, õðïãñáììßæïíôáò ôç óôåíÞ ó÷Ýóç ôï στο χρυσό σκήπτρο του Φοίβου το στεφάνι 19 Ï ×ñýóçò, ðñïóðáèþíôáò íá êáëïðéÜóåé ôïõò Áñãåßïõò, ôïõò åý÷åôáé íá ãõñßóïõí åõôõ÷åßò óôçí ð ευτυχείς να πάτε στην πατρίδα 28 22 Ôï ñÞìá åõëáâïýìáé óçìáßíåé «óÝâïìáé» áëëÜ êáé «öïâÜìáé». Ôï ευλαβείσθε
ãåãïíüò üôé ï éåñÝáò áíáöÝñåôáé óôçí åõëÜâåéá åðéôåßíåé ôçí øõ÷ïëïãéêÞ ðßåóç ôùí óôñáôéùôþí, Ραψωδία στ. 1-53 Α 23-25 ¼ëïò ï óôñáôüò ôùí Á÷áéþí áðïäÝ÷ôçêå ôçí éêåóßá ôïõ ×ñýóç êáé óåâÜóôçêå ôï ãÝñï éåñÝá ôïõ Áð όλοι αλαλάξαν οι Αχαιοί και είπαν τον ιερέα / να σεβαστούν… μόνος ο Αγαμέμνονας δεν το ‘στερ 27 Ï ÁãáìÝìíïíáò, ü÷é ìüíï áñíåßôáé íá åðéóôñÝøåé ôçí êüñç ôïõ ×ñýóç, áëëÜ êáé áðåéëåß ôïí éåñÝ μη σ’ απαντήσω γέροντα σιμά στα κοίλα πλοία 32 Ï ÁãáìÝìíïíáò áðåéëåß üôé èá ðÜñåé ôç ×ñõóçßäá ìáæß ôïõ óôçí ðáôñßäá, ùò áé÷ìÜëùôç, êáé, óõí να υφαίνει αυτού και σύντροφον της κλίνης να την έχω
Ραψωδία στ. 1-53 Α ÊëõôáéìíÞóôñá. Ðñüêåéôáé ãéá ôï èåóìü ôçò ðáëëáêåßáò óôçí áñ÷áßá ÅëëÜäá. 35 Óôï óçìåßï áõôü åêöñÜæåôáé ç Ýíôïíç áíôßèåóç ôïõ èïñýâïõ ôçò èÜëáóóáò ìå ôï âïõâü ðüíï ôïõ é την άκραν πήρε σιωπηλός της ηχερής θαλάσσης 40-42 εάν σου έκτισα ναόν… ταύρων κι ερίφων Ìéá ðñïóåõ÷Þ áðïôåëïýíôáí óõíÞèùò áðü ôá åîÞò âáóéêÜ ìÝñç: ôçí åðßêëçóç êáé ôçí ðñïóöþíçóç ó 43 Åßíáé ç êáôÜñá ôïõ ×ñýóç åíáíôßïí ôùí Á÷áéþí. ÆçôÜ áðü ôï èåü íá ôïõò ôéìùñÞóåé ìå óêëçñüôçô τα δάκρυά μου ας πλερώσουν 45 Ïé èåïß ìðáßíïõí óôïí áíèñþðéíï ÷þñï, Üëëïôå êáôåâáßíïíôáò áðü ôïí ¼ëõìðï, Üëëïôå áðü ôïí ïõ κατέβη από τες κορυφές του Ολύμπου θυμωμένος 53 30 Óôçí åðï÷Þ ôïõ ÏìÞñïõ, ïé Üíèñùðïé Ýêáéãáí ôïõò íåêñïýò, äåí óõíÝâáéíå üìùò ôï ßäéï êáé êáôÜ και των νεκρών παντού πυρές εκαίαν
ΗΘΟΓΡΑΦΗΣΗ ΧΑΡΑΚΤΗΡΩΝ ΑΧΙΛΛ ΑΣ Áðü ôçí áñ÷Þ ôïõ Ýðïõò ï ðïéçôÞò áöÞíåé íá åííïçèåß üôé ï ìåãáëýôåñïò ðñùôáãùíéóôÞò ôïõ Ýðïõ Ραψωδία στ. 1-53 Α ΑΓΑΜΈΜΝΟΝΑΣ Óôï óô. 7 ï ÁãáìÝìíïíáò ÷áñáêôçñßæåôáé «Üñ÷ùí ôùí áíäñþí», åíþ óôï óô. 6 ï ðïéçôÞò ãíùóôïðïé 31
Ραψωδία στ. 1-53 Α
Ï ×ñýóçò óôïõò óô. 17-22 ìå áîéïðñÝðåéá êáé ðåñçöÜíéá ðáñáêáëåß ôïõò å÷èñïýò ôïõ íá ôïõ åðéó ΧΡΎΣΗΣ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ 3 Ï ¢äçò Þôáí áäåñöüò ôïõ Äßá êáé óýæõãïò ôçò Ðåñóåöüíçò. Âáóßëåõå óôá âÜèç ôçò ãçò, óôïí ôüðï Ραψωδία στ. 1-53 στον Άδη Α 4-5 Ç ôáöÞ ôùí íåêñþí Þôáí éåñÞ êáé áðáñáßôçôç, ðñïêåéìÝíïõ íá áíáðáõèåß ç øõ÷Þ ôïõ íåêñïý. ¹ôáí αρπάγματα των σκύλων και των ορνέων 13 Ôá ëýôñá Þ «Üðïéíá», ÷ñçóéìïðïéïýíôáí ãéá ôçí åîáãïñÜ êáé ôçí áðåëåõèÝñùóç áé÷ìáëþôùí. Ï áé÷ με λύτρα πλουσιοπάροχα 14 στο χρυσό σκήπτρο τυλικτό του Φοίβου το στεφάνι ×ñõóü ñáâäß (óêÞðôñï) êáé óôåöÜíéá, äçëáäÞ óôÝììáôá, êñáôïýóáí ïé éåñåßò. ¹ôáí éåñáôéêÜ óýìâ 27, 49 κοίλα πλοία / των πλοίων Óôá ïìçñéêÜ ÷ñüíéá ç íáõðçãéêÞ ôÝ÷íç Þôáí ðïëý åîåëéãìÝíç.
