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A Videira e os Ramos, por Paul Washer.pdf

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Transcrição feita a partir do vídeo, Transcrição feita a partir do vídeo,

 “

 “ A Videira e os Ramos A Videira e os Ramos” ” 

Por: Paul Washer © HeartCry Missionary Society | http://hcmissions.com Por: Paul Washer © HeartCry Missionary Society | http://hcmissions.com

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Publicação feita, com a devida

Publicação feita, com a devida permissão, a partir do Canal do Vimeo dopermissão, a partir do Canal do Vimeo do Ministério Voltemos ao Evangelho

Ministério Voltemos ao Evangelho (Vimeo.com/Evangelho)(Vimeo.com/Evangelho)

Tradução e Legendas por Ministério Voltemos ao Evangelho Tradução e Legendas por Ministério Voltemos ao Evangelho

Transcrição por Thyago Nóbrega Transcrição por Thyago Nóbrega

Revisão por Camila Almeida Revisão por Camila Almeida Capa por William Teixeira Capa por William Teixeira

1ª Edição: Agosto de 2015 1ª Edição: Agosto de 2015

Salvo indicação em contrário, as citações bíblicas usadas nesta transcrição são da versão Almeida Salvo indicação em contrário, as citações bíblicas usadas nesta transcrição são da versão Almeida Corrigida Fiel | A

Corrigida Fiel | ACF • Copyright © 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do BrCF • Copyright © 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil.asil.

Publicado pelo website oEstandarteDeCristo.com, com contato prévio com

Publicado pelo website oEstandarteDeCristo.com, com contato prévio com HeartyCry MissionaryHeartyCry Missionary Society

Society (HeartCryMissionary.com)(HeartCryMissionary.com) e permissão do Ministério Voltemos ao Evangelho, sob a licença e permissão do Ministério Voltemos ao Evangelho, sob a licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International Public License.

Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International Public License.  Você está autorizado e incentivado a reproduzir

 Você está autorizado e incentivado a reproduzir e/ou distribuir este material e/ou distribuir este material em qualquer formato,em qualquer formato, desde que informe o autor, as fontes

desde que informe o autor, as fontes originais e o tradutor, e que tamoriginais e o tradutor, e que também não altere o seu conteúdobém não altere o seu conteúdo nem o utilize para quaisquer fins comerciais.

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A Videira e os

A Videira e os RamosRamos

Por Paul David W

Por Paul David Washerasher

Em Oséias 14:8, escute esse versículo: “

Em Oséias 14:8, escute esse versículo: “Que mais tenho eu com os ídolos? Eu o tenhoQue mais tenho eu com os ídolos? Eu o tenho

ouvido, e cuidarei dele; eu sou como a faia verde; de mim é achado o teu fruto

ouvido, e cuidarei dele; eu sou como a faia verde; de mim é achado o teu fruto”. Isto é o”. Isto é o

que Deus diz a Efraim e é muito importante porque a palavra “Efraim” significa frut

que Deus diz a Efraim e é muito importante porque a palavra “Efraim” significa frutífero. Eleífero. Ele os nomeou

os nomeou frutíferofrutífero, mas o problema era que essa tribo começou a pensar que eles eram, mas o problema era que essa tribo começou a pensar que eles eram a fonte de sua própria frutificação. Então Deus diz: “Não, Eu Sou a fonte de toda a sua

a fonte de sua própria frutificação. Então Deus diz: “Não, Eu Sou a fonte de toda a sua

frutificação”. Outra coisa que esse

frutificação”. Outra coisa que esse texto nos ensina é isto: texto nos ensina é isto: Nós devemos resistirNós devemos resistir ao orgulhoao orgulho que pode saltar à frente da frutificação. Sabe, alguns progressos na vida Cristã podem

que pode saltar à frente da frutificação. Sabe, alguns progressos na vida Cristã podem

também ser perigosos. Está é a razão do porque Deus não permite algumas vezes que

também ser perigosos. Está é a razão do porque Deus não permite algumas vezes que

experimentemos todo o progresso que nós esperávamos porque isso tornar-se-ia contra

experimentemos todo o progresso que nós esperávamos porque isso tornar-se-ia contra

nós em orgulho, porque somos imaturos para carr

nós em orgulho, porque somos imaturos para carregar tamanho fruto.egar tamanho fruto.

Se você e eu estamos sempre alcançando a nossa vida Cristã por meio de nossos próprios

Se você e eu estamos sempre alcançando a nossa vida Cristã por meio de nossos próprios

esforços, se estamos fazendo isso pelo nosso poder, então o que

esforços, se estamos fazendo isso pelo nosso poder, então o que veremveremos é um constanteos é um constante

estado de inconsistência porque nós

estado de inconsistência porque nós somos inconstantes. Nós somos inconstantes, e isomos inconstantes. Nós somos inconstantes, e issosso

deveria nos encorajar a

deveria nos encorajar a fazer o quê? A fazer o quê? A abandonar toda esperança em nós e jogarmos emabandonar toda esperança em nós e jogarmos em

Cristo, e lançá-la em Cristo, lançá-la em Cristo, para que nós possamos carregar frutos

Cristo, e lançá-la em Cristo, lançá-la em Cristo, para que nós possamos carregar frutos

permanentes, frutos permanentes! O fruto dEle que Ele carrega na vida do crente sempre

permanentes, frutos permanentes! O fruto dEle que Ele carrega na vida do crente sempre

será

será um reflexo de Sua própria santidade e justiça. “Mas o fruto do espírito é: amor, gozo,um reflexo de Sua própria santidade e justiça. “Mas o fruto do espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança.

paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança. Contra estas coisasContra estas coisas

não há

não há lei” (Gálatas 5:lei” (Gálatas 5:22,23). Você não quer ser assim? Bem, se você deseja ser assim,22,23). Você não quer ser assim? Bem, se você deseja ser assim,

você deve abandonar toda esperança, toda esperança em você, t

você deve abandonar toda esperança, toda esperança em você, toda esperança em outrosoda esperança em outros

meios. E você deve correr, correr, correr para Jesus Cristo! Corra para Cristo! Todas as

meios. E você deve correr, correr, correr para Jesus Cristo! Corra para Cristo! Todas as

outras videiras são inúteis. Todas outras fontes são i

outras videiras são inúteis. Todas outras fontes são inúteis.núteis.

