ATOS - CAP.: 1 ATOS - CAP.: 1
1 - Fiz o primeiro tratado, ó Teófilo, acerca de tudo quanto Jeu come!ou a fazer e eninar, 1 - Fiz o primeiro tratado, ó Teófilo, acerca de tudo quanto Jeu come!ou a fazer e eninar, 1:1 conta o anterior. O "#an$el%o de &uca, como motrado pela refer'ncia a Teófilo (&uca 1:)*. 1:1 conta o anterior. O "#an$el%o de &uca, como motrado pela refer'ncia a Teófilo (&uca 1:)*. tudo o que
tudo o que Jeu come!ou a fazer e eninarJeu come!ou a fazer e eninar. +m reumo intala!o de re$itro de que . +m reumo intala!o de re$itro de que no "#an$el%o de &uca.no "#an$el%o de &uca. 1. O primeiro tratado - em que poca importante que alcan!ou a partir da
1. O primeiro tratado - em que poca importante que alcan!ou a partir da reurrei!o de Crito uareurrei!o de Crito ua aceno, o primeiro tratado termina, e io come!a:
apótolo*, como que e o ato de Jeu Crito. 0e toda a coia - de
apótolo*, como que e o ato de Jeu Crito. 0e toda a coia - de forma umria: o que Jeu come!ou aforma umria: o que Jeu come!ou a fazer - at o dia - ito , de toda a coia que
fazer - at o dia - ito , de toda a coia que Jeu fez dede o princ/pio at aquele dia.Jeu fez dede o princ/pio at aquele dia. 2 - At ao dia em
2 - At ao dia em que foi rece3ido em cima, depoi de ter dado mandamento, pelo "p/rito Santo, aoque foi rece3ido em cima, depoi de ter dado mandamento, pelo "p/rito Santo, ao apótolo que ecol%era4
apótolo que ecol%era4
1:2 retomada. &uca 25:67-62 localiza a
1:2 retomada. &uca 25:67-62 localiza a Aceno perto de 8et9nia, no lado lete do onte da Oli#eira, aAceno perto de 8et9nia, no lado lete do onte da Oli#eira, a lete de Jerualm.
lete de Jerualm.
atra# do "p/rito Santo ... mandamento. Apó a
atra# do "p/rito Santo ... mandamento. Apó a ;eurrei!o de Jeu comunicou ao eu apótolo a;eurrei!o de Jeu comunicou ao eu apótolo a realidade da Sua reurrei!o (Joo 27, 21*, a
realidade da Sua reurrei!o (Joo 27, 21*, a #erdade da ua #oca!o como eia (&uca 25:55-5<*, a#erdade da ua #oca!o como eia (&uca 25:55-5<*, a 3'n!o do "p/rito Santo (Joo 27:22,
3'n!o do "p/rito Santo (Joo 27:22, 2)*, ea realidade do eu corpo f/ico reurrei!o (&uca 25:)=-5)*.2)*, ea realidade do eu corpo f/ico reurrei!o (&uca 25:)=-5)*. "le tin%a ecol%ido. +ma refer'ncia ecol%a inicial de Jeu de Seu apótolo (&c >:12-1>*,
"le tin%a ecol%ido. +ma refer'ncia ecol%a inicial de Jeu de Seu apótolo (&c >:12-1>*, um do quaium do quai (Juda*, Jeu a3ia que
(Juda*, Jeu a3ia que iria tornar-e um traidoriria tornar-e um traidor..
2. 0epoi de ter dado mandamento - ?o #ero ) &uca e@prea em termo $erai, o que Crito die ao eu 2. 0epoi de ter dado mandamento - ?o #ero ) &uca e@prea em termo $erai, o que Crito die ao eu apótolo durante ee quarent
apótolo durante ee quarenta dia. a a dia. a no #er/culo 5 e no #er/culo 5 e e$uinte, ele declara que ele die no e$uinte, ele declara que ele die no dia de uadia de ua aceno. "le trou@e ua conta anti$a at aquele dia,
aceno. "le trou@e ua conta anti$a at aquele dia, ea partir dee dia ea partir dee dia come!a o Ato do Apótolo.come!a o Ato do Apótolo. ) - A
) - Ao quai tam3m, depoi de o quai tam3m, depoi de ter padecido, e apreentou #i#o, com muita e infal/#ei pro#a, endo #itoter padecido, e apreentou #i#o, com muita e infal/#ei pro#a, endo #ito por ele por epa!o de quarenta dia, e falando da coia concernente ao reino de 0eu.
por ele por epa!o de quarenta dia, e falando da coia concernente ao reino de 0eu. 1:) e
1:) e apreentou ... muita pro#a infal/#eiapreentou ... muita pro#a infal/#ei. apari!e da . apari!e da reurrei!o de Crito (t 2B, arco 1>, reurrei!o de Crito (t 2B, arco 1>, &uca 25,&uca 25, Joo 27,
Joo 27, 21, 1 Cor/ntio. 21, 1 Cor/ntio. 16:6-=* foram importante como uma confirma!o o3renatural ina3al#el da peoa16:6-=* foram importante como uma confirma!o o3renatural ina3al#el da peoa de Crito e do
de Crito e do tra3al%o. "ra importante que a reurrei!o de Jeu de#e er #ito pelo tra3al%o. "ra importante que a reurrei!o de Jeu de#e er #ito pelo dic/pulo (#dic/pulo (#. 22*.. 22*. quarenta dia. A %ora da ;eurrei!o Aceno. 0epoi que Jeu u3iu ao cu, o dic/pulo ficaram dez quarenta dia. A %ora da ;eurrei!o Aceno. 0epoi que Jeu u3iu ao cu, o dic/pulo ficaram dez dia em Jerualm a$uardando a
dia em Jerualm a$uardando a promea da efuo do "p/rito Spromea da efuo do "p/rito Santo, que ocorreu no dia de anto, que ocorreu no dia de PentecoPentecote, ote, o qinqua$imo dia apó a Pcoa.
qinqua$imo dia apó a Pcoa. ). Sendo #ito
). Sendo #ito por ele durante quarenta dia - Ou por ele durante quarenta dia - Ou eDa, muita #eze durante ee epa!o. ", falando da coiaeDa, muita #eze durante ee epa!o. ", falando da coia concernente ao reino de 0eu - Eual foi a oma de todo o
concernente ao reino de 0eu - Eual foi a oma de todo o eu dicuro com ele ante de ua pai@oeu dicuro com ele ante de ua pai@o tam3m.
tam3m. 5 - ",
5 - ", etando com ele, determinou-l%e que no e auentaem de Jerualm, ma que etando com ele, determinou-l%e que no e auentaem de Jerualm, ma que eperaem aeperaem a promea do Pai, que (die ele* de mim ou#ite.
promea do Pai, que (die ele* de mim ou#ite. 1:5 endo montada em
1:5 endo montada em conDunto com ele. Jeu freqentemente con#conDunto com ele. Jeu freqentemente con#era#a com eu ami$o e dic/puloera#a com eu ami$o e dic/pulo durante uma ;"F"GHO: a alimenta!o do cinco mil (&uca <: 1>
durante uma ;"F"GHO: a alimenta!o do cinco mil (&uca <: 1>*, com pu3licano e pecadore (arco 2:16,*, com pu3licano e pecadore (arco 2:16, 1>, &uca 6:2<*, na
1>, &uca 6:2<*, na caa do farieu (&uca =:)=*, na Iltima caa do farieu (&uca =:)=*, na Iltima Ceia (ateu 2>:21, 2>*, e apó o Ceia (ateu 2>:21, 2>*, e apó o reurrei!o (&ucareurrei!o (&uca 25:52, Joo 21:<-16*.
25:52, Joo 21:<-16*.
eperaem a promea do Pai. O "p/rito Santo foi o dom do Pai e do
eperaem a promea do Pai. O "p/rito Santo foi o dom do Pai e do dom de Jeu, o Fil%o (Joo dom de Jeu, o Fil%o (Joo 15:1, 2>415:1, 2>4 16:2>*.
16:2>*.
5. A$uarde at que a promea do Pai, que ou#ite de mim - Euando ele
5. A$uarde at que a promea do Pai, que ou#ite de mim - Euando ele eta#eta#a com ele um pouco ante,a com ele um pouco ante, como et ecrito, &ue @@i#, 5<.
como et ecrito, &ue @@i#, 5<.
6 - Porque, na #erdade, Joo 3atizou com $ua, ma #ó erei 3atizado com o "p/rito Santo, no muito 6 - Porque, na #erdade, Joo 3atizou com $ua, ma #ó erei 3atizado com o "p/rito Santo, no muito depoi dete dia.
depoi dete dia.
1:6 Joo 3atizou com $ua. Jo%n t%e
1:6 Joo 3atizou com $ua. Jo%n t%e 8aptit 3atizado $rande8aptit 3atizado $rande multide de peoa (t ):6, > multide de peoa (t ):6, >, 1)-164 ar 1 , 1)-164 ar 1 :: 6, <, &uca ):=-1>,
6, <, &uca ):=-1>, 21*. O 3atimo de Joo 21*. O 3atimo de Joo $ua de arrependimento (arco 1:5*, aponta#$ua de arrependimento (arco 1:5*, aponta#a para o 3atimoa para o 3atimo mei9nico com o "p/rito Santo e com fo$o (&uca ):1>*.
