Formação para catequistas sobre a Antiquum ministerium
Vamos celebrar o domingo do catequista em 29 de agosto
Presenteamos você, amado catequista, com esta pequena formação tirada da recente Carta Apostólica do Papa Francisco sobre o Ministério do Catequista! Aproveite!
Oração do Catequista
Senhor, chamaste-me a ser Catequista na Tua Igreja e na minha paróquia. Confiaste-me a missão de anunciar a Tua Palavra, de denunciar o pecado, de testemunhar, com a minha vida, os valores do Evangelho. É grande a minha responsabilidade, mas confio na Tua graça. Faz-me Teu instrumento para que venha o Teu Reino de Amor e de Paz, de Fraternidade e Justiça. Amém!
1 - Ser catequista é ministério antigo e o Evangelho é boa nova
O Papa Francisco, na recente Car ta Apostólica em forma Motu Proprio – Antiquum Ministerium (Antigo Ministério) instituiu solenemente, o Ministério do Catequista.
Beleza tão antiga e tão nova, tão presente em nossa vida eclesial são nossos queridos catequistas que agora são declaradamente reconhecidos como Ministros da Catequese.
Quem nunca passou pela catequese?
Tempos atrás; um modelo de catecismo, de respostas prontas, a pessoa do catequista estava lá.
Ser catequista é um apostolado antigo, mas o Evangelho sempre será novidade!
O Evangelho sempre será atual, e salvífica mensagem no coração dos homens e mulheres, mas, para isso, é preciso usar os meios à nossa disposição hoje, aqui e agora.
O Papa descreve na carta que, nestes dois milênios, a missão do catequista acompanhou a Igreja, ao lados dos Bispos (os primeiros catequistas), padres, religiosos e religiosas.
Leigos e leigas “dedicaram a sua vida à
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Agosto: Creio na Igreja Una Santa Católica e Apostólica
Setembro: Como ler a Bíblia
Outubro: Anjos, os mensageiros de Deus Novembro: A morte e depois
Dezembro: O Evangelho Passo a Passo – Lucas
Brinde: Manual Mínimo do Católico Consciente
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Fevereiro: Quaresma – teologia, tradições, símbolos
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Junho: Teologia Moral Trocada em miúdos Brinde: Nossa Senhora de Guadalupe
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instrução catequética, para que a fé fosse um válido sustentáculo para a existência pessoal de cada ser humano”. É essa a primeira e fundamental missão do catequista: formar um bom ser humano para ser um bom cristão.
Vejamos bem o nº 20 do impor tante documento da Catequese Renovada:
“Na América Latina, a 2ª Conferência Episcopal realizada em Medellín (1968), percebeu esta nova necessidade e, aplicando os ensinamentos do Concílio Vaticano II à nossa realidade continental, redirecionou a catequese para o compromisso libertador nas situações concretas. À luz do documento final de Medellín, confirmado mais tarde pela Evangelii Nuntiandi e pela Conferência de Puebla (cf. P 978-986), a Catequese na América Latina vem procurando realizar-se em estreita ligação com a realidade da vida, para a construção de comunidades de fé.”
Isso quer dizer que a Catequese está unida em três pilares: fé, vida e comunidade. Não se pode professar a fé sem manifestá-la na vida, e muito menos isolada da vida de comunidade.
Quando o Papa, os bispos, os padres, os leigos falam de catequese, da catequese verdadeira, têm por base esses pilares.
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Repasse a todos os catequistas.
A Evangelização nao pode parar!
Por isso o Papa diz no início da carta:
“Despertar o entusiasmo pessoal de cada batizado e reavivar a consciência de ser chamado a desempenhar a sua missão na comunidade requer a escuta da voz do Espírito que nunca deixa faltar a sua presença fecunda” (CIC cân. 774§1; CCEO cân.
617).
O Espírito chama, também hoje, homens e mulheres para irem ao encontro de tantas pessoas que esperam conhecer a beleza, a bondade e a verdade da fé cristã. É tarefa dos Pastores sustentar este percurso e enriquecer a vida da comunidade cristã com o reconhecimento de ministérios laicais capazes de contribuir para a transformação da sociedade através da “penetração dos valores cristãos no mundo social, político e econômico”
(Evangelii Gaudium, 102)”.
Uma grande graça... e responsabilidade!
Ser catequista por ser não basta!
É ser catequista pela graça do Espírito Santo, grande autor da missão inserido na vida da comunidade e penetrando em todas as realidades, num mundo em constantes mu- danças: Evangelizar bem!
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Catequista, avalie se a catequese na sua comunidade vem crescendo por estes caminhos:
– uma inserção maior no conjunto de toda a pastoral; esta vem procurando tornar-se cada vez mais uma pastoral orgânica;
– a apresentação de uma nova imagem da pessoa de Jesus Cristo e sua prática, da Igreja, e do homem
– a consideração da pessoa humana como um todo, com seus direitos e deveres, suas dimensões individual, comunitária e social;
– a luta pela libertação integral do homem, reconhecido como sujeito de sua própria história;
Catequese Renovada, 26
É uma catequese mostrando que: “Deus não quer fazer isso separando as pessoas, mas unindo-as. Deus quis santificar e salvar os homens não isoladamente, sem nenhuma conexão uns com os outros, mas constituí-los num povo, que o conhecesse e o servisse santamente (cf. LG 9). Mesmo quando Deus se revela através de um profeta, é sempre ao povo que se dirige; e é sempre numa ligação vital com a comunidade que a pessoa é chamada e chega à fé em Deus.”