Jeremias 2:

Jeremias 2:13 diz: “Porque o meu povo fez duas maldades: a mim 13 diz: “Porque o meu povo fez duas maldades: a mim me deixaram, o mananme deixaram, o manan- -cial de águas vivas

cial de águas vivas e cavaram cisternas, cisternas rotas, que e cavaram cisternas, cisternas rotas, que não retêm águas”. Meu querinão retêm águas”. Meu queri-

-do amigo, Deus irá, através da disciplina, como iremos ver por um momento, trabalhar em

do amigo, Deus irá, através da disciplina, como iremos ver por um momento, trabalhar em

cada uma de suas vidas destruindo não somente ídolos, mas destruindo cada falsa fonte

cada uma de suas vidas destruindo não somente ídolos, mas destruindo cada falsa fonte

que nós possamos tentar buscar. Ele frustrará tudo até

que nós possamos tentar buscar. Ele frustrará tudo até confiarmos em Cristo somente, nasconfiarmos em Cristo somente, nas

excelências de Cristo, na abra consumada de Cristo, na obra contínua de Cristo, Cristo,

excelências de Cristo, na abra consumada de Cristo, na obra contínua de Cristo, Cristo,

Cristo, Cristo.

Cristo, Cristo.

Todas as outras videiras também nos levam à esterilidade. Jeremias 17.

Todas as outras videiras também nos levam à esterilidade. Jeremias 17.5: “Assim diz o5: “Assim diz o

SENHOR: Maldito o homem que confia no homem, e faz da

SENHOR: Maldito o homem que confia no homem, e faz da carne a sua força”. Se carne a sua força”. Se isisto nãoto não

soa como uma nascente ou uma fonte ou uma videira, oh meu amigo... Eu direi que todas

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as coisas em que o homem confia que não seja Cristo, procedem da carne. E todas as

as coisas em que o homem confia que não seja Cristo, procedem da carne. E todas as

nascentes que são oferecidas a você são nada além de manifestações da carne. Não é

nascentes que são oferecidas a você são nada além de manifestações da carne. Não é

Jesus Cristo. E fazem da carne sua força, e estes tornam seus corações para longe do

Jesus Cristo. E fazem da carne sua força, e estes tornam seus corações para longe do Senhor. “Ele será como um arbusto no deserto e

Senhor. “Ele será como um arbusto no deserto e não verá quando vier o bem, antes, moraránão verá quando vier o bem, antes, morará nos lugares secos do deserto, na terra

nos lugares secos do deserto, na terra salgada e inabitávelsalgada e inabitável” (Jeremias 17:” (Jeremias 17:6).6).

Meu querido amigo, irmão, e i

Meu querido amigo, irmão, e irmã em Cristo, eu sou rmã em Cristo, eu sou provavelmprovavelmente o mais aprente o mais apropriado paraopriado para

trazer essa mensagem porque eu sou tão propenso em trazer força, algumas vezes, de

trazer essa mensagem porque eu sou tão propenso em trazer força, algumas vezes, de

coisas que não trazem força alguma, e mesmo quando o mal tr

coisas que não trazem força alguma, e mesmo quando o mal trabalha, porque Deus usa oabalha, porque Deus usa o

mal, Ele usa para o nosso bem. Absolutamente tudo é para o nosso bem. O problema é

mal, Ele usa para o nosso bem. Absolutamente tudo é para o nosso bem. O problema é

que muitas vezes não entendemos o bom. O bom não é

que muitas vezes não entendemos o bom. O bom não é grandes ministros. O bom não é agrandes ministros. O bom não é a

fama na vida Cristã. O bom não é que depois de morrermos alguém escreverá um livro

fama na vida Cristã. O bom não é que depois de morrermos alguém escreverá um livro

sobre nós. O bom não é que nós

sobre nós. O bom não é que nós somos respeitados comsomos respeitados como os maiores pastores no mundo.o os maiores pastores no mundo.

O bom é que nos pareçamos com Jesus, que pareçamos com Cristo. Eu

O bom é que nos pareçamos com Jesus, que pareçamos com Cristo. Eu direi algo que irádirei algo que irá

soar muito, muito, muito vulgar, muito horrível, mas direi isso para que você possa

soar muito, muito, muito vulgar, muito horrível, mas direi isso para que você possa

compreender o sig

compreender o significado de “sermos como Jesus”,nificado de “sermos como Jesus”, é muito importante aos olhos de Deusé muito importante aos olhos de Deus

no Cristianismo, que alguém possa dizer corretamente “p

no Cristianismo, que alguém possa dizer corretamente “para oara o inferno com todo o resto”.inferno com todo o resto”. Tantas vezes embaixo de nós existem esses motivos ocultos que são infernais. Qual é o

Tantas vezes embaixo de nós existem esses motivos ocultos que são infernais. Qual é o

grande privilégio? Pregar como Spurgeon? Não! Parecer com Jesus!

grande privilégio? Pregar como Spurgeon? Não! Parecer com Jesus!

Quando falamos sobre fruto, nós automaticamente em nossa mentalidade americana

Quando falamos sobre fruto, nós automaticamente em nossa mentalidade americana

pen-samos em feitos, ao i

samos em feitos, ao invés de caráter, caráter, caráter, semelhança de Cristo. nvés de caráter, caráter, caráter, semelhança de Cristo. SemelhançSemelhançaa

de Cristo. Muitas vezes o Senhor ama você demais para lhe dar

de Cristo. Muitas vezes o Senhor ama você demais para lhe dar as coisas pelas quais vocêas coisas pelas quais você

está orando. Porque Ele quer lhe dar

está orando. Porque Ele quer lhe dar algo melhor. A semelhança de Cristo.algo melhor. A semelhança de Cristo.  Agora, se

 Agora, se olharmos esse olharmos esse texto, Ele texto, Ele diz: diz: “Todo ramo “Todo ramo que, estando que, estando emem mim, não der fruto,mim, não der fruto, Ele o corta

Ele o corta””. O . O que Ele quer dizer? Deixe-me fazer que Ele quer dizer? Deixe-me fazer essa declaração. Existem homessa declaração. Existem homens e ens e mu-

mu-lheres, jovens e velhos, em cada congregação, que são identificados como povo de Deus,

lheres, jovens e velhos, em cada congregação, que são identificados como povo de Deus,

mas são incrédulos e infrutíferos, e quando morrerem, irão para o inferno. É exatamente o

mas são incrédulos e infrutíferos, e quando morrerem, irão para o inferno. É exatamente o

que essa passagem significa...

que essa passagem significa...

