Lars von Trier

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Manuel Puig e Lars von Trier

Manuel Puig e Lars von Trier

Tomo, então, para esta reflexão, estes dois autores: Manuel Puig, escritor argentino, autor de uma obra narrativa que se conduz entre os vestígios deixados pela máquina cinematográfica norte-americana, sobretudo neste romance, A traição de Rita Hayworth; e Lars Von Trier, dinamarquês, e seu filme Dançando no escuro. Os fios condutores de tal leitura são as significações translatícias de tópicos como a cegueira, as identidades diaspóricas, o melodrama como estrutura da sensibilidade em processo de desconstrução entre a ironia e a homenagem, e, finalmente, a memória em permanente processo de metamorfose. Todos estes eixos entrecruzam-se sobre o mapa cognitivo desenhado por imagens visuais carregadas de precisão semântica, organizado em dobras que se apoiam sobre outras dobras de tal maneira que, se conseguíssemos lê-lo, chegaríamos a um tipo de conhecimento obtido com a participação dos sentidos e das emoções — neste caso, com maior ênfase na visão-cegueira e na audição-surdez, em detrimento conseqüente da participação dos outros sentidos como faróis da experiência ou, pelo menos, da educação forçada desses sentidos na busca de momentos vivenciais pré-moldados.
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Maria Lina Carneiro de Carvalho POETICIDADE TRÁGICA DE DANÇANDO NO ESCURO EM LARS VON TRIER

Maria Lina Carneiro de Carvalho POETICIDADE TRÁGICA DE DANÇANDO NO ESCURO EM LARS VON TRIER

exprimir certo ―realismo‖ nisso), as cenas de musical, em contrapartida, possuem cores quentes e vibrantes, remetendo à plasticidade e à intensidade de cores proporcionadas pelo uso do technicolor empregado no cinema hollywoodiano dos anos 1950, conseqüentemente nos musicais clássicos do período. Segundo Lars von Trier, a razão de ser dessas nuanças está na função de fazer a distinção de dois ―níveis de realidade‖ (TRIER, 2003: 149). Essas nuanças, no entanto, também podem dar margem a variadas interpretações. Podem indicar talvez uma crítica à felicidade propalada pelos musicais clássicos hollywoodianos 79 , pois as cenas de musical em Dançando no Escuro possuem cores muito saturadas, como que a denunciarem um exagero ou descompasso; ou o excesso de cores pode remeter ao estado devaneante de Selma, que em sua imaginação vê o mundo em carregadas tintas. Outros pontos de indeterminação no filme, que dão margem à interpretação do espectador e um tom poético à obra, se encontram na cena em que Selma dança no trem e em determinado momento fala algo em uma língua estranha – fala que não é traduzida – e, nessa mesma cena, em uma das vezes em que fala que não se importa de não mais poder ver, Selma, sem mais explicações, realiza uma movimentação que se assemelha ao gestual da linguagem de sinais.
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A N T I C R I S T O — F E M I N I L I D A D E E L O U C U R A NA OBRA DE LARS VON TRIER

