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O circuito de Samuel. 1 Samuel 7:16 De ano em ano, fazia uma volta, passando por Betel, Gilgal e Mispa; e julgava a Israel em todos esses lugares.

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Academic year: 2021

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O circuito de Samuel.

Introdução: Quando nos aproximamos do final de um ano, quase sempre fazemos um balanço do que fizemos ou

deixamos de fazer. Se por um lado podemos analisar o que passou para melhorar, corrigir a rota, etc; por outro lado o problema é o parametro que usamos para medir.

Este ano estivemos sobre a palavra profetica Ebenézer; o profeta Samuel, usado por Deus para terminar o periodo Icabode (sem glória de Deus) e instaurar o perido

Ebenézer, diz a palavra que ele foi um juiz que anualmente percorria um circuito.

1 Samuel 7:

15 E julgou Samuel todos os dias de sua vida a Israel. 16 De ano em ano, fazia uma volta, passando por Betel, Gilgal e Mispa; e julgava a Israel em todos esses lugares. 17 Porém voltava a Ramá, porque sua casa estava ali, onde julgava a Israel e onde edificou um altar ao SENHOR.

1) Betel

Betel, significa literalmente "Casa de Deus". É o nome de uma cidade cananéia da antiga região da Samaria, situada no centro da terra de Canaã, a noroeste da cidade de Ai, na estada para Siquém, a 30 km ao sul de Silo e a 20 km ao norte de Jerusalém. A cidade de Betel é a mais

mencionada na Bíblia, depois da cidade de Jerusalém.

• Foi neste local que Abraão armou a sua tenda e edificou o seu primeiro altar:

Gênesis 12:

1 Samuel 7:16 De ano em ano, fazia uma volta, passando por Betel, Gilgal e Mispa; e

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8 Passando dali para o monte ao oriente de Betel, armou a sua tenda, ficando Betel ao ocidente e Ai ao oriente; ali edificou um altar ao SENHOR e invocou o nome do SENHOR.

9 Depois, seguiu Abrão dali, indo sempre para o Neguebe. Gênesis 13:3 Fez as suas jornadas do Neguebe até Betel, até ao lugar onde primeiro estivera a sua tenda, entre Betel e Ai,

• O nome Betel foi dado por Jacó. Foi neste lugar que Jacó teve a visão de uma escada que atingia o céu, por onde anjos subiam e desciam. Anteriormente, era chamado de Luz e tinha um antigo santuário cananeu.

Gênesis 28:10-19

10 Partiu Jacó de Berseba e seguiu para Harã.

11 Tendo chegado a certo lugar, ali passou a noite, pois já era sol-posto; tomou uma das pedras do lugar, fê-la seu travesseiro e se deitou ali mesmo para dormir.

12 E sonhou: Eis posta na terra uma escada cujo topo atingia o céu; e os anjos de Deus subiam e desciam por ela.

13 Perto dele estava o SENHOR e lhe disse: Eu sou o SENHOR, Deus de Abraão, teu pai, e Deus de Isaque. A terra em que agora estás deitado, eu ta darei, a ti e à tua descendência.

14 A tua descendência será como o pó da terra; estender-te-ás para o Ocidente e para o Oriente, para o Norte e para o Sul. Em ti e na tua descendência serão abençoadas

todas as famílias da terra.

15 Eis que eu estou contigo, e te guardarei por onde quer que fores, e te farei voltar a esta terra, porque te não

desampararei, até cumprir eu aquilo que te hei referido. 16 Despertado Jacó do seu sono, disse: Na verdade, o SENHOR está neste lugar, e eu não o sabia.

17 E, temendo, disse: Quão temível é este lugar! É a Casa de Deus, a porta dos céus.

18 Tendo-se levantado Jacó, cedo, de madrugada, tomou a pedra que havia posto por travesseiro e a erigiu em

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19 E ao lugar, cidade que outrora se chamava Luz, deu o nome de Betel.

2) Gilgal

O nome significa círculo dando o sentido de “rolante”. Após Israel escapar da escravidão egipcia, foi dada a

Josué a ordem de em Gilgal, de que o sinal da circuncisão deveria ser aplicado a todo israelita, a fim de ser renovada a antiga aliança e a identidade deles com Abraão. Este ato de circuncisão, portanto, foi referido como um “rolar para longe” o opróbio do Egito dentre o povo de Israel.

Josué 5:9 Disse mais o SENHOR a Josué: Hoje, removi de vós o opróbrio do Egito; pelo que o nome daquele lugar se chamou Gilgal até o dia de hoje.

• Opróbrio: significava a influencia corrupta do Egito e seus costumes, como também: Desonra; ignomínia. Abatimento extremo (Estado de excessiva baixeza moral). Afronta infamante, Injúria.

Quando completamos um circulo de trabalho, não podemos levar conosco adiante nenhum opróbrio egipcio.

 Como isto é possivel?

 Renovando a aliança com Deus, nossa familia, nossa cobertura, e nossos irmãos.

3) Mispa

A terceira cidade do circuito de Samuel era Mispá; que quer dizer ("Torre de Vigia").

Mateus 26:41 Vigiai e orai, para que não entreis em

tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca.

• A necessidade do acompanhamento:

Após a Divisão do Reino de Israel, Jeroboão I, Rei de Israel Setentrional, mandar erguer um Bezerro de Ouro em Betel. Foi Josias, Rei de Judá, que destruiu este altar:

2 Reis 23:15 Também o altar que estava em Betel e o alto que fez Jeroboão, filho de Nebate, que tinha feito pecar a Israel, esse altar junto com o alto o rei derribou; destruiu o alto, reduziu a pó o seu altar e queimou o poste-ídolo.

