OS HEBREUS
OS HEBREUS
Economia dos hebreus
Economia dos hebreus
A vida socioeconômica dos hebreus pode ser dividida em duas fases: a A vida socioeconômica dos hebreus pode ser dividida em duas fases: a
nômade e a sedentária. nômade e a sedentária.
A princípio, os hebreus eram pastores nômades (não tinham habitação fixa), A princípio, os hebreus eram pastores nômades (não tinham habitação fixa), que se dedicavam à criação de ovelhas e cabras. Os bens pertenciam a todos que se dedicavam à criação de ovelhas e cabras. Os bens pertenciam a todos
do clã. do clã.
Mais tarde, já fixados na Palestina, foram deixando os antigos costumes das Mais tarde, já fixados na Palestina, foram deixando os antigos costumes das comunidades nômades. Desenvolveram a
comunidades nômades. Desenvolveram a agricultura e o agricultura e o comércio, tornaramcomércio, tornaram --se --sedentários.
se sedentários.
Nos primeiros tempos a propriedade da terra era coletiva, depo
Nos primeiros tempos a propriedade da terra era coletiva, depo is foi surgindo ais foi surgindo a propriedade privada da terra e dos demais bens. Surgiram as diferentes propriedade privada da terra e dos demais bens. Surgiram as diferentes classes sociais e a exploração de uma classe pela outra. A conseqüência classes sociais e a exploração de uma classe pela outra. A conseqüência dessas mudanças foi que grandes proprietários e comerciantes exibiam luxo e dessas mudanças foi que grandes proprietários e comerciantes exibiam luxo e riqueza, enquanto os camponeses pobres e os escravos viviam na miséria. riqueza, enquanto os camponeses pobres e os escravos viviam na miséria.
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olítica dos hebreus
olítica dos hebreus
Surgiram então, chefes de sensíveis qualidades militares que ficaram Surgiram então, chefes de sensíveis qualidades militares que ficaram conhecidos como juizes: Otoniel, Débora, Gedeão, Sansão, e Samuel. Esses conhecidos como juizes: Otoniel, Débora, Gedeão, Sansão, e Samuel. Esses
juizes, além de combater os filisteus, tiveram que lutar contra os amoritas, juizes, além de combater os filisteus, tiveram que lutar contra os amoritas,
povos que se estabeleceram na Transjordânia. povos que se estabeleceram na Transjordânia.
O governo dos juizes evoluiu e impulsionou os hebreus a se organizarem num O governo dos juizes evoluiu e impulsionou os hebreus a se organizarem num
sistema de governo monárquico. sistema de governo monárquico.
Os reis hebreus: Os reis hebreus: Samuel centralizou politicamente esse povo já u
Samuel centralizou politicamente esse povo já u nificado religiosamente pelonificado religiosamente pelo monoteísmo. Saul ( a partir de 1010 a.C.) foi o primeiro rei de Israel. monoteísmo. Saul ( a partir de 1010 a.C.) foi o primeiro rei de Israel. Como a unção de D
Como a unção de Davi (1006 a 966 avi (1006 a 966 a.C.) como rei dos hebreus, inicioua.C.) como rei dos hebreus, iniciou -se uma-se uma fase marcada pelo expansionismo militar e pela prosperidade, Durante esse fase marcada pelo expansionismo militar e pela prosperidade, Durante esse reinado, foi escolhida Jerusalém para capital do Estado, o que simbolizou a reinado, foi escolhida Jerusalém para capital do Estado, o que simbolizou a
unificação das tribos localizadas no norte e no sul da palestina. unificação das tribos localizadas no norte e no sul da palestina.
Josias ( 639 a 609 a.C.) conseguiu recuperar parte da independência do reino Josias ( 639 a 609 a.C.) conseguiu recuperar parte da independência do reino
de Judá. Mas essa região passou então a s
de Judá. Mas essa região passou então a s er uma área de disputa entre oer uma área de disputa entre o império babilônico e o egípcio. Nabucodonosor II, rei da babilônia, invadiu o império babilônico e o egípcio. Nabucodonosor II, rei da babilônia, invadiu o reino de Judá e destruiu Jerusalém e o templo, transferindo o rei e os mais reino de Judá e destruiu Jerusalém e o templo, transferindo o rei e os mais
ilustres habitantes da região para a Babilônia. Este episódio é chamado de cativeiro babilônico pela Bíblia, pois ali os hebreus permaneceram durante
cerca de 50 anos.
sociedade dos hebreus
Eram povos Israelitas que viviam escravizados no Egito, tendo sido Moisés enviado por Deus para retirar esse povo da escravidão. Este é u m assunto
muito extenso não havendo espaço aqui para dissertá -lo. Leia ÊXODOS e assista o, filme "Os Dez Mandamentos" (a primeira versão) que você irá
entender melhor.
C
ultura e religião
A religião é uma das principais bases da cultura hebraica e representa a principal contribuição cultural dos hebreus ao mundo ocidental.
A religião hebraica possui dois traços característicos: o monoteísmo e a idéia messiânica. A maioria dos povos da antigüidade era politeísta (acreditavam na
existência de vários deuses), enquanto os hebreus adotaram o monoteísmo, acreditavam em um único Deus, criador do universo.
A idéia messiânica foi divulgada pelos profetas. Acreditavam na vinda de um messias, um enviado de Deus para conduzir os homens à salvação eterna. Para os cristãos esse messias é Jesus Cristo, o que os judeus não aceitam.
Assim, continuam aguardando a vinda do messias.
A doutrina fundamental da religião hebraica (o Judaísmo) encontra -se no Pentateuco, contido no Velho Testamento da Bíblia. O Pentateuco é co mposto
pelo: Gênesis, Êxodo, Deuteronômio, Números e Levítico. Os hebreus chamam esse livro de Torá.
A religião hebraica prescreve uma conduta moral orientada pela justiça, a caridade e o amor ao próximo. Entre as principais festas judaicas, destacam -se: a Páscoa, que comemora a saída dos hebreus do Egito em busca da Terra
Prometida; o Pentecostes, que recorda a entrega dos Dez Mandamentos a Moisés; o Tabernáculo, que relembra a longa permanência dos hebreus no
deserto, durante o Êxodo.
Na literatura, o melhor exemplo são os livros bíblicos do Velho Testamento, dentre os quais destacam-se os Salmos, o Cântico dos Cânticos, o Livro de Jó
e os Provérbios.
L
egado
Em algumas famílias, a herança é muito importante. Representa repassar uma fortuna imensa dos pais para os filhos. Às vezes, para os gananciosos e materialistas, isso leva a brigas feias, amargura e disputas judiciais (Lucas
12:13-15). Que legado triste para deixar para os filhos: muito dinheiro e um senso torpe de valor e caráter!
O apóstolo Pedro nos ensina sobre a herança que aguarda nós cristãos (1 Pedro 1:3-5). Ele usa a linguagem mais esplêndida que torna real para nós.
Pedro resume os benefícios dessas herança rica com a frase, ³Nisso exultais´ (1 Pedro 1:6). Vamos ver alguns motivos para ficarmos exultados!
OS PERSAS
R
eligião
p
ersa
U
m personagem semi-lendário, conhecido como
Zoroastro