Vamos somente olhar para a igreja nesse momento como um vi

Vamos somente olhar para a igreja nesse momento como um vinhedo. Dentro desse vinhe-nhedo. Dentro desse

vinhe-do existem alguns que parecem com galhos, meio que agem como galhos de maneira

do existem alguns que parecem com galhos, meio que agem como galhos de maneira

su-perficial, mas quando você realmente olha para eles, são infrutíferos, são incrédulos, não

perficial, mas quando você realmente olha para eles, são infrutíferos, são incrédulos, não

são ligados à videira e

são ligados à videira e serão julgados, eles serão arrancados. Eles serão serão julgados, eles serão arrancados. Eles serão condenados. Elescondenados. Eles serão lançados ao inferno. Escute o que Judas diz no versículo 12: “

serão lançados ao inferno. Escute o que Judas diz no versículo 12: “Estes são manchasEstes são manchas em vossas festas de amor, banqueteando-se convosco, e apascentando-se a si mesmos

em vossas festas de amor, banqueteando-se convosco, e apascentando-se a si mesmos

sem temor; são nuvens sem água, levadas pelos v

sem temor; são nuvens sem água, levadas pelos ventos de uma para outra parte; são entos de uma para outra parte; são comocomo

árvores murchas, infrutíferas, d

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maioria dos membros da igreja arrolados pelo país. E nós pensamos que podemos de

maioria dos membros da igreja arrolados pelo país. E nós pensamos que podemos de

al-guma maneira curar esses homens com mais disciplina quando o fato é que eles precisam

guma maneira curar esses homens com mais disciplina quando o fato é que eles precisam

do Evangelho e precisam de regeneração. Eles comem juntamente com vocês. Eles partici

do Evangelho e precisam de regeneração. Eles comem juntamente com vocês. Eles partici-

-pam da Ceia. Eles vão à Ceia do Senhor. Eles partici-pam das festas que vocês realizam,

pam da Ceia. Eles vão à Ceia do Senhor. Eles participam das festas que vocês realizam,

todas essas coisas, e vocês nunca os reconhecem. Eles sempre cuidam de si mesmos.

todas essas coisas, e vocês nunca os reconhecem. Eles sempre cuidam de si mesmos.

Uma coisa que você

Uma coisa que você notará em uma pessoa incrédula, amor próprio é notará em uma pessoa incrédula, amor próprio é a maior característica,a maior característica,

é o oposto do

é o oposto do amor. Tudo o que eles se iamor. Tudo o que eles se importam são eles mesmos.mportam são eles mesmos.

Deixe-me ler uma passagem em Ezequiel 19:12, falando sobre uma Israel apóstata diz

Deixe-me ler uma passagem em Ezequiel 19:12, falando sobre uma Israel apóstata diz assim: “

assim: “... quebraram-se e secaram-se as suas f... quebraram-se e secaram-se as suas fortes varas, o fogo as consumiu”ortes varas, o fogo as consumiu”. Eu não. Eu não

me importo quão forte é sua religião ou quão forte é a

me importo quão forte é sua religião ou quão forte é a vida de sua igreja. Eu não me importovida de sua igreja. Eu não me importo

quão forte é sua moralidade. No dia do julgamento, Deus irá rasgá-lo, rasgá-lo e

quão forte é sua moralidade. No dia do julgamento, Deus irá rasgá-lo, rasgá-lo e

murchá-lo. Sempre que humanos declaram eles mesmos serem justos, eles fazem isso

lo. Sempre que humanos declaram eles mesmos serem justos, eles fazem isso

diferencian-do-os de outros seres humanos piores do que eles. E você pode escapar com isso, mas

do-os de outros seres humanos piores do que eles. E você pode escapar com isso, mas

quando a sua justiça for colocada ao lado da justiça de Deus, não existe mais nada além

quando a sua justiça for colocada ao lado da justiça de Deus, não existe mais nada além

de colocar você mesmo no pó e declarar sua moralidade como esterco. Crente, eis aqui a

de colocar você mesmo no pó e declarar sua moralidade como esterco. Crente, eis aqui a

real pergunta. Em um tipo de

real pergunta. Em um tipo de Cristianismo atual, onde o conforto é o objetivo, Cristianismo atual, onde o conforto é o objetivo, você irá fazervocê irá fazer

uma decisão. O que você quer? Você quer carregar mais frutos ou você quer estar

uma decisão. O que você quer? Você quer carregar mais frutos ou você quer estar

confortá-vel e crescer na

vel e crescer na sua loucura?sua loucura?

Eu me lembro uma vez no Peru, antes de ter meus quadris recolocados, a artrite tinha

Eu me lembro uma vez no Peru, antes de ter meus quadris recolocados, a artrite tinha

comido meu quadril ao ponto de

comido meu quadril ao ponto de eu quase não poder mais andar. Todo eu quase não poder mais andar. Todo dia era uma prova.dia era uma prova.

E todo dia era uma luta. A dor era indescritível. E eu andei fora do púlpito em uma manhã

E todo dia era uma luta. A dor era indescritível. E eu andei fora do púlpito em uma manhã

em Lima, no Peru, e estava molhado e chovendo, e a umidade estava horrível. E minhas

em Lima, no Peru, e estava molhado e chovendo, e a umidade estava horrível. E minhas

pernas estavam doendo tanto. Tinham lágrimas escorrendo pela minha

pernas estavam doendo tanto. Tinham lágrimas escorrendo pela minha face quando eu saíface quando eu saí de lá. Eu manquejei até o

de lá. Eu manquejei até o pátio e olhei para Deus e disse: “Por pátio e olhei para Deus e disse: “Por quê? Eu sofro tanto”. Agora,quê? Eu sofro tanto”. Agora,

eu não ouvi uma voz, mas sabia exatamente o que Deus queria me dizer. “Paul, amado,

eu não ouvi uma voz, mas sabia exatamente o que Deus queria me dizer. “Paul, amado, filho amado, isso é ex