Ραψωδία στ. 1-53 Α Ôá åßäç ðëïßùí ðïõ áíáöÝñïíôáé áðü ôïí ¼ìçñï åßíáé äýï: ôá öïñôçãÜ Þ êïßëá êáé ôá ðïëåìéêÜ. 38 Ï Áðüëëùíáò ÷áñáêôçñßæåôáé ùò «áóçìüôïîïò». ÓõíÞèùò ïé èåïß ðáñïõóéÜæïíôáé íá Ý÷ïõí ùò óýìâï αργυρότοξε 40 Ðñüêåéôáé ãéá áíá÷ñïíéóìü. Óôá ÷ñüíéá ôïõ Ôñùéêïý ðïëÝìïõ (õóôåñïìõêçíáúêÞ åðï÷Þ) äå ëáôñåýï αν σου έκτισα ναό 51 Óôï óôñáôüðåäï ÷ñçóéìïðïéïýóáí óêõëéÜ ãéá áíß÷íåõóç èçñáìÜôùí êáé ìïõëÜñéá ãéá ìåôáöïñÜ ðïëå και αφού τους σκύλους έπληξε και τα μουλάρια πρώτα ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ (αφηγηματικές τεχνικές – εκφραστικά μέσα) • Ï èõìüò ôïõ Á÷éëëÝá åßíáé ï óõíäåôéêüò êñßêïò ãéá üëá ôá ãåãïíüôá ðïõ èá áêïëïõèÞóïõí. Ïé 34 • Ï äéÜëïãïò ÷ñçóéìïðïéåßôáé åðßóçò áðü ôïí ðïéçôÞ, ãéá íá ðñïóäþóåé
æùíôÜíéá óôï ëüãï êáé íá åíôåßíåé ôç äñáìáôéêÞ áôìüóöáéñá. • Åðßóçò, ç áöÞãçóç äéáêüðôåôáé á Ραψωδία στ. 1-53 Α Παρομοιώσεις: (óô. 48) «êáé üìïéáæå ôçí íý÷ôá». Μεταφορές: (óô. 8) «Ðïéïò Üíáøå ôçí Ý÷èñá ìåôáîý ôïõò;» / (óô. 26) «âáñýí ëüãïí» / (óô. 35) (óô. 53) «êáé ôùí íåêñþí ðáíôïý ðõñÝò åêáßáí». (óô. 1) «ôïí ôñïìåñüí èõìüí» / (óô. 3) «áíäñÜ (óô. 4-5) «êé Ýäùêåí áõôïýò áñðÜãìáôá ôùí óêýëùí» / (óô. 7-8) «ï Áôñåßäçò… ìåôáîý ôïõò» / (ó Εικόνες: Αντιθέσεις:
Ραψωδία στ. 1-53 Α ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ στις ερωτήσεις – θέματα για συζήτηση του σχολικού βιβλίου 1. Ποιο είναι το θέμα της Ιλιάδας και πώς το οριοθετεί χρονικά ο ποιητής; Áöåíüò ç åðßêëçóç ôçò Ìïýóáò óôï óô. 1 íá øÜëëåé ôçí «ìῆíéí» ôïõ Á÷éëëÝá êáé áöåôÝñïõ ïé óõí 2. Ποιοι είναι οι πρωταγωνιστές της ενότητας (άνθρωποι και θεοί) και ποιος είναι ο ρόλος του Ïé ðñùôáãùíéóôÝò ôçò åíüôçôáò åßíáé ïé åîÞò: • Ìïýóá: Äßíåé Ýìðíåõóç óôïí ðïéçôÞ. ×ùñßò ôç â 36 3. Στη σύγκρουση Αγαμέμνονα και Χρύση φαινομενικά νικητής αναδεικνύεται ο αρχιστράτηγος. Στη
Ç åìöÜíéóç ôïõ ×ñýóç óôï óô. 14 ùò éåñÝá ôïõ Áðüëëùíá êáé êáôÜ äåýôåñï ëüãï ùò ðáôÝñá ôçò ×ñ Ραψωδία στ. 1-53 Α 4. Η προσευχή του Χρύση ακολουθεί το συνηθισμένο θρησκευτικό τυπικό της εποχής. Αφού επισημά Ç ðñïóåõ÷Þ ôïõ ×ñýóç äéáèÝôåé ôá ôõðéêÜ óôïé÷åßá ìéáò ïìçñéêÞò ðñïóåõ÷Þò: á) åðßêëçóç, â) ðñ 5. Στην περιγραφή των θυμάτων του λοιμού ο ποιητής κλιμακώνει την αφήγηση προχωρώντας από το 37
Ραψωδία στ. 1-53 Α ×áñáêôçñéóôéêÜ ðáñáäåßãìáôá åßíáé óôá ÌáèçìáôéêÜ ç «áðëÞ ìÝèïäïò ôùí ôñéþí» óôá ÈñçóêåõôéêÜ 6. Αφού θυμηθείτε το προοίμιο της Οδύσσειας, και διαβάσετε τα προοίμια του Ησιόδου (βλ. Παρά Ôá äïìéêÜ óôïé÷åßá ôïõ åðéêïý ðñïïéìßïõ åßíáé: á) ç åðßêëçóç óôç Ìïýóá, â) ç óýíôïìç äéÞãçóç 38
Ραψωδία Ραψωδία Α 54-306 Τόπος Ôï óôñáôüðåäï ôùí ÅëëÞíùí óôçí Ôñïßá στ. 54-306 Α Συνέλευση των Αχαιών Η σύγκρουση του Αγαμέμνονα με τον Αχιλλέα Πρόσωπα ÁãáìÝìíïíáò Á÷éëëÝáò ÁèçíÜ ÍÝóôïñáò Χρόνος 10ç çìÝñá ôçò ÉëéÜäáò ΠΕΡΙΛΗΠΤΙΚΉ ΑΝΑΔΙΉΓΗΣΗ Ô ç äÝêáôç ìÝñá ôïõ ëïéìïý ï Á÷éëëÝáò óõãêáëåß óõíÝëåõóç ôïõ óôñáôïý. Åðéóçìáßíåé ôïí êßíäõíï Υποενότητες – Πλαγιότιτλοι α) στ. 54-68: Ο Αχιλλέας συγκαλεί συνέλευση και προτείνει να ζητήσουν τη συμβουλή ενός μάντη
Ραψωδία στ. 54-306 Α èá ôïí ðñïóôáôÝøåé êáé ï ìÜíôçò áðïêáëýðôåé üôé áéôßá ôçò óõìöïñÜò åßíáé ï ÁãáìÝìíïíáò, ðïõ ΛΕΞΙΛΟΓΙΚΑ 54* 56 – ΠΡΑΓΜΑΤΟΛΟΓΙΚΑ εννιά: ôõðéêüò áñéèìüò, ðïëëáðëÜóéïò ôïõ ôñßá, ðïõ äçëþíåé ôç äéÜñêåéá. ëïé ïé ôõðéêïß áñéèìïß óôïí ìçñï åßíáé ðïëëáðëÜóéïé ôïõ ôñßá, ð.÷. ôï åííéÜ êáé 40 * Οι αριθμοί παραπέμπουν στους στίχους του κειμένου.
58 59 61 62 63-64 65 66 70 75 ôç äéÜñêåéá ôïõ ðïëÝìïõ èá õðïóôçñßæïõí ôïõò Á÷áéïýò, åðåéäÞ ï ÐÜñçò åß÷å äþóåé ôï ìÞëï ôçò Ραψωδία στ. 54-306 Α 41
Ραψωδία στ. 54-306 Α 77 78 79 82 93 100 101 107 ëßóåé ôç âïÞèåéá ôïõ Á÷éëëÝá êáé ìå ëüãéá áëëÜ êáé Ýìðñáêôá. θα ανάψω την χολήν ανδρός: èá å στοχάσου: óêÝøïõ, óõëëïãßóïõ. Όμοσέ μου: íá ìïõ ïñêéóôåßò. με λόγο και με χέρι: ìå êÜèå ìÝóï μάντι κακών, όχι, ποτέ πρόσχαρό τι δεν μου’ πες: 126 129 και τετραπλά θ’ ανταμειφθείς, αν ποτέ δώσει ο Δίας: 130 42 136
139 του Αίαντος: 142 145 146 151 154 156 158 159 Ï Áßáò Þôáí ãéïò ôïõ Ôåëáìþíá, âáóéëéÜ ôçò Óáëáìßíáò, êáé åããïíüò ôïõ Áéáêïý, ï ïðïßïò Þôáí Ραψωδία στ. 54-306 Α
Ραψωδία στ. 54-306 Α 161 165 168 169 178 181 185 199 200 203 207 212 213 221 222 226 231 232 44 232 233 äüí ôïõò ðïëéôéóìïýò ôçò áíáôïëÞò óõìâüëéæå ôçí áíáßäåéá, ôç èñáóýôçôá. καλά τειχόκαστρα: Ìé αναίσχυντε: îåäéÜíôñïðå. σκυλοπρόσωπε: èñáóý, îåäéÜíôñïðå· ï óêýëïò óå üëïõò
