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YOM KIPPUR e PROJETO NOVA SIB

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Newsletter da Sociedade Israelita da Bahia - Ano 06 - N°228, 08 de Tishrei 5771 - 15/09/2010

Palavra do Presidente

YOM KIPPUR e PROJETO NOVA SIB

No Yom Kipur, pedimos perdão pelas nossas falhas. Este é um processo não só de reabilitação com quem erramos, mas principalmente um momento único de evolução pessoal.

Neste Yom Kipur apresentaremos à comunidade o PROJETO NOVA SIB que é muito mais que uma nova sede: são projetos imediatos de engajamento comunitário em diversas frentes, que andará em conjunto com a construção de um novo centro comunitário.

Neste momento de reflexão, tenho certeza que inscreveremos nossos nomes no livro da vida de uma forma muito especial, marcado pelo encontro de gerações atuando juntas por uma vida judaica cada vez mais rica.

O nosso desafio para o próximo ano é multiplicar a participação das pessoas nesses projetos. Estamos trazendo novas idéias e novas formas de atuar comunitariamente. Tudo para manter nossa milenar e especial tradição. Você será convocado. Não perca essa oportunidade.

Chatimá Tová,

Mauricio Kertzman Szporer Presidente

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B”H

Comentário da Torá

Iom Kipur 5771

Leitura daa Torá para a manhã de Yom Kipur Levítico 16: 1 – 34

É costume ler em nossas sagradas escrituras, na manhã de Yom

Kipur, sobre o que aconteceu logo depois da morte dos filhos de Aharon, Nadav e Abihu, que haviam sido consumidos pelo fogo do Tarbenáculo no momento em que se excecederam ao pedido que lhes havia feito, na qual deviam respeitar tal qual como lhes havia ordenado.

Ad’ ordena a Aharon que ingresse no Kodesh HaKodashim uma vez por ano para o dia de Yom HaKipurim e que desta forma expie os pecados do povo.

O Cohen devia vestirsse todo de branco já que esta cor dá a sensação de pureza.

Seguidamente a Torá nos ensina que todas as gerações devem respeitar o dia de Yom Kipur e que neste dia está proibido comer, beber, untar-se com cremes e cosméticos, usar calçados de couro, manter relações matrimoniais e lavar-se. Os motivos são varios e nossos Chachamim nos ensinam que no momento de realizar nossa Teshuvá não devemos ter nada que possa distrair-nos. Por sua vez devemos ser todos homens e mulheres iguais. No dia de Yom Kipur devemos assemelhar-nos aqueles que, quem sabe, não tem para comer ou calçar sapatos que sejam cômodos.

Yom Kipur é o dia em que devemos pedir perdão. Seria muito bom que possamos começar por nós mesmos para que quando chegue o momento de nos aproximarmos da pessoa que temos ao nosso lado, nosso pedido de desculpas seja sincero e assim possamos receber o perdão Divino que nos dará a possibilidade de ser inscritos no Livro da Vida e das Boas Ações.

Leitura da Torá Minchá de Yom Kipur Levítico 18: 1 – 30

A seção da Torá que se lê pela tarde de Yom HaKipurim começa com a instrução de D’s para o Povo sobre o fato de cumprir com todos seus preceitos e leis.

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encontrariam-se com uma cena simila ali.

Por úlitmo nos relata sobre as proibições de manter relações sexuais com os parentes próximos assim como a proibição de manter relações sexuais fora da relação entre um homem e uma mulher que, obviamente não sejam familiares diretos pois é uma abominação para D’s.

Desta forma, finaliza a leitura da Torá na tarde de Yom Kipur deixando-nos como ensinamento, neste dia de reflexão e introspecção, a possibilidade de pensarmos a nós mesmos fora de todo o ato pecaminoso que possa chegar a gerar o desagrado de nosso Criador.

Queira D’s que neste Yom HaKipurim possamos ser sinceros en nosso arrependimento, baseando-nos nas palavras da Torá e assim poder lograr o perdão Divino e a inscrição no Livro da Vida.