filho amado, isso é exatamente o que você me pediu”. Então eu me lembrei de todas asatamente o que você me pediu”. Então eu me lembrei de todas as vezes no colégio, depois da minha conversão, todas as vezes no seminário quando junto

vezes no colégio, depois da minha conversão, todas as vezes no seminário quando junto

com outros crentes, você sabe, nós orávamos durante

com outros crentes, você sabe, nós orávamos durante aa noite dizendo: “Oh Deus, noite dizendo: “Oh Deus, qualquerqualquer coisa que o Senhor

coisa que o Senhor tenha de fazer, para nos fazer como Jesus, faça!”. Vocês sabem, votenha de fazer, para nos fazer como Jesus, faça!”. Vocês sabem, vo- -cês... Alguns de vocês provavelmente disseram:

cês... Alguns de vocês provavelmente disseram: “Senhor, mate“Senhor, mate--me se necessário”. E eume se necessário”. E eu penso que Ele nos permite orar

penso que Ele nos permite orar desse jeito em nossa ignorância porque se realmente sou-desse jeito em nossa ignorância porque se realmente

sou-béssemos o que estamos pedindo, estaríamos muito temerosos de pedir i

béssemos o que estamos pedindo, estaríamos muito temerosos de pedir isso. É a sua sso. É a sua maiormaior

paixão produzir o caráter de

paixão produzir o caráter de Jesus Cristo? Esse seu desejo pode lhe custar tudo. Jesus Cristo? Esse seu desejo pode lhe custar tudo. Pode serPode ser

a razão pela qual Deus nunca te permitiu ir ao público para tornar-se famoso. Pode ser a

a razão pela qual Deus nunca te permitiu ir ao público para tornar-se famoso. Pode ser a

razão pela qual você nunca terá uma mega igreja. Pode ser a razão pela qual você nunca

razão pela qual você nunca terá uma mega igreja. Pode ser a razão pela qual você nunca

verá um sucesso aparente. Pode ser a razão de doenças físicas, pode ser essa a razão...

verá um sucesso aparente. Pode ser a razão de doenças físicas, pode ser essa a razão...

Seu desejo por ter

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custar tudo. Mas isso vale, não vale? Se fruto, fr

custar tudo. Mas isso vale, não vale? Se fruto, fruto espiritualmente verdadeiro, um reflexouto espiritualmente verdadeiro, um reflexo

verdadeiro do caráter de Cristo é a mais importante coisa na sua vida, não vale qualquer

verdadeiro do caráter de Cristo é a mais importante coisa na sua vida, não vale qualquer

preço? Deveria valer qualquer coisa de nossas vidas.

preço? Deveria valer qualquer coisa de nossas vidas.

Nós estamos falando de uma vida de treino, de uma vida de disciplina, uma vida de poda,

Nós estamos falando de uma vida de treino, de uma vida de disciplina, uma vida de poda,

uma vida sendo moldada, uma vida sendo limpa, até o dia

uma vida sendo moldada, uma vida sendo limpa, até o dia que fecharemos os nossos olhosque fecharemos os nossos olhos

nesse mundo. Você quer isso? Bem, eu posso lhe dizer isso, eu posso, porque já passei

nesse mundo. Você quer isso? Bem, eu posso lhe dizer isso, eu posso, porque já passei

por 22 anos disso. E a poda do

por 22 anos disso. E a poda do meu Mestre é mais doce do que qualquer delícia que essemeu Mestre é mais doce do que qualquer delícia que esse

mundo possa me oferecer. É mais amorosa do que toda bajulação que esse mundo me

mundo possa me oferecer. É mais amorosa do que toda bajulação que esse mundo me

ofereça. Eis o preço. Não é o que você pensa. O preço é a conformidade à imagem de

ofereça. Eis o preço. Não é o que você pensa. O preço é a conformidade à imagem de

Jesus Cristo. O

Jesus Cristo. O verdadeiro crente terá frutos. Você verdadeiro crente terá frutos. Você compreende isso? Se você é realmentecompreende isso? Se você é realmente

um crente verdadeiro, você terá frutos. Você tem de ter

um crente verdadeiro, você terá frutos. Você tem de ter frutos porque você é realmente umfrutos porque você é realmente um

galho e está ligado à videira, e você não pode fazer nada além de dar frutos! Mas o Pai

galho e está ligado à videira, e você não pode fazer nada além de dar frutos! Mas o Pai

vem e poda você, disciplina você, molda você, limpa você, amarra você, Ele

vem e poda você, disciplina você, molda você, limpa você, amarra você, Ele faz tudo o quefaz tudo o que

tem de fazer para que você tenha mais frutos. Di

tem de fazer para que você tenha mais frutos. Disciplina não irá fazer você carregar frutos.sciplina não irá fazer você carregar frutos.

Você carregará frutos. Se você não tiver frutos, você não é um crente.

Você carregará frutos. Se você não tiver frutos, você não é um crente.

Em tempos de aparente ausência de frutos, nós devemos confiar no Senhor. Esta é outra

Em tempos de aparente ausência de frutos, nós devemos confiar no Senhor. Esta é outra

coisa importante... Especialmente para vocês jovens em colégios ou se estão indo para

coisa importante... Especialmente para vocês jovens em colégios ou se estão indo para

seminários e você está imaginando quando... Você sabe, eu quero fazer algo. Bem, seja

seminários e você está imaginando quando... Você sabe, eu quero fazer algo. Bem, seja

muito cuidadoso com a linguagem que você está usando. Eu não quero fazer nada mais.

muito cuidadoso com a linguagem que você está usando. Eu não quero fazer nada mais.