A N T I C R I S T O — F E M I N I L I D A D E E L O U C U R A NA OBRA DE LARS VON TRIER

This work aimed to analyze femininity’s subjective condition. For that, it focuses on Antichrist, a movie directed by Lars Von Trier. Its theoretical guidance is the relationship among reason, femininity, and madness. By using the psychoanalytic interpretive method, this work analyzes such a movie based on the notion of field ruptures, in which field is understood as unconscious structures that maintain singular and diverse relational situations. Therefore, this research is the interpretive method in action, by establishing field ruptures occurring among the researcher, her subject of investigation, and the artwork (the movie). Through the movie’s characters, it tries to show theoretical approaches between feminine subjectivity in Freudian terms and the condition of being mad. The Antichrist’s Man represents a rational and pragmatic universe whose systematic logic seems to have all the answers and whose objectivity predominates both in the way of seeing the world and of searching for an object of desire; it is the hegemonic logic of the Western thought, the foundation of the scientific revolution. The analysis of the Woman in this work considers her as a representative of the feminine universe permeated by a subjective, symbolic logic in reverse to the rational, logical thought. She represents the feminine condition as another subjectivity whose singularity was apprehended and made possible by the psychoanalytical discourse showed in Freud’s theoretical analysis of hysteria. The same way, madness places itself as antagonist to the rational thought, which justifies — as it happens to femininity — the many excluding discourses, philosophical thoughts, and social actions. That said, in this work femininity and madness are subjective conditions opposed to the rational thought, supported by the Cartesian cogito, and needing to have their meaning promoted by other way of listening to them.
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DO CINEMA PARA A LITERATURA: a hibridização midiática através do diálogo entre o filme Dancer in the Dark, de Lars von Trier, e o romance Das nackte Auge, de Yoko Yawada

DO CINEMA PARA A LITERATURA: a hibridização midiática através do diálogo entre o filme Dancer in the Dark, de Lars von Trier, e o romance Das nackte Auge, de Yoko Yawada

Abstract: Yoko Tawada tells in Das na- ckte Auge the story of a young vietna- mese girl who, due to a mistake, arrives by train in Paris, where she finds herself unable to communicate with this comple- tely foreign world. However, she finds in the movies, more precisely in the charac- ters played by Catherine Deneuve, a place of refuge and identification. The narratives of the movies seen by the cha- racter gradually contaminate the novel's narrative, culminating in the last chapter entitled Dancer in the Dark, a reference to Lars von Trier's movie, whose interfe- rence creates a third narrative. Such in- termedial construction, commonly seen on contemporary works, is presented in this novel in order to place questions around the individual's identity on the contemporary world, as well as it’s (naked) look towards the alien, the fo- reign.
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REPRESENTAÇÕES DO FEMININO NO CINEMA: uma análise semiológico-psicanalítica de filmes de Lars Von Trier MESTRADO EM COMUNICAÇÃO E SEMIÓTICA

REPRESENTAÇÕES DO FEMININO NO CINEMA: uma análise semiológico-psicanalítica de filmes de Lars Von Trier MESTRADO EM COMUNICAÇÃO E SEMIÓTICA

This research has as main proposal to make an analysis of the representation of women in films by Lars Von Trier. After a more close glance on Dancer in the Dark, Dogville and Melancholy, a corpus that covers the period from 2000 to 2011, I sought to indicate the strategies of meaning construction that interact here. Theoretically, this work requires the support of Barthes’ semiology, notably his classical concept of “myth”, as well as the Freudian-Lacanian psychoanalysis around women and female questions. The first one is a base for film analysis. The second helps me to analyse female characters. I added to these supports contributions of excellent thinkers about Freud and Lacan works, and also contributions of film scholars and analysers of Lars Von Trier masterpieces. Consistent with these perspectives, I launched here the following hypothesis: in the figuration of the feminine, nothing is linked to the so- called “nature”, rather to a historical and discursive construction. The relevance of the work is related to the almost total absence of Barthesian readings in the cientific Brazilian literature, specifically on films, and also to the rarity of media semiological and psychoanalytic approaches related to Barthes’studies.
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Open A estética melancólia do fim e a atuação extrafílmica em Lars Von Trier