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• O profeta Oséias, um século antes de Jeremias, se refere a Betel com outro nome, "Bete-Áven"

Oséias 4:15 Ainda que tu, ó Israel, queres prostituir-te, contudo, não se faça culpado Judá; nem venhais a Gilgal e não subais a Bete-Áven, nem jureis, dizendo: Vive o

SENHOR.

• Bete-Áven significa "Casa do Nada", "Casa de Vaidade", "Casa da Nulidade", isto é, dos ídolos.

O profeta Jeremias afirma que "a casa de Israel se envergonhou de Betel", devido à sua idolatria e, especificamente, ao culto do bezerro de ouro.

Jeremias 48:13 Moabe terá vergonha de Quemos, como a casa de Israel se envergonhou de Betel,

• O que Mispa tem a ver com isto?

Betel e Gilgal, a presença viva de Deus e a aliança, precisam ser cuidadas. Quando o Senhor santifica uma pessoa, Ele a limpa e depois é preciso que esta pessoa esteja cheia do Espirito:

Mateus 12:

43 E, quando o espírito imundo tem saído do homem, anda por lugares áridos, buscando repouso, e não o encontra.

44 Então, diz: Voltarei para a minha casa, donde saí. E, voltando, acha-a desocupada, varrida e adornada.

45 Então, vai e leva consigo outros sete espíritos piores do que ele, e, entrando, habitam ali; e são os últimos atos

desse homem piores do que os primeiros. Assim acontecerá também a esta geração má.

• Tempos depois, o profeta Samuel teria reunido todo o Israel. Nesta ocasião, os israelitas jejuaram e confessaram seus pecados. Quando os filisteus souberam desta reunião em Mispá, decidiram fazer um ataque. Mas, o Senhor os teria lançado em confusão, de modo que foram

subjulgados. Nesta ocasião, para comemorar a vitória dada por Deus, Samuel erigiu uma pedra entre Mispá e Sem, chamando-a de Ebenezer (que significa “Pedra de Ajuda”).

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1 Samuel 7:12 Tomou, então, Samuel uma pedra, e a pôs entre Mispa e Sem, e lhe chamou Ebenézer, e disse: Até aqui nos ajudou o SENHOR.

• Mispa significa: Torre de vigia, e Sem significa: uma rocha ou um penhasco áspero íngreme também chamada de dente. Alguns historiadores afirmam que este lugar passara a ter um significado popular de lugar de “narrativa”.

A junção da posição de alguém que vigia e conta o que viu com o dente dava a idéia literal da noticia fresca:

“Aquela noticia que ainda está entre os dentes”. • Durante vinte anos a noticia tinha sido a a mesma.

1 Samuel 7:2b e tantos dias se passaram, que chegaram a vinte anos; e toda a casa de Israel dirigia lamentações ao SENHOR.

• Era hora de mudar, hora de Ebenézer:

12 Tomou, então, Samuel uma pedra, e a pôs entre Mispa e Sem, e lhe chamou Ebenézer, e disse: Até aqui nos ajudou o SENHOR.

13 Assim, os filisteus foram abatidos e nunca mais vieram ao território de Israel, porquanto foi a mão do SENHOR contra eles todos os dias de Samuel.

• A narrativa das vitórias e conquistas passariam a mencionar Deus como o maior feitor da obra, e que as palavras que

estivessem entre os dentes, fosse unicamente louvor a Deus. Nenhuma exaltação pessoal, nenhuma murmuração; antes, que seja firme como uma pedra a declaração de

reconhecimento: o nosso Deus nos trouxe até aqui. “Faça muda a voz que tem lhe dado uma narrativa pessimista, cale as palavras que estão entre os dentes, que

dizem o quanto o inimigo tem tido vitória, pare de uma vez por todas de narrar os feitos do adversário, e narre os feitos

do seu Deus”. 4) Ramá

1 Samuel 7:17 Porém voltava a Ramá, porque sua casa estava ali, onde julgava a Israel e onde edificou um altar ao SENHOR.

• Não há vida Ebenézer, vida abençoada, ministério

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Senhor. Ramá significa: lugar alto, refúgio seguro. assim deve ser nosso lar, uma extensão da igreja do Senhor Jesus.

Conclusão: O versiculo 17 diz que Samuel voltava para casa, isto significa que o circuito vitorioso começava em casa, que se transformava em “casa de Deus”, passava pela renovação da aliança e o despojar-se do opróbrio do Egito, e terminava em casa, porém em tudo isto era preciso vigiar para que o inimigo não alcançasse vantagem.

2 Coríntios 2:11 para que Satanás não alcance vantagem sobre nós, pois não lhe ignoramos os desígnios.

• Infelizmente o tempo Ebenézer não seria herdado por seus filhos:

1 Samuel 7:

1 Tendo Samuel envelhecido, constituiu seus filhos por juízes sobre Israel.

3 Porém seus filhos não andaram pelos caminhos dele; antes, se inclinaram à avareza, e aceitaram subornos, e perverteram o direito.

• Depois de tantos anos de vitória, se iniciaria agora o periodo do endemoninhado rei Saul.

Neste circuito encontramos o caminho para uma vida vitoriosa, porém não podemos esquecer de vigiar. Mateus 26:41 Vigiai e orai, para que não entreis em

tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca.

Referências

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