Eu quero ser alguém. Eu quero ser

Eu quero ser alguém. Eu quero ser como Jesus. Se eu pegar minha ontologia corretamente,como Jesus. Se eu pegar minha ontologia corretamente,

o resto cai por terra. Não se concentre muito em fazer alguma coisa, concentre-se em ser

o resto cai por terra. Não se concentre muito em fazer alguma coisa, concentre-se em ser

alguma coisa. Sabe uma coisa? O grande problema do Cristianismo hoje e um dos grandes

alguma coisa. Sabe uma coisa? O grande problema do Cristianismo hoje e um dos grandes

problemas do ministério Cristão... Nossos ministros de hoje não acreditam mais que

problemas do ministério Cristão... Nossos ministros de hoje não acreditam mais que existaexista

uma necessidade para um período de recolhimento. Jesus, 30 anos para 3 anos de min

uma necessidade para um período de recolhimento. Jesus, 30 anos para 3 anos de minis-

is-tério. João Batista, ao

tério. João Batista, ao menos 30 anos para quê? Seis meses de ministério. menos 30 anos para quê? Seis meses de ministério. Moisés, 80 anosMoisés, 80 anos

recolhido para carregar esse grandioso fruto de

recolhido para carregar esse grandioso fruto de Deus. Redenção do povo de Israel. AgoraDeus. Redenção do povo de Israel. Agora

nós só queremos pular lá no

nós só queremos pular lá no meio, não é? Nós queremos fazer algo ao invés de meio, não é? Nós queremos fazer algo ao invés de esperarmosesperarmos

ser algo.

ser algo.

Eu me lembro dos tempos onde Deus me recolheu em Seu aprisco. E eu quero lhe dizer

Eu me lembro dos tempos onde Deus me recolheu em Seu aprisco. E eu quero lhe dizer

algo. Estar num púlpito,

algo. Estar num púlpito, fazer coisas como essas, onde qualquer um pode ver, não é neces-fazer coisas como essas, onde qualquer um pode ver, não é

neces-sariamente um sinal de que a mão de Deus está sobre você e de que irá usá

sariamente um sinal de que a mão de Deus está sobre você e de que irá usá-lo, mas quando-lo, mas quando

Deus chama você para aquele lugar escondido, para ficar só com Ele, meu amigo, este é

Deus chama você para aquele lugar escondido, para ficar só com Ele, meu amigo, este é

o sinal. Este é o

o sinal. Este é o sinal! Quando Ele isola você de todos, Ele não deixa ninguém te tocar, Elesinal! Quando Ele isola você de todos, Ele não deixa ninguém te tocar, Ele

não deixa você andar naqueles tipos de estrada, Ele não deixa você virar a graça dEle num

não deixa você andar naqueles tipos de estrada, Ele não deixa você virar a graça dEle num

circo, Ele não deixa você jogar todos

circo, Ele não deixa você jogar todos aqueles jogos... Ele não deixa você ir aqueles jogos... Ele não deixa você ir à Disneylândiaà Disneylândia

acima de Jesus e brincar em seus parques. Ele o esconde. Este é o sinal de que a mão de

acima de Jesus e brincar em seus parques. Ele o esconde. Este é o sinal de que a mão de

Deus está sobre você, o t

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Issuu.com/oEstandarteDeCristo Issuu.com/oEstandarteDeCristo Agora isso não é somente para ministros. Al

Agora isso não é somente para ministros. Alguns de vocês têm lutado na escuridão. Algunsguns de vocês têm lutado na escuridão. Alguns

de vocês têm sentado na noite,

de vocês têm sentado na noite, alguns de vocês pensaram sobre sua salvação, vocês têmalguns de vocês pensaram sobre sua salvação, vocês têm

lutado contra o pecado, passaram por batalhas espirituais. Ninguém sabe sobre você. Você

lutado contra o pecado, passaram por batalhas espirituais. Ninguém sabe sobre você. Você

tem visto incoerências, impurezas em sua vida, você tem de

tem visto incoerências, impurezas em sua vida, você tem de lidar com isto. lidar com isto. Meu amigo, istoMeu amigo, isto

é uma marca. Esta é a marca da mão de Deus sobre você, a marca da mão de Deus.

é uma marca. Esta é a marca da mão de Deus sobre você, a marca da mão de Deus.

Ouça-me com cuidado. Houve um tempo em que eu sabia que

me com cuidado. Houve um tempo em que eu sabia que precisava afastar meus olhos paraprecisava afastar meus olhos para

longe de certas coisas, porque eu sabia que não agradavam a Deus. Saiba disso. É algo

longe de certas coisas, porque eu sabia que não agradavam a Deus. Saiba disso. É algo

que alguns de vocês fazem. Você vê algo, você é atraído para isso, desvie os seus olhos

que alguns de vocês fazem. Você vê algo, você é atraído para isso, desvie os seus olhos

porque você sabe que Deus não

porque você sabe que Deus não se agrada disso. Eu quero que você saiba. se agrada disso. Eu quero que você saiba. Virá um tempoVirá um tempo

em sua vida em que você não se agradará disso também. Isto não foi falado o bastante.

em sua vida em que você não se agradará disso também. Isto não foi falado o bastante.

Você pensa que em toda a nossa vi

Você pensa que em toda a nossa vida nós iremos somente dizerda nós iremos somente dizer, “Bem, você sabe, eu gos, “Bem, você sabe, eu gos- -taria de parecer com Ele, mas não posso”. Não! Deus

taria de parecer com Ele, mas não posso”. Não! Deus fará uma obra dentro de sua vida efará uma obra dentro de sua vida e gradualmente, mais e mais você irá ao ponto em que odiará as coisas que Deus odeia e

gradualmente, mais e mais você irá ao ponto em que odiará as coisas que Deus odeia e

amará mais e mais as coisas de

amará mais e mais as coisas de Deus. Irá realmente acontecer. Irá Deus. Irá realmente acontecer. Irá realmente acontecer. Erealmente acontecer. E

continuará até o dia em que você irá para a glória.

continuará até o dia em que você irá para a glória.

Para continuar na videira é preciso reconhecer esse tremendo, sobrenatural trabalho de

Para continuar na videira é preciso reconhecer esse tremendo, sobrenatural trabalho de

Deus que vem sendo feito em você e per

Deus que vem sendo feito em você e permanecer nisto, viver na realidade de que você semanecer nisto, viver na realidade de que você se

tornou unido a Cristo. Você é uma nova criatura fluindo dEle, e fluir dEle é nunca parar de

tornou unido a Cristo. Você é uma nova criatura fluindo dEle, e fluir dEle é nunca parar de

ser nutrido pelo chamado do Espírito Santo.

ser nutrido pelo chamado do Espírito Santo. A Divina seiva do Senhor. A Divina seiva do Senhor. Não é fazendo algo.Não é fazendo algo.