8atimo do 8atimo de Jeu
8atimo do 8atimo de Jeu "@ite uma continuidade entre o 3atimo de "@ite uma continuidade entre o 3atimo de arrependimenarrependimento de Joo to de Joo (arco(arco 1:5* eo 3atimo trinitrio intitu/do por Jeu (ateu 2B:1<*.
1:5* eo 3atimo trinitrio intitu/do por Jeu (ateu 2B:1<*. Am3o eram /m3olo de purifica!o, e ti#eramAm3o eram /m3olo de purifica!o, e ti#eram remio do pecado, tendo em Ato (arco 1:54 2:)B*. a ele no eram id'ntico. Aquele 3atizado por remio do pecado, tendo em Ato (arco 1:54 2:)B*. a ele no eram id'ntico. Aquele 3atizado por Joo necerio, 3em como o 3atimo crito (At 1<:6*. O
Joo necerio, 3em como o 3atimo crito (At 1<:6*. O 3atimo crito um inal de in/cio, apontando para3atimo crito um inal de in/cio, apontando para uma rela!o com o Crito que #eio, o 3atimo de Joo era um rito de
uma rela!o com o Crito que #eio, o 3atimo de Joo era um rito de prepara!oprepara!o, o que i$nifica prontido, o que i$nifica prontido para a #inda do Crito e de eu
para a #inda do Crito e de eu Dul$amento (atDul$amento (ateu ):=-124 &uca ):= eu ):=-124 &uca ):= -1B4 Ato 1<:5*. Jeu initiu que Joo,-1B4 Ato 1<:5*. Jeu initiu que Joo, eu primo, de#e 3atizae, u3
eu primo, de#e 3atizae, u3tituindo o proteto de Joo (ateu ):1) - 16*. "m eu papel tituindo o proteto de Joo (ateu ):1) - 16*. "m eu papel como o eia,como o eia, Knacido o3 a leiK (Llata 5:5*, Jeu te#e que u3meter-e todo o requiito de 0eu para rael e para a Knacido o3 a leiK (Llata 5:5*, Jeu te#e que u3meter-e todo o requiito de 0eu para rael e para a identifica!o com aquele cuDa pecado "le
identifica!o com aquele cuDa pecado "le tin%a #indo a tin%a #indo a uportaruportar. Seu 3atimo . Seu 3atimo proclamado que "le #eio paraproclamado que "le #eio para tomar o lu$ar do pecador o3 Dul$amento de 0eu. M nete entido que "le foi 3atizado para Kcumprir toda a tomar o lu$ar do pecador o3 Dul$amento de 0eu. M nete entido que "le foi 3atizado para Kcumprir toda a Duti!aK (cf t ):164. . 6):11*.
Duti!aK (cf t ):164. . 6):11*.
6. a #ó erei 3atizado com o "p/rito Santo - " aim o
6. a #ó erei 3atizado com o "p/rito Santo - " aim o todo o #erdadeiro crentodo o #erdadeiro crente at o fim dote at o fim do mundo. a o
mundo. a o don e@traordinrio do "p/rito Santo tam3m et aqui prometido.don e@traordinrio do "p/rito Santo tam3m et aqui prometido.
> - Aquele, poi, que e %a#iam reunido per$untaram-l%e, dizendo: Sen%or, retaurar tu nete tempo o reino > - Aquele, poi, que e %a#iam reunido per$untaram-l%e, dizendo: Sen%or, retaurar tu nete tempo o reino a raelN
a raelN
>. Tu nete momento - ?a %ora tu
>. Tu nete momento - ?a %ora tu falare a$ora deN no muito depoi dete diaN retaurar o reino falare a$ora deN no muito depoi dete diaN retaurar o reino de raelN -de raelN -"le ainda parecia on%o
"le ainda parecia on%o de um reino, para fora temporal, no qual o de um reino, para fora temporal, no qual o Dudeu de#em ter dom/nio o3re toda aDudeu de#em ter dom/nio o3re toda a na!e. Parece que ele #ieram em um
na!e. Parece que ele #ieram em um corpo, tendo ante o dei$n concertada, para per$untar quando #iria corpo, tendo ante o dei$n concertada, para per$untar quando #iria oo reino.
reino.
= - " die-l%e: ?o #o
= - " die-l%e: ?o #o pertence a3er o tempo ou a eta!e que o Pai eta3eleceu pelo eu própriopertence a3er o tempo ou a eta!e que o Pai eta3eleceu pelo eu próprio poder.
poder.
=. O tempo ou a eta!e do ano -
=. O tempo ou a eta!e do ano - Time, na lin$ua$em da "critura, denotam um lon$o, eta!eTime, na lin$ua$em da "critura, denotam um lon$o, eta!e, um, um curto epa!o. Eue o Pai fi@ou em eu próprio poder - a
curto epa!o. Eue o Pai fi@ou em eu próprio poder - a er re#elado quando e quem l%e a$rada.er re#elado quando e quem l%e a$rada. B - a
B - a rece3erei a #irtude do "p/rito rece3erei a #irtude do "p/rito Santo, que % de #ir Santo, que % de #ir o3re #ó4 e er-me-ei tetemun%a, tanto emo3re #ó4 e er-me-ei tetemun%a, tanto em Jerualm como em toda a Judia e Samaria, e
Jerualm como em toda a Judia e Samaria, e at ao confin da terra.at ao confin da terra. B. a rece3erei poder -
B. a rece3erei poder - e ero min%a tetemun%a - Ou eDa, #oc' e ero min%a tetemun%a - Ou eDa, #oc' de#em etar %a3ilitado parade#em etar %a3ilitado para tetemun%ar o meu "#an$el%o
tetemun%ar o meu "#an$el%o, tanto por ua , tanto por ua pre$a!o e do ofrimento.pre$a!o e do ofrimento. < - ", quando dizia
< - ", quando dizia ito, #endo-o ele, fito, #endo-o ele, foi ele#ado altura, e uma nu#em o rece3eu, ocultando-o a eu ol%o.oi ele#ado altura, e uma nu#em o rece3eu, ocultando-o a eu ol%o. 17 - ", etando com o ol%o
17 - ", etando com o ol%o fito no cu, enquanto ele u3ia, ei que Dunto dele e pueram doi %omenfito no cu, enquanto ele u3ia, ei que Dunto dele e pueram doi %omen #etido de 3ranco.
#etido de 3ranco. 1:17 doi
1:17 doi %omen ... ere #etido de 3ranco. Peoa decrita como #etida de %omen ... ere #etido de 3ranco. Peoa decrita como #etida de 3ranco o comumente3ranco o comumente o3renatural ou $lorificado: Jeu Crito (t 1=:24 arco <:)4 Apocalipe 1:15*,
o3renatural ou $lorificado: Jeu Crito (t 1=:24 arco <:)4 Apocalipe 1:15*, anDo (ateu 2B:)4 arcoanDo (ateu 2B:)4 arco 1>:6, &uca 25:5, Joo 27:12*, e o anto $lorificado (&uca <:)7, )14 ;e#. ):5, 6, 1B, 5:5, =:15*.
1>:6, &uca 25:5, Joo 27:12*, e o anto $lorificado (&uca <:)7, )14 ;e#. ):5, 6, 1B, 5:5, =:15*. 11 - O quai
11 - O quai l%e dieram: omen $alileu, por que etai ol%ando para o cuN "e Jeu, que dentre #ó foil%e dieram: omen $alileu, por que etai ol%ando para o cuN "e Jeu, que dentre #ó foi rece3ido em cima no cu, %
rece3ido em cima no cu, % de #ir aim como para o cu o de #ir aim como para o cu o #ite ir#ite ir.. 1:11 omen da Lalilia. O
1:11 omen da Lalilia. O onze eram da Lalilia, Juda cariot foi de Eueriote em Jud.onze eram da Lalilia, Juda cariot foi de Eueriote em Jud. da mema maneira. Jeu #oltar em Sua
da mema maneira. Jeu #oltar em Sua reurrei!o corporal, que #em com a nu#en do reurrei!o corporal, que #em com a nu#en do cu (ateu 25:)7,cu (ateu 25:)7, 2>:>5, arco 15:
2>:>5, arco 15: >2, 1 >2, 1 T%e. 5:1>, 1=4 T%e. 5:1>, 1=4 ;e#;e#. 1:=*. . 1:=*. Conulte KO ;etorno de CritoK em 1 Conulte KO ;etorno de CritoK em 1 TTealonicene. 5:1>.ealonicene. 5:1>. 12 -
12 - "nto #oltaram para Jerualm, do monte c%amado da Oli#eira, o "nto #oltaram para Jerualm, do monte c%amado da Oli#eira, o qual et perto de Jerualm, qual et perto de Jerualm, dit9ncia do camin%o de um 3ado.
1:12 monte c%amado da Oli#eira. +ma colina alm do ale do Cedron a lete da cidade murada de Jerualm. 1:12 monte c%amado da Oli#eira. +ma colina alm do ale do Cedron a lete da cidade murada de Jerualm. O dic/pulo tin%am etado com Jeu no monte perto de 8et9nia (&uca 25:67*.
