História da Educação II
Reflexão
Convite
José Paulo Paes
Poesia
é brincar com palavras como se brinca
com bola, papagaio, pião. Só que
bola, papagaio,pião de tanto brincar
se gastam.
As palavras não:
quanto mais se brinca com elas
mais novas ficam. Como a água do rio
que é água sempre nova. Como cada dia
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Avisos importantes
Nossas ferramentas de interação:
.Fórum .Correio
.Bate-papo
.Mural- Coordenação e professores
“
A resposta certa, não importa nada: oessencial é que as perguntas estejam certas
”
Fórum: Atividade para reflexão
Erro de Português
Quando o português chegou Debaixo de uma bruta chuva Vestiu o índio.
Que pena!
Fosse uma manhã de sol O índio teria despido
O português.
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História da educação brasileira
O estudo da disciplina História da Educação, neste módulo, tratará da história da educação brasileira, da colonização até hoje (2009).
Vamos analisar a sociedade brasileira no período colonial e a organização do ensino na colônia; a sociedade brasileira no Período Imperial e a
educação das elites; a sociedade brasileira no Período Republicano e a luta pela ampliação das oportunidades escolares. Veremos a constituição e a luta em defesa da escola pública no Brasil.
Objetivos
Traçar um panorama da História da Educação e do pensamento pedagógico brasileiro: do período colonial até o início do século XXI. Analisar e compreender as principiais tendências de pensamento educacional brasileiro.Manual para utilização dos modelos da Unisa Digital
Conteúdos
Os principais conteúdos da disciplina História da Educação, neste módulo, são os seguintes:
● Início da colonização e catequese; ● Organização do ensino na colônia; ● Educação na era pombalina;
● Sociedade brasileira e Educação no Império;
● Sociedade brasileira e Educação no Período Republicano.
História do Brasil: divisão cronológica
Brasil Colônia ( 1500-1822)
Brasil Império ( 1822-1889)
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Aula do dia 05/08/2010
Conteúdos da aula
A sociedade e a educação Brasileira no período colonial:
Período Jesuítico Período Pombalino
A expansão marítima européia
Pioneiros: Portugal e Espanha
“Descobrimentos”: América ( 1492) Brasil ( 1500)
Tratado de Tordesilhas (1494)
Foi traçado uma linha imaginária, de pólo a pólo, a 370 léguas das ilhas do Cabo Verde. Todas as terras a oeste desta linha pertenceriam à
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Carta de Pero Vaz de Caminha
A feição deles é serem pardos, um tanto avermelhados, de bons rostos e bons narizes, bem feitos. Andam nus, sem cobertura alguma.
Nem fazem mais caso de encobrir ou deixa de encobrir suas vergonhas do que de mostrar a
Carta de Pero Vaz de Caminha
Ambos traziam o beiço de baixo furado e metido nele um osso verdadeiro, de comprimento de uma mão travessa, e da grossura de um fuso de
algodão, agudo na ponta como um furador. Metem-nos pela parte de dentro do beiço; e a parte que lhes fica entre o beiço e os dentes é feita a modo de roque de xadrez. E trazem-no ali
encaixado de sorte que não os magoa, nem lhes põe estorvo no falar, nem no comer e beber.
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Carta de Pero Vaz de Caminha
O Capitão, quando eles vieram, estava sentado em uma cadeira, aos pés uma alcatifa por estrado; e bem vestido, com um colar de ouro, mui grande, ao pescoço. Todavia um deles fitou
o colar do Capitão, e começou a fazer acenos com a mão em direção à terra, e depois para o colar, como se quisesse dizer-nos que havia ouro
na terra. E também olhou para um castiçal de prata e assim mesmo acenava para a terra e novamente para o castiçal, como se lá também
Carta de Pero Vaz de Caminha
Até agora não pudemos saber se há ouro ou prata nela, ou outra coisa de metal, ou ferro; nem lha vimos. Contudo a terra em si é de muito
bons ares frescos e temperados como os de Entre-Douro-e-Minho, porque neste tempo d'agora assim os achávamos como os de lá. Águas são muitas; infinitas. Em tal maneira é graciosa que, querendo-a aproveitar, dar-se-á
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Carta de Pero Vaz de Caminha
Contudo, o melhor fruto que dela se pode tirar parece-me que será salvar esta gente. E esta deve ser a principal semente que Vossa Alteza em ela deve lançar. E desta maneira dou aqui a
Vossa Alteza conta do que nesta Vossa terra vi. E se a um pouco alonguei, Ela me perdoe.