Gmar Chatimá Tová Rab. Ari Oliszewski

Mensagem de Yom Kipur

B”H

Uma benção todo ano...

Nos ensinam que Rabí Leví contou a seguinte parábola:

“Depois de uma larga travessia no deserto, um homem busca

desesperadamente por um lugar onde haja uma sombra para descansar.

Somente depois do vigésimo dia encontra uma árvore. Ao vê-la tem a

esperança de encontrar um pouco d’água e efetivamente ao se aproximar

encontra uma pequena fonte. Esgotado, prova os frutos da árvore e sacia sua

sede.

A vida havia voltado para ele. Ao querer seguir caminho se dá meia volta e

pergunta a árvore: Como poderei te bendizer querida e bonita árvore?

Que sejas bela e forte? Mas se já é?

Que tua sombra seja prazerosa? Mas se já é?

Que seus frutos sejam deliciosos? Se já o são?

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Queira D’s que durante este ano de 5771, que começamos a transitar,

possamos nos assemelhar a esta árvore, brindando aquele que necessita, nossa

compreensão e conselho. Que logremos ser homens e mulheres que ajudam ao

próximo, extendendo-lhes nossos braços para chorar ou rir juntos. E desta

forma, uns com os outros, colocando nosso pequeno grão de areia no Tikún

Olam, a correção do mundo, cheguemos a ser merecedores da Benção Divina e

assinatura no Livro da Vida

Ketivá Vechatima Tová

Rab. Ari Oliszewski

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Seminovos

Yom Kipur ainda não chegou e os Semi-Novos já estão

pensando em Sucot!

Isso sim é um exemplo a ser seguido!

(Nota do Editor)

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UM CONTO SIMPLES, MAS, QUE NOS FARÁ REFLETIR SOBRE O PERDÃO:

O PERDÃO

Um rei foi caçar no bosque. Cavalgando atrás de um cervo, penetrou na floresta, e quando olhou à sua volta, viu-se sozinho. Começou a procurar por uma saída no bosque, uma estrada que o conduziria de volta ao seu palácio.

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O rei viu que ali estava um homem digno, e gostou dele imediatamente.

Quando disse ao homem que esperava encontrar alguém que pudesse tirá-lo do bosque e levá-lo de volta ao palácio e ao seu trono, o homem ficou feliz em fazê-lo, e o rei sentiu-se agradecido a ele. Convidou-o a seu palácio, forneceu-lhe roupas luxuosas e deu-lhe um lugar de honra entre seus conselheiros reais.

O tempo foi passando até que certa vez o amigo desobedeceu ao monarca. Este ficou furioso, e ordenou-lhe que comparecesse à corte real para ser julgado.

Quando chegou o dia do julgamento, o amigo do rei despiu as túnicas, envergando as mesmas roupas simples que usava no primeiro encontro com o rei no bosque. Levou consigo a flauta, e apareceu na corte real de maneira humilde e arrependida. Antes de proceder ao julgamento, o rei perguntou-lhe se queria fazer algum pedido.

"Permita-me, Majestade, tocar uma melodia em minha flauta", solicitou o réu, e seu apelo foi concedido.

Tocou a bela melodia que havia tocado no dia em que encontrara o rei pela primeira vez. O rei lembrava-se bem. Num relance, veio-lhe à mente aquele encontro feliz, quando o estranho havia deixado o rei tão contente, e o levara para fora do bosque, de volta ao palácio. Em seguida, o rei perdoou o amigo e concedeu-lhe novamente sua amizade e uma nova chance. Rosh Hashaná passou, e todos nossos atos foram colocados na balança. Agora é hora de aguardar para saber qual será o resultado ao sermos julgados por nossas falhas e méritos.

Queremos que D'us seja misericordioso e nos perdoe, não importa qual tenha sido nosso registro no passado, ao comparecermos perante ELE da mesma maneira que naquele dia no Sinai, quando a Torá nos foi outorgada e o shofar soou sacudindo nossas almas.

