Enfermedad y la religión

Top PDF Enfermedad y la religión:

Vista de Religión y Sanación

Vista de Religión y Sanación

Bajo la convicción de fortalecer académicamente nuestra revista con este nuevo número damos inicio a la sección de dossiers temáticos. Esperamos, de esta manera, nutrir con nuevas preguntas al estudio científico social de la religión en América Latina, atendiendo a la visibilización de problemáticas empíricas emergentes y a desarrollos conceptuales sustantivos que interpelan a los investigadores contemporáneos de la región. Estructurado a partir de la conjunción entre religión y sanación (o cura) este primer dossier presenta un cuadro heterogéneo de investigaciones empíricas y orientaciones teóricas, pero asimismo integrado a una pregunta medular: cómo se define religiosamente la experiencia de enfermedad y curación. Es decir, cuáles son las articulaciones efectivas que se manifiestan entre las prácticas de sacralización y los procesos de sanación (corporal, física, psíquica) en los agentes y colectivos sociales en sus específicos contextos históricos y culturales.
Mostrar mais

5 Ler mais

Salud y religión: un enfoque bioético

Salud y religión: un enfoque bioético

La religión es un elemento de la cultura que está presente en el proceso de salud-enfermedad-atención. Esta presencia no solamente es a nivel personal, sino a nivel colectivo a través de políticas públicas de salud. Estas políticas deben pensarse para toda la población, independientemente de si creen o no creen en una determinada religión. Sin embargo, el cristianismo es una religión proselitista, en cuya historia puede verse la imposición de su visión sobre otras visiones (la Edad Media es el mejor ejemplo). En el mundo contemporáneo, la religión continúa buscando imponer sus criterios, también en el campo de la salud. La propuesta de este trabajo es que hay cuestiones éticas que subyacen en los colectivos y que hacen que este tipo de imposiciones no sea correcto en las sociedades contemporáneas, multiculturales y moralmente pluralistas.
Mostrar mais

9 Ler mais

Salud y religión: un enfoque bioético

Salud y religión: un enfoque bioético

La religión es un elemento de la cultura que está presente en el proceso de salud-enfermedad-atención. Esta pre- sencia no solamente es a nivel personal, sino a nivel colectivo a través de políticas públicas de salud. Estas políticas deben pensarse para toda la población, independientemente de si creen o no creen en una determinada religión. Sin embargo, el cristianismo es una religión proselitista, en cuya historia puede verse la imposición de su visión sobre otras visiones (la Edad Media es el mejor ejemplo). En el mundo contemporáneo, la religión continúa bus- cando imponer sus criterios, también en el campo de la salud. La propuesta de este trabajo es que hay cuestiones éticas que subyacen en los colectivos y que hacen que este tipo de imposiciones no sea correcto en las sociedades contemporáneas, multiculturales y moralmente pluralistas.
Mostrar mais

9 Ler mais

Vista de De religión y salud a espiritualidad y cura

Vista de De religión y salud a espiritualidad y cura

El psiquiatra Arthur Kleinman ha propuesto la idea de la existencia de sistemas de cuidados de salud como sistemas culturales (1978;1979). Los procesos de salud y enfermedad, así como todas las prácticas de cuidados de la salud están articulados como sistemas culturales.Siendo así, el sistema biomédico, por ejemplo, está limitado por estas características del mismo modo en que lo están otros sistemas. Según Kleinman, los sistemas de cuidados de salud están formados por tres áreas, siendo estas la popular, la profesional y la folk. El área denominada popular está compuesta por los vínculos del individuo con su familia y la red social donde son tomadas decisiones en torno a la enfermedad y los cuidados respectivos. El sector folk está compuesto por especialistas no profesionales, siendo un área no burocrática. En la visión de Kleinman, que hoy puede ser incluida dentro de una perspectiva culturalista que ha sido fundamental para aproximar las áreas médicas con la antropología pero que también necesita revisiones críticas (Martínez Hernáez, 2008), son estas dos áreas, la popular y la folk, las que conforman los sistemas de cura indígenas, con excepción, según indica Kleinman, de los casos de China e India. Deberíamos preguntarnos si existen otras excepciones al modelo propuesto por Kleinman, como los casos de los sistemas amazónicos, andinos, meso y norteamericanos. En definitiva, son estas regiones y sus poblaciones originarias las mayores responsables y fuentes de inspiración del proceso global del neochamanismo. Continuando con Kleinman vemos que las funciones de los sistemas de cuidados de la salud, que intervienen en las tres áreas mencionadas, son cinco: 1- construcción cultural de la enfermedad; 2- uso de sistemas de creencias y valores para elegir las alternativas de cuidados; 3- procesos comunicativos y cognitivos para lidiar con la enfermedad; 4- actividades terapéuticas en sí mismas; 5- gestión de los resultados, cura, enfermedad crónica, muerte, etc. (Kleinman, 1979:8).
Mostrar mais

