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Por muito que se fale sobre a mente, sempre fica muito por se dizer. A mente continua envolta em muitos mistérios e possui múltiplos canais de comunicação. Por ela passa o principal canal que liga a alma ao cérebro, chamado pelo esoterismo oriental de antakarana.

Este canal é fundamental em qualquer processo de canaliza- ção espiritual consciente. Alegoricamente, podemos vislumbrá-lo como um braço esticado entre a alma e a personalidade. Quando estes dois estão perfeitamente sintonizados e unidos, então, o fio ainda tênue do antakarana vai se fixando, tornando-se cada vez mais forte e brilhante.

Podemos dizer que o antakarana é como uma enorme ponte que não só faz a ligação entre o eu superior (alma) e o eu inferior (personalidade) como também faz a ligação entre alma e o Eu Di- vino, que se encontra no Espírito, também chamado no Oriente de Mônada e no Ocidente, de centelha divina.

No princípio do desenvolvimento espiritual a abertura do antakarana, ou linha de comunicação, não é percebida. Em razão disso, muitos não possuem a informação de que ele existe e que é essencial para o despertar da capacidade de comunicação com Se- res que vivem em planos e dimensões mais sutis.

O espiritualista de uma maneira geral precisa ter sua consci- ência centrada no alto da cabeça62.

O homem comum está mais centrado na região da hipófise63.

Através do desenvolvimento espiritual e do conhecimento das ci- 6 2A correspondência física se encontra centralizada na Glândula Pineal ou Epífise, é um

corpúsculo oval situado no cérebro, por cima e atrás das camadas ópticas, e ao qual se atribuem funções endócrinas.

6 3A Hipófise, é uma glândula de secreção interna, de funções múltiplas, situada no crânio,

ências esotéricas, quando a relação e o diálogo entre personali- dade e alma se restabelece, há aquilo que em esoterismo é cha- mado de ponto no meio do caminho, no centro da cabeça, um campo magnético cada vez mais forte vai surgindo, também cha- mado de Luz na cabeça. Aqui o aspirante a discípulo64 precisa

tomar uma posição e atitude firme perante sua alma, ao serviço dos Mestres e à Humanidade.

“A personalidade oculta-se dentro de si mesma, como um cofre esconde a jóia, aquele ponto de luz da alma ao qual chama- mos de luz na cabeça. Esta se encontra no cérebro e somente é descoberta e mais tarde usada quando o aspecto superior da per- sonalidade, a mente, se desenvolve e funciona. Então, a união com a alma se faz e a alma funciona através da natureza pessoal inferi- or.”65

Ensina a ciência esotérica que: “só a mente é a jóia cintilante, da qual todas as coisas emprestam sua realidade temporal. Ela é a Pedra Filosofal, a jóia preciosa, a prima matéria da mente humana, e mais ainda da própria faculdade de consciência em qualquer que seja a forma de vida que ela possa aparecer. Este foi o objetivo real de todos os grandes alquimistas, eles sabiam que o mercúrio repre- sentava as forças criativas da consciência mais elevada, que tinha de ser liberta dos elementos grosseiros da matéria de maneira a alcançar o estado de perfeita pureza e radiância (fluxo luminoso), o estado de iluminação”.66

Alice Bailey ao fazer comentários sobre os “Aforismos de Yoga de Patânjali” disse:

“À medida que a evolução prossegue, tem lugar uma coorde- nação superior e a alma e a mente se tornam sintonizadas. Então, o órgão da visão sutil (o terceiro olho) começa a funcionar e, em vez de cérebro, mente e dois olhos, tem-se uma outra triplicidade, a da alma, mente e o terceiro olho. O cérebro, portanto, não é a fonte da iluminação, mas toma consciência da luz da alma e do que ela 6 4Aspirante neste caso, é aquele que estuda, pesquisa e pratica as ciências esotéricas, para

se tornar um discípulo aceito dos Mestres de Luz, da Sabedoria ou Ascensionados, vários rótulos para designar aqueles irmão mais velhos da humanidade.

6 5Um Tratado Sobre Magia Branca, Alice A. Bailey. 6 6Fundamentos do Misticismo Tibetano, Lama Govida.

revela no reino da alma. O terceiro olho se desenvolve simultane- amente e introduz seu possuidor nos segredos dos reinos sutis nos três mundos67, de modo que o cérebro recebe iluminação, infor-

mação e conhecimento de duas direções; da alma, através da mente, e dos planos sutis, através do terceiro olho.

Deve ser lembrado aqui que o terceiro olho revela primordi- almente a luz a ser encontrada no coração de toda a forma de ma- nifestação divina.”68

A cada nova experiência, uma nova situação da vida surge, uma expansão mental e de consciência é conquistada, provocando uma transformação sutil no interior. Assim, a natureza interna vai aos poucos mudando, e devido à constante acumulação de novas experiências, a estrutura da mente torna-se cada vez mais diversificada, profunda e complexa.

Vemos assim, que é importante o desenvolvimento da Men- te69, o desbloqueio dos diversos canais mentais, o despertar das

faculdades superiores, a expansão da mente e da consciência, que, entre outras coisas, são processos obrigatórios para todos aqueles que realmente querem seguir o caminho espiritual, o Caminho da Luz, encontrar a sua auto-libertação e iluminação espirituais.

Terminamos este capítulo sobre os canais mentais com as pa- lavras do Mestre Sutra na obra Portal Para a Eternidade:

“A mente é fator muito importante na condução da vossa ex- periência, do vosso desenvolvimento espiritual. Por ela, podeis ascender aos píncaros da sabedoria e da luz divina, ou descer aos abismos do vosso próprio inferno.”70

6 7Astral, mental e búdico (um dos mundos da alma). 6 8A Luz da Alma,Tomo II, Alice A. Bailey.

6 9A mente no esoterismo está divida em duas partes, a mente inferior relacionada com a

personalidade e com o hemisfério esquerdo do cérebro e a mente superior, ligada à alma e relacionada com o hemisfério direito.