Dessa forma, mostramos nosso amor e Seu amor por nós torna-se mais forte do que nunca. Podemos então ter certeza de que seremos inscritos para um ano bom e doce, com saúde e alegria.

Enviado por Reveca Pikelaizen

Shabat no NYTimes

Por Abraham Shapiro

Os Judeus guardam como dia de descanso e valor religioso o Shabat, sábado,

que se inicia à sexta-feira, ao pôr do sol, com o acendimento das velas pelas

mulheres, seguido de um jantar festivo. A hora exata de se acender as velas de

Shabat é muito importante.

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Shabat? Certamente alguém pagaria pelo espaço. Mas imagine o orgulho e a

conscientização judaica que resultariam de uma menção tão importante do

Shabat judaico toda semana. Ele entrou em contato com um filantropo judeu e

expôs a ele a ideia. Custava quase dois mil dólares por semana, mas ele o fez. E

durante os próximos cinco anos, a cada sexta-feira, judeus em todo o mundo

podiam ver:

“Mulheres Judias: O horário para o acendimento das velas de Shabat nesta

sexta-feira é…”

Por fim o filantropo teve de cortar alguns de seus projetos. E em junho de 1999,

o pequeno anúncio de Shabat deixou de aparecer no New York Times, e a partir

daquela semana nunca mais apareceu de novo. Exceto uma vez.

Em 1º de janeiro de 2000, o The New York Times publicou uma Edição do

Milênio, Era um tema especial mostrando três primeiras páginas. Uma tinha as

notícias de 1º de janeiro de 1900.

A segunda mostrava as notícias do próprio dia, 1º de janeiro de 2000. E então a

terceira primeira página… projetando futuros eventos para 1º de janeiro de 2100.

Essa página fictícia incluía coisas como as boas-vindas ao estado americano de

número 51: Cuba. Havia também uma discussão sobre se os robôs deveriam ter

permissão de votar. E assim por diante. Além dos fascinantes artigos, havia algo

mais. Ao pé da primeira página do Ano 2100, estava o horário de acendimento de

velas em Nova York para 1º de janeiro de 2100.

Ninguém pagou pelo anúncio. Simplesmente foi colocado pelo jornal. O gerente

de produção do New York Times – um católico irlandês – foi questionado a

respeito. Sua resposta foi direto na mosca. E fala sobre a eternidade de nosso

povo e sobre o poder do ritual judaico: “Não sabemos o que irá acontecer no ano

2100. É impossível prever o futuro. Porém de uma coisa vocês podem estar

certos. É que no ano 2100 mulheres judias estarão acendendo as velas de

Shabat.”

Enviado por Jacob Szporer

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UM 5771 DOCE E BOM !

ROGÉRIO PALMEIRA

FELIZ

5771!!!

GMAR CHATIMÁ TOVÁ!

SHANÁ TOVÁ UMETUKÁ!