Open A estética melancólia do fim e a atuação extrafílmica em Lars Von Trier

A dissertação visa investigar a abordagem fílmica do fim dos tempos em Melancholia (2011) de Lars Von Trier e a performance midiática do diretor no contexto extra-filme de divulgação da obra. A pesquisa revisa algumas narrativas anteriores do cineasta dinamarquês que dialogam com a atmosfera estética e a encenação extra-fílmica abarcadas, e, através de uma abordagem quanto à linguagem estilístca, mítica e performática, traz um desdobramento ensaístico acerca da temática. No presente estudo são instauradas reflexões quanto aos recursos técnicos (fotografia, temperaturas de cor, montagem), assim como, acerca da mise en scène que o cineasta se utiliza para narrar tal enredo apocalíptico. A partir desse discurso imagético se parte para tratar de questões relativas à finitude, à cosmogonia, à melancolia e ao imaginário. O trabalho ainda analisa a atuação performática do autor e como esse conteúdo pode influenciar a fruição do espectador, além de considerar como esse processo perante a imprensa funciona como um elemento crucial de inserção do cinema dinamarquês no mercado internacional, especificamente da produtora fundada por Trier e Peter Aalbeak, a Zentropa. Os principais suportes teóricos para tratar de autoria, extra-filme e melancolia contemporânea são: Michel Foucault, Mikhail Bahktin e Maria Rita Kehl e para entender os arquétipos e a estética fílmica presentes na narrativa: Carl Jung, Gilbert Durand, David Bordwell, Jack Stevenson, Giorgio Agamben e Arthur Schopenhauer.
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Sobre o mistério do mal : olhares do cinema e da teologia sobre as raízes do mal moral

Sobre o mistério do mal : olhares do cinema e da teologia sobre as raízes do mal moral

no quadro dos grandes pessimistas de nosso tempo, entre os quais Marquês de Sade. Para Pondé, Lars von Trier se insere em uma tradição de gnósticos e trágicos, que marcam sua reflexão com uma dura indagação sobre a realidade cruel e perversa da natureza. Ele indica que grandes filósofos, como Descartes, Pascal, Leibniz e Kant, temiam que “esses pessimistas tivessem razão e que o único afeto inteligente diante da vida fosse a tristeza, ou, melhor dizendo, em um vocabulário filosófico el egante, a melancolia”. Na concepção de Pondé, a personagem Justine dá voz aos melancólicos quando diz: “não há esperança para nós”. Ela seria uma “vítima indefesa da melancolia” e sua percepção é sempre a mesma: “a vida na Terra é má”; e em tudo que vive ou faz sente esse pêndulo difícil e duro de estranhamento: “mesmo a comida mais gostosa revelará seu sabor verdadeiro: a substância última das coisas são as cinzas”.
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Flavia Santos Arielo.pdf

Flavia Santos Arielo.pdf

A investigação sobre a pertença do mal no mundo se confunde com a própria existência humana. Essa investigação se apresenta de forma natural ao mundo teológico, referente a praticamente todas as religiões - levando-se em consideração que as noções de bem e mal estão presentes em todas elas. Também no campo filosófico, dos gregos aos contemporâneos, é este um tema que incitou inúmeros discursos e teorias. O que se propõe nesta dissertação é avaliar o mal a partir da arte cinematográfica, especificamente tomando por objeto o filme Anticristo, do diretor dinamarquês Lars Von Trier. Para tanto, serão utilizados por princípios de pesquisa, filósofos e teóricos da religião que abarcaram o tema. Como desdobramento da história do filme, além do tema do mal e inserido nele, outros dois pontos referenciais serão sondados: a teodiceia e o gnosticismo. Tanto o filme quanto o tema do mal permitem leituras e indagações pertinentes a estes dois conceitos. É imprescindível estudar aqueles que tentaram justificar Deus perante a presença do mal no mundo, daí o termo Teodiceia, cunhado pelo filósofo Leibniz, e que continuou a ser debatido séculos adiante. O gnosticismo adentra a discussão a partir de suas concepções cosmogônica e antropogônica. Tido como uma das seitas do cristianismo primitivo, o gnosticismo difundia que a criação do mundo e do homem havia sido obra de um Deus maléfico. A análise do filme em questão permite, através dos questionamentos propostos nos diálogos, cenas e personagens, relacionar o problema do mal, da teodiceia e do gnosticismo ao mundo criado pelo diretor dinamarquês.
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Os elementos Apolíneo e Dionisíaco e seus desdobramentos no filme Anticristo: uma leitura possível