É reconhecendo o que Deus fez. Deus fez de você uma parte de Seu filho, a

É reconhecendo o que Deus fez. Deus fez de você uma parte de Seu filho, a Videira Verda-Videira

Verda-deira. E Ele está fluindo Seu poder através da videira para os galhos.

deira. E Ele está fluindo Seu poder através da videira para os galhos. ““Você possui umVocê possui um

propósito, o fruto que surge da vida que Eu lhe darei. Não tente ser um mestre brilhante.

propósito, o fruto que surge da vida que Eu lhe darei. Não tente ser um mestre brilhante.

Não tente ser um super-herói. Não tente vir até aqui

Não tente ser um super-herói. Não tente vir até aqui e ter um hobby que toma a sua vida ee ter um hobby que toma a sua vida e

a consome. Eu não o fiz para isso

a consome. Eu não o fiz para isso ou aquilo. Eu não o fiz para o ou aquilo. Eu não o fiz para o mundo. Eu mundo. Eu não o fiz paranão o fiz para

impressioná-los. Eu não o fiz para fazer as coisas que eles fazem, ou carregar os frutos

impressioná-los. Eu não o fiz para fazer as coisas que eles fazem, ou carregar os frutos

que eles carregam. Eu não o fiz para nada disso, Paul. Eu te fiz para carregar o fruto que

que eles carregam. Eu não o fiz para nada disso, Paul. Eu te fiz para carregar o fruto que está dentro da Minha vontade, para Me agradar”.

está dentro da Minha vontade, para Me agradar”. Uma das maiores grandezas que já vi e Uma das maiores grandezas que já vi e

ouvi do irmão Morrow. Eu não sei se

ouvi do irmão Morrow. Eu não sei se você lembra disso, mas isto fez... Minha visão holísticavocê lembra disso, mas isto fez... Minha visão holística

de Deus foi tremendamente transformada. Deus faz tudo para a Sua própria glória. Não é

de Deus foi tremendamente transformada. Deus faz tudo para a Sua própria glória. Não é

isso verdade? Certo? Por que Deus plantaria a mais bonita rosa que foi criada? Por que

isso verdade? Certo? Por que Deus plantaria a mais bonita rosa que foi criada? Por que

Ele plantaria em um deserto em que ninguém jamais passará? Será que Ele faria isso?

Ele plantaria em um deserto em que ninguém jamais passará? Será que Ele faria isso?

Ninguém jamais irá vê-la. Como Ele será glorificado por isto? Como? Eu te direi como e por

Ninguém jamais irá vê-la. Como Ele será glorificado por isto? Como? Eu te direi como e por

quê. Ele fez isto para Si mesmo. Ele fez isto porque quando Ele olha para a rosa, Ele irá

quê. Ele fez isto para Si mesmo. Ele fez isto porque quando Ele olha para a rosa, Ele irá dizer, “Eu gostei dela”

dizer, “Eu gostei dela”. Eu quero lhe dizer algo e isto lhe ajudará. Eu não tenho dominado. Eu quero lhe dizer algo e isto lhe ajudará. Eu não tenho dominado

essa verdade. Não pense que eu tenha. Mas essa verdade tem sido um grande conforto

essa verdade. Não pense que eu tenha. Mas essa verdade tem sido um grande conforto

pra mim. Eu quero ser essa rosa no meio do deserto. Esta é a minha ambição.

pra mim. Eu quero ser essa rosa no meio do deserto. Esta é a minha ambição.

Um dia, caros amigos, quando o Reino de Deus vier em sua plenitude de poder e o Filho

(9)

do Homem vier com todos os Seus santos anjos, nós seremos literalmente chocados por

do Homem vier com todos os Seus santos anjos, nós seremos literalmente chocados por

algo maior que acontecerá. Todos aqueles pequenos e desconhecidos crentes que não são

algo maior que acontecerá. Todos aqueles pequenos e desconhecidos crentes que não são

movedores e extraordinários, que não são famosos. Que não são... Eles estavam aqui

movedores e extraordinários, que não são famosos. Que não são... Eles estavam aqui

tran-cafiados longe em um quarto para Deus, eles virão à frente brilhando como o sol. Agora

cafiados longe em um quarto para Deus, eles virão à frente brilhando como o sol. Agora

mesmo meu filhinho precisa de seu

mesmo meu filhinho precisa de seu pai. Eu quero dizer, pai. Eu quero dizer, ele obviamente e literalmente gostaele obviamente e literalmente gosta

de seus coleguinhas e amigos e tudo mais. É o pai. Pai, vamos fazer isso, pai vamos... Em

de seus coleguinhas e amigos e tudo mais. É o pai. Pai, vamos fazer isso, pai vamos... Em

t

tudo o que ele faz ele olha para cima. “Pai”. udo o que ele faz ele olha para cima. “Pai”. “Você vê isso, pai? Veja o que eu fiz, pai”. Virá“Você vê isso, pai? Veja o que eu fiz, pai”. Virá um dia

um dia—— e isto é  e isto é um curso natural da vidaum curso natural da vida —— aonde ele irá querer mostrar a outras pessoas. aonde ele irá querer mostrar a outras pessoas.

Agora isso é um curso natural da vida. Não existe razão para ficar depressivo sobre isso ou

Agora isso é um curso natural da vida. Não existe razão para ficar depressivo sobre isso ou

qualquer outra coisa. Mas veja, no reino espiritual, isto nunca deveria acontecer. Deveria

qualquer outra coisa. Mas veja, no reino espiritual, isto nunca deveria acontecer. Deveria sempre ser, “Olhe para mim,

sempre ser, “Olhe para mim, Pai. Eu estou trazendo frutos, Pai. Frutos que o Senhor mePai. Eu estou trazendo frutos, Pai. Frutos que o Senhor me deu, Pai. E isto não me importa, Pai, que eu esteja no meio de um deserto onde ninguém

deu, Pai. E isto não me importa, Pai, que eu esteja no meio de um deserto onde ninguém

na face da terra

na face da terra possa me ver, porque a única coisa que importa para possa me ver, porque a única coisa que importa para mim é o que o mim é o que o SenhorSenhor

S

Se agrada”.e agrada”.

