Programa de Pós-Graduação em Filosofia Mestrado em Filosofia
Disciplinas 2018.1
Segunda-feira Terça-feira Quarta-feira Quinta-feira Sexta-feira
Subjetividade, Consciência e História
9:00 h.
Campolina
Ontologia e Temporalidade
9:00 h Paulo Afonso Filosofia da Psicanálise
14:30 h.
Fátima
Pesquisa em Filosofia 14:00 h.
Richard/Elena Hermenêutica Filosófica
18:00 h Eduardo Gross
1. SUBJETIVIDADE, CONSCIÊNCIA E HISTÓRIA:
EMENTA:
O curso tem o objetivo de mostrar como a subjetividade, a consciência e a história se articulam em uma filosofia da relação nos pensamentos de Franz Rosenzweig, de Martin Buber e de Emmanuel Lévinas, onde o monismo do ser é quebrado, dando lugar, a partir de hermenêuticas do judaísmo e do cristianismo, a uma visão dialógica da realidade, da qual o homem enquanto pessoa (esse ad) é o centro.
PROGRAMA:
1: Introdução: caracterização panorâmica dos pensamentos de Rosenzweig, de Buber e de Lévinas
2: Franz Rosenzweig: O sistema dialógico do “Stern”, ou a articulação de Revelação, Criação, Redenção.
3. Martin Buber: Do diálogo e do dialógico antropológicos.
4: Emmanuel Lévinas: “le rapport à l’autrui”.
5: Conclusão: síntese da evolução homogênea da filosofia da relação integrando subjetividade, consciência e história nos pensamentos de Rosenzweig, de Buber e de Lévinas.
BIBLIOGRAFIA BÁSICA:
Rosenzweig, Franz, Der Stern der Erlösung, Bibliothek Suhrkamp, Suhrkamp Verlag, 1988,ou em outra edição traduzida.
Buber, Martin, Ich und Du, Lambert Schneider, 1977, ou em qualquer outra edição traduzida.
Edição portuguesa, Editora Centauro.
Levinas, Emmanuel, Totalité et Infini, Martinus Nijhoff, 1974, ou em qualquer outra edição traduzida. Edição portuguesa, Edições 70.
Lévinas, Emmanuel, Autrement qu’être ou au-delà de l’essence, Martinus Nijhoff, 1974, ou em qualquer outra edição traduzida.
2. FILOSOFIA DA PSICANÁLISE EMENTA:
Influências filosóficas e científicas na fundação da psicanálise. Origem e desenvolvimento dos conceitos fundamentais da psicanálise freudiana. Sentido e abrangência do programa metapsicológico. A natureza do psíquico para Freud. A justificativa do conceito de inconsciente. Relação mente-cérebro e relação consciente-inconsciente na teoria freudiana. Inovações teóricas das correntes psicanalíticas pós-freudianas.
BIBLIOGRAFIA BÁSICA:
CAROPRESO, F. & SIMANKE, R. Entre o corpo e a consciência. Ensaios de interpretação da metapsicologia freudiana. São Carlos: EDUFSCar, 2011
FREUD, S. Obras Completas. Buenos Aires: Amorrortu, 1988.
HOLT, R. R. Freud reappraised. A fresh look at psychoanalytic theory. New York: The Guilford Press, 1989
MACINTYRE, A. C. O inconsciente: uma análise conceitual. Lisboa: Editorial Presença, 1958 SIMANKE, R. T. Cérebro, percepção e linguagem: elementos para uma metapsicologia da representação em “Sobre a concepção das afasias”(1891). Revista do Departamento de Filosofia da USP, 87, 2006
SOLMS, M. Before and after Freud’s Project. Annals of the New York Academy of Sciences, 843: 1-10, 1998
WAKEFIELD, J. C. Freud and cognitive psychology: the conceptual interface. Interface of psychoanalysis and psychology. Washington, D.C.: American Psychological Association, 1992
YOUNG, R.M. Mind, Brain and adaptation in the nineteenth century. Oxford University Press, 1990
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3. HERMENÊUTICA FILOSÓFICA EMENTA:
Esta disciplina aborda as linhas gerais da história da hermenêutica filosófica e tematiza autores que representam facetas diversas nesta tradição. Apresenta a elaboração da hermenêutica filosófica a partir das hermenêuticas regionais e como crítica a elas, ao mesmo tempo que aborda reformulações que ela veio a ensejar nos âmbitos práticos. Dois autores privilegiados são Dilthey e Gadamer, à medida que a partir deles se pode mirar para duas vertentes desta tradição. A partir de Dilthey se percebe a atenção a uma dimensão metodológica intrínseca ao processo interpretativo, daí sua retomada de Scheiermacher, sua interlocução com a psicologia e sua tentativa de uma fundamentação científica para as ciências humanas. A partir de Gadamer o acento se coloca na rejeição do metodologismo, a partir de inspiração heideggeriana e na esteira da perspectiva fenomenológica. Ricoeur e Vattimo aparecem como exemplos de releituras desta tradição. Ricoeur com a defesa da reintrodução de elementos metodológicos e explicativos no processo interpretativo.