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2 - Exigências
Não basta exercer o ministério, é preciso exercê-lo bem; por isso o Papa Francisco deixa algumas diretrizes para os que devem ser instituídos no ministério do catequista:
“Convém que, ao ministério instituído de Catequista, sejam chamados homens e mulheres de fé profunda e maturidade humana, que tenham uma participação ativa na vida da comunidade cristã, sejam capazes de acolhimento, generosidade e vida de comunhão fraterna, recebam a devida formação bíblica, teológica, pastoral e pedagógica, para ser solícitos comunicadores da verdade da fé, e tenham já maturado uma prévia experiência de catequese (cf. Conc.
Ecum. Vat. II, Decr. Christus Dominus, 14; CIC cân. 231 §1; CCEO cân. 409 §1). Requer-se que sejam colaboradores fiéis dos presbíteros e diáconos, disponíveis para exercer o ministério onde for necessário e animados por verdadeiro entusiasmo apostólico.” (N. 8)
São Paulo VI já dizia:
“Para todos os obreiros da evangelização é necessária uma preparação séria; e é
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necessária de modo muito particular para aque- les que se dedicam ao ministério da Palavra.
Animados pela convicção, incessante- mente aprofundada, da nobreza e da riqueza da Palavra de Deus, aqueles que têm a missão de a transmitir devem dedicar a maior atenção à dignidade, à precisão e à adaptação da sua linguagem. Todos sabem que a arte de falar se reveste hoje em dia de uma grandíssima impor- tância. E como poderiam então os pregadores e os catequistas descurá-la?” (Evangelii Nutiandi, 73).
Não é para assustar, mas para bem exercer o ministério da catequese! Porque: “O mundo que, apesar dos inumeráveis sinais de rejeição de Deus, paradoxalmente, o procura entretanto por caminhos insuspeitados e que dele sente bem dolorosamente a necessidade, o mundo reclama evangelizadores que lhe falem de um Deus que eles conheçam e lhes seja familiar como se eles vissem o invisível.” (E. N, 76).
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Apêndice
O Novo Testamento e a Catequese
O documento da CNBB Catequese Renovada, número 31 nos diz:
“No Novo Testamento, o termo Catequese significa dar uma instrução a respeito da fé. Em sua origem, o termo se liga a um verbo que significa fazer ecoar (Kat-ekhéo). A Catequese, de fato, tem por objetivo último fazer escutar e repercutir a Palavra de Deus”. Graças a Deus e o esforço de muitos comprometidos com uma Catequese sólida, a catequese tem tomado por norte e referência a Palavra de Deus, a Bíblia;
porém há muito ainda a fazer.
Na carta Antiquum Minsiterium, vejamos um pouco o que o Papa fala sobre a catequese no novo testamento:
Ministério antigo é o de Catequista na Igreja. Os teólogos pensam, comumente, que se encontram os primeiros exemplos já nos escritos do Novo Testamento. A primeira forma, germinal, deste serviço do ensinamento achar- se-ia nos “mestres” mencionados pelo apóstolo
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Paulo ao escrever à comunidade de Corinto: “E aqueles que Deus estabeleceu na Igreja são, em primeiro lugar, apóstolos; em segundo, profetas; em terceiro, mestres; em seguida, há o dom dos milagres, depois o das curas, o das obras de assistência, o de governo e o das diversas línguas.
Porventura são todos apóstolos? São todos profetas? São todos mestres? Fazem todos milagres? Possuem todos o dom das curas?
Todos falam línguas? Todos as interpretam?
Aspirai, porém, aos melhores dons. Aliás vou mostrar-vos um caminho que ultrapassa todos os outros” (1 Cor 12, 28-31).
O próprio Lucas afirma, na abertura do seu Evangelho: “Resolvi eu também, depois de tudo ter investigado cuidadosamente desde a origem, expô-los [os fatos que entre nós se consumaram] a ti por escrito e pela sua ordem, caríssimo Teófilo, a fim de reconheceres a solidez da doutrina em que foste instruído” (Lc 1, 3-4).
O evangelista parece bem ciente de estar a fornecer, com os seus escritos, uma forma específica de ensinamento que permite dar solidez e vigor a quantos já receberam o Batismo. E voltando ao mesmo tema, o apóstolo
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Primeira Eucaristia
Perseverança - I Perseverança - II
Catequese de iniciação à vida cristã
Paulo recomenda aos Gálatas: “Mas quem está a ser instruído na Palavra esteja em comunhão com aquele que o instrui, em todos os bens”
(Gl 6, 6). Como se vê, o texto acrescenta uma peculiaridade fundamental: a comunhão de vida como característica da fecundidade da verdadeira catequese recebida.
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