Porque o desejo que tinha de Vos tudo dizer, mo fez pôr assim pelo miúdo.
Deste Porto Seguro, da Vossa Ilha de Vera Cruz, hoje, sexta-feira, primeiro dia de maio de 1500.
Comunidades primitivas: organização
social e política
. Propriedade coletiva da terra
. Inexistência do Estado
. Chefe: poder de função(liderança)
. Inexistência de classes sociais
. Inexistência da propriedade privada
. Ausência de comércio
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Comunidades primitivas: educação
das crianças
.
Educação difusa. Todos tem acesso ao saber . Ausência da escrita
. Transmissão oral da cultura . Convivência com os adultos . Educação informal
. Não existem escolas . Não há castigos físicos
Brasil: início da colonização
“
Se vamos a essência da nossa formaçãoveremos que na realidade nos constituímos para fornecer açúcar, tabaco, alguns outros gêneros; mais tarde, ouro e diamantes, depois algodão para o comércio europeu.
Nada mais do que isto”
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A base econômica da colonização
. Latifúndio: grande propriedade da terra . Monocultura
. Trabalho escravo
Acumulação primitiva de capital
“A descoberta de terras de ouro e prata na América, o extermínio, escravização e
enterramento da população nativa nas minas, o início da conquista e pilhagem das Índias
Orientais, a transformação da África numa
região para a caça comercial de peles-negras, assinalam a aurora da era da produção
capitalista
.”
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A base econômica da colonização
Monopólio comercial
O monopólio do comércio das colônias pela metrópole define o sistema colonial porque é através dele que as colônias preenchem a sua função histórica.( servir
)
M
M
M
C
C
C
M
Metrópole européia
Pacto colonial
. A colônia não pode concorrer com a Metrópole; . A colônia só pode comercializar com a
Metrópole;
. A colônia só pode produzir o que a Metrópole determinar;
. A colônia fica impedida de montar manufaturas e indústrias.
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Canto das três raças – Clara Nunes
Ninguém ouviu um soluçar de dor No canto do Brasil.
Um lamento triste sempre ecoou Desde que o índio guerreiro
Foi pro cativeiro e de lá cantou.
Negro entoou um canto de revolta pelos ares No Quilombo dos Palmares, onde se refugiou. Fora a luta dos inconfidentes
Pela quebra das correntes. Nada adiantou.
E de guerra em paz, de paz em guerra, Todo o povo dessa terra
Quando pode cantar, Canta de dor.
E ecoa noite e dia: é ensurdecedor. Ai, mas que agonia
O canto do trabalhador...
Esse canto que devia ser um canto de alegria Soa apenas como um soluçar de dor
Educação na colônia: período
jesuítico
Período jesuítico (1549- 1759)
A companhia de Jesus foi fundada para
contrapor-se ao avanço da Reforma
Protestante, através do trabalho educativo
e da ação missionária. No Brasil, os
jesuítas integraram-se desde o início a
política colonizadora dos reis de Portugal e
foram os responsáveis quase exclusivos
durante 210 anos pela educação.
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Educação na colônia: período
jesuítico
A Companhia de Jesus foi fundada
por Inácio de Loyola, em 1534,
dentro do movimento de reação da
Igreja Católica contra a Reforma
Protestante.
Educação na colônia: período
jesuítico
Chefiados pelo Padre Manuel da Nóbrega,
os jesuítas iniciaram suas atividades
procurando atingir seus objetivos
missionários.