21 Ler mais

Propuesta de la OMS de un sistema de estadiaje de la infección y la enfermedad causadas por VIH

Propuesta de la OMS de un sistema de estadiaje de la infección y la enfermedad causadas por VIH

Recientemente, la Organización Mundial de la Salud (OMS) ha hecho pública una propuesta provisional para clasificar la infección y la enfermedad causadas por virus de la[r]

5 Ler mais

Las Religiones Periféricas y la Etnografía de la Modernidad Latinoamericana como un Desafío a Las Ciencias de la Religión

Las Religiones Periféricas y la Etnografía de la Modernidad Latinoamericana como un Desafío a Las Ciencias de la Religión

En cuanto a las tecnologías del ser, hay una idea muy explícita de que con el esfuerzo y la investigación uno puede hacer una aplicación práctica de los poderes latentes que están en todos los seres humanos. El ob- jetivo es lograr la iluminación a través de la meditación —en diferen- tes niveles, lo que denominan “meditación y meditación profunda”— que implica el acceso a una suerte de hiperfenomenología, que per- mite una conexión con la transtemporalidad del aquí y ahora eterno. Esto puede describirse como una especie de éxtasis sin pérdida de conciencia, donde se tiene el dominio de sí mismo, pero a la vez se ha expandido la misma por otras regiones del universo. A través de me- tódicas etapas reseñadas en la bibliografía recibida por correspondencia, el adepto, en la soledad de su hogar, o en compañía de otros adeptos en el templo, va perfeccionándose en su camino de desarrollo espiri- tual. Los rosacruces de Buenos Aires son en su mayoría de sectores medios, dedicados a actividades comerciales y profesionales. La Escuela Científica Basilio, se fundó en Buenos Aires en 1917, influida por
Mostrar mais

17 Ler mais

Nāstika darśanas: la filosofía India y su autonomía de la religión. El materialismo  Cārvāka.

Nāstika darśanas: la filosofía India y su autonomía de la religión. El materialismo Cārvāka.

“El conjunto del mundo material, incluyendo el cuerpo humano, está compuesto por cuatro elementos básicos, a saber, tierra, aire, fuego y agua, no puede haber conciencia sin el cuerpo vivo, el espíritu no tiene existencia extracorpórea y, lejos de ser incorruptible, perece con la muerte del cuerpo. Como corolario natural de esta posición ontológica, todos los actos religiosos, el culto de los dioses, prestar obediencia a los sacerdotes brahmanes, la realización de ritos post mortem, etc; se consideran actos absolutamente inútiles” (Battacharya, 2010:532-33).
Mostrar mais

18 Ler mais

El socialismo y La religión

El socialismo y La religión

No obstante, la mayoría de los sacerdotes y representantes oficiales de la religión combaten la socialdemocracia muy celosamente. Ellos sostienen que este movimiento apunta justamente a exterminar la fe, e insisten hipócritamente en todas las declaraciones de nuestros grandes campeones, Marx, Engels, Dietzgen, en que ellos hacen comentarios críticos sobre la religión y defienden su propio materialismo como una doctrina científica. A esto, de nuevo, se oponen camaradas en nuestras propias filas que, confiando en la declaración de neutralidad hacia la religión de nuestro programa de partido, preferirían prohibir la extensión de tales posiciones, que herirían los sentimientos de la gente religiosa. Dicen que la meta de nuestro movimiento socialista es puramente económica. A ese respecto tienen razón, y no dejaremos de repetir esto una y otra vez en refutación de las mentiras de los predicadores. Nosotros no deseamos inocular a la gente una nueva fe, o un ateísmo, sino que, en su lugar, preferimos llevar a cabo una transformación económica de la sociedad. Deseamos desplazar la producción capitalista por otra socialista. Cualquiera puede comprender la practicabilidad de tal producción colectiva y sus ventajas sobre la explotación capitalista, por razones que nada tienen en absoluto que ver con la religión. Con este fin, queremos obtener el poder político para la clase obrera, dado que es indispensable como un medio para esta finalidad. La necesidad o, al menos, la conveniencia, de esta transferencia del poder político, puede ser entendida por cualquier trabajador a partir de su experiencia política, sin ninguna mayor ceremonia, sin entrar en consideración de si, en materia de fe, es protestante, católico, judío o un librepensador sin religión alguna. Nuestra propaganda, entonces, se consagrará exclusivamente al trabajo de elucidar las ventajas económicas del socialismo, y se evitará todo lo que pueda ir en contra del prejuicio de las mentes religiosas.
Mostrar mais