ó÷å-234 237 238 239 ομόνω μέγαν όρκον: äßíù ìåãÜëï üñêï. δεν θα αναχλωράνει: äåí èá áíèßóåé îáíÜ. ελέπισε ο χαλκ = ÷Üëêéíï ìá÷áßñé Þ îßöïò). δικαιοκρίτες: Åííïåß ôïõò äéêáóôÝò Þ üðïéá Üëëá ðñüóùðá Þôáí åíô Ραψωδία στ. 54-306 Α 244 246 248 249 259 262 οι κορυφές των Δαναών στην γνώση και στα όπλα: 263-269 Άνδρες δεν είδα... τ’ αφανίσαν:
Ραψωδία στ. 54-306 269 Α 274 276 281 285 292 295 302 Δρύαντας: ¹ñùáò ôùí Ëáðéèþí, ðïõ äéáêñßèçêå ãéá ôçí áíäñåßá ôïõ êáôÜ ôçí Êåíôáõñïìá÷ßá. Εξάδ 46
ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ – ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ Ραψωδία στ. 54-306 106-109 με βλέμμα κακοσήμαντο... ποτέ καλόν ούτ’ έχεις πράξει Α ÐïëëÝò öïñÝò ïé ìÜíôåéò Ýñ÷ïíôáí áíôéìÝôùðïé ìå ôç âßá ôçò åîïõóßáò ãéá êÜðïéá áðïêÜëõøç ðïõ 113-116 θέλω εγώ καλύτερα την κόρη... στη γνώμη και στα έργα Ç ðåñéãñáöÞ ôçò ×ñõóçßäáò ìáò ðáñáðÝìðåé óôïí éäáíéêü ôýðï ãõíáßêáò êáôÜ ôçí ïìçñéêÞ åðï÷Þ. 117-118 κι όμως αν συμφέρει αυτό... ποτέ τον όλεθρό του Ç áíôßäñáóç ôïõ ÁãáìÝìíïíá öáíåñþíåé ôçí åíï÷Þ ôïõ, ãéáôß ðñïóðáèåß íá áðïìáêñýíåé áðü ôï ðñ 138 θα έλθω με το χέρι μου να πάρω ή το δικό σου Ðïëý óõ÷íÜ ï ìçñïò ðáñïõóéÜæåé ôïõò ÞñùÝò ôïõ íá âñßóêïõí ìüíïé ôïõò ôï äßêéï ôïõò, åðåéäÞ 142 στη θείαν θάλασσαν μαύρο ας συρθεί καράβι Ïé ¸ëëçíåò ðÜíôá èáýìáæáí êáé áãáðïýóáí ôç èÜëáóóá. ÌåãÜëùíáí ìå ôç èÜëáóóá êáé ìå ôá êáñÜâé
Ραψωδία στ. 54-306 Α èåü ôçò èÜëáóóáò, ôïí Ðïóåéäþíá, êáé Üëëåò ìéêñÝò èåüôçôåò, üðùò ôéò Íçñçßäåò ê.ëð. 151-161 και ποιος από τους Αχαιούς... λησμονημένα τα ‘χεις Ôçí åðï÷Þ ôïõ ÏìÞñïõ äåí åß÷å áíáðôõ÷èåß åèíéêÞ óõíåßäçóç, ìå áðïôÝëåóìá ïé ¸ëëçíåò áñ÷çãïß 159-160 αλλά για τον Μενέλαο… των Τρώων Ï Á÷éëëÝáò óôï óçìåßï áõôü äçëþíåé üôé äåí Ý÷åé ðñïóùðéêü üöåëïò áðü ôçí åêóôñáôåßá áõôÞ, áë 179 Ï ÁãáìÝìíïíáò õðïâéâÜæåé ôç äýíáìç êáé ôéò éêáíüôçôåò ôïõ Á÷éëëÝá, õðïóôçñßæïíôáò üôé ôá ÷áñ και αν είσαι τόσο δυνατός, είναι θεού το δώρον 175-180 κοντά μου υπάρχουν και άλλοι... και τους συντρόφους σου άμε Áðü ôá ëüãéá ôïõ ÁãáìÝìíïíá óõìðåñáßíïõìå ìéá îåêÜèáñç éåñÜñ÷çóç ôùí öïñÝùí ôçò åîïõóßáò óôï 190 48 Ï Á÷éëëÝáò åßíáé ôüóï ïñãéóìÝíïò ôçí þñá ðïõ Üêïõãå ôá ëüãéá ôïõ ÁãáìÝìíïíá, ðïõ óêÝöôåôáé Ý έστρεψε δυο στοχασμούς
êáé íá óêïôþóåé ôïí Áôñåßäç âáóéëéÜ. Áðü ôçí Üëëç, üìùò, îÝñåé üôé äåí ðñÝðåé íá ôï êÜíåé áõ Ραψωδία στ. 54-306 Α 195-223 κατέβηκε ουρανόθεν... στα δώματα του Δία Óôïõò óôß÷ïõò áõôïýò ðáñáêïëïõèïýìå ôçí ÁèçíÜ íá êáôåâáßíåé áðü ôïí ¼ëõìðï, íá óõíïìéëåß ìå 205-206 με τούτες τες έπαρσές του γρήγορα θα χάσει την ζωήν του Óôï óçìåßï áõôü ôïíßæåôáé ç ýâñç ðïõ äéáðñÜôôåé ï ÁãáìÝìíïíáò, äçëáäÞ ç Ýðáñóç. Ãéá áõôÞ ôïõ 208-209 κατέβηκ’ απ’ τον ουρανόν να παύσω την οργήν σου, εάν μ’ ακούσεις Ìå ôá ëüãéá áõôÜ ôçò ÁèçíÜò öáíåñþíåôáé ç åëåõèåñßá ðïõ Ý÷ïõí ïé èíçôïß íá ðñÜîïõí ü,ôé èÝëï 227-228 μήτε ποτέ με τον λαόν... τους πρώτους πολεμάρχους Óôïõò óôß÷ïõò áõôïýò ìáò äßíïíôáé ðëçñïöïñßåò ãéá ôïí ôñüðï ðïõ äéåîáãüôáí ï ðüëåìïò ôçí åðï
Ραψωδία στ. 54-306 274 Α áãþíá óôï ðåäßï ôçò ìÜ÷çò, üðïõ óõììåôÝ÷åé üëï ôï óôñÜôåõìá, õðÞñ÷áí êáé åéäéêÝò áðïóôïëÝò, Ï ÍÝóôïñáò, óôçí ðñïóðÜèåéÜ ôïõ íá êáôåõíÜóåé ôá íåýñá ôïõ Á÷éëëÝá êáé ôïõ ÁãáìÝìíïíá êáé íá πρόθυμοι στες συμβουλές μου εκλίναν ΗΘΟΓΡΑΦΗΣΗ ΧΑΡΑΚΤΗΡΩΝ ΑΧΙΛΛΕΑΣ Στ. 54-101 ÌåôÜ áðü åííéÜ ìÝñåò êáôáóôñïöÞò êáé èáíÜôïõ óôï á÷áúêü óôñáôüðåäï, ï Á÷éëëÝáò Þôáí áõôüò ðï ΚΑΛΧΑΣ 50 Ï ìÜíôçò ÊÜë÷áò íéþèåé áäýíáìïò êáé öïâÜôáé íá åêöñÜóåé ôéò ðñïöçôåßåò ôïõ ìðñïóôÜ óôïí Áãáì
äçò èá êáôáöåñèåß åíáíôßïí ôïõ, üôáí ìÜèåé üôé åêåßíïò åõèýíåôáé ãéá ôï èáíáôéêü ðïõ åíÝóêçø Ραψωδία στ. 54-306 Α Ï ÁãáìÝìíïíáò óõíå÷ßæåé ôçí áëáæïíéêÞ ôïõ óõìðåñéöïñÜ áðÝíáíôé óôïí ÊÜë÷áíôá êáé óôïí Á÷éëëÝ ΑΓΑΜΈΜΝΟΝΑΣ Στ. 102-306 ΑΧΙΛΛΕΑΣ Óå áíôßèåóç ìå ôç óôÜóç ôïõ ÁãáìÝìíïíá, ï Á÷éëëÝáò êåñäßæåé ôç óõìðÜèåéÜ ìáò óôçí åíüôçôá áõ 51
Ραψωδία στ. 54-306 Α ôïõ Á÷éëëÝá Þ ôïõ ÏäõóóÝá Þ ôïõ Áßáíôá ùò áíôÜëëáãìá ãéá ôç ×ñõóçßäá ðïõ èá áðï÷ùñéóôåß, ôüô ΝΕΣΤΟΡΑΣ Ï âáóéëéÜò ôçò Ðýëïõ èåùñåßôáé ï óïöüôåñïò ôùí Á÷áéþí êáé áõôü åðéâåâáéþíåé ç ðáñÝìâáóÞ ôïõ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ 54 Ï áñéèìüò åííéÜ Ý÷åé óõìâïëéêÞ óçìáóßá. Ï ¼ìçñïò ÷ñçóéìïðïéåß óõ÷íÜ ôïí áñéèìü áõôü. Åßíáé é εννιά μέρες 58 52 Ç áãïñÜ Þ óýíáîç, óçìáßíåé óôïí ¼ìçñï ôïí ôüðï ôçò óõãêÝíôñùóçò ôïõ ëáïý Þ êáé ôçí ßäéá ôçí Και αφού συνάχθηκε ο λαός
