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Infância e globalização: análise das transformações econômicas, políticas e sociais

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INFÂNCIA E GLOBALIZAÇÃO

Análise das transformações econômicas, políticas e sociais Irene Rizzini

Introdução

Mu dan ças nas es fe ras eco nô mi ca, po lí ti ca e so ci al, ine vi ta vel men te, afe tam a vida das cri an ças e dos ado les cen tes. Essas mu dan ças po dem atin gi-los di re ta men te, como nos ca sos de guer ra, mi gra ção ou de vi do a um pro ces so ace le ra do de ur ba ni za ção ou, in di re ta men te, quan do a fa mí lia pas sa a en fren tar di fi cul da des fi nan ce i -ras.1

O atu al fe nô me no da glo ba li za ção apre sen ta-se di fe ren te do pas sa do no que tan ge as re la ções en tre co mu ni da des e pa í ses. No en tan to, os mo vi men tos mi gra tó -ri os, de con quis tas ou mes mo de tro cas co mer ci a is são tão an ti gos quan to a pró p-ria idéia de for ma ção de gru pa men tos hu ma nos.2

Exis tem di ver sas de fi ni ções de glo ba li za ção em voga no pre sen te. A eti mo lo gia da pa la vra glo bal su ge re mu dan ças pro mo vi das por for ças exó ge nas a uma de ter mi na da so ci e da de, sen do que, para al guns ob ser va do res, esta é a cha ve do fe nô me no. Go ver nos na ci o na is e eli tes lo ca is apre sen tam um po der re du zi do na sua ca pa ci da de de exer cer con tro lo so bre um gran de nú me ro de fun ções em seus res pec -ti vos es ta dos, como por exem plo, na re gu la men ta ção da a-ti vi da de eco nô mi ca, do flu xo de in for ma ções, em re la ção à for ma ção de gru pos e suas res pec ti vas ações, na trans mis são de va lo res e, até mes mo, no uso da for ça. Ro se nau (1997: 360-1) pro põe que glo ba li za ção in clua “qual quer de sen vol vi men to que fa ci li te a ex pan são da au -to ri da de, de po lí ti cas e in te res ses além das fron te i ras ter ri -to ri a is so ci al men te cons tru í das”.

Os efe i tos da glo ba li za ção são va ri a dos e até mes mo con tra di tó ri os. Um pro ces so de in dus tri a li za ção ace le ra do tan to pode vir a ofe re cer uma me lho ria nos pa -drões de vida para um nú me ro con si de rá vel de in di ví du os quan to ape nas para uma mi no ria. Em al guns pa í ses o au men to do pro du to in ter no bru to (PIB) pos si bi li tou a me lho ra dos sis te mas de sa ú de e edu ca ção para a cri an ça. No en tan to, os ín -di ces de mor ta li da de au men ta ram em de ter mi na das re giões e as no vas de man das do mer ca do de tra ba lho aca bam por di fi cul tar a in ser ção do jo vem (Sen, 1999). Os flu xos de in for ma ção hoje pos sí ve is de vi do ao mo der no sis te ma de co mu ni ca ção, 1 Este tex to foi ins pi ra do no ca pí tu lo in tro du tó rio do li vro Glo ba li za ti on and Chil dren: Explo ring Po -ten ti als for Enhan cing Oppor tu ni ti es in the Li ves of Chil dren and Youth [Ka uf man e Riz zi ni (orgs.), 2002]. O ca pí tu lo men ci o na do foi ela bo ra do por Ire ne Riz zi ni, Na ta lie He ne ver Ka uf man, Kathleen Wil son e Mal colm Bush. Ma ri a na Me ne zes Ne u mann co la bo rou nes te tex to como as -sis ten te de pes qui sa. A ela agra de ço o apo io e a de di ca ção.

2 Mu dan ças cons tan tes nas re la ções en tre as so ci e da des no pas sa do de vem ter sido tão dra má ti cas quan to as mu dan ças hoje em dia. Os pro ces sos de con quis ta, es cra vi dão e imi gra ção cer ta -men te afe ta ram os in di ví du os en vol vi dos, as sim como as mu dan ças con tem po râ ne as.

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como por exem plo a in ter net, ex põem a cri an ça a uma nova re a li da de e com pre en -são do mun do, e po dem afe tar va lo res tra di ci o na is e mo dos de vida. Por ou tro lado, a co ber tu ra mun di al re a li za da pe las gran des re des de te le vi são pode de nun ci ar violações dos di re i tos da cri an ça que, de ou tra for ma, pas sa ri am de sa per ce bi das em de ter mi na das re giões. Em suma, os efe i tos e as pró pri as ca rac te rís ti cas do fe nô -me no da glo ba li za ção são ca pa zes de mu dar o cur so de even tos re le van tes, quer seja de for ma ne ga ti va ou po si ti va.

Alguns dos efe i tos da glo ba li za ção em re la ção às cri an ças são nor ma ti vos. Sen do as sim, pes qui sas mais apro fun da das so bre o tema mos tramse de fun da men tal im por tân cia para a for mu la ção de po lí ti cas e prá ti cas efe ti vas de ca rá ter lo -cal, na ci o nal e in ter na ci o nal. A in clu são da pers pec ti va das cri an ças no pro ces so de in ves ti ga ção re ve la-se im por tan te, não só para que haja o in cre men to de me di das po lí ti cas que con tri bu am para o seu bemes tar, como tam bém tais po lí ti cas mos -tram-se mais efi ca zes se as cri an ças par ti ci pam do de ba te re fe ren te à na tu re za dos de sa fi os e opor tu ni da des a elas re la ci o na dos.

Pa re ce ser con sen so que o apro fun da men to das de si gual da des so ci a is seja re sul tan te da glo ba li za ção. O au men to do PIB, atra vés do cres ci men to das tro cas co mer ci a is, e a di mi nu i ção do nú me ro ab so lu to de cri an ças que vi vem aba i xo do ní vel da po bre za ge ram, em con tra par ti da, di fe ren ças sig ni fi ca ti vas nos sa lá ri os en tre pa í ses do sul e do nor te. O cus to para a in ser ção de de ter mi -na dos pa í ses no com pe ti ti vo mer ca do in ter -na ci o -nal tem se mos tra do in viá vel. Em de cor rên cia, os jo vens em es pe ci al não te rão as mes mas opor tu ni da des de tra ba lho e re mu ne ra ção. O de sen vol vi men to da in dús tria da co mu ni ca ção tam bém cons ti tui um im pe di ti vo para os pa í ses mais po bres e in flu en cia for te -men te o modo pelo qual as cri an ças são afe ta das. Esse fe nô me no foi apon ta do como res pon sá vel pela van ta gem com pe ti ti va per ma nen te para um nú me ro re du zi do de pa í ses ri cos que pos su em in dús tri as de pon ta nes ta área (Amir, 2000).