O dic/pulo tin%am etado com Jeu no monte perto de 8et9nia (&uca 25:67*. Dornada de um 3ado. A partir d
Dornada de um 3ado. A partir da cidade, a uma dita cidade, a uma dit9ncia calculada pelo ra3ino 9ncia calculada pelo ra3ino em cerca de 1.177 metrem cerca de 1.177 metroo ou tr' quarto de uma mil%a.
ou tr' quarto de uma mil%a. 12. +ma #ia$em Sa33at% dia - O
12. +ma #ia$em Sa33at% dia - O Dudeu em $eral para corri$ir ee doi mil cQ#ado, o que no Dudeu em $eral para corri$ir ee doi mil cQ#ado, o que no uma mil%a.uma mil%a. 1) -
1) - ", entrando, u3iram ao cenculo, onde %a3ita#am Pedro e Tia$o, Joo e ", entrando, u3iram ao cenculo, onde %a3ita#am Pedro e Tia$o, Joo e Andr, Filipe e Tom, 8artolomeuAndr, Filipe e Tom, 8artolomeu e ateu, Tia$o, fil%o de Alfeu, Simo, o Relote, e Juda, irmo de Tia$o.
e ateu, Tia$o, fil%o de Alfeu, Simo, o Relote, e Juda, irmo de Tia$o. 1:1) at no
1:1) at no cenculo onde eta#am %opedado. Pro#a#cenculo onde eta#am %opedado. Pro#a#elmente onde o dic/pulo tin%am ido elmente onde o dic/pulo tin%am ido econdidoecondido por medo do Dudeu. o pode ter ido
por medo do Dudeu. o pode ter ido o memo quarto em que %a#ia comemorado a Pcoa e Jeu intituiuo memo quarto em que %a#ia comemorado a Pcoa e Jeu intituiu a Ceia do Sen%or (arco 15:16*,
a Ceia do Sen%or (arco 15:16*, ou um quarto na caa de aria, a ou um quarto na caa de aria, a tia de 8arna3 (Col. 5:17*, tia de 8arna3 (Col. 5:17*, onde o critoonde o crito reunie poteriore realiz
reunie poteriore realizada (12:12*. ada (12:12*. Pro#a#Pro#a#elmente foi localizado perto do templo onde a elmente foi localizado perto do templo onde a multidemultide #iitando Dudeu eta#am reunido (2:6-12*.
#iitando Dudeu eta#am reunido (2:6-12*. 8artolomeu. T
8artolomeu. Tam3m con%ecido como ?atanael (Joo am3m con%ecido como ?atanael (Joo 1:56, 21:2*.1:56, 21:2*. Tia$o, fil%o de Alfeu. Tam3m con%ecido como Tia$o, o menor (c
Tia$o, fil%o de Alfeu. Tam3m con%ecido como Tia$o, o menor (c 16:57*.16:57*. Realot 3. Poi#elmente
referindo- Realot 3. Poi#elmente referindo-e ao e@-mem3ro de Simon no e ao e@-mem3ro de Simon no $rupo Relote re#olucionrio.$rupo Relote re#olucionrio. Juda, fil%o de Tia$o.
Juda, fil%o de Tia$o. TTam3m con%ecido como Tadeu (t 17:)4 arco ):1B*.am3m con%ecido como Tadeu (t 17:)4 arco ):1B*. 1). "le u3iram ao
1). "le u3iram ao cenculo - O cenculo - O quarto uperiore, to freqentemenquarto uperiore, to freqentemente mencionado na 8/3lia, te mencionado na 8/3lia, eram aeram a c9mara na parte mai alta da caa, eparado pelo Dudeu para a ora!o pri#ada. "te, por conta de eu er c9mara na parte mai alta da caa, eparado pelo Dudeu para a ora!o pri#ada. "te, por conta de eu er to apoentado e con#eniente, o apótolo a$ora utilizado para todo o ecritório
to apoentado e con#eniente, o apótolo a$ora utilizado para todo o ecritório da reli$io. att. @, 2da reli$io. att. @, 2,, ar , 154 #i &ue, 1).
ar , 154 #i &ue, 1).
15 - Todo ete pere#era#am unanimemente em ora!o e Uplica, com a mul%ere, e aria me de Jeu, e 15 - Todo ete pere#era#am unanimemente em ora!o e Uplica, com a mul%ere, e aria me de Jeu, e com eu irmo.
com eu irmo.
1:15 continuou ... em ora!o. Jeu eta3eleceu um padro de ora!o na #ida do Seu dic/pulo. 1:15 continuou ... em ora!o. Jeu eta3eleceu um padro de ora!o na #ida do Seu dic/pulo. ParaPara e@emplo de Jeu, orando, #er &uca ):21, 6:1>, >:12, <:1B, 2B, 2<4 11:14 22:)2, 514 2):)5, 5>.
e@emplo de Jeu, orando, #er &uca ):21, 6:1>, >:12, <:1B, 2B, 2<4 11:14 22:)2, 514 2):)5, 5>.
com a mul%ere. al$uma mul%ere que tin%am e$uido Jeu, apoiou o eu tra3al%o, e cuidou dele na com a mul%ere. al$uma mul%ere que tin%am e$uido Jeu, apoiou o eu tra3al%o, e cuidou dele na SuaSua morte (t. 2=:66, 6>4 2B : 14 arco 16:57, 51, &uca B:2, )4 2):5<4 25:14 25:22*.
morte (t. 2=:66, 6>4 2B : 14 arco 16:57, 51, &uca B:2, )4 2):5<4 25:14 25:22*. aria, me de Jeu. "ta a Ultima refer'ncia no ?o#o Tetamento, a me de Jeu. aria, me de Jeu. "ta a Ultima refer'ncia no ?o#o Tetamento, a me de Jeu. eu irmo. Jeu, meio-irmo, fil%o de aria e Jo (ateu 1):66, &uca 15:2
eu irmo. Jeu, meio-irmo, fil%o de aria e Jo (ateu 1):66, &uca 15:2 >, Joo =:), 17 >, Joo =:), 17 *.*. 15. Seu irmo -
15. Seu irmo - Seu parente mai pró@imoSeu parente mai pró@imo, que, por al$um tempo no acredito, no parece, at perto de, que, por al$um tempo no acredito, no parece, at perto de ua morte.
ua morte.
16 - " naquele dia, le#antando-e Pedro no meio do dic/pulo (ora a multido Dunta era de quae cento e 16 - " naquele dia, le#antando-e Pedro no meio do dic/pulo (ora a multido Dunta era de quae cento e #inte peoa* die:
#inte peoa* die:
1:16 naquele dia. O dez dia
1:16 naquele dia. O dez dia entre a Aceno eo Pentecotentre a Aceno eo Pentecote (2:1*. V e (2:1*. V 8;2. Onipreen!a epiritual de Crito.8;2. Onipreen!a epiritual de Crito. ?o anturio celetial da Sio celetial (3 <
?o anturio celetial da Sio celetial (3 <:254 12:22-25*, Jeu :254 12:22-25*, Jeu ace/#el a todo o que in#ocam o euace/#el a todo o que in#ocam o eu nome (e3reu 5:15*, e poderoo para aDud-lo, em qualquer lu$ar do mundo (
nome (e3reu 5:15*, e poderoo para aDud-lo, em qualquer lu$ar do mundo ( e3. 5:1>, =:26, 1e3. 5:1>, =:26, 1):>-B*. V 8r).):>-B*. V 8r). initrio celetial de Crito. O Sen%or reinante inter
initrio celetial de Crito. O Sen%or reinante intercede por Seu po#o (;m Bcede por Seu po#o (;m B:)5, 3. =:26*. "m3ora o:)5, 3. =:26*. "m3ora o requerent
requerente do Pai parte do que e do Pai parte do que "le faz (Joo 15:1>*, a "le faz (Joo 15:1>*, a e'ncia da interceo de Crito a inter#en!o doe'ncia da interceo de Crito a inter#en!o do noo interee e no Uplica em noo nome (como e ua poi!o foram uma impatia em tatu ou noo interee e no Uplica em noo nome (como e ua poi!o foram uma impatia em tatu ou autoridade*. "m o3erania "le a$ora derrama o3re nó
eu trono ele en#ia o "p/rito Santo contantemente para enriquecer eu po#o (Ato 1>:=-15 Joo, 2:))* e equip-lo para o er#i!o ("f 5:B-12*.
16. O nUmero de peoa Dunta - Euem eta#am Dunto no Cenculo. Foram cento e #inte - a ele te#e, em dU#ida, muito mai em outro lu$are, do quai mai de quin%ento #i uma #ez depoi de ua reurrei!o, 1 Cor/ntio. @#, >.
1> - omen irmo, con#in%a que e cumprie a "critura que o "p/rito Santo predie pela 3oca de 0a#i, acerca de Juda, que foi o $uia daquele que prenderam a Jeu4
1:1> omen irmo. O mac%o o epecialmente tratada aqui porque Pedro et falando o3re a
u3titui!o de Juda cariot, um do 0oze, a quem Jeu tin%a ori$inalmente ecol%ido como apótolo (t 17:2-5*.
"critura ito tin%a de er cumprida. P. ><:26 e 17<:B, citado no #. 27, o aplicado por Pedro a Juda cariot, que como um inimi$o de 0eu %a#ia ido depoto do eu apotolado. A$ora Keu car$oK (Salmo 17<:B* te#e de er preenc%ido no#amente.
o "p/rito Santo falou ... pela 3oca de 0a#i. O "p/rito Santo inpirou 0a#id a compor ea pala#ra uando ua %a3ilidade potica.