Vattimo com a abertura para uma crítica da razão na defesa do pensamento fraco.
BIBLIOGRAFIA BÁSICA:
DILTHEY, Wilhelm. A construção do mundo histórico nas ciências humanas. São Paulo : UNESP, 2010.
_____. A essência da filosofia. Petrópolis : Vozes, 2014.
_____. Crítica de la Razón Histórica. Barcelona : Península, s. d.
_____. Gesammelte Schriften, Bd. 7. Leipzig, Berlin : B. G. Teubner, 1942.
_____. Ideias sobre uma psicologia descritiva e analítica. Rio de Janeiro : Viaverita, 2011.
_____. O surgimento da hermenêutica. Numen, v. 2, n. 1, 1999, p. 11-32 _____. Vida y poesía. México : Fondo de Cultura Económica, 1978.
GADAMER, Hans Georg. Verdade e Método, 3a. ed. Petrópolis : Vozes, 1999.
_____. Hermenêutica em retrospectiva. Petrópolis : Vozes, 2009.
GRONDIN, Jean. Introdução à hermenêutica filosófica. São Leopoldo : EdUNISINOS, 1999.
HEIDEGGER, Martin. Ser e Tempo. Campinas : EdUNICAMP, Petrópolis : Vozes, 2011.
PALMER, Richard. Hermenêutica. Lisboa : Edições 70, 2006.
RICOEUR, Paul. O Conflito das Interpretações.
_____. Da Interpretação: Ensaio sobre Freud.
_____. Interpretação e Ideologias, 4a. ed. Rio de Janeiro : Francisco Alves, 1990.
_____. Teoria da interpretação.
SCHLEIERMACHER. Hermenêutica e crítica. Ijuí : EdUNIJUI, 2005.
SCHLEIERMACHER, Friedrich. (KIMMERLE, Heinz, Ed.) Hermeneutics - The handwritten manuscripts. Missoula : American Academy of Religion, 1977.
VATTIMO, Gianni. Más allá de la interpretación. Barcelona : Paidós, 1995.
4. ONTOLOGIA E TEMPORALIDADE EMENTA:
A disciplina visa oferecer uma introdução à leitura da obra Ser e Tempo de Martin Heidegger. Através de aulas expositivas será oferecida uma visão geral da obra e discutirá questões específicas referentes à compreensão heideggeriana do tempo.
BIBLIOGRAFIA BÁSICA:
HEIDEGGER, M. Ser e Tempo. Tradução: Fausto Castilho. Campinas - Petrópolis: Unicamp - Vozes, 2012.
FABRIS, A. Essere e Tempo di Heidegger. Introduzione alla lettura. Roma: Carocci, 2000.
FEICK, H.; ZIEGLER, S. Index zu Heideggers "Sein und Zeit". Tübingen: Max Niemeyer, 1991.
LARGE, W. Heidegger’s Being and Time. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2008.
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LUCKNER, A. Martin Heidegger "Sein und Zeit". Paderborn - München - Wien - Zürich:
Ferdinand Schöningh, 2001.
MULHALL, S. Routledge Philosophy GuideBook to Heidegger and "Being and Time".
London - New York: Routledge, 1996.
PASQUA, H. Introdução à leitura do Ser e Tempo de Martin Heidegger. Lisboa: Instituto Piaget, 1997
VICARI, D. Lettura di Essere e Tempo di Heidegger. Torino: UTET, 1998.
5. PESQUISA EM FILOSOFIA EMENTA:
O objetivo da disciplina é introduzir o aluno aos fundamentos e aos métodos da pesquisa em filosofia, assim como às suas diferentes modalidades. O programa inclui os seguintes tópicos: crítica filosófica das práticas e produções culturais;
análise filosófica e argumentação; análise, explicação e comentário de textos; a especificidade da escrita filosófica; a estrutura da dissertação filosófica.
BIBLIOGRAFIA BÁSICA:
BAGGINI, J. & FOSL, P. S. The Philosophers Toolkit: A Compendium of Philosophical Concepts and Methods. Chichester, UK: Wiley-Blackwell, 2nd ed. 2010
FOLSCHEID, D. & WUNENBURGER, J.-J. (1999). Metodologia filosófica. São Paulo: Martins Fontes, 1999
HAUG, M. (Ed.) Philosophical Methodology: The Armchair or the Laboratory? New York:
Routledge, 2014
LEBRUN, G. A filosofia e sua história. São Paulo: Cosac Naify, 2006
PRADO Jr, B. Leitura e interrogação: uma aula de 1966. In B. Prado Jr., A retórica de Rousseau e outros ensaios (pp. 375-392). São Paulo: Cosac Naify, 2008
STRAWSON, P. F. Análise e metafísica: uma introdução à filosofia. São Paulo: Discurso Editorial, 1992
WILLIAMSON, T. The Philosophy of Philosophy. New York: Blackwell, 2008
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