Transformações econômicas e financeiras: as forças motrizes da mudança

As mu dan ças nas eco no mi as na ci o nal e in ter na ci o nal po dem ser su ma ri za das de di fe ren tes for mas, re fle tin do di fe ren tes es co las de pen sa men to. Uma aná li se das mu dan ças-cha ve ocor ri das apon ta para um des lo ca men to de va lor: há uma ên fa se mais acen tu a da na sa tis fa ção pes so al em de tri men to do bem co mum (Te u ne, 1998). Os prin ci pa is ele men tos que ca rac te ri zam este tipo de des lo ca men to são:

— li be ra ção da ini ci a ti va pri va da da re gu la men ta ção go ver na men tal; — pro mo ção de tro cas e in ves ti men tos in ter na ci o na is;

— re du ção dos sa lá ri os, de ses tí mu lo a as so ci a ção em sin di ca tos, eli mi na ção e/ou di mi nu i ção dos di re i tos dos tra ba lha do res;

— fim do con tro lo de pre ços;

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— re du ção dos gas tos pú bli cos atra vés da pri va ti za ção; e

— ven da de bens e ini ci a ti vas pú bli cas para in ves ti do res pri va dos.

Re pre sen tan tes do ne o li be ra lis mo ar gu men tam que a ra zão prin ci pal para essa nova con jun tu ra é o for ta le ci men to e au men to das tro cas e da pro du ção, pro pi ci an -do be ne fí ci os co le ti vos.

É ine gá vel que a es ca la do co mér cio e de ati vi da des fi nan ce i ras glo ba is seja gran di o sa. As tran sa ções in ter na ci o na is ex ce dem um tri lhão de dó la res por dia, mes mo que gran de par te des sa soma seja es pe cu la ti va (Held, 1997). Cor po ra ções mul ti na ci o na is (MNC) es tão cres cen do, não só em ta ma nho como au men tan do a sua in fluên cia. “As MNC res pon dem por um ter ço das tran sa ções glo ba is, 70% das tro cas e 80% dos in ves ti men tos in ter na ci o na is di re tos” (idem: 256). Em 1990 exis -tiam 35.000 cor po ra ções mul ti na ci o na is com 150.000 sub si diá ri os es tran ge i ros (Schol te, 1993).

Os im pac tos des sas mu dan ças vêm sen do de ba ti dos in ten sa men te. Algu mas aná li ses su ge rem que o tra ba lha dor co mum nos Esta dos Uni dos, por exem plo, saiu per den do con si de ra vel men te em ra zão de tra ta dos que re gu la men ta ram as tro cas in ter na ci o na is. Obser va-se que o Acor do de Li vre Co mér cio Nor te-Ame ri ca no (NAFTA), as si na do por Esta dos Uni dos, Mé xi co e Ca na dá, tem pre ju di ca do, em gran de par te, as fa mí li as dos tra ba lha do res nos três pa í ses. Uma ou tra aná li se su -ge re que o NAFTA aca bou com 800.000 pos tos de tra ba lho em fá bri cas nos Esta dos Uni dos, pres si o nan do os tra ba lha do res a ace i ta rem tra ba lhar por me no res sa lá ri os (Scott, 2001). De acor do com esta aná li se:

o Mé xi co está so fren do de for ma mais acen tu a da esta mu dan ça. As im por ta ções con -ti nu am su pe ran do as ex por ta ções, le van do o país a um dé fi cit de tro cas glo ba is. O efeito para a vida dos tra ba lha do res é ain da mais pre o cu pan te, dan do ori gem ao au -men to avas sa la dor da po bre za, que da dos sa lá ri os e nú me ro re du zi do de ofer tas de tra ba lho. No Ca na dá, por sua vez, há um au men to con si de rá vel da de si gual da de de ren di men tos (Scott, 2001: 1).

Mu i tos eco no mis tas ar gu men tam que o cres ci men to dos in ves ti men tos de lon go pra zo irá pro du zir uma me lho ria dos pa drões de vida para to dos. No en tan to esse ar gu men to não ser ve de con so lo para as fa mí li as que, no pre sen te, en fren tam um de clí nio abrup to do po der de com pra e di fi cul da des de sub sis tên cia. Tam bém apon tam para os efe i tos, de cur to pra zo, que são pre o cu pan tes para os pa í ses pe ri -fé ri cos. Ve ja mos al guns exem plos.

Algu mas aná li ses su ge rem que as po lí ti cas do FMI de aber tu ra das econo -mias de pa í ses em de sen vol vi men to para in ves ti men tos de cur to pra zo no iní cio da dé ca da de 1990, le gi ti ma das pelo Mi nis té rio da Fa zen da nor te-ame ri ca no, ge ra ram uma cri se fi nan ce i ra nos anos sub se qüen tes (Ble cher, 1999). O in cen ti vo para aber -tu ra de eco no mi as for mal men te fe cha das le vou a um for te in ves ti men to pri va do por par te da in dús tria ex por ta do ra, acom pa nhado por tran sa ções fi nan ce i ras mais li vres e com me no res res tri ções no flu xo de ca pi ta is. Por se rem in ves ti men tos cal ca -dos na dí vi da ex ter na, os pro je tos fi cam mu i to sus ce tí ve is a cri ses cam bi a is. Se

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por ven tu ra um país for for ça do a des va lo ri zar sua mo e da, a dí vi da da in dús tria do més ti ca irá au men tar, e con for me o nú me ro de fir mas au men tam ha ve rá uma fuga de ca pi tal do país, acen tu an do ain da mais a cri se dos se to res pri va do e pú bli -co. Alguns ca sos ilus tra ti vos des sas cri ses ocor re ram na Ta i lân dia, Co réia do Nor te e Indo né sia em 1997. Enquan to a Co réia do Nor te e a Ma lá sia se re cu pe ra ram mais ra pi da men te, o mes mo não acon te ceu na Ta i lân dia, e a Indo né sia con ti nua sen tin -do os efe i tos po lí ti cos, eco nô mi cos e so ci a is (Krug man, 2000).

Ou tras for mas de in cen ti vo à pe ne tra ção em eco no mi as de pa í ses em de sen vol vi men to são os em prés ti mos efe tu a dos por agên ci as in ter na ci o na is. No vas de -mo cra ci as que se uti li zam dos em prés ti -mos do Fun do Mo ne tá rio Inter na ci o nal e do Ban co Mun di al aca bam per den do par te de sua au to no mia so bre os re cur sos na ci o na is. As con di ções im pos tas para a efe ti va ção dos em prés ti mos afe tam di re ta men te a vida das cri an ças e dos jo vens. No caso do FMI, al guns em prés ti mos re que -rem o cor te de in ves ti men tos nas áre as da edu ca ção e da sa ú de, pois do con trá rio os pa í ses não con se guem ar car com os pra zos es ta be le ci dos para o pa ga men to das quo tas acres ci das de ju ros. No caso da Ni gé ria, onde a ex pec ta ti va de vida é de ape nas 47 anos, o go ver no gas tou mais com o pa ga men to das dí vi das do que com a sa -ú de e edu ca ção jun tos, em 1997.

