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Num trabalho sociológico é necessário a escolha de uma variedade de fenômenos sociais que devem ser analisados a partir de um esforço analítico sistemático, onde a apreensão das relações sociais por meio de métodos e técnicas interpostas conectam uma dada realidade social ao pesquisador.

Tendo em vista certa imersão no campo investigado, busquei em minha pesquisa, de forma sistematizada, refletir sobre o fenômeno do consumo cinematográfico na cidade de Fortaleza, no Ceará. Meu objeto de pesquisa e os campos investigados, Cinema do Dragão e Cineteatro São Luiz, levaram-me a algumas conclusões e inquietações.

A reconstituição histórico-social do cinema em Fortaleza e a análise dos perfis e estratégias para a conformação e manutenção dos gostos, fez-me perceber que através de variáveis etárias e nível de escolaridade, por exemplo, a incidência de frequentação tende a aumentar ou diminuir. Vi que existem posições de hierarquias através das preferências fílmicas e espaços que se diferenciam daquelas obras do cenário mainstream, isto é, os blockbusters. As posições que agentes ocupam, em termos de estratégias de distinções ou mesmo em espaços físicos de moradia, são variadas, embora com padrões observáveis analisados ao longo da pesquisa.

Os espaços como os do Cineteatro São Luiz e do Cinema do Dragão servem também como diferenciadores aos públicos dos cinemas comerciais, por assim dizer. Não por acaso, no primeiro capítulo, pudemos perceber nitidamente que ambos os cinemas explicitados nascem em contextos diferentes, mas que em suas idealizações foram criados como locais para responder aos anseios de determinadas classes.49 Como todo espaço social, os campos de minha

pesquisa geram disputas, estabelecem valorações, diferenciações, criam bens mais ou menos legítimos. Tais cinemas contribuem, especialmente por suas programações, para a formação e manutenção também de públicos variados, mas que possuem certos padrões observáveis em seus perfis.

Para tal, o segundo capítulo mostrou como as técnicas necessárias para a apreensão desses perfis e das práticas culturais podem funcionar de maneiras

49 Cabe ressaltar que, o Cinema do Dragão, como vimos, está situado em um centro cultural

complementares. Portanto, utilizei entrevistas e questionários para entender mais a fundo os expectores dos filmes. Sendo mais preciso, trabalhei nos questionários e entrevistas realizados com as seguintes variáveis: idade, como

e onde obtém informações sobre os filmes, cinemas, festivais, etc., nível de escolaridade e lugar de moradia. Com isso, os perfis encontrados e analisados

no terceiro capítulo mostraram correlações vistas entre dados quantitativos e qualitativos. Essa conexão foi responsável por entender a conformação do gosto dos frequentadores dos dois cinemas.

Portanto, procurei aprofundar o fenômeno social que se expressa no consumo dos filmes e das práticas culturais, discutindo questões e analisando condicionantes pontuais que se delinearam ao longo do próprio trabalho, como forma e expressão das preferências por determinados bens culturais, como produções fílmicas cults, exibidas sobremaneira no Cinema do Dragão e, em menor frequência, no Cineteatro São Luiz, por este último cinema ter programações regulares que variam entre blockbusters e cults.

Por fim, observei que os cinemas e os condicionantes socias encontrados contribuem para que a conformação dos gostos dos espectadores se mantenha e se propague, tendo espaços para que isso se realize. Concluo que há a promoção de bens culturais alternativos ao mainstream e que tais produtos são consumidos, em sua maioria, por uma classe que busca responder aos seus anseios culturais mais do que responder às questões puramente econômicas. Os dados evidenciam uma classe com grau de instrução mais elevado, que, mediante à maiores ou menores dificuldades, desenvolve mecanismo e estratégias de se diferenciar a partir dos filmes assistidos em salas de exibições do Cinema do Dragão e do Cineteatro São Luiz.

Todavia, algumas lacunas surgem a serem exploradas também à luz da sociologia da cultura, visto que as pesquisas sociológicas referentes às práticas culturais vinculadas ao circuito exibidor de filmes em Fortaleza ainda são poucas, mesmo aquelas que trataram historicamente o cinema na cidade. Esta pesquisa, portanto, é um empreendimento singelo na complexidade que é pensar o consumo e as práticas culturais em Fortaleza. Todavia, no que tange o consumo de filmes nos dois cinemas elencados, ela oferece reflexões, dados e breves conclusões sobre os perfis e sobre a construção de hábitos culturais de certas camadas fortalezenses.

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