Os Nomes de D-us – Parte I Os Nomes de D-us – Parte I Por Sha'ul Bentsion
Por Sha'ul Bentsion EL
EL
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− Segundo a tradição judaica, o nome “El” Segundo a tradição judaica, o nome “El” está ligado à sefirá está ligado à sefirá de Chessed (graça/misericórdia).de Chessed (graça/misericórdia). −
− A maioria das vezes em que o termo “El” aparece, está ligado a:A maioria das vezes em que o termo “El” aparece, está ligado a: −
− Misericórdia (Dt. 4:31)Misericórdia (Dt. 4:31) −
− Graça (Ex. 34:6)Graça (Ex. 34:6) −
− Perdão do Pecado (Sl. 86:15; Mi 7:18)Perdão do Pecado (Sl. 86:15; Mi 7:18) −
− Moshe invocou ao Eterno pelo nome “El” Moshe invocou ao Eterno pelo nome “El” quando a cura/reestabelecimento dependia do perdãoquando a cura/reestabelecimento dependia do perdão
do pecado: Nu 12:13 do pecado: Nu 12:13
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− Deriva da raíz hebraica “Alef-Vav-Lamed” que significa “ser Deriva da raíz hebraica “Alef-Vav-Lamed” que significa “ser forte”. Portanto, “El” significariaforte”. Portanto, “El” significaria
“Poder” “Poder”
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− Quando a Bíblia diz que o Eterno é zeloso, o nome “El” é usado: Ex. 20:5; Quando a Bíblia diz que o Eterno é zeloso, o nome “El” é usado: Ex. 20:5; 34:14; Dt. 5:9 e 6:5,34:14; Dt. 5:9 e 6:5,
mostrando que o amor dEle
mostrando que o amor dEle deve ser único em nossas vidasdeve ser único em nossas vidas
Na prática Na prática
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− Podemos usar o nome para nos Podemos usar o nome para nos conectarmos à sefirá de Chessed.conectarmos à sefirá de Chessed. −
− Use-o em suas orações de arrependimento, lembrando-se da graça dEleUse-o em suas orações de arrependimento, lembrando-se da graça dEle −
− Use-o para invocar restauração daquilo que foi Use-o para invocar restauração daquilo que foi destruído pelos nossos pecadosdestruído pelos nossos pecados
ELOHIM ELOHIM
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− O nome Elohim representa, segundo a tradição jO nome Elohim representa, segundo a tradição judaica, a conexão entre as sefirot “Biná” udaica, a conexão entre as sefirot “Biná” ee
“Malchut”. “Malchut”.
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− Elohim significa literalmente “Poder Supremo” ou ainda “Os Poderes”. O plural ser indício deElohim significa literalmente “Poder Supremo” ou ainda “Os Poderes”. O plural ser indício de
majestade, supremacia, abstraçã
majestade, supremacia, abstração (ie. indicando-O como “a o (ie. indicando-O como “a fonte de todo poder”) ou fonte de todo poder”) ou ainda umaainda uma referência às essências de YHWH
referência às essências de YHWH
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− Frequentemente, as essências de YHWH eram chamadas de “Poderes” (vide Rm 1:4,20; McFrequentemente, as essências de YHWH eram chamadas de “Poderes” (vide Rm 1:4,20; Mc
14:62 e Lc 22:69) 14:62 e Lc 22:69)
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− É associado à figura do Eterno como Criador (vide Gn. 1:1). Seu frequente uso na Torá tambémÉ associado à figura do Eterno como Criador (vide Gn. 1:1). Seu frequente uso na Torá também
o identifica como Legislador o identifica como Legislador
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− Conexão entre “Biná” e “Malchut”: A Palavra/Memra/Sabedoria criando o mundoConexão entre “Biná” e “Malchut”: A Palavra/Memra/Sabedoria criando o mundo −
− O Criador e o Legislador: A base do “Malchut” é a ToráO Criador e o Legislador: A base do “Malchut” é a Torá −
− Torá: DNA da CriaçãoTorá: DNA da Criação −
− Jo. 1 e a dupla-missão de Yeshua: restaurar a Criação trazer o ReinoJo. 1 e a dupla-missão de Yeshua: restaurar a Criação trazer o Reino −
− O Zohar diz que “Elohim”derivaria de “Eleh” (estes) e “Mi” (quem). Seria a resposta à perguntaO Zohar diz que “Elohim”derivaria de “Eleh” (estes) e “Mi” (quem). Seria a resposta à pergunta
de Ya'akov (Jacó): “Quem criou estes?” de Ya'akov (Jacó): “Quem criou estes?”