Os elementos Apolíneo e Dionisíaco e seus desdobramentos no filme Anticristo: uma leitura possível

Em resumo, esse ensaio propôs-se a perscrutar semioses 4 do e no filme Anticristo, de Lars von Trier, para além da sua superfície verbovisual (a narrativa sobre um casal que, durante um ato sexual, não percebe que seu filho bebê atira-se por uma janela de um quarto), apresentando uma leitura possível para tal produção fílmica baseada na esquematização dos elementos apolíneos e dionisíacos e dos elementos feminino e masculino e natureza bela e natureza daimônica (presentes, respectivamente, nas obras de Nietzsche e de Paglia utilizadas como aporte teórico desse trabalho).
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Die Campagna von Siena

Die Campagna von Siena

bis in den Oktober hinein! - fast oder ganz aus, Regen ist selten. An stehenden Gewässern besitzt das Land nur die zwei kleinen Seen von Montepulciano und Chiusi, Reste eines bonifizierten Sumpfbodens, die aber zur Verödung verurteilt sind, weil ihnen Geschiebe durch einen Fluß immer mehr «Lebensraum» entzieht.

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Traducción: El reemplazo de los sueños (Una pequeña reflexión)

Traducción: El reemplazo de los sueños (Una pequeña reflexión)

El poeta, dramaturgo y ensayista austríaco, Hugo von Hofmannsthal, nació en Viena el 1 de fe- brero de 1874 y murió en Rodaun el 15 de julio de 1929, dos días después del suicidio de su hijo mayor, Franz. Desde los dieciséis años, sus poemas ya habían deslumbrado a sus contemporáneos en Austria y Alemania. En 1901 entra en crisis, abandona la poesía y se inclina por el drama. En 1903, su amigo el compositor Richard Strauss utiliza libretos de Hofmannsthal para sus óperas Electra, El caballero de la rosa, Adriadna en Naxos y La mujer sin sombra. Se trata de variaciones sobre el tema de la transformación (Verwandlung) de Hofmannsthal.
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Ideas and Perspectives: On the emission of amines from terrestrial vegetation in the context of atmospheric new particle formation

Ideas and Perspectives: On the emission of amines from terrestrial vegetation in the context of atmospheric new particle formation

Conium maculatum blossom tissue x Stein von Kamienski (1957a) Cornus sanguinea blossom tissue x Stein von Kamienski (1957a) Crataegus curvisepala blossom tissue x Stein von Kamienski (19[r]

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Kongreßbericht: Vasoprotektion beim Diabetiker - Utopie oder Realität

Kongreßbericht: Vasoprotektion beim Diabetiker - Utopie oder Realität

Die periphere arterielle Verschlusskrank- heit (PAVK) ist weitaus gefährlicher und verbreiteter als vielfach angenommen. Die getABI-Studie [1] zeigt, dass 20 % der > 60-Jährigen eine PAVK-Prävalenz aufweisen. Die PAVK wird oft zu spät diagnostiziert. Das liegt vor allem da- ran, dass die Betroffenen lange Zeit be- schwerdefrei sind und eine entsprechen- de Untersuchung daher meist erst in akuten Verdachtsfällen erfolgt. Mit dem Knöchel-Arm-Index („ankle- brachial in dex“ [ABI]) ist die Diagnose einer PAVK durchführbar. Der Knöchel-Arm- Index (ABI) ist ein wesentlicher Marker zur Vorhersage von Herzinfarkt, Schlag- anfall und Mortalität.
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Entre a arquitetura experimental e a arquitetura para experiência: máquinas, corpos...

Entre a arquitetura experimental e a arquitetura para experiência: máquinas, corpos...

