A catequese no Bispado de Dom Washington Cruz e

Nesta intenção, Dom Washington Cruz busca na orientação do Concílio Vaticano II uma participação dos fiéis por meio do silêncio e da reflexão pelo eixo da ação evangelizadora como ponto de partida, incluindo, a participação ativa da comunidade através dos membros do sacerdote, do catequista, do leigo e de forma geral, de toda a comunidade.

Uma participação ativa inclui a escuta atenta, respeitosa da Palavra de Deus, o silêncio, a meditação, a oração interior, uma apropriada participação no canto e nos gestos tradicionais. Cabe, sobretudo, a nós, sacerdotes, formarmos e formar os fiéis dentro desta visão conciliar da sagrada liturgia. Todo membro da Igreja tem necessidade de uma formação litúrgica permanente, de modo especial o diácono, o sacerdote e o bispo, por causa do seu papel especifico. (CP Nº 10, p.31).

Ainda, de acordo com Dom Washington Cruz em suas cartas pastorais, o mesmo tem a preocupação na formação permanente, não somente dos seminaristas, sacerdotes, mas de formação de toda a comunidade, incluindo aqui os catequistas, que, por sua vez, possuem um papel muito importante na propagação do evangelho e da palavra de Deus conforme a orientação da Arquidiocese em consonância com o Concílio Vaticano II e o Catecismo a Igreja Católica.

1.5.2.1 - A criação do Vicariato para a Educação e Cultura no bispado de Dom Washington Cruz

Preocupados com a formação humana, principalmente no Brasil, senão falar em especial em Goiânia através de sua Arquidiocese, já em 2003 através das Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora da Igreja no Brasil – (DGAE), foi destacada em reunião dos Bispos do Brasil a importância da formação bem como a

criação das pastorais, urbana e da Educação e cultura, com a criação de estruturas eclesiais novas que atendam eficazmente à demanda da evangelização.

O Vicariato para a Educação e Cultura é estruturado pastoralmente em diaconias.

Todo mundo da educação, incluindo as escolas confessionais, a rede privada de ensino de modo geral, a rede pública de ensino, dos níveis fundamentais ao superior, integram o grande campo de missão e de presença articulada da Igreja, por meio da Diaconia para a Educação. (CP, nº 4, p.27).

Conclui-se que, cada Bispo (Dom Antonio Ribeiro de Oliveira e Dom Washington Cruz), apresentaram e executaram, seus planos de formação de catequistas na Arquidiocese de Goiânia, e principalmente com a ideologia e pedagogia voltadas para a teologia católica dentro do contexto das orientações do catecismo da Igreja Católica.

II CAPÍTULO – HISTÓRICO DA CATEQUESE

“É preciso ressaltar que o Ensino Religioso não deve ser confundido com doutrinação religiosa. Hoje, os especialistas em educação consideram que o Ensino Religioso contribui para construção de valores éticos e morais, indispensáveis para a formação de uma consciência cívica dos educandos. Em nossa sociedade, marcada ainda por condutas amorais, o Ensino Religioso pode se constituir em elemento capaz de contribuir para o exercício da solidariedade, da tolerância e do respeito mútuo em que devem se pautar as relações sociais”. (CARON, 1997, p. 47-8).

Contudo, o processo educativo, segundo Saviani (1991, p. 103) define a escola como “uma instituição cujo papel consiste na socialização do saber elaborado, e não do saber espontâneo, do saber sistematizado e não do saber fragmentado, da cultura erudita e não da popular”. A propósito, ensinar não é uma tarefa fácil, na catequese não é diferente, e, buscando auxílio nas Celebrações das missas, percebe-se que as homilias1 são na maioria das vezes partes da catequese, logo, em se considerando a origem do trabalho sacerdotal, Weber explica que:

O trabalho sacerdotal na sistematização da doutrina sagrada é alimentado constantemente por componentes novos que aparecem na prática profissional dos sacerdotes, em oposição à situação dos feiticeiros mágicos. Na religião congregacional ética surge o sermão como algo totalmente novo e a cura de almas, racional como algo substancialmente distinto do auxílio mágico em caso de necessidade. (WEBER, 2004, p. 318)

Assim, o fator ensino passa por várias etapas na vida e no processo pedagógico, desde a educação familiar até a socialização do ser humano, ensinar exige pesquisa e conhecimento, e, de acordo com Freire.

Não há ensino sem pesquisa e pesquisa sem ensino. Esses que fazeres se encontram no corpo do outro [...] pensar certo, em termos críticos, é uma exigência que os momentos do ciclo gnosiológico vão pondo à curiosidade que, tornando-se mais e mais metodicamente rigorosa, transita da ingenuidade para o que vem chamado de curiosidade epistemológica [...] pensar certo, do ponto de vista do professor, tanto implica o respeito ao senso comum no

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Homília – É uma prelecção dada por um sacerdote no decorrer de uma missa após a leitura do Antigo Testamento e do Novo Testamento, e antes da recitação do Credo. A homilia tem a função de explicitar a fé o significado dos vários elementos litúrgicos, também em relação à situação dos presentes, para que o encontro dialogal com Deus se torne verdadeiramente consciente para todos e cada um. Na prática, a homilia deve ser uma "conversa familiar" do homiliasta com o povo de Deus.

processo de sua necessária superação quanto o respeito e o estímulo à capacidade criadora do educando. (FREIRE, 1996, p. 29)

Para se fazer uma reflexão da Religião, o indivíduo ao formular conceitos básicos teológicos, bíblicos e sociológicos utilizando-se do indispensável suporte da bíblia para compreensão do sentido da religião, necessita de um bom planejamento, ou seja, um processo contínuo ao qual permite identificar pontos fortes que possam influenciar nos resultados, portanto, para caracterizar a situação em que se encontra a catequese atualmente, outros desafios que se apresentam para a compreensão captada pelos indivíduos, nos remetem à percepção de que também os sociólogos da Religião apresentam cotidianamente maior capacidade de contribuição devida suas obras importantes transmitindo-nos a idéia de que o fornecimento de conhecimento religioso permite a identificação de falhas e realmente contribui para a reflexão de cada indivíduo.