Il titolo di questa tesi richiama inequivocabilmente il suo oggetto: la traduzione dal greco all'italiano di 30 epistole provenienti dall'archivio storico dell'Istituto Ioannis Pappafys di Salonicco indirizzate ai cittadini di Naoussa o riferite a Naoussa. Per collocare la traduzione in un contesto meno lontano e più comprensibile, abbiamo ritenuto necessario includere una breve escursione che illustri la storia di Naoussa. Alla fine sono state evidenziate le difficoltà del processo di traduzione e poi sono state tratte le conclusioni.
Pertanto, per superare l'ultimo ostacolo al conseguimento del master universitario, abbiamo affrontato, d'intesa e sotto la supervisione del relatore di tesi, la traduzione di alcune lettere contenute nell'archivio elettronico della Fondazione Ioannis Pappafys. Prima di iniziare a illustrare il lavoro svolto, vorrei chiarire un punto: provare a tradurre queste lettere è stata una sfida e un modo per mettere alla prova le mie capacità di traduttore. Traduzione delle lettere dagli archivi dell'Istituto Ioannis Pappafys, indirizzate a Naoussa. Oggetto di questa tesi è la traduzione e la presentazione di lettere provenienti dagli archivi dell'Istituto Pappafys che si riferiscono a Naoussa.
Per estrapolare le epistole dalla massa di documenti dell'archivio, abbiamo effettuato una ricerca elettronica di documenti in greco contenenti la parola "Naoussa". Prima di presentare la traduzione dei documenti, ci siamo soffermati brevemente sulla figura di Ioannis Pappafys e sulla sua opera, e poi sull'archivio dell'Istituto.
Ioannis Pappafys: la vita
Cenni biografici
L’attività di beneficienza e l’orfanotrofio “Melitefs”
Fatte queste premesse si procede alla presentazione delle lettere con la loro traduzione, e infine alla spiegazione delle difficoltà del processo traduttivo e delle conclusioni. Questa donazione gli valse la gratitudine dell'allora Patriarca di Salonicco, e poi di Costantinopoli, Ioakim III, rappresentante della comunità greco-ortodossa della città e ispettore scolastico, ed è anche il primo di una lunga serie di interventi a favore della sua città natale. il che significa che Pappafys avrà un legame speciale. Uno dei più importanti per le persone fisiche è quello per i giovani maltesi in difficoltà che stanno per emigrare all'estero in cerca di lavoro. Il sostegno consisteva in spese di viaggio e di mantenimento per un anno.
Numerosi sono i lasciti alle istituzioni, dalla Chiesa greco-ortodossa, alla biblioteca e alla Borsa maltese, al Politecnico e all'orfanotrofio ateniese (Παπάφειο Ίδρυμα. Inizialmente pensò di costruire un ospizio per aiutare gli anziani poveri di entrambi i sessi degli ortodossi comunità, decise allora di costruire un orfanotrofio che si assumesse anche l’onere dell’educazione dei suoi ospiti. Va detto che anche il governo ottomano, per ovvie ragioni, non era favorevole ad un progetto volto all’educazione dei giovani greci, avrebbe sono stati più indulgenti nel costruire un ospedale che fornisse servizi a un’area etnicamente più diversificata, o un ospizio che li salvasse dai problemi degli anziani non protetti.
Probabilmente l'esperienza personale di Pappafys e la perdita del padre in giovane età lo portarono a scegliere la costruzione di un orfanotrofio, che, dopo aver superato ostacoli burocratici e amministrativi, aprì i battenti nel 1903, 17 anni dopo la morte del suo benefattore. Secondo il progetto originario, gli ospiti dell'orfanotrofio sarebbero dovuti andare in scuole esterne per diventare insegnanti, ma i soprintendenti sollevarono obiezioni: i bambini sarebbero dovuti restare nell'orfanotrofio fino ai vent'anni, con ovvie conseguenze sulle finanze dell'istituto, ma anche per i giovani stessi, degradati per così lungo periodo.