1>. @li Salmo, <.
1= - Porque foi contado conoco e alcan!ou orte nete minitrio.
1:1= o3tido uma parte nete minitrio. "m eu plano de 0eu permitiu que Juda, o inimi$o do Sal#ador, para er#ir por um tempo no minitrio do dic/pulo.
1B - Ora, ete adquiriu um campo com o $alardo da iniqidade4 e, precipitando-e, re3entou pelo meio, e toda a ua entran%a e derramaram.
1:1B, ete %omem adquiriu um campo. indiretamente Juda comprou o campo, quando ele de#ol#eu o din%eiro ao c%efe do acerdote e ancio que, por ua #ez comprou um enterro lu$ar para etran$eiro c%amado KCampo de San$ueK.
com o alrio. O trinta moeda de prata (ateu 2>:16*, pro#a#elmente no #alor de cerca de 127 denrio ou 127 dia de tra3al%o K(t 27 : 2*.
precipitando. ateu ecre#e que Juda e enforcou K(ateu 2=:6*. Aparentemente, durante ou lo$o apó o enforcamento dele 3 odW caiu no c%o e foi que3rado ou decompoto.
1B. "e %omem adquiriu um campo com o $alardo da iniquidade - que , um campo foi comprado com a recompena de ua iniqidade, em3ora muito poi#elmente Juda poderia proDetar a compra. ", caindo em eu roto - Parece que a corda e partiu ante, ou como ele morreu.
1< - " foi notório a todo o que %a3itam em Jerualm4 de maneira que na ua própria l/n$ua ee campo e c%ama Aceldama, ito , Campo de San$ue.
1<. "m ua própria l/n$ua - "ta e@preo, ou eDa, o campo de an$ue, So &uca parece ter acrecentado pala#ra de So Pedro, para a utiliza!o de Teófilo e outro leitore que no entendiam %e3raico.
27 - Porque no li#ro do Salmo et ecrito: Fique deerta a ua %a3ita!o, " no %aDa quem nela %a3ite, Tome outro o eu 3ipado.
21 - M necerio, poi, que, do %omen que con#i#eram conoco todo o tempo em que o Sen%or Jeu entrou e aiu dentre nó,
1:21, entre nó. to inclui todo o tempo do minitrio pU3lico de Jeu dede eu 3atimo de Sua aceno. 21. Todo o tempo que o Sen%or Jeu foi entrando e aindo Ou eDa, con#erando familiarmente: o3re nó -como noo etre. Salmo CX, B.
22 - Come!ando dede o 3atimo de Joo at ao dia em que de entre nó foi rece3ido em cima, um dele e fa!a conoco tetemun%a da ua reurrei!o.
22. Para er uma tetemun%a conoco da ua reurrei!o - e da circunt9ncia que precederam e e l%e e$uiu.
2) - " apreentaram doi: Jo, c%amado 8ara3, que tin%a por o3renome o Juto, e atia.
1:2) propQ doi. M e#idente que Jo e atia foram ecol%ido a partir de um nUmero maior de tetemun%a (de acordo com o #. 16, cerca de 127 peoa eta#am preente* . ?em mencionado em outro lu$are na "critura.
2). " nomeou doi - At a$ora, o fiel pode ir conultando Dunto, ma no mai. Por io aqui come!ou a correcta utiliza!o do lote, em que um aunto de e@trema import9ncia, que no pode er determinado por qualquer mtodo comum, et comprometido com a decio di#ina.
25 - ", orando, dieram: Tu, Sen%or, con%ecedor do cora!e de todo, motra qual dete doi T"?S ecol%ido,
1:25 ecol%ido. Pedro e o dic/pulo recon%eceram que a ua repona3ilidade %umana e da ecol%a de um %omem para uceder Juda ocorreu dentro do limite da o3erania de 0eu #ontade.
26 - Para que tome parte nete minitrio e apotolado, de que Juda e de#iou, para ir para o eu próprio lu$ar.
26. Fell - "m ua tran$reo - Al$um tempo ante de ua morte: ir para o eu lu$ar próprio - o que eu crime merecia, e que ele tin%a ecol%ido para i, lon$e do outro apótolo, na re$io da morte.
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2> - ", lan!ando-l%e orte, caiu a orte o3re atia. " por #oto comum foi contado com o onze apótolo. 1:2> e@preo eu lote. O lote o mencionado no el%o Tetamento como um meio de determinar a #ontade de 0eu ("@. 2B:)7 nota*.
apótolo. eDa a nota teoló$ica Kdo ApótoloK. O Apótolo O "m3ora o "#an$el%o c%amar a mema peoa Kdic/puloK e KapótoloK (ateu 17:1, 2, &uca >:1)*, o termo no o inQnimo. K0icipleK i$nifica Kaluno, alunoK4 KapótoloK i$nifica Kmena$eiro, repreentante,K um en#iado com a autoridade do remetente. O doze apótolo (Apocalipe 21:15*, ditinta da do apótolo ( Kmena$eiroK* da i$reDa (2 Cor/ntio. B:2) e nota de te@to*, e do reto do dic/pulo, foram ecol%ido e en#iado por Jeu (arco ):15* aim como o próprio Jeu, K... o Apótolo da noa confioK (e3reu ):1*, foi predetinado e en#iado pelo Pai (1 Ped. 1:27*. Como reDeitar Jeu reDeitar o Pai, aim reDeitando o apótolo reDeitar Jeu (&uca 17:1>*. Paulo, o Kapótolo do $entioK (;m 11:1), Lal. 2:B*, anuncia-e como um apótolo, na pala#ra de a3ertura da maioria de ua carta. Porque ele tin%a #ito o Crito na etrada de 0amaco e foi encomendado por ele (Ato 2>:1>-1B*, ele foi como um #erdadeiro tetemun%o da reurrei!o de Jeu (que um apótolo tin%a de er, Ato 1:21, 224 17:51 , 52* aim como o outro. Tia$o, Pedro, e Joo Paulo em parceria aceita
apotólica (Llata 2:<*, e 0eu confirmou o eu etatuto pelo inai de um apótolo (mila$re e inai, 2 Cor/ntio. 12:12, e3. 2:), 5* , e pela fecundidade do eu minitrio (1 Cor/ntio. <:2*.
ATOS - CAP.: 2
1 - ", C+P;?0O-S" o dia de Pentecote, eta#am todo concordemente no memo lu$ar4
2:1 dia de Pentecote. &it. o KCinquentenrioK 0ia depoi do 3ado da emana da Pcoa (&e#. 2):5-=, 16-1>*. Pentecote foi cele3rada no primeiro dia da emana e foi uma da tr' $rande feta anuai de rael,
precedida de Pcoa (&# 2):5-B4 ?um. 2B:1>-26* e e$uiu quatro mee depoi da feta do Ta3ernculo (&e#/tico 2):))-5)4 ?um. 2<:12-)B, cf. Joo =:1-55*. Pentecote tam3m c%amada de KFeta da SemanaK, porque foi cele3rada ete emana depoi da Pcoa (0t 1>:17*, a KFeta da Col%eitaK, porque o primeiro fruto da col%eita foram recol%ido, em e$uida, ("@. 2):1> *, e do Kdia da prim/ciaK (?m 2B:2>*.
todo ele foram un9nime. Todo o apótolo (1:1>* eta#am l, e pro#a#elmente muito do 127 mencionado mai cedo (1:16* .
em um ó lu$ar. O i$nificado de uma e@preo KDuntoK.
1. ?o Pentecote de Sinai, no el%o Tetamento, o Pentecote e de Jerualm, no ?o#o, onde a dua $rande manifeta!e de 0eu, o le$al eo e#an$lico4 a partir da montan%a, e outro do cu, o terr/#el, e miericordioo. "le eta#am todo reunido no memo lu$ar - "nto aqui foi um conDunto de emprea, mente e local4 cem todo #inte e etando preente.
2 - " de repente #eio do cu um om, como de um #ento #eemente e impetuoo, e enc%eu toda a caa em que eta#am aentado.
2:2 um om ... de um #ento impetuoo. tr' inai (#ento, fo$o e dicuro inpirado* da preen!a de 0eu foram tetemun%ada ("@. ):2, 1):21, 25:1=, 57:)B, 1 [in. 1<: 11-1)*. O #ento um /m3olo da preen!a do "p/rito Santo ("z )=:<, 1)4 Joo ):B*, enquanto o fo$o um /m3olo da purifica!o e eu poder de Dul$amento (ateu ):11, 12*. A l/n$ua foram #ria l/n$ua falada em toda a parte da re$io do editerr9neo
Oriental, a partir de ;oma para a Pria.