63 Óôçí êïéíùíéêÞ éåñáñ÷ßá ï ìÜíôçò êáôåß÷å ôç äåýôåñç èÝóç, ìåôÜ ôïõò åõãåíåßò. Ç ìáíôéêÞ ôÝ÷í μάντιν Ραψωδία στ. 54-306 Α 64 έρχεται και τ’ όνειρο απ’ τον Δία Ïé áñ÷áßïé ðßóôåõáí üôé ôï üíåéñï óôÝëíåôáé áðü ôïí Äßá. ÕðÜñ÷ïõí äýï åéäþí üíåéñá: ôá áëçèé 119-120 αλλά δώρο ετοιμάσετε σ’ εμένα ευθύς… των Αργείων Óôçí ïìçñéêÞ åðï÷Þ ôá ëÜöõñá Þôáí óçìáíôéêÞ ðçãÞ óõóóþñåõóçò ðëïýôïõ ãéá Ýíáí óôñáôçãü ôçò ï 130 ¼ðùò ôá ôåß÷ç ôçò Ôéñýíèïõ êáé ôùí Ìõêçíþí, Ýôóé êáé áõôÜ ôçò Ôñïßáò Þôáí öçìéóìÝíá. Ç ï÷õñù οι Αχαιοί να πάρομε την πυργωμένην Τροίαν 186 εις την σκηνήν σου θα ’λθω, εγώ να τα πάρω Ç óêçíÞ ôïõ Á÷éëëÝá ðåñéãñÜöåôáé óôçí ôåëåõôáßá ñáøùäßá. Âñéóêüôáí ìÝóá óå Ýíáí öñÜ÷ôç áðü ð 191 ή θε να σύρει απ’ το πλευρό το ακονισμένο ξίφος Áí êáé óôçí åðï÷Þ ôïõ ÏìÞñïõ ç ÷ñÞóç ôïõ óéäÞñïõ Þôáí ãíùóôÞ, óôá Ýðç ôá üðëá ðáñïõóéÜæïíôáé 198 και έπιασε τα ολόξανθα μαλλιά του Ïé Á÷áéïß åß÷áí ìáêñéÜ ìáëëéÜ ìå ðåñßôå÷íåò êïììþóåéò. Ôá ìáëëéÜ Þôáí âáóéêü óôïé÷åßï ôçò ïì 247 ÊáôÜ ôç äéÜñêåéá ìéáò óõíÝëåõóçò, ï ïìéëçôÞò, äçëáäÞ áõôüò σκήπτρο
Ραψωδία στ. 54-306 255 Α ðïõ Ýðáéñíå ôï ëüãï, êñáôïýóå ôï óêÞðôñï. ¼ôáí ïëïêëÞñùíå ôï ëüãï ôïõ, Ýðñåðå íá åðéóôñÝøåé Ìå ôçí ëÝîç «Á÷áéïß», ï ¼ìçñïò åííïåß üëïõò ôïõò ¸ëëçíåò êáé üëï ôï åëëçíéêü óôñáôüðåäï, ôüó Ωιμέ! στην γην των Αχαιών μεγάλη θλίψις ήλθε! 277-279 μήτε κι εσύ Πηλείδη, / θελήσεις ν’ αντιμάχεσαι στον μέγα βασιλέα, / διότι κάτι ανώτε Ôá ðïëåìéêÜ ëÜöõñá ìïéñÜæïíôáí ìÝóá óôï óôñÜôåõìá ìå êñéôÞñéï ôç èÝóç ôïõ êáèåíüò ìÝóá óôï ó ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ (αφηγηματικές τεχνικές – εκφραστικά μέσα) • Ç áöÞãçóç ôïõ ðïéçôÞ óõíå÷ßæåôáé êáé Ýôóé ðñïùèåßôáé ï ìýèïò. • Ï äéÜëïãïò ôùí äýï ðñùôáãù 54
ïõóéáóôéêÜ, ëÝåé üôé üðùò ôï ñáâäß ðïôÝ äåí èá îáíáâãÜëåé êëáäéÜ êáé öýëëá, Ýôóé êé åãþ áðïê Ραψωδία στ. 54-306 Α Παρομοιώσεις: (óô. 105) «êáé Üóôñáöôáí ôá ìÜôéá ôïõ (åíí. ôïõ ÁãáìÝìíïíá) ùóÜí öëüãåò» / (óô. 229) «óïõ öá Μεταφορές: (óô. 79) «è’ áíÜøù ôçí ÷ïëÞí» / (óô. 83) «ôï ðÜèïò Üóðïíäï… ôñÝöåé» / (óô. 104) « (óô. 108) «êáé ï íïõò óïõ ðÜíôïôå áãáðÜ êáêÜ íá ðñïìáíôåýåé» / (óô. 121) «üôé áëëïý ôï äþñï Υπερβολές: (óô. 232) «ëáïöÜãå âáóéëÝá». Επίθετα: (óô. 54) «èåßá âÝëç» / (óô. 56) «ç ¹ñá ç ëå ãïñãïðüäçò Á÷éëëåýò» / (óô. 73) «ðíåýìá ìáíôéêü» / (óô. 75) «äéßöéëå Ðçëåßäç» / (óô. 76) «ìá
Ραψωδία στ. 54-306 Α êáé áãáðçôü» / (óô. 169) «óêëçñüí áãþíá» / (óô. 173) «ï ìÝãáò ÁãáìÝìíùí» / (óô. 176) «ï ðÜíó Εικόνες: (óô. 156-158) ÐåñéãñáöÞ ôçò Öèßáò / (óô. 198-201) Ç åìöÜíéóç ôçò ÁèçíÜò óôïí Á÷éëëÝ (óô. 137-139) «áí äþñïí éóüôéìïí ôçò áñåóêåßáò ìïõ ëÜâù… êáé, áí äåí ìïõ ôï äþóïõí, èá Ýñèù Ασύνδετο: ëáüò…». Κλιμακωτό: Επανάληψη: (óô. 97) «ìáò Ýèëéøå êáé èá ìáò èëßøåé ï Öïßâïò» / (óô. 268) «óöüäñ’ áíäñåéùìÝíïé 56
στις ερωτήσεις – θέματα για συζήτηση του σχολικού βιβλίου 1. Κεντρικό θέμα της σκηνής των στ. 54-101 είναι η αποκάλυψη της αιτίας του λοιμού. Η αποκάλ Ôüóï ôá Üóôï÷á åñùôÞìáôá ôïõ Á÷éëëÝá (óô. 66: «ìç êÜðïéï ôÜìá ôïõ Ýëåéøå, ìç ôïõ ’ëåéø’ åêáô ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Ραψωδία στ. 54-306 Α 2. Ο Αγαμέμνονας δικαιολογώντας την άρνηση του να ελευθερώσει τη Χρυσηίδα, διατυπώνει τα χαρ Ôá ÷áñáêôçñéóôéêÜ ôçò éäáíéêÞò ãõíáßêáò óôçí ïìçñéêÞ êïéíùíßá Þôáí ç óõíïëéêÞ åîùôåñéêÞ ïìïñ 3. Αφού δείξετε με συγκεκριμένες αναφορές στο κείμενο ότι η έννοια της τιμής κυριαρχεί στη σ 57
Ραψωδία στ. 54-306 Α λέα όσο και του Αγαμέμνονα, να συζητήσετε στην τάξη τι εννοούσε ο ομηρικός ήρωας στο άκουσμα Áîéïóçìåßùôç åßíáé ç óõíå÷Þò ÷ñÞóç áðü ôïõò äýï Þñùåò ôçò ëÝîçò «ãÝñáò» (= ðïëåìéêü ëÜöõñï, 4. Οι αρχαίοι είχαν μια ανθρωπομορφική αντίληψη για τους θεούς τους: πίστευαν ότι μπορούσαν 58 ôáí Ýíáò èåüò åìöáíßæåôáé óôïõò èíçôïýò ìå áíèñþðéíç ìïñöÞ ÷ùñßò
üìùò íá ãßíåôáé áíôéëçðôÞ ç èåúêÞ ôïõ éäéüôçôá, Ý÷ïõìå åíáíèñþðéóç. ôáí üìùò ãßíåôáé áíôéëç Ραψωδία στ. 54-306 Α 5. Ένας χαρακτηριστικός τρόπος για να δείξουμε πως κάτι δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί είναι Ï Á÷éëëÝáò åííïåß ìå ôïí üñêï ôïõ üôé «ìüíïí üôáí áõôü ôï óêÞðôñï îáíáâãÜëåé öýëëá êáé êëáäé 6. Το «σχήμα του αδυνάτου» χρησιμοποιείται συχνά και στη νεοελληνική μας παράδοση. Αφού διαβ 59