L’archivio dell’Istituto “Melitefs”
Naoussa: riferimenti storici
- Dall’antichità all’ 800
- L’ 800 e il ʼ900
- Le fabbriche di fine ʼ800 e inizi ʼ900
- Naoussa oggi
Dopo la catastrofe si è verificato il reinsediamento dei residenti scampati al massacro e di altre 70 famiglie turche. Durante questo periodo cominciò a delinearsi la fisionomia della città, simile a quella odierna. Nel 1912 riuscì a liberarsi dal giogo turco; nel 1923, il Trattato di Losanna sancì gli scambi di popolazioni e di conseguenza, i profughi provenienti dall'Asia Minore e dal Ponto si riversarono in città, integrandosi con la popolazione locale e contribuendo al suo sviluppo. Fu però all'inizio del XX secolo che si affermò sulla scena nazionale e internazionale come uno dei centri industrializzati più all'avanguardia del nord della Grecia, guadagnandosi il soprannome di "Manchester dei Balcani" e forse per molti anni rappresentando l'unica città industrializzata della Grecia settentrionale.
Fondata nel 1891 con 4.800 fusi, 120 operai e 3 dipendenti, dedita alla lavorazione del cotone e alla produzione di filati di varie dimensioni. Ad un certo punto la famiglia Tsitsis lascia la fabbrica, ma questa non smette di lavorare, la sua gestione passa nelle mani dei suoi operai, guidati dai Varvaresso. La fabbrica è dedita alla lavorazione della lana e alla produzione di tessuti, le sue fabbriche furono distrutte durante la guerra civile.
Con la chiusura di tutte le grandi fabbriche, Naoussa si trasformò da grande centro industriale in una città dedita principalmente all'agricoltura. Anche il turismo rappresenta una fonte importante, in ogni periodo dell'anno, ma soprattutto in inverno, grazie alla presenza di impianti sciistici nel comprensorio Tria-Pente Pigadia.
Il mittente, i destinatari e le altre persone
Il mittente: G. A. Kyrtsis
La famiglia Kyrtsis lasciò Naoussa nel 1898 e si stabilì a Salonicco, che, essendo il più grande centro urbano nel sud della penisola balcanica, attirò molti imprenditori. Kyrtsis lasciò il segno costruendo importanti edifici, tra cui il portico commerciale Kyrtsis nell'odierna via Victor Hugo, il portico Kyrtsis-Tourpalis nella stessa strada, demolito dopo il terremoto del 1978, e la taverna Cháni Kyrtsis in via Edessa. Nel 1906, la Banca Orientale di Salonicco calcolò il patrimonio della famiglia in 60.000 sterline ottomane, classificandole tra le famiglie più ricche della regione macedone.
A Salonicco Georgios Kyrtsis e i suoi figli Panaghis e Kiros fondarono la società "Georgios Kyrtsis and Sons" e nel 1910 la guida commerciale Chatzikiriakos li annoverò tra i commercianti di mercurio, ferro, vetro, chiodi e macchine agricole. Nel 1914 Georgios Kyrtsis si ritirò dall'attività e l'attività passò nelle mani dei suoi due figli. Panaghis Kyrtsis è sposato con Polixeni Kalpaktsis e ha 7 figli, mentre Kiros è sposato con Elsa Oikonomou e ha una figlia, quest'ultima era membro dell'Associazione degli industriali di Salonicco e fu eletta presidente nel 1828 e fu consigliere comunale. a Salonicco dal 1916 al 1920 e poi dal 1922 al 1925.
I destinatari
Degli altri destinatari ai quali era indirizzata una sola lettera non sappiamo nulla, anche se ciò non significa che la cosa non possa essere indagata altrove. Membri della famiglia Longos (Σπάρτσης, 2008), della famiglia Tourpalis (Ρούπα & Χεκίμογλου, 2016), dipendenti della Kyrtsis e della famiglia Billis (Ρούπα & Χεκίμογλου, 2 0 17), tutti importanti imprenditori tessili viene da Naoussa.