2. depoi que ele, atra# do "p/rito Santo, tin%a dado mandamento, \ c. referindo-e ao car$o re$itrado em t 2B:1B-274 Sen%or 1>:16-1B4 &u 25:55-5<. M di$no de nota que nada mai o ea comunica!e do
;edentor reucitado die ter ido dada Katra# do "p/rito Santo.K "m $eral, io poderia ter ido dito de tudo o que "le e@preou e tudo o que "le fez em Seu carter oficial, poi foi para ete fim que 0eu Kno deu o "p/rito por medida at "leK (Joo ):)5*. a depoi de ua reurrei!o, como e para indicar a no#a rela!o em que ele eta#a a$ora $reDa, ele ainalou eu primeiro encontro com o dic/pulo, reunido por
repirando o3re ele (imediatamente apó dipenar-l%e Sua paz* e dizendo: K;ece3ei o "p/rito SantoK (Joo 27:22* antecipando aim a ddi#a do "p/rito de Sua mo (#er em Joo 27:21, 22*, e no memo princ/pio ta@a de depedida aqui die ter ido dada Katra# do "p/rito SantoK, como e a marca que ele D eta#a todo impre$nado com o "p/rito, que o que tin%a ido %u3anded, durante o tra3al%o de eu ofrimento, por ua
própria neceidade ua, D tin%a ido poto em li3erdade, D eta#a tran3ordando de i memo ao eu dic/pulo, e neceria, ma ua aceno e $lorifica!o a fluir tudo por diante. (eDa em Joo =:)<.*
)-6. motrou-e #i#o Como o autor et prete a dizer-no queK a reurrei!o do Sen%or Jeu Kfoi o $rande fardo da pre$a!o apotólica, aim que o aunto aqui apreentado por um potro aluo e#id'ncia
primria em que a $rande #erdade repoua, a manifeta!e repetida e ine$#el de i memo no corpo para o dic/pulo reunido que, em #ez de etar predipoto a acreditar nio, te#e de er dominado pela
e#id'ncia irreit/#el de eu próprio entido, e eram lento de produzir at ete (o Sr. 1>: 15*.
depoi de ua pai@o , ou ofrimento. "te entido primrio da pala#raK pai@o Ktem ca/do em deuo, ma no3re cona$rada na fraeolo$ia da $reDa para e@primir a ;edeemer endurance final.
#ito por ele durante quarenta dia "ta epecifica!o importante de tempo ocorre omente aqui. falando do imK falar K.
a coia pertencente ao reino de 0eu at a$ora ó em $erme, ma lo$o a tomar forma #i/#el, o primeiro e o Ultimo fardo do eu eninamento o3re a terra.
2. " de repente #eio do cu um om - aim tam3m o Fil%o do %omem #ir a Du/zo. " enc%eu toda a caa - ou eDa, toda a parte do templo onde eta#am entado.
) - " foram #ita por ele l/n$ua repartida, como que de fo$o, a quai pouaram o3re cada um dele. ). " apareceram l/n$ua ditinta, como que de fo$o - ou eDa, pequena c%ama de fo$o. to tudo o que a frae, l/n$ua de fo$o, i$nifica na l/n$ua do etenta. a tal#ez /ntima 0eue tocar eu l3io como e foe (Duntamente com eu cora!e* com o fo$o di#ino: dar-l%e a ua pala#ra, como e ati#a e penetrante, como la3areda de fo$o.
5 - " todo foram c%eio do "p/rito Santo, e come!aram a falar noutra l/n$ua, conforme o "p/rito Santo l%e concedia que falaem.
2:5 todo. Todo o 127 (1:16*. Joel 2:2B, que fala do "p/rito de 0eu derramado Ko3re toda a carneK. c%eio do "p/rito Santo. "le eta#am o3 a orienta!o epecial ea influ'ncia do "p/rito, particularmente e#idenciado pela ua fala em l/n$ua con%ecida ( Koutra l/n$uaK* que ele no %a#iam aprendido (#er 17:5>4 1<:>*. Paulo dicute o dom epiritual de l/n$ua em 1 Cor/ntio. 12-15. A #inda do "p/rito Santo o
cumprimento da promea de Jeu relatada em 1:6, B e &uca 25:5<, ma io no i$nifica que o "p/rito Santo no eta#a preente e tra3al%ando com o po#o de 0eu no Anti$o Tetamento ( K"p/rito Santo Kocorre em P. 61:11, . >):17, 114K O "p/rito do Sen%or K, em Jz. ):17, 1 Sam. 17:>4 M. 11:2*. Conulte KO "p/rito SantoK em Joo 15:2>. O apótolo eram a$ente da re#ela!o de 0eu da #erdade que e tornaria a re$ra de f crit e da #ida. Como tal, e atra# de nomea!o de Crito-lo como Seu repreentante autorizado (2 Cor/ntio. 17:B4 1):17*, o apótolo e@erceu uma autoridade Unica na i$reDa. ?o % apótolo %oDe, em3ora al$un crito cumprir o minitrio que eto em epecial forma apotólico em etilo. ?en%uma no#a re#ela!o canQnica et endo dada4 autoridade do enino apotólico reide na ecritura canQnica. A
au'ncia de no#a re#ela!o no coloca a i$reDa contempor9nea em de#anta$em em compara!o com a i$reDa do dia apotólico, poi o "p/rito Santo, interpreta e aplica a "critura ao po#o de 0eu continuamente. O Santo O "p/rito Santo ante da morte de Jeu, "le promi ed que "le eo Pai iria en#iar ao eu dic/pulo Koutro ConoladorK (Joo 15:1>, 2>, 16:2>, 1>:=*. A pala#ra $re$a traduzida como Kau@iliarK paraleto. o i$nifica que um ad#o$ado ou aitente em uma queto Dur/dica. "m um conte@to mai amplo, i$nifica uma peoa que fornece o incenti#o, conel%o e for!a. Jeu #ai en#iar Koutro ConoladorK, um como ele, que far depoi dele o enino eo tetemun%o de que "le come!ou (Joo 1>:=-16*.
5. no de#e afatar-e de Jerualm , poi o "p/rito foi para $lorificar a economia e@itente, decendo o3re o dic/pulo na ua ede metropolitana, e na pró@ima do eu $rande feti#ai apó a aceno do c%efe $reDa, a fim de queK fora de Rion pode air a lei, ea pala#ra do Sen%or de Jerualm K( 72:7)4 e compare &u 25:5<*. 5. " ele come!aram a falar em outra l/n$ua - O mila$re no eta#a no ou#ido do ou#inte (como al$un ine@plica#elmente upoto*, ma na 3oca do falante. " eta fam/lia, lou#ando a 0eu Dunto, com a l/n$ua de todo o mundo, era uma $arantia de que o mundo inteiro de#eria, em de#ido tempo lou#ar a 0eu em ua l/n$ua diferente. Como o "p/rito l%e concedia que falaem - oi, o tipo da lei, era peado de l/n$ua, ma fala o "#an$el%o com um ardente e flameDante um.
6 - " em Jerualm eta#am %a3itando Dudeu, %omen reli$ioo, de toda a na!e que eto de3ai@o do cu.
6. ma #ó erei 3atizado com o "p/rito Santo no muito depoi dete dia de dez dia, portanto, como reulta do &e 2):16, 1>, ma foi e@prea aim indefinidamente, de e@ercer a ua f.
>-B. tu nete tempo que retaura o reino a raelN Sem dU#ida, eu ponto de #ita carnal do reino eia tin%a por eta altura foi modificada, apear de quo lon$e impo/#el dizer. a, como ele implemente ol%ou para uma retaura!o do reino de rael, para que ele no o repreendido nem contrariada nete ponto.
6. " l eta#am %a3itando em Jerualm Dudeu - ;eunido de toda a parte pela pro#id'ncia peculiar de 0eu.
> - ", quando aquele om ocorreu, aDuntou-e uma multido, e eta#a confua, porque cada um o ou#ia falar na ua própria l/n$ua.
>. A multido #eio Dunto, e eta#a confua - O mo#imento de ua mente foram rpido e diferente. = - " todo pama#am e e mara#il%a#am, dizendo un ao outro: Poi qu'V no o $alileu todo ee %omen que eto falandoN
=. ?o para #oc' a3er o tempo, \ c. o que implica no ó que ete no era o momento, ma que a queto era irrele#ante para o eu ne$ócio atuai e futura de tra3al%o.
B - Como, poi, o ou#imo, cada um, na noa própria l/n$ua em que omo nacidoN B. rece3er o poder eDa &u 25:5<.
e erei min%a tetemun%a at me ] em Jerualm ] em toda a ] Judia e at ao confin da terra "a ordem de pre$a!o apotólica e uprimento uceo a c%a#e apropriada para o plano do Ato, que relaciona o primeiro a#an!o do "#an$el%o Kem Jerualm, e toda a Judia e SamariaK (do primeiro ao nono cap/tulo* e, em e$uida, Kat ao confin da terraK (o dcimo atra# de cap/tulo #i$imo oita#o*.
11Y7<. enquanto ele ol%a#am, ele foi le#ado para cima eDa no &u 25:67-6). &et ito de#e er penado "le tin%a deaparecido quando eta#a procurando em outra dire!o, e aim ó foi conclu/da ter ido para o cu, aqui die e@preamente que Kenquanto ele eta#am procurando "le foi le#ado para cima, e uma nu#em o enco3riu do eu ol%o.K "nto, "lia, KSe tu me #er quando etou tomado de tiK (2; 72:17*, KO que #endo "lieu ele K(Ac 71:12*. (eDa no &u <:)2*.
< - Parto e medo, elamita e o que %a3itam na eopot9mia, Judia, Capadócia, Ponto e ^ia, <. Judia - O dialeto do que muito diferente do que da Lalilia. ^ia - O pa/ etritamente c%amado.