Ραψωδία στ. 54-306 Α φρασης, να συγκρίνετε τα συγκεκριμένα χωρία με τον όρκο του Αχιλλέα και να τα αναλύσετε με λ Ôï ðñþôï ðáñÜëëçëï êåßìåíï áíáöÝñåé üôé, üðùò ôï îåñü êëáäß äåí ìðïñåß íá áíèßóåé êáé íá âãÜ 7. Προοικονομία είναι η αφηγηματική τεχνική με την οποία ο ποιητής προετοιμάζει συστηματικά Ðñïïéêïíïìßá åíôïðßæåôáé êáô’ áñ÷Üò óôïõò óô. 213-214, üðïõ ç ÁèçíÜ ëÝåé óôïí Á÷éëëÝá üôé êÜ 8. Να επισημάνετε στο λόγο του Νέστορα (στ. 255-285) με ποιους τρόπους ο σεβάσμιος γέροντας 60 Ï ÍÝóôïñáò ÷áñáêôçñßæåôáé áðü óýíåóç, ðñáüôçôá êáé óïößá ðïõ ðçãÜæïõí áðü ôçí ðåßñá ôùí ãçñá
äýï çñþùí ãéá íá ôïõò çñåìÞóåé, íá ôïõò óõìöéëéþóåé êáé åðáíáöÝñåé ôçí ôÜîç êáé ôçí çñåìßá ó Ραψωδία στ. 54-306
Α 61
Ραψωδία Ραψωδία Α 307-349 στ. 307-349 Α Η Χρυσηίδα επιστρέφει στην πατρίδα της και η Βρισηίδα οδηγείται στον Αγαμέμνονα ΠΕΡΙΛΗΠΤΙΚΉ ΑΝΑΔΙΉΓΗΣΗ öïý ôåëåßùóå ç óõíÝëåõóç ôùí Á÷áéþí, ï Á÷éëëÝáò öåýãåé ìáæß ìå ôïí ÐÜôñïêëï. Ï ÁãáìÝìíïíáò ê Á 63
Ραψωδία Ραψωδία Α 350-431 Η συνάντηση Αχιλλέα – Θέτιδας Πρόσωπα Á÷éëëÝáò ÈÝôéäá στ. 350-431 Α Τόπος Ôï óôñáôüðåäï ôùí Á÷áéþí óôçí Ôñïßá Χρόνος 10ç çìÝñá ôçò ÉëéÜäáò ΠΕΡΙΛΗΠΤΙΚΉ ΑΝΑΔΙΉΓΗΣΗ Ï Á÷éëëÝáò êÜèåôáé ìüíïò óôï áêñïãéÜëé êáé ðáñáðïíéÝôáé óôç èåÜ ìçôÝñá ôïõ ãéá ôéò åîåëßîåéò. ΛΕΞΙΛΟΓΙΚΑ 353 354 358 359 – ΠΡΑΓΜΑΤΟΛΟΓΙΚΑ κοντόχρονον: áõôüò ðïõ Ý÷åé ëßãá ÷ñüíéá æùÞò. βροντητής: ¸ôóé áðïêáëïýóáí ôïí Äßá, ãéáôß ðñï σεπτή: óåâáóôÞ. στα βάθη όπ’ έμενε σιμά στον γέροντα γονέα: Óôç äéÜñêåéá ôïõ Ôñùéêïý ðïëÝìïõ ç ÈÝôéäá Ýìåíå êïíôÜ óôïí ðáôÝñá Υποενότητες – Πλαγιότιτλοι α) στ. 350-413: Ο Αχιλλέας παραπονιέται στη Θέτιδα για όσα συνέβησαν. β) στ. 414-431: Η Θέτι
Ραψωδία στ. 350-431 Α 367 387 390 397-407 συχνά στο σπίτι του πατρός... δεν έδεσαν τον Δία: ôçò. Ðñüêåéôáé ãéá ôï ìõèéêü Þñùá ÍçñÝá, ðáôÝñá ôùí ðåíÞíôá Íçñçßäùí, ìßá åê ôùí ïðïßùí Þôáí 403 404 Ç ¹ñá, ç ÁèçíÜ êáé ï Ðïóåéäþíáò, ðïõ õðïóôçñßæïõí ôïõò Á÷áéïýò óôïí ðüëåìï áõôü, åß÷áí óõíåñ απ’ τους θεούς Βριάρεως και απ’ τους θνητούς Αιγαίων: 408 413 66 415-419 Υιέ μου, τι σ’ ανάσταινα τον πικρογεννημένον... άμοιρα
416 417 420 425 427 431 ÈÝôéäá îÝñåé üôé ï Á÷éëëÝáò èá æÞóåé ëßãï, ãéáôß Ýôóé åßíáé êáèïñéóìÝíï áðü ôç ìïßñá, ãé’ áõ στο σπίτι σ’ εγεννούσα: Ç Ραψωδία στ. 350-431 Α ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ 350 – ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ Óôá ïìçñéêÜ Ýðç ïé Þñùåò Ýêëáéãáí êáé èñçíïýóáí ÷ùñßò íá íôñÝðïíôáé êáé ÷ùñßò íá íéþèïõí ôçí τότε ο Πηλείδης έκλαιγε και στ’ ακρογιάλι μόνος
Ραψωδία στ. 350-431 Α 351-356 καθημένος εκοίταζε... ο μέγας Αγαμέμνων Ìå ôçí ðñïóåõ÷Þ ôïõ ï Á÷éëëÝáò åêöñÜæåé áðëþò Ýíá ðáñÜðïíï óôç ìçôÝñá ôïõ, ãé’ áõôü äå ÷ñåéÜ 354-357 έπρεπε καν ο βροντητής να μου χαρίσει ο Δίας / τιμήν και αντίς ολότελα δεν μ’ έχει α Ç ôéìÞ ðñïâÜëëåôáé óôá ïìçñéêÜ Ýðç ùò ýøéóôç áîßá. Ôï íá ôéìÜôáé êáíåßò áðü èåïýò êáé áðü áí 414 Ç ÈÝôéäá åßíáé áðü ôéò ðéï ôñáãéêÝò ìïñöÝò ôïõ Ýðïõò. ÓõìðåñéöÝñåôáé óôï ãéï ôçò áêñéâþò üðù και δάκρυα χύνοντας πολλά του απάντησεν η Θέτις ΗΘΟΓΡΑΦΗΣΗ ΧΑΡΑΚΤΗΡΩΝ Óôç óêçíÞ áõôÞ ï Á÷éëëÝáò ìïéÜæåé ðåñéóóüôåñï ìå Ýíá ìéêñü ðáéäß ðïõ íéþèåé áäýíáìï íá áíôéì ΑΧΙΛΛ ΑΣ 68
Ç ÈÝôéäá åßíáé ç ôñáãéêÞ ìçôÝñá-èåÜ, ðïõ îÝñåé üôé ï ãéïò ôçò èá ðåèÜíåé íÝïò, ÷ùñßò ç ßäéá Θ ΤΙΔΑ Ραψωδία στ. 350-431 Α ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ 356 Óôá ïìçñéêÜ Ýðç ãíùñßæïõìå ôï ðïëßôåõìá ôçò âáóéëåßáò. Åéäéêüôåñá óôçí ÉëéÜäá ðåñéãñÜöåôáé ó ο μέγας Αγαμέμνων (αφηγηματικές τεχνικές – εκφραστικά μέσα) • Óôïõò äýï ìïíïëüãïõò õðÜñ÷åé óõíäõáóìüò áöÞãçóçò êáé äéáëüãïõ. • Ç åíáëëáãÞ ã´ êáé â´ ðñïó ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ êýìá. Παρομοίωση: (óô. 360) «êáé óáí ïìß÷ëç áíÝâçêå ìÝó’ áðü ô’ Üóðñï
Ραψωδία στ. 350-431 Α Μεταφορές: (óô. 373) «ëýôñá ðëïõóéïðÜñï÷á» / (óô. 380) «äõíáôÝò öïâÝñåò» / (óô. 415) «ôïí ðéêñïãåííçìÝí Προσωποποιήσεις: Επίθετα: (óô. 351) «áðÝñáíôá ðåëÜãç» / (óô. 354) «âñïíôçôÞò Äßáò» / (óô. 358) «óåðôÞ ìçôÝñá» (óô. 350-352) Ï Á÷éëëÝáò êÜèåôáé ëõðçìÝíïò / (óô. 360-362) Ç áíÜäõóç ôçò ÈÝôéäïò ìÝóá áðü ôç Εικόνες: 70
στις ερωτήσεις – θέματα για συζήτηση του σχολικού βιβλίου 1. Ποιο είναι το αίτημα του Αχιλλέα και γιατί η Θέτιδα είναι η πιο κατάλληλη θεότητα για να Ï Á÷éëëÝáò æçôÜ íá ãßíåé ï Äßáò âïçèüò ôùí Ôñþùí êáé íá ôïõò ÷áñßóåé íßêåò, ðïõ èá âõèßóïõí ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Ραψωδία στ. 350-431 Α 2. Συγκρίνοντας την εικόνα που παρουσιάζει ο Αχιλλέας στη συνάντηση με τη μητέρα του (στ. 35 Ï Á÷éëëÝáò óôç óõíÜíôçóÞ ôïõ ìå ôç ÈÝôéäá åðéäåéêíýåé åõáéóèçóßåò ðïõ äåí èõìßæïõí êáèüëïõ ô 71
