Dissertar sobre um artista visual contemporâneo, ou seja, pertencente ao nosso tempo, ainda mais em diálogo com um autor consagrado da literatura e a nossa própria produção artística, não é uma tarefa muito simples. Entretanto, não vejo como poderia ter sido diferente.
No desenvolver da pesquisa, criei uma metodologia de análise de obras visuais, utilizando uma catalogação quantitativa – e, portanto, mensurável – e uma visualização de dados em grafos, de forma que os dados sejam palpáveis para a análise. Até onde foi possível apurar, é uma metodologia inédita.
Flusser, no excelente O mundo codificado (2013), discorre sobre a velocidade de leitura da obra literária (texto) e da obra visual (imagem). Ele não aborda a questão das múltiplas linguagens, mas foi, indubitavelmente, o estopim do raciocínio aqui desenvolvido.
Acredito ter demonstrado, nos capítulos anteriores, que o resultado das múltiplas linguagens na Arte é muito maior e mais complexo que sua simples soma. Parece-me plausível supor que essa questão permanece em outras áreas do conhecimento, além das Artes, mas isso sairia do escopo dessa pesquisa.
O pensamento de que o resultado da mistura de linguagens diferentes é maior do que a simples soma dessas teve a sua comprovação possível, justamente, através de uma pesquisa que envolveu um artista visual, um romancista e teórico literário. Seria no mínimo incoerente pensar em múltiplas linguagens sem envolver múltiplas linguagens e múltiplos narradores. Por causa da necessidade dos sujeitos diferentes, a reflexão a respeito do meu trabalho foi imprescindível para a compreensão do trabalho do Nazareno e das propostas do Calvino. Similarmente, a análise das propostas do Calvino foi fundamental para compreender a questão da literalidade em Nazareno e, por sua vez, o estudo das obras de Nazareno permitiu o entendimento da visualidade na literatura de Calvino.
A aproximação e relação com Nazareno e Calvino provocou em minha produção artística uma ruptura. É possível perceber o que foi feito antes e o que foi feito após essa pesquisa. Anteriormente, eu tinha ainda uma preocupação com uma perfeição de traço que, paradoxalmente, tornava a minha produção pouco permeável e, portanto, com baixas
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possibilidades de fruição poética. Antes dessa pesquisa, minha preocupação principal era a de como a obra chegaria no fruidor. Após, passou a ser o que sempre deveria ter sido, a de me colocar na obra. Nesse sentido, a relação com Nazareno e Calvino me transportou ao eixo de mim mesma.
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