As com ple xi da des acer ca das tro cas co mer ci a is po dem ser per ce bi das, por exem plo, nos de ba tes acer ca do tra ba lho in fan til. Pe los pa drões dos Esta dos Uni dos e da Eu ro pa, o tra ba lho in fan til em al guns pa í ses pe ri fé ri cos é um pro ble ma es -tru tu ral. Pes qui sas re cen tes de mons tram que ao lon go dos úl ti mos cem anos hou ve um de clí nio da par ti ci pa ção da mão-de-obra in fan til, mas em de ter mi na dos pa í ses ocor re jus ta men te o con trá rio. De acor do com a Orga ni za ção Inter na ci o nal do Tra -ba lho (OIT), exis tem 250 mi lhões de tra -ba lha do res in fan tis no mun do, dos qua is 30 mi lhões vi vem na Amé ri ca La ti na e no Ca ri be. Pes qui sas mos tram que o tra ba lho no pe río do da in fân cia tem efe i tos ne ga ti vos no de sen vol vi men to da cri an ça como um todo. Na Gu a te ma la apro xi ma da men te um quar to das cri an ças da po pu la ção eco no mi ca men te ati va não fre qüen ta a es co la, e o tra ba lho é a ra zão prin ci pal pela qual pa ram de es tu dar quan do che gam a 6a sé rie. Em al guns pa í ses o tra ba lho in -fan til apre sen ta fa ce tas ain da mais com ple xas, como o caso do trá fi co in -fan til. Na Amé ri ca La ti na, há de nún ci as de ado ções ile ga is, se qües tro de be bês e trá fi co de cri an ças, as sim como re des de pros ti tu i ção in fan til e ju ve nil (Riz zi ni, Riz zi ni e Borges, 1998).

No caso do tra ba lho in fan til a com ple xi da de das suas ca u sas e efe i tos su ge re dois ques ti o na men tos. O pri me i ro de les é se a glo ba li za ção em al guns pa í ses te ria con tri bu í do para o au men to do tra ba lho in fan til, e o se gun do se as ações da co mu ni da de glo bal se ri am mais da no sas do que po si ti vas. Nes te ca pí tu lo se rão ava li a -das al gu mas ques tões en vol ven do a se gun da in da ga ção.

Aná li ses acer ca do im pac to das re co men da ções da OIT e de ou tros pa drões in ter na ci o na is so bre o tra ba lho in fan til apon tam para os efe i tos per ver sos, ao não le var em con si de ra ção im por tan tes di fe ren ças cul tu ra is e eco nô mi cas en tre os pa í -ses (Myers, 2001; Boy den e Myers, 1995). Os pa í -ses do nor te er ra di ca ram o tra ba lho in fan til para cri an ças até uma cer ta ida de, apro xi ma da men te a par tir do sé cu lo XIX, como se ob ser va na le gis la ção in gle sa. Já nos pa í ses do sul, com fre qüên cia, o

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tra ba lho ain da é per ce bi do como im por tan te para a for ma ção da cri an ça. Mas, com a pre va lên cia dos de ba tes ocor ri dos em pa í ses do nor te, es tes aca ba ram por se tor nar pa drões in ter na ci o na is. Não ques ti o na mos que o tra ba lho seja pre ju di cal ao de -sen vol vi men to de uma cri an ça. No en tan to, é pre ci so con si de rar que a im po si ção de nor mas in fle xí ve is pode ter um efe i to con trá rio. A so ció lo ga in gle sa Jo Boy den (1997) cita um caso bem do cu men ta do em que cen te nas de cri an ças que tra ba lha vam em uma fá bri ca de rou pas em Ban gla desh fo ram des pe di das quan do o con -gres so nor te-ame ri ca no apro vou uma lei que pro i bia a im por ta ção de pro du tos ma nu fa tu ra dos por cri an ças com me nos de quin ze anos. As cri an ças não vol ta ram para a es co la e ti ve ram que as su mir pos tos de tra ba lho mais pe ri go sos.

As dis cus sões in ter na ci o na is mais re cen tes es tão le van do es ses ca sos em con -si de ra ção e, des sa for ma, pro cu ram es ti pu lar al guns prin cí pi os de atu a ção ao in vés de leis ri go ro sas. A Con ven ção das Na ções Uni das so bre os Di re i tos da Cri an ça (1989) abor da a pro ble má ti ca do li mi te de ida de de for ma mais abran gen te. Em con tra par ti da, são mais ri go ro sos em ques tões re la ti vas aos da nos ca u sa dos pelo tra ba lho in fan til. A con ven ção n.º 182 da OIT so bre as pi o res for mas de tra ba lho in -fan til pro du ziu a re co men da ção 190, que foi ado ta da em 1999, de ter mi nan do que to dos os mem bros que a ra ti fi ca ram te ri am o com pro mis so de “de li ne ar me di das efe ti vas e ime di a tas para as se gu rar a pro i bi ção e eli mi na ção das pi o res for mas de tra ba lho in fan til em ca rá ter de ur gên cia” (Myers, 2001: 51).

O re co nhe ci men to do tra ba lho in fan til em al gu mas cul tu ras não im pli ca ne ces sa ri a men te na so lu ção do pro ble ma re fe ren te ao fato de que as cri an ças que não fre qüen ta rem a es co la fu tu ra men te es ta rão con de na das a per ma ne cer em tra ba lhos de ba i xa ren da. O fato é que mu i tas cri an ças ain da tra ba lham no mun do. Estas pre ci sam ter os seus di re i tos tra ba lhis tas as se gu ra dos sem aban -do nar os es tu -dos, pois em mu i tos ca sos a con tri bu i ção para a ren da fa mi li ar se faz de fun da men tal im por tân cia. As cri an ças que não tra ba lham po dem aca bar so fren do com a sa í da dos pais do meio ru ral para o meio ur ba no, dis tan ci an dose do res to da fa mí lia ou mes mo fi can do sem o con ví vio dos pais que pre ci sam tra ba lhar du ran te mais tem po e, às ve zes, acu mu lan do fun ções. É bom as si na lar que esta não é uma pre o cu pa ção que afli ge so men te as fa mí li as mais po -bres, pois em cen tros ur ba nos de sen vol vi dos a si tu a ção mos tra-se se me lhan te para os es tra tos mais ri cos.