Ραψωδία στ. 350-431 Α Ìáò åêðëÞóóåé, åðßóçò, ôï ãåãïíüò üôé ðáñáêáëåß ôç ìçôÝñá ôïõ óôï óô. 393 íá ôïí ðñïóôáôåýóå 3. Μελετώντας τους λόγους του Αχιλλέα (στ. 353-357 και 365-413), τι συμπεραίνετε για την αξί Åßíáé áîéïóçìåßùôç ç áíáöïñÜ ôïõ Á÷éëëÝá óôï üôé, óýìöùíá ìå ôï ÷ñçóìü, èá æÞóåé ëßãá ÷ñüíéá 72
4. Προσέξτε την παρουσία της Θέτιδας στο πλαίσιο της αντίληψης περί ανθρωπομορφισμού των θεώ Ç ÈÝôéäá åìöáíßæåé óôç óêçíÞ áõôÞ ðåñéóóüôåñá áíèñþðéíá óôïé÷åßá êáé ëéãüôåñá èåúêÜ. Ùò èíçô Ραψωδία στ. 350-431 Α 5. Σε ποια σημεία της ενότητας ο ποιητής χρησιμοποιεί τις αφηγηματικές τεχνικές της προοικον Ç åðÝìâáóç ôïõ Äßá õðÝñ ôùí Ôñþùí ðñïïéêïíïìåßôáé óôïõò óô. 408411. Áðïôåëåß éäéáßôåñá äñáìá 6. Να συγκρίνετε τις προσευχές του Αχιλλέα (στ. 353357), του Χρύση (στ. 37-42) και του Τηλέμ 73
Ραψωδία στ. 350-431 Α
Παράλληλο κείμενο). Προσέξτε επίσης το σκηνικό χώρο όπου γίνονται οι προσευχές και τι ακολου Ïé ïìïéüôçôåò åíôïðßæïíôáé óôá åîÞò: á) êáé ïé ôñåéò ðñïóåõ÷Ýò ðñáãìáôïðïéïýíôáé äßðëá óôç è 74
Ραψωδία Ραψωδία Α 431 -493 β στ. 431β-493 Α Η Χρυσηίδα παραδίδεται στον πατέρα της – Επιστροφή της αποστολής με επικεφαλής τον Οδυσσέα σ ΠΕΡΙΛΗΠΤΙΚΉ ΑΝΑΔΙΉΓΗΣΗ Ô ï êáñÜâé ìå ôç ×ñõóçßäá öôÜíåé óôïí ðñïïñéóìü ôïõ êáé ï ÏäõóóÝáò ïäçãåß ôçí êüñç óôïí ðáôÝñá
Ραψωδία Ραψωδία Α 494-612 Η συνάντηση Αχιλλέα - Θέτιδας Πρόσωπα Äßáò ÈÝôéò ¹ñá ¹öáéóôïò στ. 494-612 Α Τόπος ëõìðïò Χρόνος 21ç çìÝñá ôçò ÉëéÜäáò ΠΕΡΙΛΗΠΤΙΚΉ ΑΝΑΔΙΉΓΗΣΗ Ï é èåïß åðéóôñÝöïõí áðü ôï ôáîßäé ôïõò óôç ÷þñá ôùí Áéèéüðùí êáé ç ÈÝôéò åðéóêÝðôåôáé ôïí Äßá Υποενότητες – Πλαγιότιτλοι α) στ. 494-531: Η Θέτις στον Όλυμπο και ο διάλογός της με τον Δία. β) στ. 532-571: Διάλογος
Ραψωδία στ. 494-612 Α ΛΕΞΙΛΟΓΙΚΑ 494 496 499 500 – ΠΡΑΓΜΑΤΟΛΟΓΙΚΑ έφεξε η δωδέκατη αυγή: Ýöôáóå ôï ðñùß ôçò äùäÝêáôçò ìÝñáò. το παράγγελμα του υιού της: ôç ÷Ü 501-502 εμπρός του εκάθισε η θεά και με τ’ αριστερό της / του έπιασε τα γόνατα, με τ’ άλλο τ ëÝáò áðü ôç ìçôÝñá ôïõ, íá æçôÞóåé äçëáäÞ áðü ôïí Äßá íá ôïí âïçèÞóåé. τον βροντόφωνον: Ï Äß 505 512 512-513 Και απάντησιν δεν έδωκεν... κι ώραν πολλή εσώπαινεν: ìéá ôõðéêÞ óêçíÞ éêåóßáò, ðïõ ðåñéãñÜöåôáé ìå ãëáöõñü ôñüðï áðü ôïí ðïéçôÞ. Δία πατέρ: Ï ôñü 515 517 78 519 Ï Äßáò âñßóêåôáé óå áìç÷áíßá, ãé´ áõôü êáèõóôåñåß íá áðáíôÞóåé óôç ÈÝôéäá. ÈÝëåé íá ôçí âïçè
523 527-528 τι ό,τι με της κεφαλής το σκύψιμο κηρύξω / δεν απατά, δεν παίρνεται οπίσω και θα γίν íá éêáíïðïéÞóåé ôï áßôçìá ôçò ÈÝôéäáò, êÜíïíôÜò ôçò ôï íåýìá ôçò êáôÜöáóçò. ÅðïìÝíùò, ìå ôïí áôß ðñïâëÝðåé öéëïíéêßá ìå ôçí ¹ñá, ãéá äýï ëüãïõò: á) ãéáôß ï ÐÜñçò åß÷å ðñïóöÝñåé ôá êáëëé Ραψωδία στ. 494-612 Α 529-531 τα μαύρα φρύδια του χαμήλωσε ο Κρονίδης... και ο μανός (= ο ακούνητος) ο Όλυμπος εσε 538 540 541 542 545 547 550 552 áõôü ðåñéãñÜöåôáé ôï íåýìá ôïõ Äßá, äçëáäÞ ç ÷áñáêôçñéóôéêÞ êßíçóç ôùí öñõäéþí êáé ôïõ ðñïóþ
Ραψωδία στ. 494-612 Α 557 559 573 σε ξεπλάνεψε: óå ðáñÝóõñå (ç ÈÝôéäá). θα της έστερξες: èá ôç âïÞèçóåò, èá ôçò õðïó÷Ýèçêåò êÜ ÅðåéäÞ ç ¹ñá äõóêïëåýôçêå ðïëý íá ôïí ãåííÞóåé, ï ¹öáéóôïò ãåííÞèçêå êïõôóüò, ëüãù åðéðëïêþí 574 575 576 577 584 589 590 594-595 όταν στη Λήμνον έπεσα κοντά να βγει η ψυχή μου / και άνθρωποι Σίντιες εκεί με περιπ 598 ìåôÜ ôç ñßøç ôïõ áðü ôïí Äßá, âñÝèçêå óôç ËÞìíï, óôï íçóß ðïõ âñßóêåôáé óôï âüñåéï Áéãáßï, á ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ – ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ 512-612 Στοιχεία ανθρωπομορφισμού Óå üëç ôçí åíüôçôá áõôÞ Ýíôïíåò åßíáé ïé ïìïéüôçôåò ðïõ áðïäßäåé ï ¼ìçñïò áíÜìåóá óôïõò èåïý 80
Äßá íá âñßóêåôáé óå äßëçììá, óôïõò óô. 519-523 ï Äßáò äåß÷íåé áíÞóõ÷ïò, öïâïýìåíïò ìÞðùò áíô Ραψωδία στ. 494-612 Α 581 Ðéóôåõüôáí üôé ç ¹ñá ãêñÝìéóå ôïí ¹öáéóôï áðü ôïí ïõñáíü, ìüëéò ãåííÞèçêå, üðùò ðåñéãñÜöåôáé να θέλει μας κατρακυλά απ’ το θρονί μας όλους 600 τότε οι μακάριοι θεοί τα γέλια δεν κρατούσαν Ïé èåïß, áöïý ðñþôá Üêïõóáí ôçí éóôïñßá ôïõ Çöáßóôïõ, óôç óõíÝ÷åéá ôïí ðáñáôçñïýí íá ãåìßæåé