17 - " Fr/$ia e Panf/lia, "$ito e parte da &/3ia, Dunto a Cirene, e forateiro romano, tanto Dudeu como prolito,
17. enquanto o ol%o fito no cu e$ui-&o com eu ol%o anioo, com epanto e@taiado. ?o , porm, como um fato imple eta $ra#ado, ma como uma parte do que a e#id'ncia irreit/#el de eu entido em que todo o eu depoimento poterior foi a uportado.
doi %omen #etido de 3ranco anDo em forma %umana, como &u 25:5.
17. forateiro romano - ?aceu em ;oma, ma a$ora #i#e em Jerualm. "te parecem ter c%e$ado a Jerualm, depoi daquele que eto acima mencionado. Todo ele foram parcialmente Dudeu de nacimento, e parcialmente prolito.
11 - Cretene e ra3e, todo nó temo ou#ido em noa própria l/n$ua falar da $randeza de 0eu.
11. are $alileu, por que etai ol%ando para o cu, \ c. como e o eu a$ora $lorificado C%efe de #oc' e foi para nunca mai #oltar: "le et #indo de no#o, no outro, ma ee memo Jeu, e como #o #iita-lo ir, da maneira como ele #ir K, como peoalmente, de forma to #i/#el, to $lorioamente, e dei@ar a ale$re
e@pectati#a da #inda en$olir a triteza de que a partidaK. Ac 1,12-2>. ;etorno do Onze de Jerualm KProceedin$ no Cenculo, at Pentecote.
12-15. uma #ia$em 3ado cerca de doi mil cQ#ado.
11. Cretene - +ma il%a parece er indicada para todo. A o3ra mara#il%oa de 0eu - Pro#a#elmente, aquele que relacionada com o mila$re, morte, reurrei!o e aceno de Crito, Duntamente com a efuo do eu "p/rito, como o cumprimento de ua promea, e a dipena $lorioo da $ra!a do "#an$el%o. 12 - " todo e mara#il%a#am e eta#am upeno, dizendo un para o outro: Eue quer ito dizerN 12. "ta#am todo epantado - Todo o %omen piedoo.
1) - " outro, zom3ando, diziam: "to c%eio de moto.
1). u3iu em um cenculo , tal#ez o memoK $rande cenculo K, onde com o eu Sen%or tin%am comemorado a Pcoa paada ea primeira Ceia (&u 22:12*,.
morada onde no apreentou, ma no tin%a para o eu local de encontro. Peter, \ c. (eDa em t 17:2-5*.
1). a outro zom3ando - O mundo come!a com a zom3aria, o produto da/ a $oela, ca#illin$. , =4 de
amea!a, i#, 1=4 para apriionar, cap. #, 1B4 $olpe #, 574 para a3ate, cap. #ii, 6B. "e ecarnecedore parecem ter ido al$un do nati#o da Judia, e %a3itante de Jerualm, (que compreendia apena o dialeto do pa/*, pelo apótolo imediatamente direcionando eu dicuro a ele no pró@imo #ero. "le eto c%eio de #in%o doce - Aim, a pala#ra $re$a propriamente i$nifica. ?o %a#ia #in%o no#o to cedo no ano como Pentecote. Aim, o %omen naturai cotumam atri3uir a mera coia o3renaturai caua naturai, e muita #eze to decaradamente e deaDeitadamente, como no cao em apre!o.
15 - Pedro, porm, pondo-e em p com o onze, le#antou a ua #oz, e die-l%e: omen Dudeu, e todo o que %a3itai em Jerualm, eDa-#o ito notório, e ecutai a min%a pala#ra.
15. continuou com um acordo mal%a por um #/nculo mai forte que a morte.
na ora!o e Uplica para o 3atimo prometido, a neceidade de que no etado de órfo eriam cada #ez mai entida.
e aria, me de Jeu ditin$ue da outraK mul%ere K, maK de modo a e@cluir a ideia de ela ter qualquer preemin'ncia o3re o dic/pulo. "ncontramo-la com o reto em ora!o a eu Fil%o $lorificado K_e3ter `e _ilinon. "ta a Ultima men!o a ela no ?o#o Tetamento. A f3ula da Aun!o da ir$em, no tem fundamento, memo na tradi!o `Alford.
com eu irmo (eDa em Joo =:)*.
16-2>. naquele dia de ora!o e@pectante, e pro#a#elmente para o fim dele, quando a natureza do eu tra3al%o futuro come!aram a ur$ir com mai clareza o3re ele, e do "p/rito Santo, DK repira#a Kno "le#en (Joo 27:22*, eta#a me@endo em Peter, que era para er o l/der epiritual da comunidade infantil (t 1>:1<*. o ] nUmero de cerca de cento e #inte uito, portanto, doK quin%ento Kirmo que #iram o Sen%or
reucitadoK at once K(1 Cor/ntio 16:>*, de#e ter permanecido na Lalilia.
15. "nto, Pedro de p - Todo o $eto, a pala#ra de Pedro, motram a e@trema o3riedade, le#antou a ua #oz - com ale$ria e cora$em, e die-l%e: - "te dicuro tem tr' parte, cada qual, #er. 15, 22, 2<, come!a com a mema denomina!o, o %omen: apena a Ultima parte, ele prefi@o mai familiaridade com o irmo pala#ra adicional. omen da Judia - Ou eDa, #oc' que o nacido na Judia. So Pedro falou em %e3raico, que todo compreenderam.
16 - "te %omen no eto em3ria$ado, como #ó penai, endo a terceira %ora do dia.
16. M apena a terceira %ora do dia - ou eDa, no#e %ora da man%. " o3re a feta olene o Dudeu raramente comeu ou 3e3eu al$uma coia at meio-dia.
1> - a ito o que foi dito pelo profeta Joel:
1>. a io o que foi dito pelo profeta - a % uma outra e mel%or forma de e@plicar io. Joel ii, 2B 1= - " no Ultimo dia acontecer, diz 0eu, Eue do meu "p/rito derramarei o3re toda a carne4 " o #oo fil%o e a #oa fil%a profetizaro, O #oo Do#en tero #ie, " o #oo #el%o tero on%o4
2:1=-21 A cita!o do te@to $re$o do el%o Tetamento ():1-6* Joel 2:2B-)2. Pedro utiliza!o da e@preo Kno Ultimo diaK (cf. . 2:24 o. ):64 ic. 5:1, 1 Tm. 5:1, 2 Tm. ):14 1 Pd 1. : 274 1 Joo 2:1B* torna e@pl/cito que Joel et e referindo ao Ultimo tempo prometida por 0eu. Pedro interpreta a pala#ra de Joel como referindo-e a no#a alian!a em contrate com o dia anterior da anti$a alian!a (e3reu B:=4 <:1*.
A ?a!e de Pentecote. ?o primeiro culo crito, a comunidade Dudaica eta#am localizada
principalmente na parte oriental do mprio ;omano, onde o $re$o era a l/n$ua comum, ma tam3m e@ite a oete at a tlia e como "@tremo Oriente como 8a3ilQnia. Alm de peoa da naiton motrado aqui, o preente no 0ia de Pentecote (Ato 2:<-11* inclu/do o #iitante da eopot9mia e ainda mai a lete, a partir de Prtia, edia e "lam (atual r*.
1=. O tempo do eia o freqentemente c%amado de o Ultimo dia, o "#an$el%o a Ultima
dipena!o da $ra!a di#ina. "u derramarei do meu "p/rito - ?o, no dia de Pentecote apena, o3re toda a carne - em peoa de qualquer idade, e@o e clae ocial. " #oo Do#en tero #ie - ?o %omen Do#en no entido de ida, o mai #i$oroo, ea for!a do corpo inteiro, pelo qual ele o o mel%ore qualificado para utentar o c%oque, que normalmente atende a #ie de 0eu. ?o #el%o entido interno o mai #i$oroo, adequado ao di#ino on%o. ?o que o #el%o o totalmente e@clu/do do anterior, nem o Do#em dete Ultimo.
1B - " tam3m do meu "p/rito derramarei o3re o meu er#o e a min%a er#a naquele dia, e profetizaro4
1B. precipitando-e, \ c. "ta informa!o complementa, ma no i$nifica contradi!o, o que dito em t 2=:6.
1B. " o3re o meu er#o - So3re aquele que eto literalmente em etado de er#ido.
