Atividade coletiva e processos de mediação na formação docente

Levando-se em conta que a realidade não é alienada por natureza e a possibilidade de transformação da realidade pela ação consciente dos sujeitos, entendemos que o objeto e o motivo da necessidade em processos de pesquisa e formação podem coincidir, se as ações realizadas no processo perspectivarem o desenvolvimento individual e coletivo.

Para Duarte (2004, p. 49), “a atividade humana, desde seu início, foi sempre coletiva”. Dessa maneira, é possível entender que se o motivo do professor em uma formação fixa-se apenas em necessidades individuais, desconsiderando a necessidade de sua participação no processo coletivo de aprendizagem e desenvolvimento de outros sujeitos, há uma ação empreendida, mas não uma atividade.

Compreende-se, no entanto, que durante o processo de formação, as ações dos professores podem começar a responder conscientemente às necessidades coletivas, transformando o sentido da formação para eles mesmos e, nesse caso, desenvolvem uma atividade.

A transformação do motivo da atividade no professor se realiza durante o processo interativo, onde ele atribui sentido pessoal aos significados sociais de sua formação e aos conteúdos sociais utilizados no processo formativo.

A complexidade das ações na formação e pesquisa exige que a metodologia, os instrumentos e a comunicação entre os participantes do processo possam contribuir para realização da atividade. O que exige planejamento por parte dos

formadores para reconhecer as aprendizagens prévias dos sujeitos, as necessidades concretas e projetarem suas ações objetivando novas aprendizagens e novo desenvolvimento dos sujeitos.

Para Vygotsky (1989, p. 61) “O aprendizado adequadamente organizado resulta em desenvolvimento mental e põe em movimento vários processos de desenvolvimento que, de outra forma, seriam impossíveis de acontecer”.

O desenvolvimento nos sujeitos acontece de fora para dentro, considerando que se realiza nos processos de interação social e de apropriação de conteúdos culturais.

É necessário que, no processo social de apropriação de um objeto do conhecimento, os procedimentos contribuam para internalização, de maneira que a significação intrapsicológica se realize de maneira consciente pelo indivíduo, possibilitando refletir sobre necessidades do coletivo e problematizar os conteúdos que estruturam a vida cotidiana.

A ideia de Zona de Desenvolvimento Proximal (ZDP) construída por Vygotsky ajuda a compreender a importância da mediação para os processos de formação dos sujeitos.

De acordo com Vygotsky, a ZDP

[...] define aquelas funções que ainda não amadureceram, mas estão em processo de maturação, funções que amadurecerão, mas que estão presentemente em estado embrionário. [...]. O nível de desenvolvimento real caracteriza o desenvolvimento mental retrospectivamente, enquanto a zona de desenvolvimento proximal caracteriza o desenvolvimento mental prospectivamente (VYGOTSKY, 1989, p. 97).

De acordo com Vygotsky (1989), as experiências de aprendizagem, mediante a intervenção pedagógica, influenciam no processo de desenvolvimento dos sujeitos. Observa-se, também, que nessa perspectiva o desenvolvimento é prospectivo e está próximo de se realizar quando o indivíduo consegue interagir com o conhecimento pela mediação de outro sujeito.

Três aspectos são importantes de serem destacados sobre o processo de mediação na perspectiva vygotskyana.

O primeiro deles é o que se refere ao papel do mediador, o qual precisa planejar suas ações e ter maior experiência da cultura para auxiliar os sujeitos em sua aprendizagem e seu desenvolvimento (Vygotsky, 1989, p. 107).

considerando que o mediador também aprende no processo de mediação. Além disso, o objeto da interação pode ser ampliado e complexificado no processo comunicativo da mediação.

A aprendizagem e o desenvolvimento se relacionam de maneira dialética. Constituem processos distintos que podem contribuir para realização um do outro e se desenvolvem sob relações dinâmicas que não podem ser determinadas a priori. De acordo com Longarezi, Araujo e Ferreira (2007, p. 66),

Aprendizagem e desenvolvimento constituem-se uma unidade, na qual um processo se converte no outro, em complexas relações dinâmicas, na trama dessas relações estão as interações pessoais, indispensáveis à aprendizagem.

Nos processos de interação dos indivíduos entre eles e com a realidade, o sujeito se constitui ao mesmo tempo em que promove a transformação do seu meio. Essa atividade permanente se desenvolve ao longo da vida das pessoas, não é um movimento linear, nem determinístico. Desse modo, não se pode conceber um sujeito passivo na realização da atividade formativa.

O aprendizado e o desenvolvimento não acontecem no sujeito como tabula rasa, pois os indivíduos possuem conhecimentos internalizados que possibilitam novos processos internos. Na formação docente, convém problematizar como os professores, formadores e pesquisadores acadêmicos lidam com a relação entre os conhecimentos sistematizados universalmente e os conhecimentos da prática, visando construir uma consciência crítica sobre os aspectos culturais e ideológicos que determinam os saberes a serem ensinados e os elementos teórico- metodológicos empregados nos processos de formação e de pesquisa.

De acordo com Longarezi (2011, p.398),

No momento em que os métodos de formação de professores se modificarem passando a revelar o cotidiano e as necessidades reais dos docentes, haverá modificação concomitante em sua atividade prática e na estruturação da consciência dos mesmos, acarretando o surgimento de novas necessidades, de novos conhecimentos e de um jeito novo de ser docente.

Pensar a formação sob uma perspectiva sócio-histórica é compreender que a consciência humana e, portanto, a interpretação da realidade, é constitutivamente social e individual. Por isso, há necessidade de se considerar, no processo de pesquisa e formação de professores, as experiências e conhecimentos

desenvolvidos em sua prática, permitindo que no confronto de ideias, os sujeitos construam novos conhecimentos objetivados coletivamente.

A mediação realizada entre os sujeitos em uma formação pode contribuir para a formação de coletivos, a transformação da consciência individual e dos significados sociais, possibilitando a construção de novas aprendizagens e do desenvolvimento dos professores.