Via diagrama e código, Lars Spuybroek procurou afirmar que o processo de criação da forma é algo contínuo, um agenciamento de forças e informações. Considera as coisas e as formas em termos mais ativos e autônomos. Na sua proposição de uma arquitetura generativa, a primeira preocupação do arquiteto holandês está na valorização da variável processual e na exploração de novos sistemas de projeto e na organização da forma arquitetônica. Para tal, suas discussões encontram na natureza uma rica referência. A intenção não é imitá-la, aprender com ela os modos de emergência de suas variadas e complexas organizações/formas. A arquitetura, em sua artificialidade, procura aproximar-se de uma lógica temporal dos processos morfológicos. Esses são processos não lineares que valorizam as relações de organização, idas e vindas, erros e acertos. Eles não definem pontos de partida e desconhecem o de chegada. Analogamente em uma arquitetura generativa, o ponto de partida é em geral arbitrário. No caso de Lars Spuybroek, deformações e aplicação de forças e regras de transformação aleatórias são utilizadas nas formas geométricas básicas. Incluem-se também as experiências com materiais maleáveis, unindo experimentação parcialmente controlada, respondendo ao nível de determinação necessário à disciplina. Por sua
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TRANSLATION AS A CONCEPT OF LITERARY WRITING IN EXILE: MASCHA KALÉKO AND WERNER LANSBURGH

TRANSLATION AS A CONCEPT OF LITERARY WRITING IN EXILE: MASCHA KALÉKO AND WERNER LANSBURGH

wie angekündigt, auch letzte Wiederkommen des Erzählers nach Deutschland, aus dem er als junger Mann aufgrund seiner jüdischen Herkunft vertrieben worden war und setzt dieses mit den Erfahrungen seines Exils in Beziehung. Ort des Erzählens ist die Veranda des Hotels „Parkschloß“, in dem sich der Zurückkehrende nach seiner Ankunft aufhält. Das Hotel befindet sich in einer alten, einst von den Nationalsozialisten aus jüdischem Familienbesitz enteigneten Villa, deren Parkanlage an einem See mit Buchenwald liegt. Der Ich-Erzähler richtet sich in seinen Aufzeichnungen direkt an eine fiktive Leserin, genannt „Lesa“, was an Lansburghs Doosie- Romane erinnert und derart ausgedehnt wird, dass der Erzähler seine „Lesa“ in eine Art fortsetzendes, wenngleich einseitiges Gespräch verwickelt:
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Doença de Von Hippel-Lindau

Doença de Von Hippel-Lindau

O padrão imagiológico das lesões cerebrais e, sobretudo, o estudo genético para VHL mostraram- -se de especial importância no estabelecimento do diagnóstico de VHL num doente sem históri[r]

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Entendendo a entropia de von Neumann.

Entendendo a entropia de von Neumann.

A entropia ´e uma fun¸c˜ao de estado de fundamental importˆancia em f´ısica, em teoria da informa¸c˜ao e em v´arias outras ´areas da ciˆencia esteadas nestas duas. A entropia ´e, em geral, primeiramente introduzida de ma- neira fenomenol´ogica no contexto da termodinˆamica [1]. Em mecˆanica estat´ıstica, a entropia ´e obtida usando teoria de probabilidades em conjun¸c˜ao com as leis dinˆamicas que governam o movimento dos constituin- tes microsc´opicos do sistema [2]. Investiga¸c˜oes sobre a entropia geraram um longa e interessante hist´oria, dei- xando pelo caminho algumas controversas e quest˜oes em aberto. Para mais discuss˜oes sobre esses aspectos hist´oricos, fundamentais e tamb´em sobre temas atuais de pesquisa relacionados ao assunto, indicamos ao leitor as seguintes referˆencias bibliogr´aficas [3–15]. Neste ar- tigo focaremos nossa aten¸c˜ao na defini¸c˜ao para a entro- pia fornecida no contexto do formalismo matem´atico da mecˆanica quˆantica (MQ). Na sequˆencia apresentamos uma breve revis˜ao sobre a MQ, com ˆenfase especial em aspectos necess´arios e motivacionais para a introdu¸c˜ao da entropia de von Neumann como uma medida de falta de conhecimento, ou de incerteza, no contexto de pre- para¸c˜oes e testes. Por fim, introduzimos um jogo sim- ples que ajuda na compreens˜ao dessa fun¸c˜ao.
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Ausgewählte Nebenwirkungen von Antihypertensiva