9 Ler mais

La rabia como enfermedad de la niñez

La rabia como enfermedad de la niñez

Según hemos hecho constar en otra ocasión en el BOLETíN, de varias partes del mundo comunican una recrudescencia de la hidro- fobia. No tan sólo son los niños [r]

2 Ler mais

El significado moral de la religión para la bioética

El significado moral de la religión para la bioética

El uso de técnicas médicas para prolongar la vida se considera como un beneficio moral positivo en la medida en que mantenga esta relación o la capacidad de un individu[r]

9 Ler mais

ENFERMEDAD Y EXCLUSIÓN SOCIAL LA TUBERCULOSIS EN LA CIUDAD DE CÓRDOBA 1906-1930

ENFERMEDAD Y EXCLUSIÓN SOCIAL LA TUBERCULOSIS EN LA CIUDAD DE CÓRDOBA 1906-1930

A partir de lo anteriormente anotado, podemos afirmar que la mortalidad desde el punto de vista del origen de los muertos por tuberculosis tiene dos momentos: uno que va desde el inicio del período hasta mediados de la década del veinte, donde la mayoría de las defunciones se daban en individuos residentes en la ciudad de Córdoba. Desde este momento comienzan a predominar las muertes pertenecientes a enfermos que llegaban desde otros lugares de la Argentina lo que genera cambios en el patrón epidemiológico. Por otro lado debemos considerar que a Córdoba llegaron enfermos pertene- cientes a los sectores menos acomodados de la sociedad. Estos trataban de encontrar camas en los hospitales, que brindaban asistencia gra- tuita, a fin de alargar su vida o tratar de acceder a algún tipo de trabajo que les permitiera mantenerse mientras el cura beneficiara sus salud. Este movimiento se dio mayoritariamente durante la década del veinte, como consecuencia de la estabilización de la economía. La crisis de la década del 30 es posible que haya interrumpido el flujo de enfermos migrantes y debido a ello no aumenta la mortalidad en esta coyuntura.
Mostrar mais

31 Ler mais

Enfermedad mental y economía

Enfermedad mental y economía

Para resumir, los efectos de la economía sobre el bienestar humano y las relaciones entre enfermedad mental y economía son importantes para la investigación y de [r]

10 Ler mais

La inmunización contra la malaria y sus posibles efectos sobre el control de la enfermedad

La inmunización contra la malaria y sus posibles efectos sobre el control de la enfermedad

difícil dar una respuesta precisa, en esta eta- pa de los trabajos para elaborar un agente inmunizante aceptable. De todas maneras, es necesario hacer aJgu- nas consideraci[r]

11 Ler mais

Crisis antropologica : Enfermedad de la razon? : Intento de recuperación de la subjetividad y necesidad de una ontología de la persona

Crisis antropologica : Enfermedad de la razon? : Intento de recuperación de la subjetividad y necesidad de una ontología de la persona

nos presentan un HUSSERL idealista, encerrado en una egología transcendental y absoluta, y, en el extremo opuesto, otros reivindi- can un HUSSERL preocupado por la rehabilitación de[r]

7 Ler mais

La tuberculosis: Causas que predisponen para la enfermedad

La tuberculosis: Causas que predisponen para la enfermedad

Esos gérmenes latentes de infección, o sea los factores potenciales de la tuberculosis, probablemente suministran por sí mismos cierto grado de inmunidad contra los[r]

10 Ler mais

Nutrición humana : Un tratado completo sobre nutrición en la salud y la enfermedad

Nutrición humana : Un tratado completo sobre nutrición en la salud y la enfermedad

Durante la lactancia aumentan considerablemente los requerimientos energéticos en relación con lo normal y conforme al valor calórico de la leche secretada y del ga[r]

628 Ler mais

Tratamiento de la enfermedad de Chagas

Tratamiento de la enfermedad de Chagas

demostrado que varias drogas poseen activi- dad contra las formas sanguíneas de S. cruzi, pero no se conoce ninguna que pueda atacar las formas intracelulares en [r]

11 Ler mais

Profilaxis de la enfermedad de chagas

Profilaxis de la enfermedad de chagas

K-Los relatores oficiales consideran que los estudios realizados sobre la enfermedad de Chagas en casi todos los países americanos, permiten encararla como una end[r]

7 Ler mais

La muerte de una enfermedad

La muerte de una enfermedad

Para el comienzo del Programa Intensificado de la OMS, la transmisión de la viruela endémica se había interrumpido en todos los países, ex- cepto el Brasil.. Con su vasta extens[r]

4 Ler mais

La malaria : Enfermedad internacional

La malaria : Enfermedad internacional

Los recientes trabajos científicos sobre la Malaria llevados a cabo bajo la generosa bandera internacional de Ginebra y que comienza a con- densarse en notables pu[r]

3 Ler mais

Show all 10000 documents...