Ραψωδία στ. 494-612 Α ΗΘΟΓΡΑΦΗΣΗ ΧΑΡΑΚΤΗΡΩΝ ΔΙΑΣ Ï ðáôÝñáò ôùí èåþí ðáñïõóéÜæåôáé áðü ôïí ðïéçôÞ ìå ìåãáëïðñÝðåéá, êáèþò ðñüêåéôáé ãéá ôïí áð ΗΡΑ Ùò êïéíÞ èíçôÞ óõìðåñéöÝñåôáé êáé ç ¹ñá, êáèþò öáßíåôáé íá åßíáé æçëéÜñá, åêíåõñéóìÝíç óýæõã ΗΦΑΙΣΤΟΣ Ï öçìéóìÝíïò ôå÷íßôçò ôïõ Ïëýìðïõ áíôéðñïóùðåýåé ôï ðíåýìá ôïõ óõìâéâáóìïý óôï óõìðüóéï ôùí ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ 499-500 ευρήκε τον βροντόφωνον Κρονίδην καθισμένον / μόνον στην άκραν κορυφήν του πολυλόφου 82 Ï Äßáò êÜèåôáé ìüíïò ôïõ óôçí êïñõöÞ ôïõ Ïëýìðïõ, Ýíäåéîç ôçò õðåñï÷Þò ôïõ Ýíáíôé ôùí Üëëùí
íïíôáé, üôáí åêåßíïò åéóÝñ÷åôáé óôï ÷þñï ôïõ óõìðïóßïõ (óô. 534-535). Áêüìç, ìðïñåß êáé êñýâ Ραψωδία στ. 494-612 Α 501-502 εμπρός του εκάθισε η θεά και με τ΄ αριστερό της / του έπιασε τα γόνατα, με τ’ άλλο τ Êáé ïé èåïß ðñïâáßíïõí óå éêåóßåò ìå ôïí ßäéï ôñüðï ðïõ éêåôåýïõí ïé èíçôïß. Ï éêÝôçò ãïíáôß 527 Ïé èåïß õðüó÷ïíôáé Þ ïñêßæïíôáé ãéá êÜôé, üôáí åßíáé áíÜãêç íá ãßíïõí ðéóôåõôïß. Ï ëüãïò ðïõ τι ό,τι με της κεφαλής το σκύψιμο κηρύξω 585 «Áìöéêýðåëëïí äÝðáò» ïíïìÜæåôáé áðü ôïí ¼ìçñï. Ðñüêåéôáé ãéá ðïôÞñé ìå äýï êïéëþìáôá åíùìÝíá δίκουπο ποτήρι 598-599 και γλυκό νέκταρ παίρνοντας απ’ τον κρατήρα εκείνος / δεξιά κερνούσε ολόγυρα τους άλ Ï ¹öáéóôïò êåñíÜ ôïõò Üëëïõò èåïýò ðáñéóôÜíïíôáò ôïí ïéíï÷üï (ïἶíïò + ÷Ýù). Ïéíï÷üïò ôùí èåþ
Ραψωδία στ. 494-612 Α ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ (αφηγηματικές τεχνικές – εκφραστικά μέσα) • ×áñáêôçñéóôéêÞ åßíáé êáé ðÜëé ç åíáëëáãÞ äéÞãçóçò êáé äéáëüãïõ. • Áðü ôï óô. 596 áñ÷ßæåé ô Μεταφορές: (óô. 566) «óôï ëüãï ìïõ õðïôÜîïõ» / (óô. 572) «ãëõêéÜ ìç-ôÝñá» / (óô. 574) «êáêü áâÜóôá÷ôï» / (óô. 579) «ãëõêüí ðáìç-ôÝñá» / (óô. 583) «ëüãéá ìáëáêÜ» / ô’ á÷ñåßá». Προσωποποιήσεις: Επίθετα: (óô. 500) «ðïëõëüöïõ Ïëýìðïõ» / (óô. 503) «ýøéóôïí Êñïíßäçí» / (óô. 506) «ïëéãïçìåñ 84
στις ερωτήσεις – θέματα για συζήτηση του σχολικού βιβλίου 1. Στην ενότητα αυτή ο ποιητής παρουσιάζει σκηνές από την κατοικία των θεών στον Όλυμπο. Με Áðü ôçí áñ÷Þ ôçò åíüôçôáò ìÝ÷ñé ôï óô. 532 ðåñéãñÜöåôáé ç óêçíÞ ôçò éêåóßáò ôçò ÈÝôéäáò ðñïò ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Ραψωδία στ. 494-612 Α 2. Ποια υπόσχεση έδωσε ο Δίας στη Θέτιδα και με ποιον τρόπο την καθησύχασε ότι η υπόσχεσή το Ï Äßáò äßíåé ôåëéêÜ óôç ÈÝôéäá ôçí õðüó÷åóç üôé áíáëáìâÜíåé ðñïóùðéêÜ íá éêáíïðïéÞóåé ôï áßô 3. Η σκηνή στο παλάτι του Δία (συνέλευση των θεών, σύγκρουση Δία και Ήρας) παρουσιάζει κάποι 85
Ραψωδία στ. 494-612 Α με τον Αγαμέμνονα που μελετήσατε στις προηγούμενες ενότητες της ραψωδίας Α. Να συγκρίνετε τι Ïé ïìïéüôçôåò åíôïðßæïíôáé óôá åîÞò: • ïé äýï óêçíÝò ðñáãìáôïðïéïýíôáé Ýðåéôá áðü ìéá éêåóßá 4. Η συμφιλιωτική παρέμβαση του Ήφαιστου (στ. 573 κ.εξ.), ενώ είναι σοβαρή, δίνει στη σκηνή á) Ï ¹öáéóôïò ðáñåìâáßíåé óôç äéáìÜ÷ç ôùí ãïíéþí ôïõ ìå óïâáñü ýöïò, õðïóôçñßæïíôáò üôé äåí 86
Ôç óïâáñüôçôá ôùí ëüãùí ôïõ äéáêüðôïõí êÜðïéá êùìéêÜ óôïé÷åßá ðïõ ôåëéêÜ åëáöñýíïõí ôçí áôìü Ραψωδία στ. 494-612 Α 5. Σε όλη την ενότητα είναι έντονος ο ανθρωπομορφισμός των θεών. Αφού μελετήσετε προσεκτικά á) Âë. éäåïëïãéêÜ óôïé÷åßá – áíèñùðïìïñöéóìüò ôùí èåþí. â) ÁíáìöéóâÞôçôá ïé èåïß åßíáé áèÜíá 6. Οι πληροφορίες του Παράλληλου κειμένου παρουσιάζουν μια άλλη εκδοχή του μύθου για τις σχέ 87
Ραψωδία στ. 494-612 Α
Ç óôÜóç ôïõ Äßá åßíáé áðüëõôá äéêáéïëïãçìÝíç, áí ëÜâïõìå õðüøç ôï ÐáñÜëëçëï êåßìåíï. Ç ðéèáí Δία απέναντι στη μητέρα του Αχιλλέα αλλά και την αντίδραση της Ήρας;
στις Διαθεματικές δραστηριότητες – σχέδια εργασίας του σχολικού βιβλίου 1. Σε ποια σημεία της Ενότητας Α 54-306 οι ενέργειες και οι λόγοι τόσο του Αχιλλέα όσο και τ ÈåôéêÜ áðïôåëÝóìáôá ãéá ôï óýíïëï ôïõ óôñáôïý Ý÷ïõí ôá ëüãéá êáé ïé ðñÜîåéò ôïõ Á÷éëëÝá êáé ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Ραψωδία στ. 494-612 Α 2. […] α) Όταν οι θεοί εισβάλλουν στον ανθρώπινο χώρο, με ποιον τρόπο εμφανίζονται και πώς κ 89
Ραψωδία στ. 494-612 Α á) Ïé èåïß åìöáíßæïíôáé ìå ôçí êáèéåñùìÝíç ìïñöÞ ðïõ ãíùñßæïõí ïé èíçôïß Þ ìå ôç ìïñöÞ åíüò 3. Αφού μελετήσετε το εικονογραφικό υλικό που πλαισιώνει τις ενότητες της ραψωδίας Α: α) Να Ó÷ïëéÜæïíôáé ïé åéêüíåò ðïõ ìðïñïýí íá óõìâÜëïõí óôçí ðñïóÝããéóç ôïõ êåéìÝíïõ Þ ðïõ ìðïñïýí 90
Ὄνειρος. Διάπειρα. Κατάλογος νεῶν. Η επίσκεψη του ονείρου – Η δοκιμασία του στρατού – Ο κατάλογος των πλοίων ΒΑΣΙΚΑ ΣΗΜΕΙΑ • Ï Äßáò óôÝëíåé óôïí ÁãáìÝìíïíá ôïí ¼íåéñï ìå ôç ìïñöÞ ôïõ ÍÝóôïñá, ãéá íá ôïí ðñïôñÝøåé íá ΤΟΠΟΣ: Στρατόπεδα Αχαιών και Τρώων ΧΡΟΝΟΣ: 22 η ημέρα της Ιλιάδας ΠΡΟΣΩΠΑ: Αγαμέμνονας, Νέστ Ραψωδία Β 91
Ὅρκοι. Τειχοσκοπία. Ἀλεξάνδρου καὶ Μενελάου Μονομαχία.