Uma so lu ção in ter me diá ria pode ser en con tra da no de ba te so bre fá bri cas de pe que no por te que con tra tam tan to os pais quan to as cri an ças. Mu i tos eco no mis tas ar gu men tam que essa me di da po de ria mi ni mi zar o im pac to das mu dan ças en fren -ta das para as fa mí li as que saem do cam po para o meio ur ba no. Ou tros afir mam que é pos sí vel man ter os be ne fí ci os eco nô mi cos das no vas fá bri cas mes mo pres si o nan doas a ga ran tir os pa drões de se gu ran ça ne ces sá ri os. Nes te sen ti do, Wil li am Gre i -der (2000), jor na lis ta nor te-ame ri ca no es pe ci a lis ta em ques tões eco nô mi cas, su ge re al gu mas me di das:

— in sis tir para que as cor po ra ções in ter na ci o na is for ne çam para os com pra do -res de pa í ses de sen vol vi dos da dos re fe ren tes so bre se gu ran ça, sa lá rio e ho rá ri os;

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— ado ção vo lun tá ria de de ter mi na dos pa drões para se rem gra du al men te in cor -po ra dos nas tran sa ções fi nan ce i ras;

— exi gir a cri a ção de leis nos pa í ses de sen vol vi dos para que se jam apli ca das em cor po ra ções in ter na ci o na is, e que es tas pro te jam os di re i tos dos tra ba lha do -res em pa í ses em de sen vol vi men to.

Qu al quer in tro du ção so bre o tema das mu dan ças glo ba is não pode ig no rar o rá pi do cres ci men to da de si gual da de e seu im pac to na vida das cri an ças e dos ado les cen tes. Este cres ci men to pode es tar se acen tu an do de vi do ao fe nô me no da glo ba li -za ção (Za ka ria, 2001). O grau de de si gual da de de pen de em gran de par te da for ma como ela é me di da, mas pode se cons ta tar uma dis tân cia cada vez ma i or en tre os dez pa í ses mais ri cos e os dez mais po bres. Enquan to a po bre za di mi nui a de si gual -da de au men ta, ou seja, os ri cos fi cam ca-da vez mais ri cos e os po bres apre sen tam uma mu dan ça com pa ra ti va men te me nos sig ni fi ca ti va.

Os efe i tos da po bre za po dem ser per ce bi dos a par tir do bemes tar das cri an ças e dos pais. O Ban co Mun di al apre sen ta da dos sur pre en den tes, tais como: a ex -pec ta ti va de vida na Áfri ca sub-sa ha ri a na é de 50 anos e no Ja pão 80; a mor ta li da de in fan til em cri an ças com me nos de cin co anos no sul da Ásia atin ge 170 mor tes por cada mil cri an ças nas ci das; na Su é cia o nú me ro é in fe ri or a dez por cada mil nas ci men tos. Mais de 110 mi lhões de cri an ças em pa í ses po bres não têm aces so à edu ca ção pri má ria, en quan to a nor ma em pa í ses in dus tri a li za dos é de qua se 100% (Ban -co Mun di al, 1997).

A po bre za em mu i tos pa í ses tem pro du zi do um ou tro fe nô me no, ou seja, a per cep ção da raça e da et nia como es tig ma para as cri an ças, re flec tin dose a se gre ga ção eco nô mi ca tam bém nas es fe ras po lí ti ca, so ci al e psi co ló gi ca. As me ni nas so -frem par ti cu lar men te em ra zão das de si gual da des de gê ne ro. Em al gu mas re giões de pa í ses po bres a di fe ren ça do nú me ro de mu lhe res para o de ho mens va ria enor me men te. No es ta do in di a no de Ke ra la, a po pu la ção fe mi ni na é con si de rá vel, en -quan to na Chi na os da dos de mons tram jus ta men te o con trá rio. Uma das prin ci pa is ra zões para essa dis pa ri da de é o me nor cu i da do com a sa ú de e a nu tri ção da mu -lher du ran te o pe río do da in fân cia, as sim como o abor to se le ti vo de me ni nas na Chi na (Sen, 1999). A ques tão do gê ne ro in flui tam bém na re du ção de opor tu ni da -des para as me ni nas es tu da rem, pois ge ral men te são res pon sá ve is pelo tra ba lho do més ti co e cu i da do dos ir mãos mais no vos na au sên cia dos pais (Riz zi ni, Riz zi ni e Bor ges, 1998).

Embo ra pa re ça ób vio que a de si gual da de da ren da es te ja di re ta men te re la ci o -na da a ou tras for mas de ex clu são, o eco no mis ta Amart ya Sen su ge re que a ren da é uma re fe rên cia equi vo ca da para se me dir o de sen vol vi men to de uma de ter mi na da so ci e da de (Sen, 1999). De acor do com o au tor, a re du ção da po bre za não é con di ção sine qua non para a me lho ria das con di ções de vida. Se a meta cen tral for a pro mo ção do de sen vol vi men to da cri an ça e sua fa mí lia atin gin do ní ve is bá si cos de aces so a edu ca ção, la zer, etc., este deve ser o ob je ti vo ao in vés de se fo car uni ca men te o pro -du to in ter no bru to ou a ren da per ca pi ta.3 Tan to um quan to o ou tro po dem ser re fe -ren ci a is ina de qua dos para in di ca do res re la ci o na dos à qua li da de de vida. Afir ma Sen, “Por exem plo, os mo ra do res da ci da de de Ga bon, Áfri ca do Sul, Na mí bia ou

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Bra sil po dem ser mais ri cos em ter mos de ren da per ca pi ta do que os de Sri Lan ka, Chi na ou Ke ra la na Índia, mas es tes apre sen tam ta xas mais ele va das de ex pec ta ti va de vida do que os pri me i ros” (Sen, 1999: 5-6). O bem-es tar da cri an ça de pen de de in ves ti men tos di re tos na sa ú de e na edu ca ção, con co mi tan te a me lho ria da ren da fa mi li ar.

As his tó ri as de su ces so no oes te asiá ti co, a des pe i to da cri se fi nan ce i ra, apon -tam para a mo der ni za ção das eco no mi as. A gran de ques tão, po rém, é sa ber se e quan do pa í ses com eco no mi as me nos de sen vol vi das po de rão se guir o mes mo ca mi -nho. Exis ti rá uma li mi ta ção para o nú me ro de pa í ses que po de rá se guir o mes mo mo de lo ex por ta dor sem que haja um ex ces so de pro du ção de bens e ser vi ços, re sul -tan do em um ci clo de de fla ção ge ne ra li za da, como apon ta Wil li am Gre i der (1999) em seu li vro One World Re ady or Not: The Ma nic Lo gic of Glo bal Ca pi ta lism. É tam bém pre ci so con si de rar pa í ses que se en con tram mu i to de fa sa dos e apre sen tam di fi cul da des para se in se rir na eco no mia in ter na ci o nal. Argu men tase igual men te que os pa í -ses de sen vol vi dos pos su em o mo no pó lio so bre a pro du ção tec no ló gi ca, os mer ca dos fi nan ce i ros, as sim como aces so a re cur sos na tu ra is, o que aca ba ria por con de nar as eco no mi as dos pa í ses em de sen vol vi men to a ter um pa pel se cun dá rio (Amir, 2000).