Objetivo principal
:converter à fé católica
os povos das regiões que estavam sendo
colonizadas.
O primeiro grupo de jesuítas chegou ao Brasil em 1549
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Educação na colônia: período
jesuítico
José de Anchieta,
fundador e primeiro professor
Educação na colônia: período
jesuítico
1549- Chegada os jesuítas no Brasil
210 anos de atividade missionária:
. catequese dos índios;
. educação dos filhos dos colonos e da elite
colonial;
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Educação na colônia: período
jesuítico
. Criação de escolas elementares de ler e
escrever;
. Ensino centrado na humanidades e
cultura geral básica;
. Desinteresse pela ciência e atividades
técnicas e manuais;
A crise do Antigo sistema colonial
. O sistema colonial foi um importante
instrumento de acumulação de capital na
Europa;
. Portugal e Espanha transferiram a riqueza
extraída das colônias para a Inglaterra;
. A Inglaterra foi a primeira a se
industrializar: Revolução Industrial;
“
Portugal e Espanha tinham a vaca, mas
outros bebiam o leite”
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O Brasil na era pombalina: contexto
histórico
O reinado de D.José I(1750-1777) foi
marcado pela presença do Marquês de
Pombal:
. incentivo a industrialização e
modernização do reino;
. fortalecimento do Estado e diminuição do
poder da nobreza e dos jesuítas;
. expulsão dos jesuítas de Portugal e de
todos os seus domínios;
. centralização da administração da colônia
com o objetivo de transferir o máximo de
riqueza para Portugal.
Pombal e a primeira reforma educacional
. Expulsão dos jesuítas de Portugal e de
suas colônias, suprimindo os colégios e
escolas jesuíticas;
. Criação das aulas régias ou avulsas de
Latim, Grego, Filosofia e Retórica;
. As aulas régias eram autônomas, isoladas
e sem articulação com as outras;
. Implantação do imposto denominado
Subsídio Literário para custear o ensino
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Pombal e a primeira reforma educacional
Através do Alvará Régio de 28 de junho de
1759, o Marquês de Pombal:
. Suprimia as escolas jesuíticas de Portugal
e de todas as colônias;
. Criava as aulas régias de Latim, Grego,
Filosofia e Retórica;
Pombal e a primeira reforma educacional
. As aulas régias eram autônomas e
isoladas, com professor único e uma não se
articulava com a outras.
. Em lugar de uma sistema unificado de
ensino, baseado na seriação dos estudos, o
ensino passou a ser disperso e
fragmentado, baseado em aula isoladas
. Com a Reforma de Pombal o ensino passa
a ser responsabilidade da Coroa
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Rebeliões coloniais: os quilombos
. A exploração colonial resumia-se na
exploração do trabalho escravo.
. Os escravos criaram meios de resistir
contra o seu opressor imediato, isto é, o
senhor do engenho:fuga, suicídio,
passividade no trabalho.
. Os escravos fugitivos se reuniam e se
organizavam em núcleos fortificados do
sertão
Quilombo dos palmares ( 1630-1694)
.
Os escravos fugitivos se reuniam e seorganizavam em núcleos fortificados do sertão:
os quilombos
. Os moradores dos quilombos eram chamado de
quilombolas e de dedicavam ao trabalho agrícola por meio do trabalho livre.
. Palmares foi o maior quilombo formado no Brasil e localizava-se em Alagoas
1675- Palmares tinha uma população de 20 mil habitantes
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Quilombo do Palmares
. As autoridades coloniais e os senhores de engenho decidiram destruir Palmares.
. Várias expedições foram feitas, mas nenhuma obteve sucesso
.
1694-
Destruição de Palmares. Bandeirante: Domingos Jorge VelhoMorte de Zumbi
Filme: Quilombo - 1984 Direção: Carlos Diegues
Próxima aula
19/08/2010
Educação no período do Império
“Uma vida não basta apenas ser vivida, também precisa ser sonhada”