Novamente eu quero dizer algo a

Novamente eu quero dizer algo a vocês. Isto tem sido de grande ajuda para vocês. Isto tem sido de grande ajuda para mim. Isto temmim. Isto tem

sido de grande ajuda pra mim. Outro

sido de grande ajuda pra mim. Outro diadia —— eu quero lhes dar um exemplo eu quero lhes dar um exemplo —— eu virei, minha eu virei, minha

esposa estava falando comigo. Eu virei. Eu disse algo que não deveria ter dito a ela. Eu

esposa estava falando comigo. Eu virei. Eu disse algo que não deveria ter dito a ela. Eu

quero dizer, era algo pequeno, mas era algo que não deveria ter

quero dizer, era algo pequeno, mas era algo que não deveria ter dito. Era algo pequdito. Era algo pequeno, aeno, a

voz só um pouco alterada, na forma errada. Eu quero dizer, não foi um crime violento, foi

voz só um pouco alterada, na forma errada. Eu quero dizer, não foi um crime violento, foi

só... E eu parei e disse... Parei lá baseado nessa verdade, eu parei e disse:

só... E eu parei e disse... Parei lá baseado nessa verdade, eu parei e disse: “Este não sou“Este não sou

eu”. Esta resposta que eu dei, aquele olhar

eu”. Esta resposta que eu dei, aquele olhar em minha face, esse não sou eu. Este não é em minha face, esse não sou eu. Este não é aa nova criatura. Eu não sou assim e estou parando com isso agora. E então eu me virei e

nova criatura. Eu não sou assim e estou parando com isso agora. E então eu me virei e

disse:

disse: “Charo, este não sou eu. Eu sou uma nova criatura, cria“Charo, este não sou eu. Eu sou uma nova criatura, criada na imagem de Deus emda na imagem de Deus em

verdadeira justiça e santidade. Eu devo ser paciente, bom, amoroso e perdoador.

verdadeira justiça e santidade. Eu devo ser paciente, bom, amoroso e perdoador.

Perdoe-me. Porque eu tenho agido de uma forma que conflita

me. Porque eu tenho agido de uma forma que conflita com quem eu realmente sou. Eu nãocom quem eu realmente sou. Eu não entrarei nisso porque não é quem eu sou

entrarei nisso porque não é quem eu sou mais”.mais”.

Sola Scriptura!

Sola Scriptura!

Sola Gratia!

Sola Gratia!

Sola Fide!

Sola Fide!

Solus Christus!

Solus Christus!

Soli Deo Gloria! 

(10)

Issuu.com/oEstandarteDeCristo Issuu.com/oEstandarteDeCristo 

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 AdoraçãoAdoração —— A. W. Pink A. W. Pink

 Agonia de CristoAgonia de Cristo —— J. Edwards J. Edwards

 Batismo, OBatismo, O—— John Gill John Gill

 Batismo de Crentes por Imersão, Um DistintivoBatismo de Crentes por Imersão, Um Distintivo

Neotestame

Neotestamentário e ntário e BatistaBatista—— William R. Downing William R. Downing

 Bênçãos do PactoBênçãos do Pacto —— C. H. Spurgeon C. H. Spurgeon

 Biografia de A. W. Pink, UBiografia de A. W. Pink, Umama—— Erroll Hulse Erroll Hulse

 Carta de George Whitefield a John Wesley Sobre aCarta de George Whitefield a John Wesley Sobre a

Doutrina da Eleição

Doutrina da Eleição

 Cessacionismo, Provando que os Dons CarismáticosCessacionismo, Provando que os Dons Carismáticos

Cessaram

Cessaram —— Peter Masters Peter Masters

 Como Saber se Sou um Eleito? ou A Percepção daComo Saber se Sou um Eleito? ou A Percepção da

Eleição

Eleição—— A. W. Pink A. W. Pink

 Como Ser uma Mulher de Deus?Como Ser uma Mulher de Deus? —— Paul Washer Paul Washer

 Como Toda a Doutrina da Predestinação é corrompidaComo Toda a Doutrina da Predestinação é corrompida

pelos

pelos ArminianosArminianos—— J. Owen J. Owen

 Confissão de Fé Batista de 1689Confissão de Fé Batista de 1689

 ConversãoConversão—— John Gill John Gill

 Cristo É Tudo Em TodosCristo É Tudo Em Todos—— Jeremiah Burroughs Jeremiah Burroughs

 Cristo, Totalmente DesejávelCristo, Totalmente Desejável —— John Flavel John Flavel

 Defesa do Calvinismo, UmaDefesa do Calvinismo, Uma —— C. H. Spurgeon C. H. Spurgeon

 Deus Salva Quem Ele Quer!Deus Salva Quem Ele Quer! —— J. Edwards J. Edwards

 Discipulado no T empo dos Discipulado no T empo dos Puritanos, OPuritanos, O—— W. Bevins W. Bevins

 Doutrina da Eleição, ADoutrina da Eleição, A —— A. W. Pink A. W. Pink

 Eleição & VocaçãoEleição & Vocação ——R. M. M’CR. M. M’Cheyneheyne

 Eleição PEleição Particulaarticularr—— C. H. Spurgeon C. H. Spurgeon

 Especial Origem da Instituição da Igreja Evangélica, AEspecial Origem da Instituição da Igreja Evangélica, A ——

J. Owen

J. Owen

 Evangelismo ModernoEvangelismo Moderno —— A. W. Pink A. W. Pink

 Excelência de Cristo, AExcelência de Cristo, A —— J. Edwards J. Edwards

 Gloriosa PredestinaçãoGloriosa Predestinação, , AA —— C. H. Spurgeon C. H. Spurgeon

 Guia Para a Oração Fervorosa, UmGuia Para a Oração Fervorosa, Um —— A. W. Pink A. W. Pink

 Igrejas do Novo TestamentoIgrejas do Novo Testamento —— A. W. Pink A. W. Pink

 In Memoriam, a Canção dos SuspirosIn Memoriam, a Canção dos Suspiros ——  Susannah  Susannah

Spurgeon

Spurgeon

 Incomparável Excelência e Santidade de Deus, AIncomparável Excelência e Santidade de Deus, A ——

Jeremiah Burroughs

Jeremiah Burroughs

 Infinita Sabedoria de Deus Demonstrada na SalvaçãoInfinita Sabedoria de Deus Demonstrada na Salvação

dos Pecadores, A

dos Pecadores, A —— A. W. Pink A. W. Pink

 Jesus!Jesus!–– C. H. Spurgeon C. H. Spurgeon

 Justificação, Propiciação e Justificação, Propiciação e DeclaraDeclaraçãoção—— C. H. Spurgeon C. H. Spurgeon

 Livre Graça, ALivre Graça, A —— C. H. Spurgeon C. H. Spurgeon

 Marcas de Uma Verdadeira ConversãoMarcas de Uma Verdadeira Conversão —— G. Whitefield G. Whitefield

 Mito do Livre-Arbítrio, OMito do Livre-Arbítrio, O—— Walter J. Chantry Walter J. Chantry

 Natureza da Igreja Evangélica, ANatureza da Igreja Evangélica, A —— John Gil John Gilll

Baixe estes e outros e-books gratuitamente no site oEstandarteDeCristo.com.