Se for ver da de que al guns pa í ses não têm con di ções de com pe tir no mer ca do in ter na ci o nal, as cri an ças po de rão ter pou cas sa í das, além de mi gra rem ou se rem con de na das à po bre za per ma nen te.

Transformações políticas

Uma das trans for ma ções po lí ti cas mais sig ni fi ca ti vas nas úl ti mas dé ca das é o au men to do nú me ro de pa í ses com go ver nos con si de ra dos de mo crá ti cos, acar re tan -do na re du ção -do nú me ro de es ta -dos au to ri tá ri os. Des de a dé ca da de 1970 até 1997 hou ve uma di mi nu i ção de dois ter ços a um ter ço. “A de mo cra cia tor nouse o pa -drão de le gi ti mi da de po lí ti ca na era atu al” (Held, 1997: 251). No iní cio dos anos 90, 110 es ta dos ti ve ram cons ti tu i ções “le gal men te com pro me ti das a ele i ções aber tas, mul ti par ti dá ri as e uni ver sa is…” (Franck, 1992: 47-48).

Um ex ten so es tu do so bre de mo cra ti za ção des cre ve o mun do como viven -ciando uma quar ta onda de de mo cra ti za ção que co me çou em Por tu gal em 1974 (Schmit ter, 1996). Essa nova onda dis tin guese por ser de ca rá ter glo bal e ter um im -pac to re gi o nal mais for te, não ha ven do re gres sões para go ver nos au to crá ti cos. A Amé ri ca La ti na é um bom exem plo des sa mu dan ça. Em 1975 ape nas dois pa í ses na Amé ri ca do Sul ti ve ram ele i ções pre si den ci a is, en quan to na Amé ri ca Cen tral so men te a Cos ta Rica ti nha um go ver no ele i to le gi ti ma men te. A si tu a ção po lí ti ca nes -ses pa í -ses é com ple ta men te di fe ren te na atu a li da de. Cabe as si na lar, no en tan to, que es tas mu dan ças não sig ni fi cam que os pre ce i tos de mo crá ti cos te nham sido ple na men te im ple men ta dos, mas sim que a de mo cra cia é o mo de lo po lí ti co uni ver sal -men te ace i te (Do min guez e Lo went hal, 1996).

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Em tese, a ex pan são dos re gi mes de mo crá ti cos de ve ria me lho rar a con di ção da cri an ça, atra vés da li be ra li za ção da im pren sa e da re gu la ri da de de ele i ções que per mi tem um de ba te mais am plo com a so ci e da de ci vil, po rém, na prá ti ca, a re gu -la ri da de das mu dan ças é, em ge ral, len ta. De acor do com Sen (1999) exis tem vá ri os mo ti vos pe los qua is a de mo cra cia de ve ria ser vis ta como uma con di ção do de sen -vol vi men to e não como um prê mio a ser exi gi do de po is de me lho ri as na eco no mia de um de ter mi na do país. Não há evi dên ci as que com pro vam que a li ber da de seja in com pa tí vel com o de sen vol vi men to eco nô mi co. Sen ar gu men ta que a fome, por exem plo, não ocor re em pa í ses in de pen den tes, que vão as ur nas re gu lar men te, apre sen tam um sis te ma mul ti par ti dá rio e jor na is in de pen den tes. Uma das ra zões se ria o fato de que a fome em ge ral não im pli ca na au sên cia de co mi da, mas sim em sua má dis tri bu i ção.

Du ran te a tran si ção para a de mo cra cia, ou me lhor, para uma de mo cra cia im -per fe i ta, pode-se ain da ig no rar o bem-es tar das cri an ças. Em um país com par ti dos de opo si ção fra cos podem ocor rer al tos ín di ces de anal fa be tis mo e cri an ças mal nu -tri das (Sen, 1999). No Bra sil, mes mo de po is do pro ces so de re de mo cra ti za ção, ocor ri do na dé ca da de 1980, cri an ças e ado les cen tes con ti nu a ram a ser des res pe i -tados nas ruas pela po lí cia, prin ci pal men te nas gran des ci da des. Na Áfri ca do Sul, de po is do apart he id, o go ver no ele i to teve que en fren tar um pro ble ma fun da men tal: edu car a ge ra ção de jo vens que lu tou na guer ra con tra o go ver no de su pre ma cia bran ca. Esses jo vens es ta vam des pre pa ra dos tan to para se in se ri rem na eco no mia re gu lar quan to para re tor nar à es co la.

A co e xis tên cia en tre de mo cra cia e mu dan ça eco nô mi ca não acon te ce na tu ral men te. Um exem plo dis so é Sin ga pu ra, onde os úl ti mos 30 anos de trans for ma ção eco nô mi ca fo ram acom pa nha dos pelo con tro lo acir ra do de um es ta do au to ri -tá rio. A Chi na, com um sex to da po pu la ção mun di al, tam bém con se guiu ope rar me lho ri as no sis te ma eco nô mi co com um go ver no au to ri tá rio. Pa ra do xal men te, ape sar do cres cen te nú me ro de pa í ses que es tão ado tan do os mol des de mo crá ti -cos, há um de clí nio do po der es ta tal. As de ci sões do es ta do-na ção es tão sen do em par te mol da das por de ci sões de gran des cor po ra ções in ter na ci o na is, as sim como de es ta dos mais for tes e or ga ni za ções re gi o na is e/ou glo ba is. As fron te i ras na ci o -na is tor -nam-se mais di fu sas con si de ran do-se o flu xo con tí nuo de idéi as, pes so as e pro du tos, e con se qüen te men te os pro ble mas ad vin dos da mas si fi ca ção des sas tro cas.

Enquan to os go ver nos na ci o na is per dem par ci al men te o con tro lo so bre as agen das so ci a is e po lí ti cas, di ver sos gru pos se or ga ni zam in ter na ci o nal men te para dis cu tir as mes mas ques tões que, até en tão, eram res pon sa bi li da de ex clu si va do es -ta do. Essas or ga ni za ções cri am no vas for mas de par ti ci pa ção po lí ti ca que po dem afe tar os pa í ses mais for tes. De acor do com Cathryn Thor pe:

A trans for ma ção da par ti ci pa ção da so ci e da de ci vil está re de fi nin do os ter mos da go ver nan ça na Amé ri ca do Nor te, não so men te na es fe ra eco nô mi ca, mas tam bém em te -mas como meio-am bi en te, di re i tos hu ma nos e imi gra ção. Orga ni za ções não go ver na men ta is, par ti cu lar men te gru pos de base co mu ni tá ria, exer cem um pa pel im -por tan te ao es ti pu la rem no vos pa râ me tros para a agen da nor te-ame ri ca na, li mi tan do a