Όρκοι – Θέα από τα τείχη – Μονομαχία Αλέξανδρου και Μενελάου
ΤΟΠΟΣ: η πεδιάδα μπροστά από τα τείχη της Τροίας στρατόπεδο των Αχαιών, κάμαρα της Ελένης ΧΡ Ραψωδία Γ
Ραψωδία στ. 1-121 Γ ΠΕΡΙΛΗΨΗ στ. 1-121 94 Ïé áíôßðáëïé åßíáé Ýôïéìïé íá ðïëåìÞóïõí. Ï ÁëÝîáíäñïò ðñïêáëåß ôïõò Á÷áéïýò, êñáäáßíïíôáò ä
Ραψωδία Ραψωδία Γ 121-244 Η τειχοσκοπία Τόπος Ç êÜìáñá ôçò ÅëÝíçò Ôá ôåß÷ç ôçò Ôñïßáò Ôï ðåäßï ìÜ÷çò Ýîù áðü ôçí Ôñïßá στ. 121-244 Γ Χρόνος 22ç çìÝñá ôçò ÉëéÜäáò Πρόσωπα ºñéò (ìåôáìïñöùìÝíç óå Ëáïäßêç), ãÝñïíôåò Ôñþåò, Ðñßáìïò, ÅëÝíç ΠΕΡΙΛΗΠΤΙΚΉ ΑΝΑΔΙΉΓΗΣΗ Ç ºñéò ðáßñíåé ôç ìïñöÞ ôçò Ëáïäßêçò, áäåñöÞò ôïõ ÐÜñç, êáé åðéóêÝðôåôáé ôçí ÅëÝíç, ðïõ åêåßíç Υποενότητες – Πλαγιότιτλοι α) 121-160: Η Ίρις οδηγεί την Ελένη στα τείχη. β) 161-244: Η Ελένη πληροφορεί τον Πρίαμο για
Ραψωδία στ. 121-244 Γ ΛΕΞΙΛΟΓΙΚΑ 121 121 μηνύτρα: Ίρις: Êüñç – ΠΡΑΓΜΑΤΟΛΟΓΙΚΑ 122 122 123 125 126 127 127 132 136 141 143 143 144 144 145 ç ãõíáßêá ðïõ öÝñíåé åßäçóç, ðïõ åéäïðïéåß êÜðïéïí. ôïõ Èáýìáíôá (áäåñöïý ôïõ ÍçñÝá) êáé ôçò και των Σκαιών Πυλών ευθύς τον πύργον ανεβήκαν: 96 Ïé ÓêáéÝò Ðýëåò âñßóêïíôáí óôï âüñåéï Þ âïñåéïäõôéêü ôìÞìá ôùí ôåé÷þí ôçò Ôñïßáò êáé áðü åêå
146-148 Ο Πάνθοος, ο Λάμπος, ο Θυμοίτης, / ο Ικετάων, βλάστημα (= γιος) του Άρη, και ο Κλυτί Ραψωδία στ. 121-244 Γ 152-153 και ομοίαζαν τους τσίτσικες που χύνουν από το πυκνό φύλλωμα την ιλαρή (= χαρούμενη) ìßëçêïé ôïõ ÐñéÜìïõ, óýìâïõëïé ôùí Ôñþùí. Ï ËÜìðïò, ï ÉêåôÜùí êáé ï Êëõôßïò Þôáí áäÝñöéá ôïõ 155 156 158 164 173 174 175 178 180 180 184 185-186 επήγα κι είδα πληθυσμόν Φρυγών των ιππομάχων, / που τότ’ εστρατοπέδευσαν στες όχ ãÝñïíôåò ìéëïýóáí ôüóï ðïëý ìåôáîý ôïõò, þóôå íá ðáñïìïéÜæïíôáé åäþ áðü ôïí ðïéçôÞ ìå ôæéôæß Ïé Öñýãåò êáôïéêïýóáí êõñßùò ãýñù áðü ôïí ðïôáìü ÓáããÜñéï êáé Þôáí óýììá÷ïé ôùí Ôñþùí êáé éê
Ραψωδία στ. 121-244 Γ 189 ίσανδρες Αμαζόνες: 195 198 200 202 202 207 211 224 228 229 229 231 237 Ïé Áìáæüíåò Þôáí ìéá îå÷ùñéóôÞ êïéíùíßá ðïõ áðïôåëïýíôáí ìüíï áðü ãõíáßêåò êáé æïýóáí óôçí ð 238 98 êáé Äéüóêïõñïé (= ôïõ Äßá ãéïé). Ï ÊÜóôïñáò öçìéæüôáí ãéá ôçí éêáíüôçôÜ ôïõ íá äáìÜæåé ôá Üë τον Κάστορα ιπποδαμαστήν, τον πύκτην Πολυδεύκην: Ðñüêåéôáé ãéá ôá áäÝñöéá ôçò ÅëÝíçò ðïõ ïíï
ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ – ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ 122 και ομοιώθη με την αδελφήν του ανδρός της Ç ºñéò ðáßñíåé ôç ãõíáéêåßá ìïñöÞ ìéáò èíçôÞò, ôçò Ëáïäßêçò, ãéá íá ðáñáêéíÞóåé ôçí ÅëÝíç íá Ραψωδία στ. 121-244 Γ 140 του πρώτου ανδρός, της χώρας της και των γλυκών γονέων Ï ðñþôïò óýæõãüò ôçò, ç ðáôñßäá êáé ïé ãïíåßò ôçò åßíáé âáèéÜ ñéæùìÝíåò çèéêÝò áîßåò ìÝóá ôç 146-148 Ο Πάνθοος, ο Λάμπος, ο Θυμοίτης, / ο Ικετάων, βλάστημα (= γιος) του Άρη, και ο Κλυτί Ôá ïíüìáôá ôùí ãåñüíôùí óõíÞèùò Ý÷ïõí ôéìçôéêü ÷áñáêôÞñá, áöïý Ý÷áéñáí êÜèå óåâáóìü áðü ôïõò 181-198 ευτυχισμένε Ατρείδη... κοπήν λευκών προβάτων Óôïõò óôß÷ïõò áõôïýò âëÝðïõìå ôï ãÝñï Ðñßáìï êáé ôïí ÁíôÞíïñá íá ìéëÜåé ãéá ôïõò çãÝôåò ôùí
Ραψωδία στ. 121-244 Γ ðåäßï ôçò ìÜ÷çò êáé ïé ãÝñïíôåò, áöïý äåí ðïëåìïýóáí, äåí áéóèÜíïíôáí áéóèÞìáôá ìßóïõò Þ áíô 217 Ï ÏäõóóÝáò Ýóêõøå ôï êåöÜëé ôïõ ðñïò ôá êÜôù, ãéáôß âñéóêüôáí óå áìç÷áíßá. στέκονταν με τα μάτια του στη γη προσηλωμένα 218-220 και μήτ’ εμπρός το σκήπτρο του κινούσε μήτ’ οπίσω / και το βαστούσε ασάλευτο σαν πρά ÃåíéêÜ óôéò óõíåëåýóåéò ïé ïìéëçôÝò, üôáí Ýðáéñíáí ôï ëüãï íá ìéëÞóïõí, êñáôïýóáí êáé ôï óêÞ 222 ωσάν πυκνές χιονόψιχες ΗΘΟΓΡΑΦΗΣΗ ΧΑΡΑΚΤΗΡΩΝ Ç ÅëÝíç åìöáíßæåôáé ãéá ðñþôç öïñÜ óôçí ÉëéÜäá ó’ áõôÞ ôç ñáøùäßá ç áöïñìÞ ôïõ Ôñùéêïý ðïëÝ ΕΛΕΝΗ 100
Ï Ðñßáìïò ðáñïõóéÜæåôáé áðü ôïí ðïéçôÞ óåâÜóìéïò êáé óïâáñüò. ÓÝâåôáé êáé áãáðÜ ôç íýöç ôïõ ΠΡΊΑΜΟΣ Ραψωδία στ. 121-244 Γ Ï ÁíôÞíïñáò åßíáé éäéáßôåñá ðáñáôçñçôéêüò êáé áíôéêåéìåíéêüò êñéôÞò ôùí ãåãïíüôùí. ¼ðùò êáé ΑΝΤΗΝΟΡΑΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ 125 Ïé ãõíáßêåò, üñèéåò ìðñïóôÜ óôïí áñãáëåéü, ýöáéíáí ìå ôçí óáÀôá õöÜóìáôá áðëÜ Þ ìå ó÷Ýäéá êá ύφαινε διπλό μεγάλο υφάδι 141 Åßíáé ôï ðñïóùðéêü äùìÜôéï, áëëéþò «äþìá». Ôá äþìáôá ôùí ãõíáéêþí âñßóêïíôáí óôïí åðÜíù üñïö από τον θάλαμο 143 Ïé âÜãéåò Þ áìößðïëïé Þôáí äïýëåò, çëéêéùìÝíåò óõíÞèùò, éäéáßôåñá óåâáóôÝò, ðïõ óõíüäåõáí ôç και οι δύο της θεράπαινες ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ (αφηγηματικές τεχνικές – εκφραστικά μέσα) • ÅíáëëÜóóïíôáé ç áöÞãçóç, ç ðåñéãñáöÞ êáé ï äéÜëïãïò. • ÅéäéêÜ ï äéÜëïãïò âïçèÜåé óôç äéáãñ