Cidadania e a Sociedade Tecnológica

5.1 A Cidadania e a Sociedade Tecnológica

A consolidação do estado de cidadão nas atuais circunstâncias, já mencio- nadas em aulas anteriores, vão requerer posturas de cada indivíduo para assegurar o mínimo de dignidade a cada indivíduo.

Enquanto sociedade é necessário a consideração de que o país se depara com problemas geográficos de dimensão continental, e para tanto precisa de alternativas de mesma proporção.

Nos últimos anos o conhecimento vem se duplicando de forma cada vez mais acelerada. Novas tecnologias e técnicas são testadas e usadas a cada momento, mas nem por isso reduziu ou amenizou o sofrimento humano; uma situação não é garantia de menos desigualdades e de mais condições. Nesta aula tão pouco será esgotado essa temática, ela é ampla e com pro- fundas ramificações que demandarão muito tempo; no entanto, se fará a identificação de algumas situações que estão em desarmonia com o jeito humano de ser; que abre e separa cada vez mais os homens no seu convívio e do seu convívio, reforçando com isso a necessidade de rever as razões e os princípios que orientam a atuação social, isto é, o seu comportamento. Entretanto é percebido que cada vez mais se fala em ética. Identificam-se padrões de comportamentos ideais no contato com as pessoas, nas empre- sas, escolas, família, na sociedade em geral, mas que ficam só na intenção e na superficialidade; não são implementados na prática por longo tempo. Padece-se do “mal da modernidade”, o imediatismo, a rapidez, o descartá- vel, a mudança, o novo, e nesse sentido vai sendo descartado, sem olhar e perceber o que está se jogando fora e o que está sendo recebido como novo.

Existem muitos discursos de práticas justas, como também há ações louváveis; caso contrário a humanidade estaria perdida. O que se necessita é a imple- mentação de princípios éticos como jeito de ser, que renova e oriente as ações.

“Princípios éticos como jeito de ser”

Na contrapartida de um modelo ideal e ético de sociedade, há a tão histórica e conhecida prática de levar vantagem em tudo, o tal “jeitinho”, a busca e a aceitação de privilégios; uma prática que se esparramou pelo país, e que muito contribuiu para a deterioração dos valores e costumes.

Vive-se, sob muitos aspectos, uma inversão dos valores morais, os quais são o fundamento da ética. O progresso científico e tecnológico, rápido, grande e intenso, olhando por um prisma, resultado positivo do trabalho humano, faz com que esse mesmo homem seja posto em segundo plano.

O trabalho alienado, característica marcante deste tempo, transforma o ho- mem em mais uma mercadoria, deixando de ser sujeito consciente das situa- ções. O momento tecnológico é inebriante e ofusca sua capacidade de pen- sar, tirando-lhe uma característica própria, a liberdade de optar de decidir. E você sabe o que é liberdade? A impressão que fica é que o homem moder- no perdeu a liberdade. O sistema move o homem a desempenhar um con- junto de comportamentos típico de uma época, e a sua não sintonia comtais modelos, ele logo é classificado como um sujeito desajustado.

Essa é uma realidade que povoa os relacionamentos, mas não significa que será sempre dessa maneira. O homem detém a capacidade de escolha, ele é sim influenciado pelo meio por uma série de razões que dão sentido a sua vida. Mas ele é dotado de liberdade. A liberdade de escolha transforma as razões em responsabilidade ética.

Pode-se esperar dos outros a solução dos problemas, no entanto estará se delegando algo que é essencial, a liberdade, a possibilidade de escolher, de participar ativamente de forma madura, consciente e cidadã.

Considerando o modo como o mundo tecnológico invadiu as formas coti- dianas de vida, jogando o homem num ritmo frenético e transformando-o em mero espectador passivo dos aparelhos eletrônicos.

Fonte: http://www.mp.to.gov.br/ O não ter relação direta, ou indi- reta com determinadas situações isenta? Torna menos responsável? O que é alienação?

Indicação de site: http://bartolomeu. br.tripod.com/htm/etica.htm Indicação de livro: Ethos mundial: um consenso mínimo entre os humanos, de Leonardo Boff, Editora Letra viva.

Indicação de filme: Admirável mundo novo.

Por outro lado, identifica-se que todo o aparato tecnológico traz um relati- vo bem estar ao indivíduo. E diante desse relativo bem estar, talvez soe um pouco estranho, propor novas formas de ver a vida, novas maneiras de lidar com o que nos cerca. A saber:

• Compreender o significado de educação.

• Resgatar os valores para consigo mesmo e para os outros.

• Propiciar uma educação como atitude reparadora de perdas do sentido da vida, uma educação protagonista de novas inserções e proposta, com aquisições específicas em razão de conhecimentos e dos novos espaços e sentido para a vida.

Não se trata de uma atitude saudosista de ações do passado, mas sim de crer na possibilidade de a educação romper o individualismo e o bem estar particular, trazendo o homem para uma realidade de responsabilidade.

Resumo

Nessa aula estudamos sobre Cidadania, sociedade e tecnologia consideran- do o modo como o mundo tecnológico invadiu as formas cotidianas de vida, jogando o homem num ritmo frenético e transformando-o em mero espectador passivo dos aparelhos eletrônicos, e também, um outro lado, identifica-se que todo o aparato tecnológico traz um relativo bem estar ao indivíduo.

Atividade de Aprendizagem

Agora que você estudou sobre tecnologia, sociedade e tecnologia, comente o que entendeu sobre “o que é liberdade?”

Para Refletir!