1< - " farei aparecer prod/$io em cima, no cu4 " inai em 3ai@o na terra, San$ue, fo$o e #apor de fumo. 1<. " eu l%e motrarei prod/$io em cima no cu e inai em3ai@o na terra - $rande re#ela!e da $ra!a
$eralmente o atendida, com $rande Du/zo o3re aquele que reDeitam. ?o cu - Tratamento de, #er. 27. ?a Terra - decrita nete #ero. "e inai foram a3ran$ido, #er. 22, ante da pai@o de Crito, que o to
mencionada como a incluir tam3m o que eto em muito o tempo da pai@o e reurrei!o, com a detrui!o de Jerualm, e no fim do mundo. ;ealmente terr/#el foram o prod/$io que precederam, em particular a detrui!o de Jerualm como a epada flameDante que paira o3re a cidade, o cometa ardente apontando para 3ai@o em cima dele por um ano, a luz que 3ril%ou o3re o templo eo altar na noite, como e ti#ee ido meio-dia, a a3ertura da porta $rande e peada do templo, em mo, a #oz ou#ida no lu$ar ant/imo, Partamo, portanto, a ad#ert'ncia de Jeu, o fil%o de An, c%orando por ete ano Dunto, _o, Zo, Zo, a #io de e@rcito lutando no ar, e de entrinc%eiramento Do$ado contra uma cidade ali
repreentada, o terr/#el tro#e e rel9mpa$o, e terremoto terr/#ei, que cada um conidera como pre$io de um $rande mal: tudo o que , atra# da pro#id'ncia epecial de 0eu, o particularmente $ra#ado por Joefo. San$ue - Luerra e a3ate. Fo$o - A queima de caa e cidade, en#ol#endo todo na nu#en de fuma!a. 27 - O ol e con#erter em tre#a, " a lua em an$ue, Ante de c%e$ar o $rande e $lorioo dia do Sen%or4 27. eu 3ipado ou ta@a.K KA pala#ra o uma com3ina!o de Sl > <:26 e Sl 17<:B4 em que o apótolo perce3e maior do que 0a#id, e pior do que Aitofel e eu cole$a de conpira!o contra 0a#i.
27. A lua de#e er tranformado em an$ue - +ma cor de an$ue: ante do dia do Sen%or - "minentemente o Ultimo dia, em3ora no e@cluindo qualquer outro dia ou eta!o do ano, onde o Sen%or manifeta a ua $lória, ao tomar a #in$an!a de eu ad#errio.
21 - " acontecer que todo aquele que in#ocar o nome do Sen%or er al#o.
21. o tempo todo o Sen%or Jeu entrou e aiu dentre nó na intimidade perto de um per/odo de tr' ano de #ida pU3lica.
21. a - todo aquele que in#ocar o nome do Sen%or - "a e@preo implica a totalidade da reli$io, e particularmente a ora!o feita com f, er al#o - 0e toda a pra$a, do pecado e do inferno.
22 - omen iraelita, ecutai eta pala#ra: A Jeu ?azareno, %omem apro#ado por 0eu entre #ó com mara#il%a, prod/$io e inai, que 0eu por ele fez no meio de #ó, como #ó memo 3em a3ei4
2:22 Jeu de ?azar. "te t/tulo utilizado em outro local por &uca (>:15, 17:)B, 22:B4 2>:<, &uca 1B:)=, 25:1<*. ?o ermo de Pedro detaca que ee fato importante o3re Jeu: Sua morte (#. 2)*, Sua
reurrei!o corporal (##. 25-)2*, ua e@alta!o (#. ))*, Sua coroa!o (##. )5, )>*, e o conquita a ua e$unda #inda (#. )6*.
atetada por 0eu para #ó com mila$re, prod/$io e inai. Apear de #ir de ?azar foi um trope!o (cf. Jo 1:5>*, 0eu amplamente demontrado que Jeu era o eia atra# da compro#a!o de mila$re.
22. Come!ando dede o 3atimo de Joo por quem o Sen%or no era apena ele memo 3atizou, ma primeiro oficialmente anunciado e apreentado a eu próprio dic/pulo.
at no memo dia, quando ele foi le#ado para cima de nó, de#e er ordenado um para er tetemun%a conoco da ua reurrei!o Como claramente o principal ecritório do apótolo aqui e@prea: (1* para
tetemun%ar, a partir da o3er#a!o peoal, ao um $rande fato da Kreurrei!o do Sen%or JeuK, (2* para motrar como ee $lorificado Toda a ua #ida anterior, de que eram o3er#adore contante, e eta3eleceu Sua rei#indica!e di#ina.
2) - A ete que #o foi entre$ue pelo determinado conel%o e preci'ncia de 0eu, prendete, crucificate e matate pela mo de inDuto4
2:2) pelo determinado conel%o e preci'ncia de 0eu. Apear de o %omen /mpio, tanto Dudeu e $entio (5:2=, 2B*, tin%a de ua própria #ai colocar Jeu morte, ua a!e eta#am dentro da #ontade o3erana de 0eu (cf. 1=:2>, 2 C%r. 26:1>, Jer. 21:17, 0an. 11:)>*. 0eu ordenou a morte de Seu Fil%o, ma o autore
imediato uportar a culpa pela crucifica!o de Jeu ():1=, 1 B4 5:2=, 2B4 1):2=*. 0eu ordenou o meio, 3em como a e@tremidade do acontecimento %umano em #iolar a li3erdade %umana e da repona3ilidade. O Dudeu no poderiam paar a culpa para o romano, ele pediram ao romano para crucificar Jeu. Pedro
enina que o Dudeu eram repon#ei ():16, 5:17, 6:)7, 17:)<*. O Tra3al%o do "p/rito Santo (2:5* no in/cio
2). que dei$nou colocarK na nomea!o, i$nificando no o "le#en, ma toda a emprea, do quai Pedro era o porta-#oz.
doi A ecol%a ficaria entre muito pouco.
2). "le, endo entre$ue pelo determinado conel%o e preci'ncia de 0eu - O apótolo aqui antecipa uma o3De!o: Por que 0eu fez ofrer ea peoa de#e er tratada deta formaN Ser que ele no a3e o que o %omen /mpio pretende fazerN " ele no tin%a poder para impedir ioN bea. "le a3ia tudo o que ee
%omen per#ero pretende fazer. " ele tin%a o poder de e@ploo de todo o eu proDeto em um momento. a ele no e@ercer ee poder, porque ele amou o mundoV Porque foi o conel%o determinado de eu amor, para redimir a %umanidade da morte eterna, pela morte de eu Fil%o uni$'nito.
25 - Ao qual 0eu reucitou, olta a 9nia da morte, poi no era po/#el que foe retido por ela4
25. orou e die: Tu, Sen%or, \ c. A pala#ra Sen%or, colocado de forma a3oluta, denota no ?o#o Tetamento, quae uni#eralmente, o Fil%o4 e a pala#ra, motra que ele$ete, o decii#o. O apótolo o mena$eiro apena Crito: "le que en#ia-lo, e dele do tetemun%o. Aqui, portanto, temo o primeiro e@emplo de uma ora!o oferecida ao ;edentor e@altado4 mo3ilirio indiretamente, a maior pro#a de Sua di#indade
K`Ol%auen.
que con%ece o cora!e de todo o %omen eDa Joo 2:25, 264 21:16 -1=4 ;e 2:2).
25. ;ompendo o $ril%e da morte - A pala#ra corretamente o meio, a dore de uma mul%er em tra3al%o de parto. Como no era po/#el que ele de#e er mantido o3 ele - Porque a "critura de#em er cumprida neceidade.
26 - Porque dele die 0a#i: Sempre #ia diante de mim o Sen%or, Porque et min%a direita, para que eu no eDa como#ido4
26. que ele poderia ir para o eu lu$ar próprio uma e@preo eufem/tica ou amolecida do futuro terr/#el do traidor, o que implica no apena detinado a %a3ita!o, ma elemento a$rad#el.
26. Salmo @#i, B.
2> - Por io e ale$rou o meu cora!o, e a min%a l/n$ua e@ultou4 " ainda a min%a carne % de repouar em eperan!a4
com o onze apótolo completar o doze partido. Anterior Cap/tulo 1 ?e@t N #ero para impreo "te li#ro foi aceado mai de 1.=>5.66B #eze dede 71 de Dun%o de 2776. ;e$itre-e &o$in AnUncio
CopWri$%t ] Pol/tica de Pri#acidade ] Contato Conoco ] Anuncie conoco ] Pro$rama de Ainatura &i3rarW. Control8o@ (3ottom: fundo4 7p@: >>77774 cor: 3ranco etofamento4: 5p@ 5p@ 5p@ 5p@4 3order: 1p@ cinza ólido4 #ii3ilitW: %idden4 font-ize: 17pt4*. c3utton (3order: 1p@ olid ))77774 3ac$round: CCCCCC4 paddin$: 2p@ 2p@ 2p@ 2p@4* ] ]
2= - Poi no dei@ar a min%a alma no inferno, ?em permitir que o teu Santo #eDa a corrup!o4
2=. Tu no dei@ar a min%a alma no %ade - O mundo in#i/#el. a ele no aparecer, D que noo Sen%or foi para o inferno. Sua alma, quando foi eparada do corpo, no ir para l, ma para o para/o, &ue @@iii, 5). O i$nificado , tu no dei@ar a min%a alma em eu etado independente, nem ofrer o meu corpo para er corrompido.
2B - fizete-me con%ecer o camin%o da #ida4 enc%er-me- de ale$ria na tua preen!a.
2B. Fizete-me con%ecer o camin%o da #ida - ito , Tu me le#antou dentre o morto. Tu me enc%em de ale$ria por tua face - Euando eu u3ir a tua mo direita.
2< - omen irmo, eDa-me l/cito dizer-#o li#remente acerca do patriarca 0a#i, que ele morreu e foi epultado, e entre nó et at %oDe a ua epultura.
2<. O patriarca - +m t/tulo mai %onroo do que o rei.
)7 - Sendo, poi, ele profeta, e a3endo que 0eu l%e %a#ia prometido com Duramento que do fruto de eu lom3o, e$undo a carne, le#antaria o Crito, para o aentar o3re o eu trono,
)7. Salmo l@@@i@, 5, \ c.