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ação de ser vi do res pú bli cos de ne go ci a rem ex clu si va men te no ní vel go ver na men tal, ge ran do um pro ces so mu i to mais com ple xo de in te ra ção (ci ta do em Ro se nau, 1995: 30). Algu mas das ações da so ci e da de ci vil in ter na ci o nal es tão di re ta men te vol ta das para as cri an ças. As Na ções Uni das es tão im ple men tan do a cri a ção de po lí ti cas e leis in ter na ci o na is que fi ca vam mar gi na li za das em dis cus sões an te ri o res, como por exem plo, a con fe rên cia do Ca i ro para con tro lo da na ta li da de e a con ven ção dos di re i tos da cri an ça. A Orga ni za ção Inter na ci o nal do Tra ba lho vem pro mo ven do dis cus sões e im ple men tan do pro je tos que vi sam es cla re cer so bre as con se qüên ci as do tra ba lho in fan til. A par ti ci pa ção da or ga ni za ção De fen se of Chil dren Inter na ti o -nal tam bém é re le van te. Insti tu tos de pes qui sa e po lí ti cas, tais como a Child watch Inter na ti o nal, Inter na ti o nal Edu ca ti on Asso ci a ti on e Save the Chil dren, vêm con tri bu in do para o apri mo ra men to da im ple men ta ção dos di re i tos das cri an ças atra -vés de suas ini ci a ti vas de es co po am pla men te in ter na ci o nal.

Da mes ma ma ne i ra que ati vi da des lo ca is for ne cem subs tra tos para o de ba te in ter na ci o nal, o in ver so tam bém é ver da de i ro, ou seja, ini ci a ti vas in ter na ci o na is tam bém co la bo ram para o su ces so de ati vi da des lo ca is. Um exem plo dis so é a UNICEF, que atua di re ta men te com os go ver nos na ci o na is e in flu en cia nas po lí ti -cas de sen vol vi das por meio de or ga ni za ções re gi o na is/lo ca is. Um dos pa péis mais sig ni fi ca ti vos das or ga ni za ções in ter na ci o na is re fe re-se ao le van ta men to de da dos e a pu bli ca ção de re la tó ri os que con tra di zem, em mu i tos ca sos, a ver são ofi ci al dos go ver nos.

O Bra sil é um bom exem plo da in te ra ção en tre as for ças, lo cal, na ci o nal e in ter na ci o nal para a pro mo ção do bemes tar da cri an ça de ba i xa ren da. O país des ta -ca-se pela apro va ção do “Esta tu to da Cri an ça e do Ado les cen te ”, em 1990, uma lei que nas ceu de um am plo mo vi men to na ci o nal que re u niu di ver sas or ga ni za ções go ver na men ta is e não go ver na men ta is, uni ver si da des, mi li tan tes e gru pos de base, in clu in do al guns li ga dos a Igre ja Ca tó li ca. O mo vi men to ga nhou for ça em 1988 com a in clu são de um ar ti go so bre os di re i tos da cri an ça na Cons ti tu i ção Fe de ral, ten do con ta do com a par ti ci pa ção ati va de mu i tos gru pos mi li tan tes que lu ta -ram, em se gui da, pela apro va ção da lei. O es ta tuto é con si de ra do uma lei avan ça da, con si de ran do-se prin ci pal men te a sua abran gên cia e as me di das pro gres sis tas que pres su põem ma i or par ti ci pa ção da so ci e da de ci vil e a des cen tra li za ção de po der na im ple men ta ção da lei (Riz zi ni, Bar ker e Cas sa ni ga, 2000).

Orga ni za ções go ver na men ta is re gi o na is de sen vol ve ram mo de los pró pri os para aten der as ne ces si da des es pe cí fi cas das cri an ças. A União Eu ro péia é um im por tan te exem plo do po ten ci al de cres ci men to e ex pan são de or ga ni za ções re gi o -na is. A Eu ro pe an Con ven ti on for Hu man Rights and Fun da men tal Li ber ti es e a cor te cri a da sob a sua ju ris di ção in flu en ci am as po lí ti cas na ci o na is e os de ba tes pú -bli cos so bre ques tões re la ci o na das às cri an ças, como ado ção, cus tó dia e pu ni ções fí si cas, en tre outras.

O cres cen te nú me ro de or ga ni za ções na ci o na is e in ter na ci o na is e as con ven ções e leis re gi o na is e in ter na ci o na is cer ta men te con tri bu í ram para le var a dis cus -são a um ní vel bem mais abran gen te acer ca das con di ções de vida das cri an ças. Res ta sa ber como se rão abor da das as ques tões que ain da per ma ne cem

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mar gi na li za das e qual será a par ti ci pa ção das cri an ças e jo vens. Em 1989, na Chi na eles es ti ve ram no cen tro das ma ni fes ta ções em prol da de mo cra cia, que re sul tou na re pres são es tu dan til sim bo li za da pelo even to ocor ri do na pra ça de Ti a na men. Eles atu a ram tam bém nas lu tas pela re de mo cra ti za ção na Áfri ca do Sul. Des sa for ma, per ce be-se que a par ti ci pa ção de cri an ças e jo vens nos de ba tes que abor dam a sua in ser ção na so ci e da de é pre men te e vem ga nhan do es pa ço no mun do. O Bra sil é ci -ta do como um exem plo in te res san te da par ti ci pa ção in fan til e ju ve nil em ques tões que di zem res pe i to às suas vi das. Um dos exem plos in ter na ci o nal men te men ci o na dos foi a li de ran ça do mo vi men to na ci o nal de me ni nos e me ni nas de rua, que con -tri bu iu para dar ma i or vi si bi li da de ao pro ble ma da po pu la ção in fan til e ju ve nil que vive lon ge de suas fa mí li as e co mu ni da des. No ní vel glo bal, cri an ças e ado les cen tes es tão pre sen tes em con fe rên ci as in ter na ci o na is, dis cu tin do te mas que afe tam suas vi das, como por exem plo as me lho ri as ne ces sá ri as para com ba ter o tra ba lho in fan -til (Mil je te ig, 2000).

Transformação social

As rá pi das trans for ma ções ao lon go do sé cu lo XX são tão dra má ti cas quan to em qual quer ou tro mo men to his tó ri co. Algu mas mu dan ças apre sen tam um ca rá ter glo bal por in clu í rem di fe ren tes pa í ses; ou tras ca rac te ri zamse por pro ces sos de ur -ba ni za ção ace le ra da re sul tan tes de con di ções lo ca is e in ter na ci o na is. A se guir, apre sen ta mos dois exem plos que apon tam ques tões re le van tes so bre o im pac to na vida das cri an ças. O pri me i ro re fe re-se a mi gra ção e o se gun do ao pa pel da co mu ni ca ção.