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— Sola Scriptura • SolaSola Scriptura • Sola GratiaGratia• Sola• SolaFideFide• Solus Christus • Soli Deo Gloria• Solus Christus • Soli Deo Gloria ——

 Natureza e a Necessidade da Nova Criatura, Sobre aNatureza e a Necessidade da Nova Criatura, Sobre a ——

John Flavel

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 Necessário Vos é Nascer de Necessário Vos é Nascer de NovoNovo—— Thomas Boston Thomas Boston

 Necessidade de Decidir-se Pela Verdade, ANecessidade de Decidir-se Pela Verdade, A —— C. H.C. H.

Spurgeon

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Pink

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 Plenitude do Mediador, APlenitude do Mediador, A —— John Gill John Gill

 Porção do Ímpios, APorção do Ímpios, A —— J. Edwards J. Edwards

 Pregação ChocantePregação Chocante —— Paul Washer Paul Washer

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 Queda, a Depravação Total do Homem em seu EstadoQueda, a Depravação Total do Homem em seu Estado

Natural..., A, Edição Comemorativa de Nº 200

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 Regeneração ou Decisionismo?Regeneração ou Decisionismo?—— Paul Washer Paul Washer

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 Sangue, OSangue, O—— C. H. Spurgeon C. H. Spurgeon

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 Sermões de PáscoaSermões de Páscoa ——  Adams, Pink, Spurgeon, Gill,  Adams, Pink, Spurgeon, Gill,

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Owen e Charnock

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Deus)—— C. H. Spurgeon C. H. Spurgeon

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é Totalmente Corrompida Pelos Arminianos —— J. Owen J. Owen

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Propósitos de Cristo na Instituição de Sua Igreja —— J.J.

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Downing

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Claraval

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 Um Cordão de Pérolas Soltas, Uma Jornada TeológicaUm Cordão de Pérolas Soltas, Uma Jornada Teológica

no Batism

no Batismo de Crenteso de Crentes—— Fred Malone Fred Malone

OUTR

(11)

2 Coríntios 4

2 Coríntios 4 1

1

 Por isso, tendo este ministério, segundo a misericórdia que nos foi feita, não desfalecemos;

 Por isso, tendo este ministério, segundo a misericórdia que nos foi feita, não desfalecemos;

2 2

 Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, não andando com astúcia nem

 Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, não andando com astúcia nem

falsificando a palavra de Deus; e assim

falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos à consciência de todo o homem,nos recomendamos à consciência de todo o homem,

na presença de Deus, pela manifestação da

na presença de Deus, pela manifestação da verdade.verdade. 33 Mas, se ainda o nosso evangelho está Mas, se ainda o nosso evangelho está

encoberto, para os que se perdem está encoberto.

encoberto, para os que se perdem está encoberto. 44 Nos quais o deus deste século cegou os Nos quais o deus deste século cegou os

entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória

entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória

de Cristo, que é a imagem de Deus.

de Cristo, que é a imagem de Deus. 55 Porque não nos pregamos a nós mesmos, mas a C Porque não nos pregamos a nós mesmos, mas a Cristoristo

Jesus, o Senhor; e nós mesmos somos vossos servos por amor de Jesus.

Jesus, o Senhor; e nós mesmos somos vossos servos por amor de Jesus. 66 Porque Deus, Porque Deus,

que disse que das trevas resplandecesse a luz, é quem resplandeceu em nossos corações,

que disse que das trevas resplandecesse a luz, é quem resplandeceu em nossos corações,

para iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face de Jesus Cristo.

para iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face de Jesus Cristo. 77 T Temos, emos, porém,porém,

este tesouro em vasos de barro, para que a excelência do

este tesouro em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de Deus, e não de nós.poder seja de Deus, e não de nós.

8 8

  Em tudo

  Em tudo somossomos atribulados,atribulados, masmas nãonão angustiados;angustiados; perplexos,perplexos, masmas nãonão desanimados.desanimados.

9 9

 Perseguidos, mas não desamparados; abatidos, mas não destruídos;

 Perseguidos, mas não desamparados; abatidos, mas não destruídos; 1010 Trazendo sempre Trazendo sempre

por toda a parte a mortificação do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus

por toda a parte a mortificação do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus

se manifeste também nos nossos corpos;

se manifeste também nos nossos corpos; 1111  E assim nós, que vivemos, estamos sempre  E assim nós, que vivemos, estamos sempre

entregues à morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste também na

entregues à morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste também na

nossa carne mortal.

nossa carne mortal. 1212 De maneira que em nós opera a morte, mas em v De maneira que em nós opera a morte, mas em vós a vida.ós a vida. 1313 E temos E temos

portanto o mesmo espírito de fé, como está escrito: Cri, por isso falei; nós cremos também,

portanto o mesmo espírito de fé, como está escrito: Cri, por isso falei; nós cremos também,

por isso também falamos.

por isso também falamos. 1414 Sabendo que o que ressuscitou o Se Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitaránhor Jesus nos ressuscitará

também por Jesus, e

também por Jesus, e nos apresentará convosco.nos apresentará convosco. 1515 Porque tudo isto é por amor de vós, para Porque tudo isto é por amor de vós, para

que a graça, multiplicada por meio de muitos, faça abundar a ação de graças para glória de

que a graça, multiplicada por meio de muitos, faça abundar a ação de graças para glória de

Deus.

Deus.1616 Por isso não desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o Por isso não desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o

interior, contudo, se renova de dia em dia.

interior, contudo, se renova de dia em dia. 1717 Porque a nossa leve e momentânea tribulação Porque a nossa leve e momentânea tribulação

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