SÃO OS VOTOS DE TODA EQUIPE DA AGÊNCIA JUDAICA NO BRASIL

cid:812272716@06092010-0C44

Rosa Fichman Cardonski

Representante da Agência Judaica na Bahia

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No Brasil e no Mundo

Mensagem de Rosh Hashaná

de Benjamin Netanyahu,

primeiro-ministro de Israel

“Daqui, de Jerusalém, a c apital unific ada de Israel, quero desejar às c omunidades judaic as de todo o mundo um feliz ano novo - Shaná Tová. Espero que seja um ano no qual nosso povo desfrute de seguranç a, prosperidade e paz. Este ano que ac aba foi um dos mais seguros em duas déc adas. Entretanto, o brutal assassinato na semana passada de quatro israelenses, inc luindo uma mãe de seis filhos e uma mulher grávida, lembra-nos que nunc a devemos nos esquec er de nossa seguranç a. Temos que prosseguir c om uma polític a firme que deixa claro que o terror e os ataques de mísseis contra os nossos cidadãos não serão tolerados. Neste ano que se passa, nós vimos um floresc imento da economia israelense. Israel tem resistido à c rise financ eira melhor do que vários outros países industrializados. Nossa economia está agora firmemente de volta em um c aminho sólido para o c rescimento em longo prazo. Mas é claro que sabemos que a crise não ac abou e vamos agir de forma resoluta, decisivamente, mas c om c autela. Neste próximo ano o meu governo irá c ontinuar no caminho das reformas ec onômic as, pois uma ec onomia mais forte signific a um Estado de Israel mais forte. Nos últimos dias também temos ac ompanhado uma renovaç ão no proc esso de paz. Temos busc ado c onversas diretas c om os palestinos por um ano e meio. Estou muito satisfeito que o presidente da Autoridade Palestina, Mahmoud Abbas, tenha se unido a mim nessas negoc iações sem condiç ões prévias. Ac redito que nós devemos realizar todos os esforços para chegar a um ac ordo históric o em prol da paz ao longo do próximo ano. Eu garanto uma coisa. Isso não será fác il. Mas, c omo Primeiro-Ministro de Israel, é minha responsabilidade realizar todos os esforç os para estabelec er uma paz duradoura com os nossos vizinhos. Esta paz duradoura deve ter c omo base a seguranç a e o rec onhec imento da permanênc ia do Estado judeu na região, não apenas c omo um fato, mas como algo que os nossos vizinhos ac eitem c omo um direito. Neste ano que c omeça, Israel terá de enfrentar muitos desafios. Porém, não tenho dúvida de que quando c hegarem estes desafios, as comunidades judaicas em todo o mundo estarão do lado de Israel - eu acredito que nós temos visto isto em cada passo do c aminho dado até hoje. Vamos c aminhar adiante. Que todos tenham um saudável e feliz Ano Novo. Shaná Tová”.

Mensagem de Rosh Hashaná

de Giora Becher, embaixador

do Estado de Israel no Brasil

“Rosh Hashaná, o ano novo judaico, traz sempre a esperanç a de um novo e melhor rec omeço, c om muitas realizaç ões, prosperidade e felicidade, tanto pessoal quanto nacional. Este ano, em pouc os dias, quase junto c om a nossa c elebraç ão do Ano Novo, uma nova rodada de negoc iaç ões diretas entre Israel e a Autoridade Palestina terá iníc io. Sempre ac reditamos que a única maneira de alc anç ar a paz real, c om segurança para o Estado de Israel, é por meio de negoc iaç ão direta, sem quaisquer tipos de c ondiç ões prévias.

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em nossa região: Paz com segurança. Paz c om respeito mútuo e dignidade. A paz que irá permitir que o povo de Israel dedique toda sua energia em continuar a c onstruir nosso amado estado c om prosperidade nos domínios do cresc imento econômico, desenvolvimento social, educ ação, ciência, cultura, agric ultura, etc. Já mostramos ao mundo c omo um país pequeno c omo Israel pode estar na vanguarda de c onquistas científic as, médic as e tec nológicas, junto a outros países mais avanç ados no cenário mundial. Estamos empenhados em continuar a fazê-lo. Se todos os nossos esforç os e sacrifíc ios não trouxerem a paz que todos em Israel desejam, saberemos que fizemos tudo que estava ao nosso alcanc e para c onsegui-la, mas não encontramos o parceiro nec essário para isso. Neste momento importante, esperamos que nossos irmãos e irmãs da c omunidade judaica do Brasil mantenham-se firmes c onosc o. Que nos empreste o seu apoio e amor em tempos de grandes c onquistas, assim c omo em tempos de c rise. Nós, em Israel, prometemos, c om a proximidade do Ano Novo, c ontinuar o nosso profundo c ompromisso c om o povo judeu em todo o mundo e estar sempre, inc ondicionalmente, com vocês e para voc ês. Desejo finalizar almejando que no novo ano as relações entre Brasil e Israel sejam ampliadas e fortalec idas, para o bem estar de ambos os povos. Shana Tová”.

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Representante

na Bahia: Rosinha Cardonski

- 55 71 9973-4330

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