)1 - ?eta pre#io, die da reurrei!o de Crito, que a ua alma no foi dei@ada no inferno, nem a ua carne #iu a corrup!o.
)2 - 0eu reucitou a ete Jeu, do que todo nó omo tetemun%a.
)2. "le pre#endo ito, 0a#i falou da reurrei!o de Crito - So Pedro ar$umenta aim: M claro, 0a#id no falou io de i memo. Portanto, ele falou de Crito u3indo. a como promea de um reino que implica a ua reurrei!oN Porque ele no rece3'-la ante de morrer, e porque o eu reino foe durar para empre, 2 Sam. #ii, 1).
)) - 0e orte que, e@altado pela detra de 0eu, e tendo rece3ido do Pai a promea do "p/rito Santo, derramou ito que #ó a$ora #ede e ou#i.
)). Sendo e@altado pela mo direita de 0eu - pela mo direita, ou eDa, o poder onipotente de 0eu. ?oo Sen%or foi e@altado na ua aceno ao deue mo direita no cu.
)5 - Porque 0a#i no u3iu ao cu, ma ele próprio diz: 0ie o S"?O; ao meu Sen%or: Aenta-te min%a direita,
)5. Aenta-te min%a direita - ?ete e no #er/culo e$uinte uma aluo a doi anti$o cotume4 um, para a maior %onra que cotuma#am er pa$o peoa, colocando-o na mo direita, como Salomo fez 8ate-Se3a, entado no eu trono, 1 ;ei , 1<, e outro, o cotume do conquitadore, que uou para piar no peco!o de eu inimi$o derrotado, como um /m3olo de ua #itória inteira e #enc'-lo.
)6. At que eu pon%a o teu inimi$o eca3elo de teu p - "te te@to aqui citado com o maior endere!o, como u$erem a pala#ra de 0a#i, eu $rande monarca proftico, como certa ua própria ru/na de#e er, e paou a e opor a Crito. Salmo c@, 1.
)> - Sai3a, poi, com certeza toda a caa de rael que a ee Jeu, a quem #ó crucificate, 0eu o fez Sen%or e Crito.
)>. Sen%or - Jeu, apó ua e@alta!o, contantemente i$nificado deta pala#ra no ?o#o Tetamento, a meno que, por #eze, quando ocorre, em um te@to citado do Anti$o Tetamento.
)= - ", ou#indo ele ito, compun$iram-e em eu cora!o, e per$untaram a Pedro e ao demai apótolo: Eue faremo, %omen irmoN
)=. "le dieram ao apótolo, o irmo - "le no o etilo dele aim ante.
)B - " die-l%e Pedro: Arrependei-#o, e cada um de #ó eDa 3atizado em nome de Jeu Crito, para perdo do pecado4 e rece3erei o dom do "p/rito Santo4
)B. Arrependa-e - e decide #oltar para 0eu: er 3atizado - Acreditar em nome de Jeu - " #ó rece3erei o dom do "p/rito Santo - eDa o tr'-um 0eu claramente pro#ada. eDa cap. @@#i, 27. O dom do "p/rito Santo no i$nifica que nete lu$ar o poder de falar em l/n$ua. Para que a promea de que no foi dado a todo o que eta#am lon$e, em poca ditante e na!e. a im o fruto da f contante, memo a Duti!a, e paz, e ale$ria no "p/rito Santo. Euem o Sen%or noo 0eu c%amar - (quer eDam Dudeu ou $entio*, por ua pala#ra e pelo eu "p/rito, e que no o deo3ediente #oca!o celetial. a o3er##el So Pedro ainda no entende a pala#ra que ele falou.
)< - Porque a promea #o diz repeito a #ó, a #oo fil%o, e a todo o que eto lon$e, a tanto quanto 0eu noo Sen%or c%amar.
57 - " com muita outra pala#ra ito tetifica#a, e o e@orta#a, dizendo: Sal#ai-#o deta $era!o per#era. 57. " com muita outra pala#ra da#a tetemun%o, e e@ortar - "m uma poca to aceito que de#emo adicionar a lin%a a lin%a, e no dei@ar de fora, at que a coia feita. Sal#eme deta $era!o per#era -muito do quai pro#a#elmente zom3ando ainda.
51 - 0e orte que foram 3atizado o que de 3om $rado rece3eram a ua pala#ra4 e naquele dia a$re$aram-e quae tr' mil alma,
51. " l foram adicionado - Para o cento e #inte.
52 - " pere#era#am na doutrina do apótolo, e na comun%o, e no partir do po, e na ora!e.
52. " ele continuaram firme - "nto a ua $reDa-comun%o diria conitia em ete quatro elemento: 1. Ou#ir a Pala#ra, 2. Tendo tudo em comum, ). ;ece3endo a Ceia do &ord, 5. Ora!o. be eita diferente, que todo declarem "i aqui o Crito, e Crito et l, ua pro#a mai forte di#inamente dar, e motrar-me onde o crito #i#emV
5) - " em toda a alma %a#ia temor, e muita mara#il%a e inai e faziam pelo apótolo.
5). " o medo e apoderou de toda alma - 0aquele que no e Duntar a ele: qual a pere$ui!o foi impedida, at que era necerio para ele.
55 - " todo o que criam eta#am Dunto, e tin%am tudo em comum.
56. " #endiam ua propriedade - ua terra e caa e 3en - Seu 3en mó#ei. " o repartiam por todo, como qualquer um que ti#ee neceidade - 0izer que o crito fizeram io apena at a detrui!o de Jerualm, no #erdade, poi muito fizeram io muito tempo depoi. ?o que %ou#ee qualquer comando poiti#o para faz'-lo: ele no necerio, por amor o contran$ia. "ra um fruto natural do amor com que cada mem3ro da comunidade incluiu todo o outro como ua própria alma. " e toda a $reDa Crit tin%a continuado com ee ep/rito, ee uo de#e ter continuado atra# de toda a idade. Afirmar, portanto, que Crito no fez o que de#e continuar, no nem mai nem meno do que afirmar que Crito no aplica!o deta medida do amor de#e continuar. "u no #eDo nen%uma pro#a dio.
5> - ", pere#erando un9nime todo o dia no templo, e partindo o po em caa, comiam Dunto com ale$ria e in$eleza de cora!o,
5>. Continuando diariamente - o po - a Ceia do Sen%or, como fizeram muita $reDa para al$uma idade. "le participa#am de eu alimento com ale$ria e in$eleza de cora!o - &e#aram o memo temperamento feliz e anto em toda a ua ac!e comun: comer e tra3al%ar com o memo ep/rito com que oraram e rece3eram a Ceia do Sen%or.
5= - &ou#ando a 0eu, e caindo na $ra!a de todo o po#o. " todo o dia acrecenta#a o Sen%or i$reDa aquele que e %a#iam de al#ar.
5=. O Sen%or adicionado diariamente, tai como foram al#a - 0e eu pecado, da culpa e do poder dele.
Ato - Cap.: )
1 - " P"0;O e Joo u3iam Dunto ao templo %ora da ora!o, a nona.
):1 templo . O templo, e particularmente a parte perto da porta c%amada Formoa (#. 2*. o pode ter ido o K?icanor LateK feita de 3ronze de Corinto. Sua localiza!o e@ata incerta.
1. A %ora nona - O Dudeu di#idem o tempo do nacer ao pQr do ol em doze %ora, que foram,
coneqentemente, de comprimento dei$ual em diferente poca do ano, como o dia eram mai lon$o ou mai curto. A terceira %ora, portanto, era no#e da man%, a nona, tr' %ora da tarde, ma no e@atamente. Para a terceira %ora era o epa!o do meio entre o nacer eo meio-dia, o que, e o ol e le#antou cinco %ora, (a primeira %ora da ua u3ida em que o clima*, foi meia %ora depoi de oito: e em ete (a Ultima %ora da ua u3indo l* foi uma meia %ora depoi da no#e. O %orrio de c%efe de ora!o foram o terceiro e nono, em que acrif/cio temporada pela man% e tarde foram oferecido, e inceno (uma epcie de em3lema que repreenta a ora!o* queimado o3re o altar de ouro.
2 - " era trazido um %omem que dede o #entre de ua me era co@o, o qual todo o dia pun%am porta do templo, c%amada Formoa, para pedir emola ao que entra#am.
2. " de repente #eio do cu um om, como de um #ento impetuoo, \ c. Toda a decri!o to pitoreca e urpreendente que ó poderia #ir de uma tetemun%a ocularK `Ol%auen. A rapidez, for!a, e diffui#ene da $re#e de om com a mai profunda admira!o toda a emprea, e aim completar a ua prepara!o para o dom celetial. _ind era um em3lema familiar do "p/rito ("zequiel )=:<, Joo ):7B, 27:22*. a io foi no uma arremetida do #ento real. Foi ó um om Kcomo deK la.
2. ?a porta do templo, c%amada Formoa - "te porto foi colocado por erode, o Lrande, entre o tri3unal do $entio e de rael. Foi trinta cQ#ado de altura, e quinze amplo, e feito de lato de Corinto, mai pompoo em ua o3ra e do eplendor do que aquele que foram co3erto com ouro e prata.