Na prática Na prática
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− Use o nome “Elohim” em Use o nome “Elohim” em ação de graças pela criação, reconhecendo-o como Criador ação de graças pela criação, reconhecendo-o como Criador −
− Use-o para agradecer pela restauração em YeshuaUse-o para agradecer pela restauração em Yeshua −
− Use-o para pedir sabedoria (Ti 1:5)Use-o para pedir sabedoria (Ti 1:5) −
− Use-o para pedir força para seguir a Torá e/ou fazer teshuvá
ELOAH
− O nome Eloah representa, segundo a tradição judaica, o mesmo que Elohim, porém adicionado
das sefirot de Chessed (misericórdia/graça) e Tiferet (esplendor)
− Aparece, em sua maioria, no livro de Iyov (Jó), associado às maravilhas e mistérios da criação. − Seu nome está ligado aos mistérios de YHWH
− É portanto o nome do Eterno que o descreve como um D-us de Milagres
− O nome Eloah viria da junção de “El” com a raíz arcaica “Alef-Lamed-Hei” que significaria
“estar perplexo ou buscando refúgio”. Eloah seria portanto o D-us que é nosso refúgio. Compare isto com Is. 44:8
Na prática
− Use-o para engrandecer ao Eterno pelos seus mistérios
− Use-o para invocar um milagre que necessite de “interferência na criação” ou “demonstração do
esplendor dEle”
− Use-o em suas orações para buscar entendimento dos mistérios dEle − Use-o quando desejar se refugiar na presença dEle
− Use-o para buscar um grau mais elevado de intimidade com Ele
IHIÊ
− O nome IHIÊ, segundo a tradição judaica, seria um dos nomes mais elevados do Eterno,
associado à sefirá de Keter (coroa)
− A origem está em Ex. 3:14 onde o Eterno diz a Moshe que seu nome é IHIÊ-ASHER-IHIÊ,
literalmente: “Eu serei o que serei”. Isto demonstra o mais alto grau de existência do Eterno, onde Ele é puramente a Sua essência, sem qualquer limitação auto-imposta
− Por estar associado à sefirá de Keter, está relacionado ao propósito dEle
− O nome IHIE também aparece em Ex. 3:12: “Certamente Eu serei [IHIÊ] contigo”. Por isso, é
entendido como o nome da promessa e do controle do futuro
Na Prática
− Por ser ligado à mais alta sefirá, deve ser usado num contexto de profundo respeito e reverência − Use-o para glorificá-Lo ao máximo, isto é, glorificá-Lo porque Ele é.
− Use-o para buscar o propósito do Eterno em Sua vida − Use-o ao orar por uma promessa que você recebeu dEle
− Use-o em suas orações para se lembrar de que Ele está no controle do futuro e é contigo
ELION
− O nome Elion também está, pela tradição judaica, associado à sefirá de Keter (coroa) − Vemos em Nu 24:16 que esse é o nome usado quando fala-se da divisão das nações.
Possivelmente numa alusão à tentativa da Torre de Bavel
− É associado à guerra espiritual, e está relacionado à queda de Satan (vide Is. 14:13-14) − Seu uso indica a autoridade de YHWH. Vide Sl. 97:9
Na Prática
− Use-o para reconhecer a posição de autoridade de YHWH
− Use-o para declarar sua autoridade sobre potestades em uma guerra espiritual − Use-o quando orar pela restauração da sua herança enquanto israelita