Ausgewählte Nebenwirkungen von Antihypertensiva

Das Angioödem kommt offenbar prinzipiell bei allen Medikamenten vor, bevorzugt jedoch bei ACE-Hemmern. In der ALLHAT-Studie erkrankten 4 von 1.000 Patienten unter Lisinopril daran, während es unter Chlortalidon ei- ner von 1.000 und unter Amlodipin drei von 10.000 Be- handelten waren [9]. Auch mit Angiotensinrezeptorenblok- kern wurden Fälle beschrieben. Die Ätiologie ist unklar, jedenfalls nicht allergisch, dementsprechend gelten Anti- histaminika und Cortison als wirkungslos [10]. Die Sym- ptome treten bei einem Teil der Betroffenen erstmals nach vielen Monaten problemloser Einnahme auf; sie sind va- riabel und können Schwellungen im Gesicht, im Bereich der oberen Atemwege, aber auch im Bereich des Abdo- mens verursachen [11]. Dementsprechend stehen Atem- not oder abdominelle Koliken im Vordergrund. Besonders abdominelle Manifestationen werden oft erst nach vielen Episoden erkannt. Die Therapie ist symptomatisch. Todes- fälle gehören zu den Raritäten, immerhin verstarb in ALL- HAT einer von 9.054 mit Lisinopril behandelten Patienten daran. Damit verbietet sich bei dieser Nebenwirkung die weitere Verordnung des auslösenden Medikaments.
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Steckbrief seltener Krankheiten: Das Charles-Bonnet-Syndrom

Steckbrief seltener Krankheiten: Das Charles-Bonnet-Syndrom

Das Charles-Bonnet-Syndrom stellt eine aufgrund der Scham der Patienten und der fehlenden Information der Ärzte unter- diagnostizierte Erkrankung dar, welche bei ca. 11–15 % der Patienten mit Sehminderung aufgrund von ophthalmologi- schen Erkrankungen meist in höherem Lebensalter auftritt. Eine sorgfältige differenzialdiagnostische Abklärung anderer Ursachen komplexer Halluzinationen und die Aufklärung der Patienten über das Krankheitsbild sind von großer Bedeu- tung. Nach Möglichkeit sollten therapeutische Ansätze in ers- ter Linie auf eine Verbesserung der Sehleistung abzielen, in zweiter Linie sollte eine symptomatische Therapie erwogen werden. Psychopharmakologische Therapieansätze umfassen atypische Antipsychotika und Antiepileptika. Da eine Verän- derung der Symptomatik im Rahmen des Verlaufs und in Zu- sammenhang mit einer Veränderung der Sehleistung spontan abnehmen bzw. sistieren kann, soll die Indikation zu einer psychopharmakologischen Therapie in einer sorgfältigen Kosten-Nutzen-Abwägung unter Berücksichtigung der indi- viduellen Komorbiditäten und Risikofaktoren erfolgen. Au- ßerdem sollte, speziell im Fall einer antipsychotischen Thera- pie, eine regelmäßige Reevaluierung der Therapie erfolgen.
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Estudo da utilização de indicadores de desempenho para avaliação da qualidade dos serviços de esgotamento sanitário

Estudo da utilização de indicadores de desempenho para avaliação da qualidade dos serviços de esgotamento sanitário

Estudo da utilização de indicadores de desempenho para avaliação da qualidade dos serviços de esgotamento sanitário [manuscrito] / Tiago Lages von Sperling.. Orientador: Marcos von Sper[r]

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