Pe río dos de gran des flu xos mi gra tó ri os apa re cem cons tan te men te na his tó ria das so ci e da des, e a se gun da me ta de do sé cu lo XX cons ti tui um bom exem plo. Em al guns ca sos os flu xos mi gra tó ri os de ramse de for ma vo lun tá ria, po rém não me nos dra má ti cos do que os im pul si o na dos por guer ras, do en ças, en tre ou tros fa to res. Com o apro fun da men to do fos so en tre os pa í ses ri cos e po bres a imi gra ção sur -ge como uma al ter na ti va para a po bre za.

Exis tem si tu a ções em que as fa mí li as cru zam fron te i ras para po der pas sar al gum tem po com o res to dos fa mi li a res de for ma a evi tar a rup tu ra com ple ta e a per -da dos la ços cul tu ra is e -da lín gua. Mas exis tem ca sos em que as mo ti va ções fo gem so men te a ques tão eco nô mi ca, como de sas tres na tu ra is e con fli tos ar ma dos, que aca bam por ge rar um gran de nú me ro de re fu gi a dos. No ano de 1977, o co mis sa ri a do para re fu gi a dos das Na ções Uni das as sis tiu 27,4 mi lhões de pes so as que pre ci -sa vam de pro te ção.

A imi gra ção traz di fe ren tes opor tu ni da des para os mem bros da fa mí lia. Obser vase que as cri an ças em ge ral se adap tam me lhor do que os adul tos. Em al guns ca sos em que a imi gra ção se dá en tre pa í ses pró xi mos, como no caso do Mé xi -co e Esta dos Uni dos, há um flu xo -con tí nuo de idas e vin das que per mi te o -con ta to com fa mi li a res e com sua cul tu ra de ori gem. No en tan to, como in di ca a so ció lo ga Bar rie Thor ne (1998), nem sem pre é pos sí vel a ma nu ten ção dos la ços e as cri an ças ten dem a apre sen tar di fi cul da des de re la ci o na men to.

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A ex pe riên cia da mi gra ção cer ta men te ofe re ce de sa fi os di fe ren tes para cada cri an ça. Em uma re cen te con fe rên cia so bre a ques tão do exí lio em Lon dres um re -pór ter apon tou para o fato de que os par ti ci pan tes, to dos exi la dos, não se viam como ví ti mas, mas sim como “… fe li zar dos so bre vi ven tes de cir cuns tân ci as difí -ceis, con se guin do de po is de tudo su pe rar a dor e trans for má-la em es tí mu lo para sa í remse bem no que cha mam de mun do real …” De acor do com o mes mo, os exi -la dos co men ta ram so bre “… os be ne fí ci os de se tor nar bi lín güe e do co nhe ci men to ins tin ti vo ad qui ri do atra vés des sa mo bi li da de”. Afir ma ram os mes mos que “Enquan to éra mos cri an ças não con se guía mos per ce ber isso, so men te as di fi cul da -des, as hu mi lha ções e em ba ra ços vi ven ci a dos pelo fato de ser mos es tran ge i ros” (Kurz we il, 2001: 481).

Um ou tro as pec to im por tan te re fe re-se à ve lo ci da de e à fa ci li da de de aces so aos me i os de co mu ni ca ção e às no vas tec no lo gi as. A pe ne tra ção da in ter net, por exem plo, pos si bi li tou a idéia de des lo ca men to vir tu al e a apro xi ma ção de distân -cias até en tão ini ma gi ná ve is, pro mo ven do vi sí ve is trans for ma ções so ci a is a par tir da di mi nu i ção das fron te i ras ge o grá fi cas. O te le fo ne ce lu lar, os sa té li tes e a in ter net ge ra ram a sen sa ção de uma al de ia glo bal. Empre sas trans na ci o na is como Mur -doch, Dis ney e Time War ner es tão cri an do uma in dús tria com po der glo bal para a trans mis são de idéi as, no tí ci as e opi niões. O aces so à rede per mi te tam bém um maior flu xo de tu ris tas em ra zão de ofer tas mais ba ra tas para vi a gens, em es pe ci al de avião. Em 1960 ha via 70 mi lhões de tu ris tas em vi a gens in ter na ci o na is e em 1995 o nú me ro au men tou para 500 mi lhões (Held, 1997).

Assim como as cor po ra ções mul ti na ci o na is ame a çam a au to no mia eco nô mi ca do es ta do, es ses sis te mas de co mu ni ca ção de sa fi am o con tro lo da in for ma ção. Ape sar dos es for ços para res trin gir o aces so às suas fon tes, as fron te i ras na -ci o na is es tão fi can do cada vez mais di fu sas. Sis te mas au to crá ti cos po dem até con tro lar o mo vi men to de pes so as fí si cas e de pro du tos, mas o mes mo não acon -te ce com a in for ma ção, que vem rom pen do bar re i ras por in -ter mé dio de TV por cabo, te le fo nes ce lu la res, com pu ta do res, apa re lhos de fax e má qui nas Xe rox (Schmit ter, 1996).

Pes qui sa do res su ge rem que a in ter na ci o na li za ção da tec no lo gia po de ria re -sul tar em ma i or equa ni mi da de do po der cul tu ral por par te dos pa í ses pe ri fé ri cos. Klak (1998), por sua vez, ar gu men ta que a in fluên cia da mí dia está ain da mais uni di re ci o nal. O pa pel do mi nan te das cor po ra ções nor teame ri ca nas pode ser ilus tra -do pela mí dia de San ta Lú cia no Ca ri be, onde 95% da pro gra ma ção te le vi si va vem dos Esta dos Uni dos e o jor nal mais lido é o Mi a mi He rald. Por ou tro lado, os Esta dos Uni dos têm apre sen ta do um au men to do nú me ro de pro gra mas em es pa nhol e chi -nês di re ci o na dos para a po pu la ção de imi gran tes.

Essas mu dan ças têm um efe i to sig ni fi ca ti vo para as cri an ças, pois a in ter net é hoje um ins tru men to im por tan te para sua so ci a li za ção. Con tu do, o aces so a in ter -net é de si gual e essa dis pa ri da de não é ex clu si va dos pa í ses po bres. A Fun da ção Ga tes ci tou um re la tó rio da Admi nis tra ção Na ci o nal de Te le co mu ni ca ções de 1998 de mons tran do que 9% dos ín di os nor te-ame ri ca nos têm aces so à in ter net em casa, com pa ra do a 18% da po pu la ção ru ral. Um es tu do mais re cen te re a li za do pela Ken -nedy Scho ol of Go vern ment afir ma que 57% dos bran cos com me nos de 60 anos

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ti nham aces so à in ter net em casa, com pa ra do a 38% das fa mí li as ne gras. Para aque -les com ren di men to anu al me nor do que U$30.000 os per cen tu a is ca íam para 34% e 19% res pec ti va men te (New York Ti mes, 2000).