Le epistole e la loro traduzione
Per i 4.612 ½ kuruş che ho ricevuto dalla ditta Koraka ho trattenuto il mio compenso di 1/5, per i restanti 3.690 kuruş ho addebitato una quota dello stesso e ci pensate voi. È fondamentale che l'anno prossimo si faccia una dichiarazione completa dei pagamenti relativi al patrimonio della società e che ciascuno dei partner ne riceva una copia in modo che sappiano esattamente dove sono stati spesi i soldi. Ho ricevuto ieri con piacere la tua lettera e nella mia risposta ti informo che ho chiesto al Sig.
7 I dristels sono grandi ciotole nelle quali si versava l'acqua proveniente da piccole cascate e la forza dell'acqua veniva sfruttata per lavare i panni. Ringraziamo di cuore la signora Katina per i bellissimi doni che ha avuto la gentilezza di farci e le chiediamo di portare il dovuto rispetto da parte di tutti noi, così come della sorella. Tema: Personale Grazie per il pacco inviato da Ioannis Christidis da Dedeagats e per l'informazione che l'altro pacco è stato inviato a Naoussa].
Fammi sapere che ho ricevuto il nastro e il piccolo pacco che hai inviato e ho inviato detto nastro alla nostra gente a Naoussa, molte grazie per le due lingue contenute nel pacco. Ho la tua lettera di ieri così come il tuo biglietto dell'altro ieri e ti ringrazio per gli auguri per il nuovo anno. Ho preso il resto del contenuto della tua lettera con una bella nota alla fine e mi atterrò ad esso.
Ieri ho ricevuto la tua lettera, poiché il lavoro della pressa per il cotone sarà molto ridotto, non preoccuparti, Nikolakis Thoman o chiunque altro, d'ora in poi risparmieremo sugli straordinari. Secondo il rapporto dell'anno scorso tra noi, avrebbe dovuto ricevere da me una differenza di kuruş 578 5/40 che mi ha scritto per pagare a G. Perché il vino che ha dato in farmacia è buono, e quando la porcellana è me lo manderai in una scatola con dell'erba se non trovi la kouloufia11 al bar12 Per il resto mi prenderò cura di mandarti la kouloufia.
Sono lieto di ricevere la sua lettera del 30 febbraio e di aver consegnato a Polixeni la lettera allegata. Petridis, ho ricevuto la tua lettera ieri, per il valore delle nove lattine di feta ho visto che non avevi notato il sale e ho segnato solo 6 kuruş e hai perso 30 beslik14 da quando ho dato il conto al signore. Visto che mi consigli così tanto la feta che vuoi salare altre 2 lattine, allora fallo e mandamelo in una cassa, ma trattami bene, perché delle 4 lattine dell'anno scorso ne ho date 2 a Goutsidis e Botezin, una a testa.
Pertanto, diffondete gentilmente quanto sopra tra i vostri compaesani e consigliateli con la vostra attività e influenza riconosciute per raggiungere l'obiettivo.
Difficoltà e scelte del processo traduttivo
Un'altra difficoltà che abbiamo dovuto affrontare, forse la più insidiosa, risiede nel fatto che, trattandosi di una corrispondenza privata, lo stile utilizzato, in alcuni casi orale, riflette un'oralità che, messa per iscritto, può creare ambiguità e difficilmente traducibile. . Torpalis venire, (che però) non vuole venire..” abbiamo rimediato a questo segmento colloquiale aggiungendo un pronome relativo.
Conclusioni
Δεινόπουλος) Lavorare a beneficio della città era una pratica comune per tutti gli imprenditori di Naoussa, e nella memoria dei suoi cittadini è ancora vivo e indelebile il ricordo di tutti i suoi benefattori.