Uma ou tra ques tão re le van te é o im pac to do com pu ta dor e da te le vi são no de sen vol vi men to da cri an ça. He aly (1998) acre di ta que a ên fa se na ado ção do com pu -ta dor pe las es co las e o aces so em casa po dem na ver da de cons ti tu ir um des ser vi ço. He aly uti li za-se de uma pas sa gem do psi có lo go Da vid Elkind, su ge rin do que a fun ção pri mor di al da es co la deve ser a de for ta le cer as ami za des, es ti mu lar os tra -ba lhos em gru po e in cen ti var a ca pa ci da de da cri an ça em se ex pres sar, ao con trá rio de tre i ná-las para o uso do com pu ta dor.

Considerações finais

Esta bre ve ex po si ção so bre os efe i tos da glo ba li za ção na vida de cri an ças e ado les -cen tes apon ta para im por tan tes mu dan ças oca si o na das em seu co ti di a no. Cabe aler tar que esta pers pec ti va pode su pe res ti mar o im pac to des tes fa to res em uma fa mí lia es pe cí fi ca in se ri da em um con tex to es pe cí fi co, su bes ti man do o po der da cul tu ra lo cal, que, em bo ra pre ci se tam bém se ade quar, ao mes mo tem po pode trans -for mar pa drões glo ba is em ca rac te rís ti cas lo ca is.

A so bre po si ção de fe nô me nos lo ca is, na ci o na is e in ter na ci o na is su ge re que o slo gan do mo vi men to am bi en ta lis ta “pen se glo bal men te, aja lo cal men te” é in com ple to para ana li sar os pro ble mas re fe ren tes à si tu a ção da cri an ça no mun do, par ti -cu lar men te em pa í ses po bres. Como in di ca mos, em re la ção ao tra ba lho in fan til, por exem plo, ações lo ca is mu i tas ve zes são in su fi ci en tes, de man dan do a for mu la -ção de tra ta dos e con ven ções in ter na ci o na is que re gu lem as tro cas co mer ci a is. Da mes ma for ma que ne nhu ma con ven ção in ter na ci o nal po de rá ser apli ca da des con -si de ran do as es pe ci fi ci da des lo ca is.

As di fe ren ças das re a ções lo ca is às ten dên ci as in ter na ci o na is não de vem mi ni mi zar a im por tân cia da cres cen te de si gual da de eco nô mi ca. O fato da in ter net re ve lar esta de si gual da de aos ha bi tan tes po bres tor na o im pac to ain da ma i or. Des ta -ca mos nes te tex to ou tras for mas de de si gual da de igual men te re le van tes, como aque las que re sul tam da guer ra, da fome, de de sas tres na tu ra is e das pi o res prá ti -cas de tra ba lho in fan til.

A com ple xi da de em des ven dar o im pac to das di ver sas mu dan ças na vida das cri an ças e ado les cen tes é um de sa fio para nos sa ima gi na ção co le ti va e ca pa ci da de ana lí ti ca. Mas não po de mos em bar car nes sa ta re fa sem a par ti ci pa ção dos mes mos, pois são eles os ato res cen tra is que po dem nos aju dar a com pre en der como vão re a gir e se adap tar a es sas mu dan ças, di fe ren te men te dos adul tos (Bush e Gor don, 1982). As cri an ças e ado les cen tes tam bém trans for mam o seu mun do en quan to o vi -ven ci am; às ve zes de for ma dra má ti ca como na Pra ça de Ti a na men, ou de for ma mais re ser va da atra vés da bus ca por in for ma ções na in ter net. Ao fa ze rem isso, po dem co la bo rar na ta re fa de de li ne ar no vos mer ca dos, in flu en ci ar nas po lí ti cas lo ca is e con tri bu ir para a mu dan ça cul tu ral. Nos sos es for ços cer ta men te se rão mais ri -cos com a sua par ti ci pa ção.

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Referências electrónicas

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Irene Rizzini. Professora e pesquisadora da PUC, Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro, e diretora do CIESPI (Centro Internacional de Estudos e Pesquisas sobre a Infância). E-mail: rizzini@hexanet.com.br.

Resumo/ Abstract/ Résumé/Resumen

Infân cia e glo ba li za ção: aná li se das trans for ma ções eco nô mi cas, po lí ti cas e so ci a is

Nes te ar ti go, o fe nó me no da glo ba li za ção será en fo ca do a par tir de im pac tos re le van tes ge ra dos na vida das cri an ças e ado les cen tes. Ana li sa re mos as trans for ma ções glo ba is atra vés das di men sões eco nô mi ca, po lí ti ca e so ci al. Estes pro ces sos de mu dan ça, como ve re mos, não são es tan ques e po dem apre sen tar ra í zes lo ca is ou in ter na ci o na is.

Pa la vras-cha ve Glo ba li za ção, in fân cia, ju ven tu de, trans for ma ções po lí ti cas, eco nô mi cas e so ci a is.

Child ho od and glo ba li za ti on: an analy sis of the eco no mic, po li ti cal and so ci al chan ges

This ar ti cle fo cu ses on the phe no me non of glo ba li za ti on from the po int of view of the sig ni fi cant im pacts it ge ne ra tes on the li ves of chil dren and ado les cents. It analy zes glo bal chan ges on the ba sis of eco no mic, po li ti cal and so ci al con si de ra ti ons. As we shall see, the se pro ces ses of chan ge are not clo sed to out si de in flu en ces and may pre sent lo cal or in ter na ti o nal ro ots.

Key-words Glo ba li za ti on, child ho od, youth, po li ti cal, eco no mic and so ci al chan ges.

Enfan ce et mon di a li sa ti on: analy se des trans for ma ti ons éco no mi ques, po li ti ques et so ci a les

Cet ar ti cle est cen tré sur le phé nomè ne de la mon di a li sa ti on à par tir des im pacts im por tants gé né rés dans la vie des en fants et des ado les cents. Nous analy se rons les trans for ma ti ons glo ba les se lon les di men si ons éco no mi que, po li ti que et so ci a le. Com me nous le ver rons, ces pro ces sus de chan ge ment ne sont pas étan ches et pe u vent avo ir des ra ci nes lo ca les ou in ter na ti o na les.

Mots-clés Mon di a li sa ti on, en fan ce, je u nes se, trans for ma ti ons po li ti ques, éco no mi ques et so ci a les.

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Infan cia y glo ba li za ción: aná li sis de las trans for ma ci o nes eco nó mi cas, po lí ti cas y so ci a les

En este ar tí cu lo, el fe nó me no de la glo ba li za ción se en fo ca par ti en do de los im pac tos re le van tes ge ne ra dos en la vida de los ni ños y ado les cen tes. Se ana li zan las

trans for ma ci o nes glo ba les me di an te las di men si o nes eco nó mi ca, po lí ti ca y so ci al. Estos pro ce sos de cam bio, no es tán ais la dos y pu e den te ner ra í ces lo ca les ó in ter na ci o na les. Pa la bras-cla ve Glo ba li za ción, in fan cia, ju ven tud, trans for ma ci o nes po lí ti cas, eco nó mi cas y so ci a les.

Referências

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